健康资讯 我们的庸常日子
南怀瑾的讲义里有一个台湾老公务员写的对联：为五斗米折腰，三卡三考，丧尽气节；领百万元滚蛋，一分一厘，了此残生。
对联写得比较悲观，比较负能量，感不到积极向上的意味，但转念一想，这又是大多数人的真实的庸常。
据南怀瑾老先生讲，写这副对联的老公务员已经死了，字里行间，能感觉到他是不甘的，他有自己的抱负，有自己的尊重，内心里希望干出一番事业，但又不得不为了生活而奔波，委曲求全，任人摆布，就这样碌碌无为地活成了自己不喜欢的样子，为了那一分一厘，摧眉折腰一辈子。
南怀瑾讲这个故事，本是批评现代教育制度的，实用主义的教育，消磨了天下人才的英雄气，无不成了生活的奴隶，让多少人空怀一腔壮志，却败给了庸常岁月。
对于大多数人来说，台湾那个老公务员算是成功的人生了，毕竟他通过“三考”，过上了“三卡”
的日子，虽受不少的约束，但也衣食无忧了，况且还能领百万元滚蛋，不错了，多少人羡慕还来不及呢。
台湾老公务员写下的对联，写出了人生的挣扎和万般无奈，我们的忙忙碌碌，我们的忍辱负重，我们的犹犹豫豫，我们的抗争，我们的屈服，我们的纠结，我们的向命运的低头，都能从这副对联里找到感同身受。
人生大抵如此，在庸常中走向平淡无奇，但庸常里并非一无是处，也有不少值得的东西，让人们从来不言放弃坚持。
李鸿章曾作对联：
享清福不在为官，只要囊有钱，
仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；
祈寿年无须服药，但愿身无病，
心无忧，门无债主，可为地上神仙。
人事无常，既然生年不满百，何必常怀千岁忧。
过去的日子里，或许你曾困顿、委屈、失望，2022年下半年，往事不追，过好当下。
开启新的生活方式，将身心调试到最佳状态，迎接未来的惊喜。
不忧不惧，将生活经营成想要的模样。
李鸿章曾作对联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。人事无常，既然生年不满百，何必常怀千岁忧。
洞见洞见官方账号 优质情感领域创作者2022下半年：囊有钱，身无病，腹有书，心无忧
重新拾起对联练习。再不练习，学过的知识就忘了。
锁眉心事难消减，
满屉情书怎舍得
劳形牍案终无悔
尽瘁一生更有情
未肯折腰输斗粟，
却为沽酒卖诗文
格高尚可评天下…
学浅怎能知古今
小月西斜诗格瘦，，
暖风轻拂笛声悠
缭缭人事累杯酒，
淡淡情怀藏字词
近来人事消磨苦……
手上文书堆积多
对镜多情先举袂，，颜莫情
低眉垂泪又沾襟
对联学习分享
（有兴趣师友可以任选上联对下联玩乐）
《随园诗话》里亦有不少七言楹联，所涉及到风景，格言，山居，闲情。今录入十二联与大家分享，
过墙新水滴眠鹤；
压屋冷云眠定僧。
身非无用贫偏暇；
事到难图念转平 。
秋似美人无碍瘦；
山如好友不嫌多 。
万竹扫天青欲雨；
一峰受月白成霜 。
莺声满店二泉酒；
春雨维舟一树花。
兴来不觉风吹帽；
坐久方知露湿衣 。
人事自生今日意；
寒花只作去年香 。
旧塔未倾流水抱；
孤峰欲倒乱云扶。
莺花日办三春课；
风月天生一种人 。
江山好处浑如梦；
一塔秋灯影六朝。
初地相逢人似旧；
前身安见我非僧。
友如作画须求淡；
山似论文不喜平 。
我今年六十一岁了，是退休的小公务员，生活在一个河北东南方向的地级市里。离异五年了，自己管着自己的一切生活。我喜欢看书，下象棋，爱好是在头条平台上，对诗友们出的各种对联，但我出的上联：兔子蹬鹰脱鹰爪，英雄？鹰熊？等几个联，无人对出。我180厘米，体重70公斤。
看了一道很奇怪的公务员考题，看了半天，也没有看懂什么意思。
这道公务员考题，题干是一句诗，还不全，银河落九天。说是对对联吧，说实话，看着也不像。
大家说说看，这道题该怎么思考呢？
耕读传家，现代人该怎么理解？怎么做？
耕读传家，曾经是中国人理想的生活方式，广为流传。读过书有点文化的家庭，春联横批最喜欢用这四个字。
上层社会创造时尚，中产阶级模仿时尚。耕读传家也一样。
上层社会功成名就了干什么？
曾国荃打下天京城，“行李”用50艘大船运回湘乡老家，买下上万亩良田，办私塾延请名师——耕读传家！
不要光看字面，古人说话隐晦。
不是自己耕，而是要有田；
读书不在读，而是应科举的那个“举”字。
买田置产，把胜利成果守住。
读书科举，子孙出去当官再赚钱。
如此循环往复，子子孙孙无穷尽也。
换到现代社会，底层逻辑还是一样的，形式上与时俱进而已。
耕——置办价值稳定不易消亡的产业，没别的，就是买房！响应房住不炒，千万别卖！
读——鸡娃的目标不是清北，不是大厂公务员，而是经世致用，赚大钱是硬道理。
传——赚大钱了还要守得住，传诸子孙。买成房子，多生孩子，悉心培养，传产更要传道。
家——人的归属，人生的意义。出于家，归于家，出走半生仍少年，吾家方是心安处。
五叔主业是买房，点赞关注进去看。
七字对联接龙游戏(之十九)
承七字对联接龙游戏(之十八)的尾字“年”字
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
同异固然公论有，是非莫使此心无。
无人无我观自在，非空非色见如来。
来世若无冤可结，终身只有恕堪行。
行世总无穷竭处，看花全在未开时。
时御天风跨鸾凤，或入碧海掣鲸鱼。
鱼跃碧海赞海阔，鸟飞蓝天颂天高。
高亭揽透深山地，幽庙看破红尘天。
天下仁爱民生乐，道谊尚深人事平。
平堤渐放春芜绿，细浪遥翻夕照红。
……………………
有许多网友在我讲述的故事下方留言的时候，都提到了厌胜之术。
其实厌胜之术并不神秘。现在正是春节长假，过年的时候放鞭炮，贴对联，追根溯源的话，就是厌胜之术。
包括端午节的雄黄酒等等。
这种风俗已经深入到了中国老百姓的日常生活中了。
有人说厌胜之术是木匠流传下来的，这话只能说是讲对了一半。木匠也不会随随便便使用厌胜之术，无非是要改善自己的工资待遇，为自己讨一个公道，让雇主多一分忌惮，也让木匠这个行业在社会上面更加受人尊重。
说白了，木匠的厌胜之术，也是一个职场筹码。至于大家传的神乎其神的鲁班书、鲁班术、鲁班尺，也不外乎此。
掌握厌胜之术的远不止木匠，红楼梦里面有一回贾宝玉和王熙凤得了怪病，请的就是马道姑，那个女人就是会用这个方法祸害人，所以后来人们在她的房间里面发现了人偶、绣花针之类的东西。有兴趣的可以自己翻阅红楼梦小说，讲的非常的详细精彩。
我这里跟大家说一说另外一种厌胜之术，可以帮人们恢复健康的厌胜之术。
古代安徽合肥庐江地区，有个叫韩友的人，擅长占卜，也精通厌胜之术。当地有个叫邓子林的人，老婆得了怪病好多年，已经到了垂死境地，医生也好巫师也罢，都对这个女人束手无策了。
随后找到他，韩友来了之后，绕着病人转了一圈，然后让人画了一幅画，上面只有一只黑色的野猪。
这幅奇怪的图画就悬挂在重病妇女的床头屏风上面。
结果你猜怎么着？
妇人一觉睡醒，疾病好了一大半，第二天就能自己起床了。
不到一个月，痊愈！
为什么医生和其他方士治疗不好的怪病，一张黑野猪的画像，就可以搞定呢。
这里面一定蕴含着许多中国传统的象术的原理。万能的互联网上，有没有高手可以破解这个谜题呢。
以我多知道的一点点相关知识，黑色和野猪，对应的都是和北方和水和肾脏相关的东西。或许这个韩友想用这个信息物质来平衡病人过于旺盛的火性物质么。
还有一次，安徽舒城一位小公务员，叫王睦的，生了一场大病，一开始已经晕死过去，后来慢慢的又缓过来神，可是一直病恹恹的提不起精神，找到了韩友。
韩友还是使用了绘画技能，让人用红色的画板做了一幅日月图，放在了病人的床头，此外呢，还嘱咐，在病人睡觉的床角，垫放了一块骑马的时候，放在马鞍下面的鄣泥，而且这张鄣泥必须要是老虎皮做的。
谁也不知道韩友的葫芦里面卖的是什么药，人们只看到，这套骚操作完成之后，病人登时大愈。
第三个案例，更加懂得神奇。
有个叫刘世则的人，女儿得了魅病好多年，当初也找了类似的师傅祈祷驱邪，按照指引在一个空坟墓里面挖到了几十只乌龟。可是之后还是没有治愈女孩的怪病。
韩友来了之后看出了真实源头，先让人准备了一个不口袋，当女孩犯病发疯的时候，他把布口袋突然蒙在了闺房的窗户上，人们眼睁睁看着布口袋鼓胀起来，就在韩友准备收口的时候，布口袋一下子涨破了，女孩还在发疯。
第二次，韩友让人做了两只皮囊，等到女孩再次发作的时候，他用皮囊如法炮制，等到皮囊滚圆的时候将口子扎紧了。
然后把这个皮口袋悬挂在一棵桃树下面，大约过了20多天之后，这个皮口袋慢慢瘪了下去。
等待完全萎缩之后，韩友把皮囊打开，人们发现里面留着一二斤金黄色的毛。
生病的女孩从此痊愈，再不复发。
所以就想很多人在后面留言所说的那样，任何一个技术，都可以发挥好作用的那一面，厌胜之术看起来神秘又让人畏惧，可是放到韩友这样的人手里面，就可以成为救死扶伤的金钥匙。
你在这个故事里面，又领悟到了什么呢。
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我的故事，都是取材于古代的笔记小说，来源浩瀚庞杂。比如这个故事就来自于北宋的太平御览。我个人觉得，这既是写作一篇有趣的故事，也是在传播我们中华传统文化。有一位网友说我让很多古代有趣的明珠重见天日，这是过奖。个人觉得，与其看那些上天入地贼不靠谱的扯淡，还不如看看传统的民间故事，多少和过去的文明沾一点边吧。
我在今日头条上面开创了一个故事专栏《兰若寺》，如果你喜欢读这样的精简故事，欢迎你来订阅。里面有150多篇类似的小小说，足够你消磨无聊的长假了。下方链接，一键直达。
昨天是跑步的第19天
前几天在洛阳晨跑时，想起小时候背过的一首对联：
洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动
鹦鹉洲，洲下舟，水使舟流洲不流
洛水边快两人高的，用形色一查，是“蒲苇”，名字熟悉又陌生，再查，《孔雀东南飞》里有两句“君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。可惜最后是“自挂东南枝”。
早晨起来，绕着小区跑，依然觉得累，马上21天了，还是觉得没养成习惯，还是一跑就觉得浑身发沉。但是估计是冻的，第一个1公里五分多钟，然后，就挨下了再次新高的3公里。
难道是因为回家，所以跑得快了？然后想起贺知章的《回乡偶书》，一首是著名的“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。岁数大了，可能会觉得另一首更近吧：
离别家乡岁月多，
近来人事半销磨。
唯有门前镜湖水，
春风不改旧时波。
镜湖，这个太应景啦，前段小区有邻居晒出十几年前的小区里的200亩湖面，那时候数百只野鸭栖息，也能偶见白鹤灰鹳，现在看，那就是“不见门前镜湖水，当年鹳鹤与谁说”吧
日拱一卒
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数！
初闻岳麓书院的这幅对联时，就叹为观止，觉得经典深邃，其中蕴含了深厚的佛法人理，意味深长，明理开智。于是，装进脑袋、铭记心中、记入笔记、挂在嘴边，常常用来自勉安慰自己。原以为自己已解其中意，并获其中利，但头脑层面看似过关的道理，现实生活中却寸步难行，依旧是“事事有关，关关难过”。才知自己对其中精髓三分都未曾领略。近日再仔细琢磨其中真谛，才豁然开朗，原来是我只知其意，不解其方，所以在“知道”和“做到”之间才会道阻且长。
深耕之下，终于明白，世间只有三件事：自己的事、别人的事、老天的事。在看清楚这些事后，能恰如其分地把“当真”和“认真”正确归位，才能受益终生。
回想过去的自己，活得不怎么样，就因为把“当真”和“认真”弄颠倒了，那种活颠倒的样子，就是拿别人的事和老天的事儿太当真，面对自己的事却不认真。
所以，经常抱怨老天不公，给我安排的生命故事太过坎坷和离奇：出生20天因为是女儿身被遗弃、11岁爸爸的厂子遇上了一场让我们家跌入谷底的大事故，从此连续几年动荡多舛；13岁大病休学一年、16岁父亲离世，几年内尝尽了许多人一世的苦难和委屈；最无奈的是上了一所与兴趣和理想大相径庭的学校。从上学、工作、买房子、结婚都是历经坎坷、曲折崎岖。我时常抱怨老天不公，是我前世业力太深还是今生福缘太浅。现在才知道，人生就是一个还债的过程，你始终要相信这个世界，没有一片雪花会落错地方，一切都是最好的安排。老天给我的都是厚爱，他是带着面纱来为我送最特殊和珍贵的礼物的，他让我坚毅有耐力，我懂得感恩和知足常乐，我知道了“人生不如意事十之八九”，知道了“生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临”的人间八苦，也默认了痛苦是人生常态，不拒绝、不逃避，只为它的每一次出现寻找更多的意义即可。就像寂天菩萨说：“问题若有办法解决，就不必担心；若没有办法解决，担心也没有用。”所以，“君子事来而心始现，事去而心随空”，让我看似成熟稳重大方得体的背后多了一些难得的“大自在”。向老天臣服，如果一味对抗，只能是不自量力、庸人自扰。光是这些就足以让我感恩老天今生此世了。
关于自己的事，我当时不知“无论命运把我们抛在哪个地方，就地展开搜索，做自己力所能及最好的事，这就是人生最好的方向”的道理，我若当时清楚“人一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由”，那我一定会抽丝剥茧，在老天安排的事里面接受无常、与不确定性随机共舞、参透真理、收取礼物，明白“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。”然后在自己事上全力以赴。知道“抓一手好牌不是本事，打好一手烂牌才见功夫。”的道理后，在事上磨练，培养自己的“反脆弱”能力。“做好事、说好话、存好心”，在每一个当下都可以选择原谅、理解、祝福和爱身边的所遇人事，这才是自己的可以说了算的事。
关于“别人的事”上，才意识到自己经常乱坐位子，占这别人的驾驶座越俎代庖、指手画脚。特别是，前些年因为父亲离世早，自己又是老大的身份，所以经常以“照顾”之名为兄弟姐妹们铺路搭桥，出谋划策。此恶习在我有了孩子后，更胜一筹，女儿的吃穿住行、学习交友规划，我无处不在、无所不能。现在回想这些，真是惭愧至极，原来我以“爱”的名义在剥夺他们体验和丈量世界及人生的权利，还经常在别人偶尔的不领情里委屈难过，觉得付出被辜负。别人的人生要怎么活？你若认为是自己的事儿，太当真，结果可能因担心而束缚彼此，或者想掌控而让人窒息，再向付出求结果、寄希望，就更惭愧不如了。把别人的功课拿来做，导致别人没机会好好活，这样的“当真”叫做“捞过界”，乱入别人的人生瞎搅局。
而别人如何对待我们，也是别人的事，不能太当真，把别人对我们的好太当真，就让自己陷入依赖关系，身不由己，如果认为别人对我们不好，而且还当真，则易形成对立，制造无谓的拉扯，浪费彼此的生命，又所为何来？
太逗了！医院各科室的对联
1 放射科
上联：任她胸大胸小，片上只见心肺，
下联：管你貌美貌丑，视下俱是骷髅。
横批：穿不穿衣一个样
2 麻醉科
上联：打一针便可手足麻木
下联：吹口气立刻人事不醒
横批：不痛就行
3 骨科
上联：非木匠，非石匠，也曾挥锯弄锤
下联：是医生？是强盗？经常绑手缚足
谁还有的，继续往下接！
千年古刹灵隐寺，
一副对联道尽千古人事：
人生哪能多如意，
万事只求半称心。
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（图片源于网络）
【海南省楹联学会传达学习党的十九届六中全会精神】在喜庆党的百年华诞、党的十九届六中全会胜利闭幕、海南自由贸易港建设蓬勃展开的时代背景下，12月12日，海南省楹联学会七届二次理事（扩大）会议在海口召开，传达学习党的十九届六中全会精神和海南省委七届十一次全会精神，总结2021年学会工作，部署2022年任务，审议通过有关人事任免和学会财务报告。学会主席团全体成员、名誉会长、顾问、理事会成员、全省各市县楹联学会负责人、会员积极分子等共60人参会。海南省楹联学会传达学习党的十九届六中全会精神_国内_海南网络广播电视台
