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- 1、西游记人物绘画：国内大神用纸巾绘画出86年版《西游记》的妖怪，每一位都是神还原
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1、西游记人物绘画：国内大神用纸巾绘画出86年版《西游记》的妖怪，每一位都是神还原
大家好，我是小蜘蛛。
《西游记》是我国四大名著当中改编最多的一部作品，因为《西游记》本身的题材就是神鬼志怪小说，我国几乎每年都会出现几部改编自《西游记》的电影。
而且不止我国外国的很多作品都是受到了《西游记》的影响，比如著名的《龙珠》就有很多元素都是借鉴的《西游记》。
而最近dy上有大神对《西游记》当中出现的著名妖怪角色进行了一波手绘，可以说作品是惟妙惟肖的，基本还原了我们对于86版《西游记》当中那些妖怪们的印象，那让我们来看一下大神的作品吧。
这个大神的作品开头应该是借鉴的动画版《西游记》的开头，师徒四人的远景照片徐徐展开。
首先第一个出现的妖怪是黑熊精，黑熊精是在唐僧还只有悟空一个徒弟的时候遇到的妖怪，是很有代表性的妖怪。
它和其它妖怪不一样，他的目的是偷唐僧的宝物袈裟。而它的结局也算是不错的，被观音收到南海看山，一下子就从妖怪变成了菩萨手下的人，地位可以说是飞跃式的上升。
接下来出现的妖怪就是金角和银角了，他们两个兄弟本身是太上老君的童子 可以说是剧情当中宝物最多的两个，本身的实力虽然一般但是靠着一堆宝物也是给师徒四人造成了不少的麻烦。
而且他们也是前期出现的有背景的妖怪，明明犯了那么多错，但是还是因为太上老君的面子没有受到惩罚，还是安稳的回到兜率宫去了。
西游记当中还有一对很出名的父子妖怪，分别是红孩儿和牛魔王。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，大概也是因为铁扇公主和牛魔王感情不合才导致红孩儿早早的外出另立门户了。
红孩儿自身的实力虽然一般但是三昧真火的确还是很厉害的，直接烧的悟空要去搬救兵。最后还是靠的观音菩萨出手收服了红孩儿把他收作了善财童子。
而牛魔王本来和悟空也是兄弟，说起来两个人也是没什么大仇的。按理当年悟空大闹天宫的时候几个兄弟一个帮忙的都没有反而是他们理亏才对，但是因为悟空把红孩儿送去当善财童子的缘故而且又和铁扇公主闹了一场最后导致和牛魔王大战。
而最后的结局也是请来了一堆帮手打败了牛魔王，毕竟那么多年的兄弟感情了，两个人最后也还是和好如初的。
最后一个画面则是要给到小妖怪波儿霸了，这个妖怪虽然出场机会很少但是名气也不小啊，前两年的时候还是一个网红妖怪呢。
波儿霸和霸而奔都是九头虫的手下，虽然实力平平但是因为丑得出奇在观众眼中也是有一定名气的，也算是两个靠着“颜值”出圈的著名妖怪了。
2、西游记人物绘画，西游记里的人物绘画
《西游记》是东方世界最为盛行的小说之一，除开华夏大地这个西游记根源地之外，对《西游记》最为痴迷的大概就是岛国东瀛了。
日本最早引入《西游记》一书大约是在两百年前，据说自乾隆年间起日本人就开始对《西游记》进行研究和翻译，前后花了约七十年才翻译完成定本出版。
日剧《西游》
日文版的《西游记》很快成为了当时日本最流行的小说读物，自此《西游记》在东瀛风靡不衰，《西游记》在他们心中的分量，大致也并不会低于我们。
进入现代后《西游记》又率先被日本拍成影视作品，在西游影视作品中，日本人对于西游经典的“脑洞式”理解，大有要毁经典的节奏和趋势，最终才激发了我们自己拍摄“正版”《西游记》。
葛饰北斋绘画版
至今为止，日本影视类的《西游记》至少有六个版本存在，无一例外的是，日本这些影视版的《西游记》都能雷倒中国观众。
日本奇葩的《西游记》影视审美让我们不禁怀疑，是否从两百年前引进这部小说开始，日本人眼中的唐僧孙悟空就早已走样了？
葛饰北斋绘画版
这个问题其实可以通过日本早期的《西游记》绘本来探寻答案。
在两百年前日本就已经出版了插图版的《西游记》，著名的日本画家葛饰北斋和月冈芳年都曾为《西游记》画过插图，这是日本最早的视觉性《西游记》产物。
葛饰北斋绘画版
那么两百年前日本人眼中的唐僧孙悟空到底是啥样呢？通过网络搜集到了日本最早期的两版《西游记》插画，书中的人物插画涵盖了唐僧到蜘蛛精的所有重要角色，来看看他们画得怎么样吧。
葛饰北斋所绘的西游人物很有唐风，书中的女性角色往往着装华丽讲究，有种唐代仕女的既视感，但人物面目描绘又有典型的浮世绘风格。
月冈芳年绘画版
插图中的孙悟空则趋近于“原生态”的猴子模样，只不过葛饰北斋给这只猴子画了一身同样华丽洋气的衣服。
总体来说他笔下的孙悟空并没有走样，至少，他的画笔还是尊重和保持了与原著较为一致的视觉塑造。
月冈芳年绘画版
到了月冈芳年的笔下，《西游记》插画的风格仍然是忠于原著的，特别是孙悟空被画得更为接近中国人心中的模样，虽然与葛饰北斋的孙悟空类似，同样也是较为“原生态”的猴样，但造型看上去比葛饰北斋画的更有“灵性”或者“人味”。
月冈芳年绘画版
月冈芳年描绘的唐僧，也符合中国人心中“慈眉善目”“白白净净”的形象，显得温文尔雅一派“佛系”风格。
而猪八戒则被他画成了大长嘴，这或许是当时日本圈养的猪就是这种嘴巴特长的品种，但大耳朵长嘴巴的“猪”样也是与原著保持了尽可能地接近。
月冈芳年绘画版
但是沙僧就画得有些浪人的味道了，一看就像典型的日系坏大叔，有些凶、甚至带了一丝猥琐。
至于妖魔鬼怪的模样，原本也没有太具体的标准，因此在这些日本早期的绘本中都被画得比较有想象力。
月冈芳年绘画版
因此，在最早期日本引入《西游记》时，无论是翻译还是绘画，都基本上保持了对原著的尊重，都在尽可能地靠近汉文化对于西游的正统理解。
可以说日本人眼中的《西游记》，至少在美术层面其实是保持了对原著的尊重，只不过，进入现代之后他们就开始以近乎“恶搞”的方式肆意改造西游，才出现了诸多女版的唐僧和面目惨不忍睹的孙悟空。
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