健康资讯 #生活日记# Z117/118次列车是中国铁路运行于首都北京至吉林省第二大城市吉林市之间的直达特快列车，自1950年12月1日起开行，由沈阳铁路局吉林客运段吉京车队负责客运任务，为吉林首趟直通北京的旅客列车。列车全列使用中国铁路25T型客车，沿京哈铁路、长图铁路运行，跨越北京、河北、辽宁、吉林四省市，全程1131公里。其中北京站至吉林站使用车次为Z117次；吉林站至北京站使用车次为Z118次。列车自开行以来，多次获得“红旗列车”等荣誉称号。
列车由北京市始发，沿途主要城市有：唐山、秦皇岛、沈阳、长春；终到吉林省吉林市。
中文名 Z117/118次旅客列车
外文名 passenger train
列车冠名 松花湖号
运行区间 北京—吉林
所属铁路局 沈阳铁路局
担当客运段 吉林客运段
主要站点 北京站.吉林站.沈阳北站
开行日期 1950年12月1日
途经线路 京哈铁路长图铁路
1950年12月1日，铁道部调整列车运行图，开行北京至吉林间101/102次直通旅客列车，由吉林铁路局担当，经沈吉线、京哈线运行。1952年101/102次列车缩至北京至沈阳间运行，由锦州铁路局皇姑屯驻公所担当；1954年5月21日，改为北京铁路局担当车辆，锦州铁路局担当乘务。1955年6月1日，车辆乘务完全改由北京铁路局担当。
1956年5月1日，101/102次直通旅客列车重新延长至吉林，车次变更为61/62次，由吉林铁路局担当。1958年61/62次直通旅客列车车次恢复为101/102次
1959年11月11日，吉京间101/102次列车车次变更为73/74次，升级为直通旅客快车，利用1/2次列车空线，每周运行四往返。1960年11月21日，该车再次停运
1961年6月1日，73/74次旅客列车重新开行，车次改为167/168次。1966年12月2日，167/168次列车车次改为71/72次，利用27/28次列车空闲，每周运行五往返。1975年9月1日，71/72次列车车次改为171/172次。1978年8月1日，171/172次列车改为每天开行
1981年1月，吉林铁路局吉林分局列车段171/172次列车，在1979年全国进京快车流动红旗竞赛中被评为直快一组第三名，铁道部委托吉林铁路局向这次列车授予“流动竞赛红旗”并为全体乘务员配发了“红旗乘务员”胸章。
1983年，撤销吉林铁路局，171/172次列车改为沈阳铁路局担当。1985年4月1日，171/172次列车车次改为271/272次。
1997年4月1日，中国铁路进行第一次大提速，271/272次列车车次改为571/572次。
1998年10月1日，中国铁路进行第二次大提速，571/572次列车由原沈吉线经梅河口运行，改为长图线经长春运行。
2000年10月21日，中国铁路进行第三次大提速，571/572次列车车次改为K271/272次。
2001年10月21日，中国铁路进行第四次大提速，K271/272次列车车次改为T271/272次。
2003年12月秦沈客运专线通车后，T271/272次列车经由改为经长图线、哈大线、秦沈客专接京秦线运行。
2006年12月，因京秦线、秦沈客专、哈大线沈哈段合并为京哈线新线，T271/272次列车经由改为京哈线、长图线运行。
2009年9月1日，由于吉林站封站改造，T271/272次列车改为吉林西站始发终到，经沈吉线、西哈联络线复原线运行。
2011年1月11日，T271/272次列车更改为全列卧铺车底。
2011年8月28日，吉林站站房全部投入使用，吉林西站分流业务停止，T271/272次列车恢复吉林站始发终到。
2014年6月23日起，T271/2次列车改为新造25T型客车，运行时刻不变，原有的25K车底转往新开行的T302/303、T304/301次列车。
2014年12月10日起，T271/2次列车改为Z117/118次，运行时刻不变。同月29日，该列车被冠名为“松花湖号”。[1]
2015年10月12日起，Z118次开始与长春至厦门的Z102/103、Z104/101次列车套跑，车底交路调整为长春开0T5315至吉林—吉林开Z118至北京—北京开0Z117至望京—望京开0Z118至北京—北京开Z117至吉林—吉林开0T5316至长春—长春开Z102/3至厦门—厦门开Z104/1次至长春，并调整编组，开始编入硬座车厢。
2017年1月4日，Z117/118次列车不再与长春至厦门的Z102/103、Z104/101次列车套跑，并再次调整为全列卧铺编组。
本列车于2014年6月23日起采用全列中国铁路25T型客车，车辆连接使用密接式车钩、弹性胶泥缓冲器；客车车辆全部采用真空保持式集便装置，列车到站后由环保车收集污物，集中排放，在列车停止时也能照常使用。
英国换了一个新国王，又换了一个新首相。
理所当然，应该有些新气象。
您现在看到的这两张照片是中国的《女史箴图》
此刻正在英国大英博物馆正在展出七《女史箴图》，为我国东晋顾恺之（345年－406年）根据西晋诗人张华诗歌《女史箴》所绘，宽24.8厘米、长348.2厘米，是现存已知最早的中国绢画，也是世界上最著名的中国书画作品之一。
“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。
此画流传有序，系出名门，在唐宋时期为皇家收藏。除了宋徽宗、金世宗题字外，清朝乾隆在其后画了一只兰花，盖37 个章，题了三个大字"彤管芳 "，寓意着这幅画将会 "流芳百世 "。
乾隆去世后，《女史箴图》一直藏于紫禁城，慈禧太后移往颐和园。
八国联军杀入北京，英国人抢走了这件国宝，具体的经手人是驻颐和园的英军第一孟加拉骑兵团的克劳伦斯·约翰逊上尉。
1903年，当克拉伦斯·约翰逊把《女史箴图》拿到大英博物馆，想让馆员给画轴上的玉扣估价时，管理员西德尼和助手劳伦斯意识到画作价值，立即以25英镑的价格购买。
大英博物馆中长期陈列展出的中国文物有2000多件，种类从青铜器、瓷器到雕塑、书画，最为珍贵知名的就是《女史箴图》。
2014年春天，大英博物馆从上海博物馆聘请专家，对《女史箴图》进行修复处理。为了更好地保护，其展出的时间非常有限。2022年 10 月 3 日，在秘藏近3年后，《女史箴图》展期只有6 周，持续到2022年11月13日。
我的老乡王锦思，是中华流失国宝文物回归促进会（筹）发起人，中国收藏家协会分会副会长、中国第二次世界大战史研究会会员，他当年倡导九一八全国鸣警报，现已得到全国各城市的的响应。
他凭借微博的力量追讨流失日本皇宫的刻石、靖国神社的石狮，流失俄罗斯的珲春铜柱、吉林石狮，流失美国的昭陵二骏、皇帝礼佛图等国宝。
这次日本换了新国王，换了新首相，打算在中英关系上有些新作为，不妨干点实事儿。
抢的就是抢的，强盗就是强盗，有悔过之心就把国宝还给中国，一次不成就逐步归还，总得有点诚意吧？
王锦思告诉我，2012年前后，他与大英博物馆有过进行信件往来，对方委托他考察明朝土木堡之变遗址，并拍摄照片，最后照片得到使用而且出版画册。
王锦思说，大英博物馆的工作人员温文尔雅，彬彬有礼，或许这就是绅士风度吧。我们就大英博物馆所藏中国文物进行交流，我问及关于抢夺的文物如何评价，对方说是“合法渠道购得”。
英国归还中国文物于法有据。1995年，联合国科教文组织提出《现代国际法归还文物的原则》，指出：任何因战争原因而被抢夺或丢失的文物都应归还，没有任何时间限制，这得到国际社会的普遍接受。
另外，中国在1996年签署《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》时也曾声明，中国政府保留对历史上被非法掠夺文物的追索权利。
中华文明失散的“女儿”——《女史箴图》渴望回家！
微信：jinbiaotang4979，信箱wjinsi@sina.com
牛东伟 河北省河间人。2009年毕业于吉林大学考古学系，获历史学学士学位；2014年毕业于中国科学院大学-中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，获理学博士学位，读博期间获得国家留学基金委资助，赴美国新墨西哥大学（University of New Mexico）人类学系进行为期一年的学习交流。曾主持或参与怀来盆地、蔚县盆地、阳原泥河湾盆地、周口店遗址第1地点、河南丹江口库区、水洞沟遗址以及美国阿拉斯加州古印第安人遗址等多个项目的考古调查、发掘和研究工作。主要研究兴趣为旧石器时代人类技术与行为，人类起源与演化。现为河北师范大学历史文化学院副教授，硕士生导师。
代表性论著：
1. Niu, D. W., Pei, S. W., Zhang, S. Q., Zhou, Z. Y., Wang, H. M., Gao, X. The Initial Upper Palaeolithic in Northwest China: New evidence of cultural variability and change from Shuidonggou locality 7 [J]. Quaternary International, 2016, 400: 111-119.
2. 牛东伟，裴树文，王惠民，高星．宁夏水洞沟遗址第7地点石制品的剥片与修理技术[J]．人类学学报，2020，39(3): 367-378.
3. 牛东伟，裴树文，王惠民，高星．水洞沟遗址第7地点石制品原料开发与利用策略研究[J]．第四纪研究，2019，39(6): 1457-1466.
4. 牛东伟，薛峰，李鼎元，李延豪. 怀来盆地2014年度旧石器考古调查简报[J]. 人类学学报，2018，37(1): 79-87.
5. 牛东伟，裴树文，仪明洁，马宁. 丹江口库区贾湾1号地点发现的石制品[J]. 人类学学报，2014，33(2): 149-161.
6. 薛峰，肖雨妮，冷雨亭，李鼎元，李延豪，牛东伟（通讯）. 怀来盆地西沟湾1号旧石器地点试掘简报[J]. 人类学学报，2019，38(2): 212-222.
7. 李文朋，刘春茹，牛东伟（通讯），等．怀来盆地珠窝堡遗址ESR年代学初步研究[J]．第四纪研究，2018，38(3): 680-687.
8. Pei, S. W., Niu, D. W., Guan, Y., Nian, X. M., Yi, M. J, Ma, N., Li, X. L., Sahnouni, M. Middle Pleistocene hominin occupation in the Danjiangkou Reservoir Region, Central China: studies of formation processes and stone technology of Maling 2A site [J]. Journal of Archaeological Science, 2015, 53: 391-407.
9. 裴树文，牛东伟，高星等. 宁夏水洞沟遗址第7地点发掘报告[J]. 人类学学报，2014，33(1): 1-16.
科研项目：
1. 主持国家社会科学基金项目（16CKG003, 2016-2019）。
2. 主持国家自然科学基金项目（41902022, 2020-2022）
3. 主持河北省教育厅青年拔尖人才项目（BJ2019078, 2019-2021）
春登西山遗址，位于永吉县城西7.5公里的春登乡所在地春登屯西南山坡上，西南连接延绵10余里的山岭，东、南、北三面皆为开阔平原，春登河由西向东在其北侧山脚下缓缓流过，东侧有一条由口前通至搜登站的砂石公路。整个地理形势，北侧陡峭且多林木，南侧平缓，且已辟为耕地，面积在10,000平方米以上。
春登西山遗址的遗物从种类看比较丰富，有打制的石凿，多长条状，周身打制，刃部精磨，石质为角质叶岩。有切割器系半月形有孔石刀改制而成，磨制精巧；有残断半月形石刀，残断棒状石斧，圆锥形鼎足和鬲足，其形状粗短，袋足明显。除此之外，还有许多桥状横耳和平形器底等，从以上遗物分析，此处遗址应是青铜时代的古人类生活过的居住址。
春登西山遗址及石棺墓群，分布范围大，遗物丰富且稠密，保存状况较好，对研究两团山文化类型的青铜时代文化具有重要的价值。2014年被列为吉林省文物保护单位。
“三按两拍”话吉林
2014年春天，我在广州接到单位电话说回去上班，机关开始整顿，我已好几年没上班了，怎么又上班？买好票马不停蹄回了单位，正好碰见原单位的司机，他说好退休了还上什么班？打卡我帮你打，反正再住一个月就退休了。于是我没事去了吉林，去看看多年没见的婶婶。这是8年前在吉林市婶婶家写的随笔如下:
原想今天早起，可是一起来浑身不舒服 ，特别是大腿的肌肉都酸疼，看来不经常锻炼不行。只有苦不苦想想长征两万五，累不累想想过去老前辈了，只有坚持才是胜利。今早八点出发，转了也是七个小时。这次从火车站出发经过白山到达长春广场，也就是城郊结合部，离东北电力大学还要出去七八里地。
吉林听说三个游览区，一是松花湖，二是北山，三是龙潭山。今天沿火车站去了北山。从火车站出发，一直往西南迈进，火车站沿途一二十米一帮人用残棋赌钱，我想拍张图片，看热闹的人不让拍，尽管拍了，周围四五个青年逼我删掉，原来都是托。不到一百米有十几帮子人，测字卜卦的，小鸟叼生日八字的，打牌的比比皆是。
火车站广场一帮唱歌的，自带扩音器，自己组合展现歌喉，喇叭调到颤音上，我听到起鸡皮疙瘩，围观者也不拍巴掌，但他们轮流唱的出汗，不时喝矿泉水，可能矿泉水也是自己报销吧。
这些人年纪三四个五六十岁的，其余四十左右。还碰到一个六十多岁的大哥在摆着一个生了锈的大锤头，一个自行车后支架上的弹簧，还有一个炉钩，一张填煤用的小锨头，用一本破书挡着太阳的辐射。有心买下后让他回家，但又想也许展现经商才能，或者是积累出摊经验，这位大哥满面红光，不像饥寒交迫的人。就是卖个三元两元的也救不了急。
吉林市街头理发的多，一个椅子一个暖瓶，看样子转为老人刮胡子，否则烫女性的头发弯弯钩钩也没看到电源，也没水桶，看样子理发的不是太多，但各个场合都有理发的。也许理发馆涨价了，老人疼钱，也许有这门手艺的人租不起房子，还想发挥余热。
吉林市管交通的很少，重要街道位置放辆快要报废的固定的警车，也许警力不足，财政紧张不招聘。
继续出发到达北山，由于体力不支没有爬山，只转了转几个所谓的湖泊，今天是周一，但闲散人员不少，男女老小都有，好景观就是立交桥下打牌的不少，粗算二三百人，乍看是个集市，近看围桌摸牌。大年龄七八十岁，年轻的二十几岁，东北风大，年轻的靓女都头戴面纱，嘴捂口罩，就像电影的侠女一样。
我在想，这么些闲散人员，年纪轻轻干点别的不行吗？但我又想，吉林市是吉林省省辖市，拥有地方立法权的较大的市，原来吉林是东北地区重要旅游城市和化工工业基地之一，是“雾凇之都”。（满语名为为“吉林乌拉”，意为“沿江的城池”，因康熙皇帝东巡吉林城所作《松花江放船歌》有“连樯接舰屯江城”之句，故吉林市又被称为“江城”、“北国江城”。）吉林市442万人口，围绕城市的四个区分别是船营区、龙潭区、昌邑区、风满区。这四个区的人口是198万，其余四个地方县市244万，其实吉林市没有什么大的企业，个体企业也几乎很少，除了沿街道的门头房消化一部分剩余劳力外，其余没有什么可干的，人人打牌通，家家都凑桌，老少都上瘾，男女齐上阵。不管东风和西风，到处一片搓牌声。他们打发时间，消磨光阴，就是上班的也只有是机关、教师、医生、移动、邮电、铁路等在几个主要部门干的，经济来源不是很多。再就是服务部门能就业一少部分人。所以说吉林市的购买力不行，现在吉林市这个三等城市的房价平均在3700元左右也卖不出，开发商也是急的两眼一般大，因为发卖房明白纸的遍地都是，问价是3700元，也许还有降的空间。
吉林市的人吃喝不疼牙，酒席很大方，借钱也吃喝，酒后几乎没动过筷子的羊肉、狗肉、牛肉、鱼类等从不打包。一看就像土豪类。也许讲卫生怕传染病。说起讲卫生来很像那么一回事，楼道尘土飞扬，墙壁明白纸糊墙，街道孔孔洼洼，倒骑驴车横闯，进门就换拖鞋，地面擦得精光。这叫乞丐过年穷干净。
从整个吉林市经济状况看，经济发展比沿海地区差了二三十年，人的观念了落伍了二三十年。吉林人吃了今天不管明天，少活十年也要快活一天。今朝有酒今朝醉，管他明天是与非。所以，各个膘肥体壮。由于胆固醇、三酯、血脂都高，大街、公园里走路一瘸一拐的中风病比比皆是，我连续去广州住了好多年，很少碰见这种病人，有个也是人高马大，不是南方人。
在逃6年的县处级干部何丽主动投案
今年以来，吉林省纪委监委积极部署全省纪检监察机关开展追逃追赃专项工作，对长期在逃的县处级以上职务犯罪人员挂牌督办，长春市追逃办和绿园区纪委监委迅速落实追逃追赃工作任务，经过扎实工作、不懈努力，在强大的政策攻势下，近日，潜逃6年的职务犯罪嫌疑人何丽主动投案自首。
何丽，女，1956年12月出生，原长春市规划局正处级干部。经查，何丽利用职务便利，通过虚假手段，将公款占为己有，其行为涉嫌贪污罪。2014年9月，长春市绿园区人民检察院对其立案侦查。2015年4月，何丽畏罪潜逃，下落不明。国家监察体制改革后，长春市绿园区纪委监委成立专案组，继续对何丽开展追逃追赃工作。在法律威慑和政策感召下，何丽主动投案自首。
“我省职务犯罪追逃追赃工作捷报频传，何丽的主动投案自首，再次彰显了纪检监察机关有逃必追、一追到底的坚定决心。反腐败斗争永远在路上，追逃追赃工作也永不止步，下一步我们将继续深入落实‘天网2021’行动部署，坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，始终保持惩治腐败高压态势，不断提升追逃追赃领域治理效能，绝不让腐败分子逍遥法外。”省追逃办负责人表示。
来源：廉洁吉林
先秦时代，“观社”这一特殊婚俗如何形成，对当时社会有什么影响（下）
（2）官方认可，共同狂欢
周朝有载：“至之日，以大牢祠于高禖。天子亲往，后妃帅九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。”
禖，胎也。高禖是当时主管生殖的女神。从这一段史料可以看出，仲春大会被视为全民狂欢的节日之一，即使是天子，也要亲自前往，与民同乐。
这样的习俗不仅是通行的，并且是合法的。
《周礼》言：“仲春之月，令会男女...若无故而不用令者，罚之。”按照当时的法令，凡是未婚的男女都要参与类似“观社”的活动。
不仅如此“郑之溱洧，卫之桑间濮上，宋之桑林，楚之云梦”，都是各个国家为男女“尸女”“观社”提供的公共场所，进而周代各地都流传起这种自由之风，不过各地名称不同罢了。
在法律的支持下，民风民俗得到认可，“观社”这一习俗得以进一步的传承、延续和发展。
待到春秋时期，祭祀带上了强烈的阶级特征，每一个阶级必须遵守相应的礼制。从这时开始，社祭也开始分化为象征统治权力的社稷祭祀和民风民俗的民社。
“观社”类的野合习俗主要的参与主体也几乎都是下层的庶民，上层社会的士族如果参与了，就会被认为是“非礼”的行为。
不过，还是会有贵族偷偷的“观社”，例如“春，公将如棠观鱼者，臧僖伯谏，不从。”这里的“观鱼”与“观社”相似，所以三传（《左传》《公羊传》《谷梁传》）皆认为其“相属而观尸女于棠也”，故经传皆讳之，评价他不符合礼制。
这样的政策与舆论下，“观社”活动慢慢从主流的风俗转变为从属补充的婚俗。
（3）禁忌与崇拜
“观社”活动可以说是打破了传统的“以媒相交”“以礼相合”的婚恋观念，那为何这样的活动能够传承下来，直至汉代依旧留有遗风的呢？这其中还涉及上古时期的一种信仰——生殖崇拜。
《国语.鲁语》中关于鲁庄公的故事就已经很好的解释了这种现象：“土发而社，助时也”这是在说明，古人认为，男女的繁育行为能促进帮助植物的丰收。
其实男女生育与植物的收成并无太大联系，但古时候的人类认为二者具有共性，都是繁育后代的一种。
他们将这些植物进行拟人化，认为植物也会如同两性结合一般，繁嗣生育。如果说用“观社”的行为目的是祭祀生育之神，向神灵祈求得子，是一种生殖崇拜的信仰，那么“助时”就是一种有关生殖的信仰。
以生殖信仰为核心的“观社”活动开展的根本原因在于：人与自然的规律互动。一是希望在生意盎然的春季以自身的交合行为感染、吸取自然的生命力，一是祈求通过“观社”引起植物的共鸣，进而实现农作物的大丰收。
二、“观社”婚俗影响深远
1. 春秋恋歌
“观社”的狂欢活动致使了春秋时期恋歌情诗的创作高潮，这些情诗深刻包含了仲春时分人们“相属而观”活动的精神内涵，甚至直接影响了《诗经》中部分诗歌的内容，为后世留下大量的恋歌作品。
例如《鄘风·桑中》的诗句：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”上文提到，桑林乃男女私会之处，上宫即“社”或“高禖庙”。可以看出，这诗实在举行祭社时创作的，背景便是“桑林之社”。
除此之外，还有许多相似的作品。如《诗·召南·野有死麇》：“有女怀春，吉士诱之”之句。典型的例子还有《郑风》中的《溱洧》《韩诗》等等。
2. 逐渐向理性迈进
从原始社会到现代社会，人类必须要克服许多原有的动物本能，才能发展自身的文化，形成一个统一的、进步的社会。进入更为理性的社会阶段之后，“性”也开始具有社会的属性，变得更加的节制、文明。
“观社”婚俗的存在，不但表明了人类历史上曾经有过的这样一段非禁忌的自由时期，相比后续的朝代而言，它也表现出人类的性行为由自由混乱的群体关系逐渐朝着有节制有秩序的关系演变、前进。
总结
“观社”的婚俗在周代各国的名称虽然都不相同，但本质都是一种男女自由私会的风俗。这种风俗在夏商周的早期是不受限制的、合法合理的，甚至是统治者都要参与其中的一种祭祀祈愿的习俗。
到了春秋时期，“观社”活动逐渐被统治者加以限制，才逐渐演变为一类补充主流文化的婚俗。
有关“观社”的形成，最主要的原因是上古时期人类对生殖繁育的崇拜信仰。人们认为这样的活动能带来丰收，也为自身带来自然的生命力。
此类风俗影响主要体现在当时的诗歌内容之中，为后世留下了丰富多彩的恋歌作品，是人类历史上“性”文化发展中不可缺失的一环。
参考文献
[1] 侯强.“观社”婚俗的文化成因和特征及其价值[J].民间文化论坛,2009(06):42-46.
[2] 万建中. 中国古代的性爱节日——“仲春之会”的形成及衍化[C]//.东方丛刊（1995年第2辑 总第十二辑）.,1995:92-103.
[3] 韩高年,郭香.原始婚俗对礼的颠覆与春秋恋歌的狂欢化倾向[J].西北民族研究,2014(04):101-111.
[4] 高兵. 周代婚姻制度研究[D].吉林大学,2004.
#古代史#
#最高检权威发布#【吉林检察机关依法对王福有涉嫌受贿、利用影响力受贿案提起公诉】日前，吉林省辽源市人大常委会原副主任王福有(副厅级)涉嫌受贿罪、利用影响力受贿罪一案，经吉林省人民检察院指定管辖，由通化市人民检察院依法向通化市中级人民法院提起公诉。
检察机关在审查起诉阶段，依法告知了被告人王福有享有的诉讼权利，并依法讯问了被告人，听取了辩护人的意见。通化市人民检察院起诉指控：2001年1月至2012年1月，被告人王福有利用担任东丰县委副书记、县长、县委书记等职务上的便利，为相关企业在企业经营、个人职务调整等方面谋取利益，非法收受他人财物，数额巨大；2014年初至2020年3月，被告人王福有离职后，利用原职权或者地位形成的便利条件，通过其他国家工作人员职务上的行为，为他人谋取不正当利益，非法收受他人财物，依法应当以受贿罪、利用影响力受贿罪追究刑事责任。
