健康资讯 体制内小伙一周相亲十一次。
这不是因人在体制内有优势，吸引做媒人。听我道原委。实行公务员公开招录制度后，对新招公务员很多无户籍要求，异地考公上岸成常态。10多年前，多个基层县局新招公务员因待遇低、经济落后等原因，陆续有辞职的。
队伍稳定是大事，省局立即制定拴心留人各项措施，召开会议。其中一条关心大龄未婚青年婚恋问题。是啊，在当地只要结婚生子，辞职、调离可能性大大减少少。
某一边境小县所在地局长，立即按会议要求落实。当时局内有几个光棍小伙，局长向县委领导求助，书记让找分管教科文卫的副县长。这个女副县长也遇到同样问题，手下也有人员陆续辞职，她手下可是女多男少，未婚女教师、女医护人员可不少。立即电话通知教卫单位领导当红娘。该局一光棍小伙感慨当地行政效率之高，一周相亲安排了十一次之多。
可见基层，尤其是经济落后地区，为留住公务员下了很大功夫。
#西藏公务员##公务员考试##西藏区考#
西藏2021考录公务员286人！what？？？
是我穿越了还是有一个月时差？2021各地公务员考试不是早就结束了，只能说太神奇了。
值得一提的是部分职位简介：加班多、下乡多、蹲点办案任务较重；经常到边境一线高山、深谷等地开展工作；主要从事布达拉宫广场光电设备维护相关工作，需经常到施工现场，体力活多，工作强度大。
好家伙，我直接好家伙，这样的简介就是为了劝退的吧！
说正事，本次招录主要面向的是高校毕业的当地生源，以及期满的三支一扶人员、西部计划志愿者等等，竞争相对较小，后天开报，有意向的小伙伴可以提前准备一下，祝早日上岸~
#瑞丽启动全民疫苗接种#象瑞丽这样的边境地区属于易感染地区，应该首先列入全民接种地区。才刚过了半年多，这样的事情再次上演。其中的教训不得不汲取。现在看来，将他们的防疫工作放在公务员之前更为合适。
小王的这个春节假期过得有点“充实”，他在某乡镇综合办工作，挂着个没有级别的主任。本来想着假期陪陪家人，但由于属边境县，防控形势严峻，所以通知不放假。
好吧，不放就不放了，也算是做贡献。
本以为虽然不放假，但市级以上都放了，应该不会有什么事情，在办公室放轻松一下，大家聊聊天，趁这个难得的机会联络下感情。
没想到，大年三十早上刚进办公室，乡长也火烧火燎的进来：“听说上级督察组会来督促工作，赶紧的，我们先去看一圈，落实一下心里不慌。”
于是赶紧叫起师傅，各卡点一圈转下来，握手寒暄，聊两句家常，两顿饭都是见缝插针吃的盒饭。
度过了充实的第一天。
大年初一，还没起床，电话响了，办公室的老赵声音响起：“小王主任，家里有点事，今天卡点值班想请你代劳一下。”
没办法，赶紧起床开车奔赴卡点，谁让自己是主任呢。
在寒风中的卡点，又度过了充实的第二天。
正月初二，早上在办公室没什么事情，以为终于能闲了，要下班时，电话响了，县政府办通知，下午六点前报送工作情况和统计报表。
赶紧向领导报告，通知各村、各单位收集数字，起草情况报告，提请领导审阅修改。
赶在时限之前报了出去，连中午饭都是在食堂随便扒了两口。
又是充实的第三天。
今天正月初三，出宿舍就做好了准备，果不其然，书记又约着出了门，走访慰问各单位和卡点，又是一路奔波。
以后几天不知道怎么样，但估计不会得闲。
#公务员# #职场#
康震解读《石壕吏》：个体和集体的边界如何划分？
康震：“石壕吏是谁？石壕吏是国家的公务员，是郭子仪的军队委派的地方部门的武装干部，到村上来完成这次紧急征兵任务。这个人有错么？这个人没错。这里面表达了一个非常明显的价值观，三个儿子战死两个，老太太仍然愿意做出牺牲，就是当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是毅然挺身而出的。”
康震教授用爱国主义和集体主义的观点对这个老太太进行解读，认为老人有着强烈的爱国主义精神。这一解读受到网友的批评，认为这种创新性得解读曲解了诗圣杜甫的写作意图。杜甫关心民生疾苦，这首诗主要在批判封建统治阶级的战争对百姓造成的苦难。而康教授却把这首诗解读成了爱国主义为国献身的正能量代表。
文学解读固然有其多元化的特点，诗人在创作诗歌时的意图也不是固定的。康老师的解读实际上触及了个体和集体的关系问题，诗歌中老人是一个活生生的个体，唐朝时一个典型的集体。在这个时候，老人选择出征无疑选择了个人服从集体的原则。
实际上，我们对文学作品的解读都是受到我们脑袋里的前行意识决定的。爱国论是受集体主义价值观影响而产生的，封建害民也是受阶级斗争思维影响的产物。如果刨除这些思维定式和约束，我们会怎么分析？
从个体的角度，我们同情老人的遭遇，任何一个个体在时代的车轮下都可能无法独善其身。
#3万人“袖珍”小县出路在哪# 【“袖珍”小县退出建制是历史必然】只要有人建议合并小县，小县人（主要是当地多数官员）估计不乐意，这能理解。不过，思考判断的格局完全可以更大一些，至少要看到随着城镇化推进小县人口还在不断流失、财政缺口还在不断加大，虽然国家每年有数亿、数十亿元的补贴。
10万人口以下的县，基本县情都是官民比相对不低，行政成本过高，教育、医疗等公共服务体系效率低下，地方公共支出畸高长期靠中央财政转移支付。
小县多在山区、边远地区，古代这些地方道路交通不便、通讯设施落后，小县的设立对当地而言具有便民性质，对政权而言则是军事防御价值（主要是防土匪流寇）。今天，绝大多数县城已经有了高速公路，互联网通达更是早就全覆盖，治理体系与治理能力与古代更是不可同日而语。再为几万人设置县级机关，已经没有必要了。
当然，如果合并，肯定要考虑那里现有的人。比如小县改建镇后，10年内投入基础设施、教育、医疗的资金不变，已经纳入预算的在编人员待遇不变。10年以后，随着人口的流动，这个问题也许就不存在了。也可以因地制宜建立自然保护区，把原来养公务员的钱主要用于护林员、生态保护人员，让那里原住民日子比原来过得更好。
有些小县要区别对待，像边境城市，与佛坪这类小县完全不是一回事，不在我们的讨论范畴。需要讨论该不该合并的“袖珍”小县主要分布在四川、内蒙古、山西、青海、陕西、甘肃等地。#头条热榜#（华商微评 三石 ）
[cp]【今日大瓜】
