健康资讯 我表姐夫生活在知识分子家庭，父母都是那个年代少有的文化人，一个是编辑，一个是公务人员。
表姐夫的父母都是控制欲极强的人，一直到兄弟俩青春期，每天穿什么衣服和鞋子，都必须由妈妈指定。家里鞋子、书本怎么摆放、牙膏从哪个位置挤、吃饭时吃多少米饭和哪些菜品，都有规矩，包括写作业每个字都要齐着下划线，都由父母检查才过关，一直到初中都是这样。
只要稍不遵从，就是鸡毛掸子一顿揍。
后来兄弟俩长得比父母还高了，打不行了，就言语辱骂，各种难听的话和狰狞的面孔，让人很难与他们在外的形象联系起来……
看完以后子木有话说：
看得让人感到窒息。这种故事我宁愿是假的，这种父母太可怕了，这样的子女太可悲了。
类似文中这种控制欲过强的家长压根儿就想不到孩子是一个独立的个体，也有自己的思想和尊严。从小生活在这种控制狂父母手里，孩子失去了反抗意识，更别谈反抗的勇气了。这种家庭出来的孩子，多数会有不为人知的心理问题。很有可能做出极端的事。
我们常说做子女的要孝顺父母，但为人子女，也不能愚孝。要知道人都是有欲望的，父母也是人，他们也受到眼界、经历和禀赋的影响，作为子女，需要合理管理他们的欲望，不要让其泛滥。
孝顺建立在父母言行端正的基础之上，如果父母做法过分，那么子女是有权力逃离这种父母的。只是我们现在有的父母不懂。每年高考后填志愿，很多孩子都填离家很远的学校，就是为了离父母远一点。做为父母的我们是不是也应该反省下自己呢。
大家有什么想说的，评论区一起分享一下。
为了儿子能够考上一个理想的高中，我也是拼了，看到有友友说在家里摆放富贵竹对学习有帮助，年二十八去花鸟市场买了一捧回来，挑选了4株摆放。摆的不知道是不是有点高了？
希望真的有帮助，尽人事，听天命！
事业单位备考一个月能考上吗？（一）
在备考前,你要先确定你报考的岗位考的是什么！不要一股脑的看人家准备啥你就准备啥，到时候复习错了你都不知道。
事业单位考试不像公务员考试那样，几乎都是行测+申论，但是事业单位考试各省各地区都有所区别，但是本质上又和行测申论十分类似，所以之前有公务员备考基础的人就算是有底子在的了。
具体来说，事业单位考试的科目针对招聘岗位的不用有所差异，一般考行测（多数包含公共基础）、申论,或者行测、公共基础，个别考公文写作（这里的公文写作一般材料很简短，有可能写一个简短的讲话稿，报告什么的），部分专业性较强的岗位还要加上专业测试。
总之，以招聘公告上说的为准！去查去查！
一、笔试高分经验总结：
先给大家分享下公基的备考经验。
1.笔试用不用报班？
任何东西都有两面性吧，如果你是想找个学习氛围比较好的地方督促自己学习，自己规划能力比较弱的话，报个班可以，但是可替代性也是非常强的。
学习氛围好你完全可以租个自习室，里面安静的你都不好意思扣手机、追剧，埋头苦读就是。
规划能力弱，看看别人（比如我）是怎样规划的，自己参考着来，要自己先学起来，再根据自己的进度来调整，完全可以代替培训班带给你的。
如果你只是想跟着老师学习公基的理论课，并且你足够努力认真跟上老师节奏的话，有老师带着你系统的进行知识点的理解和复习，提升还是相对比较快的。
但是按照我以往报班的经验来说，报班就像你上课一样，第一天新鲜的不得了，后面就开始要强迫自己去才行了，还是要自己管住自己！
如果是自学的话，该怎么备考公基？
掌握了公基备考注意事项，才能高效复习，只要有备考，必有人会走进一些误区，我也不例外，但是及时醒悟及时走出来不会耽误太大事儿的。
1.深化理解知识点，打好基础再出发
我见有的人问公基能不能直接刷题，当然可以，只是分很大几率不会太高罢了。
你要知道题目是做不完的，一个知识点能换无数种方式考你，你在做题的时候甚至有时候都看不出来这考的是一个知识点，就好像数学公式解题一样,一道题的解析里可能要用到两三个定理、两三个公式才能解出来，本来公式都不好理解，你还非得去倒推公式，咋这么厉害呢？
但是如果你把公式弄懂了,不管他以什么样的方式出，解就完了！公基也是一个道理，把核心的、基础的东西掌握到了，再去刷题，再去做题就能够更灵活。
2.系统搭建公基知识体系，强化复习效果
公共基础知识多为选择题和判断题，有的地方还会考一些主观题，但是重点还是在选择这些客观题上.
但是众所周知，公基涉及的范围贼广，法律、政治、文化、常识、经济、科技..，就像个大杂烩，知识点多又密集，上知天文下知地理用在这儿再合适不过了。
你需要懂法学知识、历史知识，还要懂生活常识知识，我刚刷完一遍公基教材之后感觉自己满脑子的知识无处安放，到处碰撞。
想要把这些知识点掌握到位，还是要学会借助工具，将厚厚的书本知识变薄。将零散的知识整合为网状的结构，让自己对各章节，各模块考核知识点了然于心才行！
公基必备资料有哪些?
一个月时间的话，就不用太多资料了，看不完还给自己平白增加好多压力。所以入门教材+视频课+真题就行了，用来对付公基完全足够。
1.入坑必备
FB《公共基础知识》：FB的教材大多都还是比较推荐的，内容很全面，排版上来说也很清晰，看完才真正感觉到公基的知识点有多多！因为用的不错，所以面试也用了FB的，主要是重新挑选资料太纠结了哇!
2.强化必备
徐哲公基速学课：这个课是复习公基绝对不能错过的，老师能很快的带你从头详细地梳理一遍公基的知识点，并且能够系统的串联起来，这对于公基的复习非常关键，尤其时间比较紧张的人，别的课就不用考虑了。
3.刷题必备
FB《决战公共基础知识5000题》：这个题量你从他的厚度就能看出来，几乎包含了所有考点，用来检测和巩固水平非常不错，刷的过程中还会时不时给你补充新的知识点，更新你的知识点库。
4.记忆必备
李梦娇”的口诀：如果有记忆上面的问题的，可以看李梦娇的口诀素材。
我用起来效果还是很不错的，它是把比较长比较容易记混的知识点简化成关键词，看关键词拓展知识点，所以还是要在理解了知识点的基础上去背才行，不然更容易混。
以上就是一些个人的经验总结，希望对你有一些帮助，还有一个月备考时间规划下篇笔记写，最后祝大家一次上岸。
#公考# #事业编# #事业单位#
以评促改，就医更舒适，工作更快捷——卧龙区第一人民医院开展“6S”管理评选活动
走进南阳市卧龙区第一人民医院的每个科室，文件柜、电脑桌，工具箱，甚至是每个鼠标和订书机都有自己的位置。从医护办公室到治疗室，再到病房、处置间，所有的地方都井井有条，物品摆放有序。在科室内物有其所、物归其所，工作场所一目了然，环境显得更加干净亮丽整洁。这是医院推行6S管理模式以来的一个缩影。
6S管理起源于企业管理，在提升形象、减少浪费、提高效率、保证质量、保障安全、提高设备寿命等方面发挥了重要作用。6S 管理模式包括整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全六个要素，6S 管理标准分为：6S 公共标准、医技后勤 6S 管理执行标准。6S工作要求为：加强组织领导，确保安排落实到位、提高认识，增强深入推行6S 管理工作的自觉性、加强督导检查、不断总结经验。6S是被多家医院实践证明的一种先进、实用性强、适合医疗机构需要的现场管理系统方法。
以评促改，就医更舒适，工作更快捷积极开展“6S”管理评选活动
以评促改，就医更舒适，工作更快捷积极开展“6S”管理评选活动
为进一步提升医疗服务质量，保障医疗安全，改善工作环境，提高工作效率，延长设备使用寿命，促进全体员工养成做事认真严谨的工作习惯，清明节假期前我院开展了6S管理评选活动。
此次6S管理评选活动全院科室共划分四个小组、评选7个“6S”优秀科室。采取平时考核成绩与每季度末卫生大检查情况相结合，每季度组织评选。经过考核评审委员会现场打分、评比等环节，一致认定：人事院感科（房间）、医务科护理部（房间）、内二科、内三科、体检科、西药房、妇产科为6S管理优秀科室，以上每个科室奖励300元。
6S管理工作给医院科室成员的工作和生活带来了便利和美的享受，工作更加安全快捷，更让住院患者感觉就医更舒适、更温馨。6s管理是一个持续改进的过程，这大大减少了寻找物品时间，并可防止错误出现。对于提高科室工作效率，营造积极向上的工作氛围，建立医院管理文化和提高全面质量管理，改变个人不良习惯，提升素养都有着非常积极的意义。
6S管理的导入，只是万里长征走完了第一步，关键是持之以恒，巩固与提升。希望本次获奖科室珍惜荣誉，再接再励，继续努力，再创佳绩，将6S管理形成常态化，不断改善环境，优化流程，全面促进医院环境、服务、质量、安全迈向新台阶，更好地服务南阳百姓！
供稿：健康卧龙
应邀出席了一个豪华酒店的饭局，
到场时才知道，
在座的基本都是体制内的人，
有市委某部副部长、市某重要协会理事长、银行、税务局、司法局的领导……
和这些人吃饭会有乐趣吗？
⭕️ 人脉的核心不是认识，
而是认可，而且是相互认同！
⭕️ 不在一个频道，
恐怕都没什么话题可聊啊……
我尬笑着坐着旁边喝茶，
听他们起劲的聊市里人事动态啥的，
半个小时后，
我悄悄的抽身离开……
道不同不相为谋，
彼此价值不对等，理念不一致，
缺乏共同的利益追求，
又何来共鸣？
⭕️ 除了亲人和自己，
真的没有什么人是值得深交的。
将自己的心往内安放，往内求，
而不是频繁高潮地，
交一些不知所谓的朋友。
这话，虽然有些悲哀，
但这是现实。
与其在可疑的人际关系上耗费心力，
不如一心一意、低头练剑！#著名品牌营销专家于斐# #于斐老师品牌策划# #无锡头条#
@善小而为尽人事
太空船#头条抽奖# 最近我入手了ORICO桌面圆形集线器，它配有4个USB 3.0接口和1个Type-C接口，一下子就解决了我的难题。这些接口可以同时使用，而且文件传输速度高达5Gbps，大大减少了等待时间，适用于现在流行的固态U盘和固态移动硬盘，兼容键鼠、摄像头、打印机等各种电脑外设。它的Type-C接口支持5V供电，能轻松带动大容量硬盘，也可以为一些数码设备供电或充电。ORICO桌面圆形集线器不仅用途多，而且外观也比和普通的集线器更吸引人，因为它加入了RGB灯效设计，炫彩灯光不停地变换颜色，给桌面增添了几分美感。
我家神兽好像有点与众不同
看见朋友们晒家里的孩子放假场景，吐槽的多，作息时间不规律，物品摆放凌乱……
看看我家的情况吧！女儿大四，即将毕业，研究生考试分数没有出来，正在备考公务员，说想试一试水的深浅。
今天中午我回家刷头条，女儿做好米饭，盛到碗里，把饭菜端上桌，呼唤我吃，他爸有事在外面吃。饭后女儿洗碗，刷锅，实实在在当了一回“孩子”。
平时她也会扫地、拖地，做一些简单饭菜，东西收纳比较整齐。
开学前把自己的衣服、床单被罩洗干净，收拾好了。书架会用帘子遮盖，上面的物品归类摆放，记忆清楚，想要我替找一个什么东西，她会告诉我:在哪一个格子，哪一个抽屉，我一下子就能找到。这一点好习惯让我特别佩服。
私密物品的箱子还要贴封条（我们互相尊重，一直不乱动孩子的物品）。
一位老父亲实在是太有才了！一女孩在家复习备考公务员，一会儿上厕所，一会儿喝水，一会儿吃东西，老父亲看在眼里急在心里。
为了帮助女儿静心备考，老父亲苦思冥想，终于想出了一个妙招：在房间每个角落每寸土地上都放上鸡蛋，并且密集摆放，以阻止女儿挪动脚步。
这一招还真灵，除了吃饭、上厕所外，女孩起身走动的机率大大降低了，这样，复习的效率就大大提高了。
1955年，山西一干部路过一村庄，正好碰见老道士为村民做法事。他走进一看，突然大吃一惊，法坛上竟挂着一副明朝元始天尊画像！是稀世珍宝！
这位干部不是别人，正是山西闻喜文物站的干部。他平时对乡土民俗文化颇有研究，没事的时候也喜欢到乡下去转一转。
这天他下乡办事，途中路过一个村子，有一家人正在敲锣打鼓，很是嘈杂。这引起了他的兴趣，于是走进村中查看。
没走多远就看到村中一户人家正在办丧事，敲锣打鼓声正是从这里传出来的。按照农村的惯例，灵堂中需要道士做法，这家也不例外，请来的道士一边做着动作一边口中念念有词。
虽有公务缠身，但并不紧急，干部便驻足围观。只见在灵堂中建摆着一张方桌，桌子上整整齐齐摆放着蜡烛、黄纸、法印、等法器，一位道士装扮的老人正站在法坛前念着咒语。
这并不是装神弄鬼，而是农村的一种风俗习惯，对此研究多年的文物站干部对此也很感兴趣，他并没有见过这样的场面。多姿多彩的民间文化是古代民俗风情的一个缩影，有助于民俗文化的研究。
当时在北方农村里，基本上家家户户有人去世后都会请人来做法事。这属于风俗习惯的一种，虽然知道有这样的风俗，但是干部却很少见过，所以就留下来继续围观。
在人死后举办法事，一方面是寻求心理慰藉，一方面也是为了超度亡灵。
随着时间的推移，法事逐渐进入高潮，围观的人也越来越多。之间老道士对着法坛上方悬挂的元始天尊画像念念有词，手中还在不断变化着动作。
虽然干部对这样的民俗活动比较感兴趣，但此刻他的目光却一直聚焦在悬挂于法坛之上的元始天尊画像上，这种在超度亡灵时悬挂的画像一般以道教的神仙真人。
虽然画像的内容没有问题，但是干部却对画的年代产生了怀疑。当时在人群的推挤下，他离画像越来越近，观察的也越来越仔细，画像的纸张发黄，手法也颇有古人遗风。
多年的工作经验告诉他，这不是一件现代产物，有可能是文物。为了进一步证实自己的猜想，他对画像进行了更加细致的观察，从手法上看，更加像是明清年代的手法。
但是没有进行仔细地考证他也不敢妄下定论，到时候闹出笑话来就不好了。但如果真的是明清遗物的话，那这个发现对乡村民俗、文物研究可以说是意义重大。
为了证实自己的猜想，他耐心地等到法事结束后打算向老道士讨来画像仔细看一看。
在听了干部的请求后，老道士毫不留情面，直言“你是谁？天尊画像是祖传之物，岂是你想看就能看的？”
听到这话后干部一时间愁容不展，他心里清楚，道士们天性清流，并不看重钱财，用金钱贿赂并不成。
现在说又说不通，眼下只好将缘由细细交代清楚，毕竟是祖传之物，谨慎一些也情有可原。随后干部向老道士说明了自己文物站职员的身份以及看画像的原因。
老道士也并非不讲理之人，他知道自己这幅画是祖上传下来的，也并不怕别人抢了去，他要看一看倒也无妨。
等到法事结束后，道士带着干部来到了一个僻静的地方，外面人多眼杂，他也担心别人把自己祖传的画像给弄坏了。
拿到画像后干部们进行了仔细的观察，认真考究每个细节。
毕竟在文物站工作多年，还是有点经验的，他对各个朝代的人物像画法都有一些研究，这幅画像威严中不失灵动，神态安详。随后他又对画像的材质等进行了考察。
从初步判断的结果来看，这是一幅真品，古代只会出现在大型道观中。听到干部的说法后，老道士说出了画像的来历，原来是年轻时当学徒，师傅所赠。这幅元始天尊画像是三清图中的一副。
随后老道士又拿出另外两幅，皆是明代真品，但是因为保存条件不太好都已经出现了不同程度的损坏。
中国古代很多皇帝都非常注重儒、道传统文化的传承，北宋真宗更是大力发展道家文化，还在开封修建了皇家最大道宫玉清昭应宫，这里曾经供奉着元始天尊的化身玉雕三清像。
在这样的背景下，晋南地区保留着很多历史悠久的道教文化遗产。元始天尊，又称为“玉清元始天尊”，和太清道德天尊、上清灵宝天尊并称为道家“三清”。这幅画原本是在山西运城的永乐宫三清殿内悬挂，这是始建于元代的道观，后来历经多代久盛不衰。
这幅画是明代所做，画法细腻，风格恢宏。在风格上既有唐代的威严，也有宋代的精细，是非常珍贵的明代道教画珍品。
老道士年轻时候在运城万寿宫跟着大道长学道，当时处于战争时期，文化衰落。道观已经是残破不堪，道教发展堪忧，所以学成后师傅便将这幅图赠与他，这幅名画才流落到了民间。
为了能够更好地保护文物，干部建议老道士全部上交国家。
虽然心中多有不愿，但老到时还算是识大体，他知道这些东西放在自己手中保存不好，为了能够让这些文物得到更好的保护，他愿意上交国家。
就这样，明代三清像上交国家。这三幅画像对于我国古代文物、文化、民俗的研究都起到了很大的作用。目前这幅明朝元始天尊画像在山西运城市博物馆得到了很好的保护。
