健康资讯 学校召开疫情防控紧急工作会议。11月11日上午9:00学校在二楼圆形会议室召开疫情防控紧急工作会议。学校党委书记王军主持会议。会上，党委委员、副校长马显才传达了11月10日承德市教育系统疫情防控工作会议精神，介绍了承德市目前面临的防疫工作紧张形势。马校长要求坚决执行进入学校“六个一律”的管理规定；教职工上下班坚持“两点一线”，规避疫情风险；严控学生离校、返校，切断病毒在校园与社会之间可能的传播链；加速推进注射疫苗加强针，做到应接尽接；压实各方责任，坚决打好疫情防控仗。党委书记王军强调提高政治站位；坚决克服麻痹思想；加强人员管理；坚决落实各项疫情防控措施与制度；严格落实请销假制度；严格执行值班带班制度，保障信息畅通；做好教学、科研等各方面保障工作。在校的校领导，全校中层正职领导参加了会议。
读书158——《未开放的故宫》
本书作者在故宫工作，因此书中内容较为详细，包括介绍一些没有对外开放的区域。
故宫东北角有一片景区，俗称乾隆花园，这里曾经很长一段时间封闭维修维护，现在已经大部分开放。乾隆花园是乾隆皇帝归政后颐养天年的地方，可他贪恋权利，一天也没有在此住过。花园东侧有一座始建于乾隆年间的戏台，名为畅音阁。畅音阁是故宫内最大的戏台，上下三层，上层为“福台”，中层为“禄台”，下层为“寿台”，三层可以同时开戏，容纳演员达千人。颐和园内德和园大戏楼仿畅音阁建造，并与承德避暑山庄内的清音阁大戏楼并称清代三大戏楼。由于畅音阁规模宏大，因此一般多在重大节日等活动时使用，上演一些歌舞升平之类的吉祥戏曲。故宫里还有漱芳斋小戏台、倦勤斋室内小戏台等，小戏台经常用来演戏。畅音阁的北面是一座二层小楼，东西两边建有厢廊，这里是皇帝和家人及高官们看戏的地方。它有一个别致的名字——“阅是楼”，意思是指通过看戏做出对现实事务正确的评判。
故宫护城河北面、景山和北海之间有一座道观——大高玄殿，这是一组建筑，始建于明嘉靖21年。大高玄殿是中国唯一一座明清两代皇家道观，是紫禁城的重要组成部分。该地曾被长期占用，2013年归还故宫，目前正在修缮中，有望对外开放。站在大高玄殿“三座门”前，总感觉这里和故宫被分开为两个地方，那是因为景山前街的缘故。过去，护城河北边到景山门口并没有大街，紫禁城、大高玄殿、景山都在皇城之内，景山北边的地安门才是皇城大门。上世纪30年代拆除部分建筑开通景山前街，以后不断修缮扩建成现在的规模，景山前街、西街将故宫和大高玄殿、景山分成似乎不相干的几个部分。这种现状已经很难逆转。
电视剧《雍正皇帝》中，康熙临终前让大臣前往乾清宫“正大光明”匾后取出密诏，命胤禛继任皇帝，这与事实不符，秘密立储制度始于雍正。雍正看到康熙公开册封太子为皇位继承人的弊病，遂改变立储方式，提前将立储诏书放置于乾清宫“正大光明”匾后，乾隆是秘密立储后的第一位皇帝。乾隆到咸丰都是采取这一立储方式。咸丰之后皇家人丁不旺，同治、光绪没得可选，宣统时大清灭亡。
在我们常用词汇中有个 “五脊六兽”，大概意思是闲得无聊，一天到晚不知道做什么。好像是老舍在小说中首先使用了这个词。
古代房屋建筑屋顶的不同形式及装饰代表一定的等级，如庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶等形式，其中庑殿顶、悬山顶、硬山顶有五条脊，分别是屋顶最上端的正脊和正脊两端伸向四角的垂脊。六兽是四条垂脊尽头的一组小兽，从故宫建筑来看，这组小兽3到9个不等，都是单数。“五脊六兽”中说的6个小兽，后来有很多解释，我觉得就是比较顺口，没有太多的含义。放置小兽的目的有几个，一是脊的尽头房瓦需要钉子固定，避免下滑，钉子露在外面容易腐蚀，放个小兽盖住钉子使得房瓦更加安全耐久；二是装饰，屋脊上放上一组小兽使得建筑更加美观大气；三是级别，不同数量的小兽代表不同建筑的等级，比如皇帝使用的建筑小兽要放9个。太和殿小兽有10个，代表太和殿“唯吾独尊”。
除了小兽之外还有两个脊饰。小兽前边垂脊端头是“骑鹤仙人”，传说是仙人吕洞宾骑鹤到此，给房屋的主人带来吉祥。也有说这是“骑凤仙人”，是姜子牙告诫小舅子已经官至顶峰，再向上就会掉下来，给人以警示作用。小兽后面有一戗兽，位于戗脊端头，也叫垂兽，它与小兽没在一条直线上，而是背抵垂脊面部偏向正前方。戗兽一般是螭吻，龙九子之一，美观之外寓意祈雨防火。
小兽中第一个是龙，龙是天子的化身，所谓真龙天子，龙在这里就是寓意帝王，帝王之家就是龙之家。
第二个是凤，雄称凤，雌称凰，合称凤凰，被称为百鸟之王。这里凤凰既被誉为百鸟之首，代表皇权的至高无上，又寓意吉祥。
第三个是狮，百兽之王，威震四方，消灾避难、祥瑞之兽，可以护佑皇权。
第四个是天马，可以升空的战马，汉族重要图腾之一，寓意保护皇家天空的战神。
第五个是海马，水中英雄，通天入海，寓意保佑水土平安。
第六个狻猊，龙生九子之一，与狮子相似，且与狮子一样威猛、善于奔跑，可食虎豹，寓意护佑帝王平安的神兽。
第七个是狎鱼，海中异兽，传说能喷出水柱、兴云作雨，是灭火防灾的神。
第八个獬豸，似牛似羊，体型硕大，一只角，俗称独角兽，本性忠直，善断斜正，象征公正无私，又有压邪之意。
第九个是斗牛，既虬龙与螭龙，善兴云作雨、是镇火防灾的瑞兽，寓意灭火防灾。
第十个是行什，因为排第十个，称为行什，只有太和殿上有这个小兽，也是10个小兽中唯一具有人形的瑞兽，据说是雷震子，主管打雷的神。太和殿多次遭遇雷击起火，因此，设置行什用来避雷。
10个瑞兽各司其职，全面地保护皇帝一家的平安。想得自然美好，可惜现实不尽人意。
