健康资讯 浙江省湖州市长兴县2019-2020学年七年级下学期开学考试数学试题（附答案）
浙江省湖州市长兴县2019-2020学年八年级下学期开学考试数学试题
“打猎时，误将人当成动物打死，猎人构成什么罪名？”这曾是司法考试中的经典考题，不想，浙江的长兴县竟然也发生了这一幕。(来源：公安部网安局）
2020年12月29日，长兴县的第一场大雪过后。杨某、孙某等4人就携带自制气枪、热成像仪等工具，趁着夜色，驾驶汽车搜索打猎目标。
当他们途经某处茶叶地时，手持热成像仪的孙某观察到，茶叶地里有一处热成像目标，杨某遂举枪射击，“砰”，枪声响起后，“猎物”却没有发出动静。按照以往经验，这一枪应该是放空了。于是杨某等人，未下车查看情况，就直接另觅他处。
第二天，附近村民途径此地时，发现一陌生人躺在雪地上，头部中枪，气绝身亡，当即向公安机关报案。
经查明，死者为张某，当日他和同伙入户盗窃得逞后，迎面撞上杨某等人驾驶的汽车，误以为杨某等人在追赶他，便躲进茶叶地的秸秆堆里，不料，竟被杨某等人当成“猎物”，当场打死。
偷盗者撞上偷猎者，结果被后者当成“猎物”打死，司法考试出题人的脑洞都没这么大，果然，现实比电视剧更离奇。
杨某等人的行为应该怎么定性呢？制止了一起盗窃行为，属于正当防卫，或者防卫过当？打猎时，将人打死，故意杀人，或者过失致人死亡？
首先，杨某等人没有意识到，他们遇到了盗窃者，也没有意识到躲在茶叶地秸秆堆里的是一个人，所以从主观上来讲，杨某等人没有制止不法侵害的意思，不构成正当防卫，或者防卫过当。
其次，故意杀人罪，是指故意剥夺他人生命的行为，也强调主观故意，在杨某等人没有意识到茶叶地秸秆堆里躲了一个人的情况下，不应认定为其有杀人的故意，因此，杨某等人也不构成故意杀人罪。
最终，法院经过审理后认为，杨某、孙某等人，构成过失致人死亡罪，对其作出有期徒刑6至7年不等的刑事判决，并判令杨某、孙某等被告人，向被害人张某家属支付共计100万元的民事赔偿。
根据《刑法》第233条规定，失致人死亡的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑。
在杨某、孙某等人矢口否认，且拒不认罪的情况下，法院几乎作出了顶格处罚，判了杨某、孙某等人有期徒刑6年至7年不等的处罚。
@三叶说法 对于这件事，你怎么看？关注热点问题，探讨人心与法律。
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#长兴# #男子打猎时误将小偷当猎物打死#
牌坊的来历及发展。
牌坊是中国建筑中一种特有的文化标志，在古代牌坊也叫牌楼，虽然自来有“牌坊起于宋而盛于清”的说法，但其实牌坊的源头还可以追溯到更早的时代。比如，我们从古代的城市就可以看到牌坊的影子。
我国从春秋战国到唐代，城市都采用里坊制，所谓的“坊”就是指城市被纵横交错的道路划分成很多方形的居民区，这些居民区，在隋代称为“里”，唐代称为“坊”，这些坊也就成为了城市规划的基本单位。
在坊与坊之间一般修建有三米左右的夯土坊墙，坊墙中央设有坊门，以便通行，因为这些构成城市的坊有大有小，所以，一个坊一般会有二至八座坊门，每个坊门上都会写上各自的坊名，比如唐长安城有“兴安坊”、“永兴坊”、“长兴坊”等。
古代不同的坊内居住的人也不同，身份的贵贱、行业的不同都会居住在不同的坊内，比如前面提到的唐永兴坊里住的是宰相魏征等一些名门贵族，道政坊住的是酿酒工人，平康坊居住的则是一些风尘女子。
为了加强治安管理，每年除几个规定的节日外，各坊每天都必须按时开闭坊门，实行宵禁制度，这是坊门的一个重要功能，除此之外，官府还会把坊门当作告示牌，或将居民在道德功名等方面的出色表现张榜于坊门之上。
等到了北宋中期，因为经济的高度发展，城市里原先封闭式的里坊制显得越来越不合时宜，于是，政府在一些商业发达的城市开始允许市民不用到指定的坊市中去进行商业交易，可以自主临街开设店。
这样一来，坊与坊之间的隔墙就被拆除了，虽然坊墙被拆除了，但高高耸立的坊门却保留了下来，于是，就有了我们现在所看到的既没有墙体也没有坊门的跨街独立、自成一体的牌坊了。
再后来，牌坊的类型慢慢的固定下来，主要有以下几类：功名牌坊、道德牌坊、标志牌坊、陵墓牌坊，比如，明洪武二十一（1388）年，明太祖朱元璋下令修建状元坊，以表彰在科举考试中取得优异成绩的考生，此举开创了由政府批准修建牌坊的先例。
明清时期，由于“从夫于地下”的思想备受推崇，所以寡妇自杀殉夫已渐渐成为一种习俗。到了清朝雍正六（1728）年，雍正皇帝批评寡妇殉夫是逃避家庭责任的行为，提倡真正的节妇应该为夫家恪守妇道继续活下去才对。
自此以后，自杀殉夫的寡妇明显少了很多，于是，为了表彰寡妇的守节行为，各地纷纷建起了很多的贞节牌坊，贞节牌坊这种道德类牌坊的大量出现一方面可以看出社会对女性极不友好的态度，另一方也反映出了当时统治阶级在思想文化上的控制更为专制。
现在已不再新建古时的那些功名或道德牌坊了，所建的也都是一些标志性牌坊，但还是会依照古时牌坊的样式，可见牌坊这种方式已经沉淀为了一种特有的文化符号和标志了。#真知新坐标##极致文史##极致观察##牌坊##360行，行行有真知#
国庆节学校是否提前返校呢，会不会被举报。吃瓜群众们看看呢杭州貌似只有杭高钱江蠢蠢欲动；一被举报就被吓回去了。
举报人：浙江省杭州高级中学钱江校区国庆只放三天 补课
9月27日11：20致电许同学，进一步了解情况。经查，该校没有利用国庆假期组织补课的计划，仅允许有需求的学生国庆假期后半段可来校自修，学校不作要求，也不组织统一的教学活动。我局向学校重申，节假日不得组织集体补课。
再看看县中情况如何
太湖高中国庆高三只放三天 10月4日早上返校 五号，六号，七号浙南联盟联考，违规补课非自愿自习。
长兴县教育局：
您好！你于2022年9月30日在浙江省民呼我为统一平台上反映“太湖高中国庆高三只放3天，10月4日早上返校，5号，6号，7号浙南联盟联考，违规补课非自愿自习”问题的信访事项（WX202****9300XVPNWMB），经我单位认真核查，现答复如下。
应部分家长和学生的要求，为了给有需求的学生一个更好的自学环境，太湖高中自10月4日起对高三年级开放校园教育资源，提供给学生进行自我学习整理。10月5日-7日，学校向学生提供联盟考试试卷供学生自主练习，学生可以自愿选择参加，学校并无强制性要求。后续县教育局将继续加强对学校规范办学的检查和督导。
看看两个教育局的回复，全省同一张试卷的高考。
吴承恩（1500—1583），名承恩，字汝忠，出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭。父亲吴锐，喜谈说史传，好游名胜古寺，常给幼年吴承恩讲述民间神魔故事。
吴承恩聪慧异常，读书过目成诵。少年时代就因为文采出众而闻名乡里。人们都认为他科举及第，“如拾一芥”。受父亲影响，他特别爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍，如《百怪录》《酉阳杂俎》等小说。
嘉靖十年，吴承恩取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而，才华不如他的同伴考取了，他竟然名落孙山。
接受初次失败的教训，在以后的三年内，吴承恩专心致志下苦功夫，三年后考试仍然没有考中。
后来他又去了国子监学习，得了一个贡生，但是选官时又没有选上。一年后才成为了新野知县，之后又担任了长兴县丞。
最后担任潞安府通判时，被人诬告，吴承恩一气之下辞官回家了。
《西游记》吴承恩分了两次来写。五十岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时七年。
吴承恩厌恶官场腐败，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。经历了无数波澜与挫折，吴承恩更加清醒地思考社会与人生，用手中的笔写出了理想、现实与无奈。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。#历史# #名著# #名人# #读书#
【湖州：奋力打造法治中国示范区的先行区】
获评首批全国法治政府建设示范市、新时代乡村治理的“余村经验”、矛盾纠纷调处化解“最多跑一地”的安吉样板、镇域治理的“织里经验”、“五未”土地处置的“湖州经验”、美丽乡村民主法治建设规范、湖州市法治乡村建设条例、沈家本法治文化的“湖州韵味”形成国际影响……一系列看得见的成就绘就出一幅法治湖州建设画卷。
15年来，湖州不断丰富完善法治建设内涵，法治湖州、法治政府、法治社会一体建设，形成了独具特色的地方法治实践模式。
践行“绿水青山就是金山银山”理念 法治湖州谱新篇
湖州是“绿水青山就是金山银山”理念的诞生地。践行绿色发展，是其生生不息的动力源泉。湖州市委市政府主动把“绿水青山就是金山银山”理念融入法治建设，走出了一条具有时代特征、彰显湖州特色的生态法治建设之路。
余村只是湖州以“绿水青山就是金山银山”理念为指引，推进法治建设的缩影。
火车跑得快，全靠车头带。湖州自觉把党的领导落实到全面依法治市的全过程和各方面，贯穿到党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法上来，打出了一系列具有湖州辨识度的法治组合拳：
率先实现市、县、乡三级党委法治工作机构全覆盖；市委常委会、市政府常务会议定期专题研究法治建设工作，切实履行党政主要负责人法治建设第一责任人职责；法治建设纳入“十三五”“十四五”规划，列入各级领导班子、领导干部实绩考核；开展领导干部学法用法考试，举行宪法宣誓，并将“带头履行行政应诉职责”列入政府主要负责人履行第一责任人职责清单……
党建“红”与生态“绿”的碰撞，谱写出新时代法治湖州建设新篇章：湖州在法治浙江、法治政府建设2018年至2020年考评中荣获三连优，实现平安建设“十四连冠”、平安区县“满堂红”，人民群众法治建设满意度连续多年居全省前列。2020年8月，湖州成功获评全国首批法治政府建设示范市。2021年4月，湖州市本级以及五个市辖区县中的三个即吴兴区、长兴县、安吉县成功创建首批法治浙江（法治政府）建设示范市（区、县），法治浙江（法治政府）建设位居全省前列。
严格依法行政 法治政府有作为
法治政府是建设法治湖州的重要内容，彰显现代政治文明。
给权力设置边界，是建设现代法治政府的前提条件。湖州市紧紧围绕“法无授权不可为”“法定责任必须为”的要求，从行政审批制度改革、“四张清单一张网”和“最多跑一次”改革入手，界定政府权力边界。
在市政务服务大厅公积金窗口，市民沈女士想提取住房公积金，不用提供证明材料，工作人员从系统中调用记录即可办理。如此高效便捷的办事体验正是湖州市深化“最多跑一次”改革，积极开展“减证便民”行动，全力打造“无证明城市”的成果。
近年来，湖州市深化“最多跑一次”改革，积极打造“无证明城市”“无证件城市”，推进市县行政审批层级一体化改革，行政审批事项清单公布率、民生和企业事项“一次办结”率、涉企证照通办率、“最多跑一次”覆盖率等指标全部100%，累计公布取消证明材料2255项，同时创建全省首个证明材料远程协查平台，推进“刷脸办”无证办事模式，推行容缺受理、自助查询、集中代办等政务服务模式。2020年，湖州成功上榜全国首批法治政府建设示范市。
“12345政府阳光热线”是湖州市民与政府的连心线，是为民办事的服务线。疫情期间，湖州率先将12345热线定为疫情防控举报电话。从去年1月25日到4月10日77天时间里，热线累计接到涉疫来电135507件，及时回应百姓关切。
法治建设，根在基层，重在全社会。推动法治湖州、法治政府建设必须筑牢法治社会根基。
湖州市按照“谁主管谁负责”的普法责任要求，建立重点主管单位法治宣传教育责任清单制度，以进一步明确工作责任，构建分工明确、各司其职、齐抓共管的社会化法治宣传教育工作格局，让全体人民参与到法治建设中。
作为我国近代“法学之父”、依法治国理念的首倡者沈家本的故乡，湖州市把坚定法治信仰、崇尚法治精神的要求融入乡情之中，提炼出了独具湖州地方特色的普法工作理念，并纳入法治宣传教育计划，不断挖掘和弘扬沈家本法治文化，深度打造“家本故里·法治湖州”金名片。
依法治理是法治社会建设的有效途径。湖州重点在村居、社区、企业等基层单位探索、推进依法治理，使民主法治理念滋养和激活每一个社会“细胞”，涌现出德清县、吴兴区和长兴县等一批国家、省、市各级法治县（市、区）创建活动先进单位，省级以上民主法治村（社区）创建率位居全省前列，成功创建“全国民主法治示范村”18个、省级“民主法治村（社区）”293个。
作为浙江省首批城市大脑试点之一，2019年8月，湖州市率先建成城市数字大脑，为市域治理现代化开创了新领域、新平台、新路径。
古时，一书生进京赶考，在山间遇一美貌女子。见天色已晚，书生到女子家借宿。女子美酒招待，还对他投怀送抱，书生却不肯接受。书生离开后，不久在路上遇一书生，结为知己，临考时才知他是女子变化，还不是人类。
清朝康熙年间，湖州有一个潇洒的才子，名叫王书亭。他出身书香门第，少年时便才高八斗，但性情却孤傲高冷，不喜欢庸脂俗粉，平常家的女子很难入他法眼，故二十五岁仍没娶得理想娇妻。
这一年，王书亭去赴考，骑着小灰驴，遨游在天地间，欣赏美景品着美酒，一路悠哉前行好不逍遥。不久，他行至一处桃林山丘，见桃花盛开犹如人间仙境，便驻足不前打算露宿一日。
此间桃林里有一只成了仙的狐狸，躲在远处瞧见王书亭，看他长得眉清目秀，文质彬彬，甚为喜爱，于是化身变成一个青衣女子飘然而来。
王书亭正在桃花丛里玩得开心，突见一美貌女子上来和自己打招呼，先是一惊，然后才问道：“姑娘贵姓，家住何处？”女子嫣然一笑说：“小女名叫桃姑，桃林即是我的家”。
见天色已晚，王书亭正愁没地方住宿，便询问能否到桃姑家借住一晚。
那桃姑早对他芳心暗许，没多犹豫便答应了，于是两者穿过桃林走入一片青翠竹林，拐过小山来到一栋华丽府邸前。
此府宅装潢华丽，可里面并无任何仆从，唯有桃姑一人独住，王书亭亦没有多问，两人坐于中厅，一起温酒吃菜，且畅聊至天黑。
夜里，桃姑已喝得双颊微红，情不自禁露出万种柔情，一个起身就主动投入王书亭怀里。此情此景，本应是花好月圆男女美事之时，未料那王书亭却一把将桃姑推开，连连赔礼道：“男女授受不亲，姑娘请自重”。
狐仙桃姑见王书亭如此正经，深信他是一个正人君子，亦不再为难他，两人便分开，知道强扭的瓜不甜，便各入自己的厢房睡去了。
翌日，王书亭早早起来打算辞行，桃姑却舍不得他，表示想随他去赴考，无奈又被王书亭以男女授受不亲等理由拒绝了。
于是王书亭继续一个人赶路，3天后来到一处客栈住宿。
刚入去，便见一个白净书生在酒桌上吟诗作对，王书亭一看对方衣衫行囊，便知是赴考的同窗，于是上前作揖，自我介绍。
那白净书生自称叫白贤林，但长得秀气异常，肌肤白如凝脂，举止文雅，气度非凡，一见王书亭亦倍感热情，两人一言一语，聊到客栈打烊，才各自回房。
次日，白贤林早就在客栈门口。见到王书亭出来，便笑道：“王兄，你我都是赴考书生，此去路远，不如结伴同行，好有个照应”，王书亭一听甚是乐意。
于是两人结伴赶路，一路吟诗作对，王书亭觉得白贤林比自己有才，每每都自愧不如，可白贤林每次都安慰他，久而久之两人便成了好朋友。
转眼来到京城科考，王书亭十分缺乏自信，一想到自己万一在科举落第，岂不是无脸面去对父老乡亲，为此直吓得满头冒冷汗。
一晚，二人在客栈又谈论此事。白贤林见他十分紧张，笑道：“王兄，若是担忧，考试时我把我名字写成你的，而你就写白贤林的名字如何？”王书亭听完，欣喜异常，心知才华不如白贤林，若是能和他交换姓名考试势必能高中。
可在谈话后，白贤林却开出一个条件，道：“若是王兄高中，定要娶我才行”，王书亭还在惊愕，白贤林却摇身一变成为一个白衣飘飘的美女子，一看面容，正是当日在桃花林相遇的桃姑。
王书亭惊讶道：“桃姑，为何是你？”
桃姑笑道：“我本山中狐仙，当日和王公子有缘相遇，早就决定非你不嫁，无奈你却看不上奴家，为此奴家只能化为白贤林，与你同行赴考”。
王书亭万万没想到，竟有如此痴情狐仙，内心一感动，便忍不住上前握住女方玉手，感激道：“世间若得此真情，不要功名利禄又如何”。
此后，王书亭似乎想开许多，决定不再交换姓名考科举，用自己的真才实学去面对，就算失败亦是坦然。桃姑见他如此看得开，也只好随他。
王书亭凭借自己努力，于科举中考得进士，且被皇帝赐予长兴县令一职。
此后，王书亭带着桃姑衣锦还乡，在家里风风光光举办了大型婚宴，迎娶桃姑过门，婚后桃姑非常懂得相夫教子。妻子才华一点都不比王书亭差，平时王书亭在处理公事时麻烦和困惑，均会专程回府，请教妻子一番。
桃姑是修炼多年的狐仙，见过千万种世事，懂得世间冷暖和大小之爱。在她的细心帮助之下，王书亭成为当地的大清官，为老百姓做出了诸多贡献。
而数年后，桃姑还给王书亭生下一对龙凤胎，男孩长得文雅聪明，女孩聪慧手巧，一家人和和美美，日子过得非常的美满幸福。
这个故事叫《狐仙桃姑》，来源于《静月斋民间故事》，作者：唐有时
桃姑对王书生一见钟情，但王书生却是个循规蹈矩的读书人，送到嘴边的肉都不吃，也难为这狐仙了。只是狐仙并不放弃，主动出击，最终成一段美好姻缘。
现实中，也有这种情况。作为女子，也该大胆去追求，去展示自己的爱，来个凤求凰也不是不行的。只有这样，才能收获美好爱情。
