中央社会主义学院

【#中央社院与人民政协报社签署合作协议#】11月30日，中央社会主义学院（中华文化学院）与人民政协报社合作签约仪式在中央社院举行。中央社院党组书记、第一副院长吉林，人民政协报社党委书记、社长王相伟分别致辞，共同为“人民政协报社驻中央社会主义学院工作站”揭牌。双方一致认为，这是双方坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实习近平总书记关于加强和改进人民政协工作、关于加强和改进统一战线工作的重要思想，统筹整合资源做好统一战线宣传工作的重要举措，也是双方贯彻落实全会精神，适应“大统战”格局，不断增进共识、凝聚人心、团结各方奋进新时代的应时应势之举。

社会主义学院！

现在社会主义学院

中央直属事业单位大楼

图一中央党校

图二中央党史文献研究院

图三人民日报社

图四求是杂志社

图五光明日报社

图六经济日报社

图七中国日报社

图八中国外文出版发行事业

图九中央社会主义学院

2021年中央社会主义学院录用名单，清一色名校硕士

中央社会主义学院是我党领导下的统战政治学院，是八大民主党派和无党派人士的党校，是统战人才教育培养的学校，级别为正部级。

2021年中社院共录用5人，清一色名校硕士。其中清华大学1人，人民大学1人，厦门大学1人，暨南大学1人，港科大1人。女生3人男生2人，女生公考普遍比男生厉害。中社院的工作相对轻松、性价比很高，在民主党派和无党派人士中地位很高。

【利益，结束科举制的基石】

科举制度在清末的废除，是进步使然？是清末统治者脑子开窍了？

不！是利益！

请看中国人民大学校长兼中央社会主义学院院长的著名教育家吴玉章，他在1902年参加了科举，后来回忆道：

1900年和1901年，我在本县县城的一家大地主家里教书。1902年，我又到威远继续求学。这时，《新民丛报》、《新小说》等都已出版，我非常爱读它们。

在当时，读书人总是要参加科举考试的。我虽然对科举考试已经没有什么兴趣，也不得不去参加。不过这时的考试办法已经有些改变。

从1901年起，开始废除八股，改考策论。于是，我便把学到的“新学”，尽量地塞进考试的文章中。那时要考取一个秀才，必须经过县考、府考和院考。

县府两考每次考五场，差不多要半个月的时间。这对童生们说来，简直是一场灾难性的折磨。1902年，我去参加考试，县考和府考的成绩都很好。有一场府考还得了第一，阅卷的人在我的文章后面写了一段很长的批语，最后两句是：“此古之贾长沙，今之赫胥黎也。”

过院考的时候，因为我是府考最后一场的第二名，被列为“堂号”(前十名称堂号，是学政必看的卷子)，但我的文章写得太长，到交卷的时候还没有写完，因此便落第了。

事实上，在1895年之后的10年间，朝廷已开始谋求变更科举的形式与内容，试图让科学与学堂能互补共存，尤其在科举考试上表现出吸纳或包容西学的倾向。

值得注意的是，考卷中引用西学也开始成为时髦，传教士明恩溥在《中国的农村生活》一书中描述：

“在某一段时间里， 考试的题目明显地染上西学的色彩。 那些能够在答卷中多少显示一点西学知识的考生， 几乎都可以确保获得功名。

对于极为简单的数学、 地理或天文问题的正确回答据说也可以得到某种成功的回报。 甚至有人言之凿凿地说， 某地一位考生因为写出了摩西十诫， 称之为西方的法典， 也获得了功名。 ” 不少士人也用经过转换后所获取的新知识来应试。

１８８９年汪康年应浙省乡试， 在“日月星辰系焉” 题中“以吸力解‘系’ 字， 罗列最新天文家言’ ： ， 主考官李文田称他“于新旧学均有根底” ；

这样， 科举制度走上了一条不归路。而清季科举考试增加西学内容的改革又进而促使士人以西学为知识取向。

考生“只要论文写得有真见解， 即使他写的文章， 从时髦风格来说还不够完美， 考官还是给他打好分数， 并且授予他一个高职位。 这样， 阅读西方知识的人迅速地多起来了” 。

１８ ９ ４ 年湖南学政江标在岁试时将试卷中“言时务者， 拔为前列” ， 而“持迂谈者弃勿录” ，“每试必如此” ， 于是“凡应试者不得稍购新书读之” 。

随之， “天下移风， 数千万士人， 皆不得不舍其兔园册子、 帖括讲章， 而争讲万国之故，及各种新学， 争阅地图， 争购译出之新书。 ”

上面的文字摘录充分说明，科举的动力在于学而优则仕，废除科举的动力在于更加便捷地当官！

这不是为了利益吗？

吉林，履新中央社会主义学院党组书记、第一副院长。

中央社会主义学院前一任党组书记潘岳，亦是相当有才华，去年读到潘岳的文章《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》，论述相当精彩，中欧两厢对比几乎是不着一冗字，为何罗马抛弃罗马，中华选择了中华？用事实说话，更生动深刻，原因在地理，在人文，而更深刻的在于大一统的汉制，在于异于希腊罗马的中华文明，日耳曼蛮族入侵罗马后却无法再造统一欧洲的缘由亦正在于此。由此见可，文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族鹭港之魂。

中央社会主义学院作为统一战线人才教育培养的主阵地，多管齐下铸牢中华民族共同体意识是学院的重要工作之一，文化认同、民族团结，至关重要。一张蓝图干到底，作为民主党派和无党派人士的联合党校，文化认同，民族团结，及至两岸统一、民族复兴，皆重任在肩。吉林履新，相信学院在阵地与智库建设方面将续写新的篇章。

【“五胡”入华，他们为何又执著于“汉化”？】五胡入华，为何又执著于“汉化”？“汉化” 就是“被汉人同化”吗？华夏大地上，任何统治者为什么谁都不能放弃“大一统”？日前，中央 社会主义学院第一副院长潘岳撰文，讲述了魏晋南北朝时期各族人民出于文化认同而融合成命运 共同体并重建大一统国家的故事↓↓网页链接

#我要上微头条# 中央社会主义学院2021年度拟录用参公人员名单，共录用5人，全部为硕士，3男2女，看来国考女生很有优势的。4所双一流大学，1所境外院校。

中央社会主义学院不管你是不是985大学，不管你是不是211大学，也不管第四轮学科评估结果院校排名；只要笔试面试总成绩高，就录用，很是不容易的。我们看看都是来自那些高校？

清华大学1人，中国人民大学1人，厦门大学1人，暨南大学1人，香港科技大学1人。这5所大学中，暨南大学相对弱势。应届生2人，3人往届生；本来工作就让人羡慕的，但是这3位同学不满足现状，深知自己有实力，暗地里下功夫，抓住机会，一路过关斩将，战胜许多985高校毕业生，终于顺利上岸，可喜可贺啊！尤其是这位来自暨南大学的毕业生，更是不易，成全了自己，也为母校争了光。

中央社会主义学院，正部级，参公编制，起步正科，能够和国家领导人见面和汇报工作的地方啊！如果工作用心尽力，副厅也就是个职业起点。所以说前途无量啊！其实，这5位同学付出多少，只有自己最清楚！

将来具体到每个人职业发展前程，就和学历关系不大了，有人说情商起主导作用，有人说家庭背景很重要，有人说个人能力最核心，没有定论。但是有一点，那些提拔很快的，大多是工作出色表现优异的，关键是领导很看重，很认可，这很关键的。一句话，胜出必有所长，绝对是真理。

【是什么让顾颉刚与费孝通纠葛一甲子？】中华民族到底是一个还是多个？西方的民族概念能否来描述“中国的民族”？日前，中央社会主义学院第一副院长潘岳撰文，讲述了上世纪中国两大学者顾颉刚与费孝通纠葛一生的公案。详细：网页链接

#新发展格局与张謇精神# 【潘岳：张謇精神对于今天中国企业家具有重要时代启迪】第四届“张謇精神的时代意义”论坛12日在北京举行。中共中央统战部副部长、国务院侨办主任、中央社会主义学院第一副院长潘岳在致辞中表示，张謇精神对于今天的中国企业家具有重要的时代启迪，“中国企业家当与国家同进退、共荣辱，同呼吸、共命运。”（中新社记者盛佳鹏 摄）

【全国政协委员雷鸣强：#民办教育要规范还要支持#】在接听了多位民办教育界办学人的来电后，全国政协委员、湖南社会主义学院院长雷鸣强特别通过网络致信国务院，建议政府工作报告修订时，继续沿用中央过去的一贯提法，将其中“规范民办教育发展”的表述修改为“支持与规范民办教育发展”。

雷鸣强告诉记者，不少全国政协委员中的民办教育办学者在热议政府工作报告时认为，在当前我国民办教育界正处于转型提质的关键期，只提“规范”，不提“支持”，有可能进一步加重民办教育人敏感的“玻璃心”，以至于导致他们失去对民办教育事业规范转型发展的信心。雷鸣强指出，十九大报告在提到民办教育发展时，表述为“支持与规范社会力量办学”，并强调，“支持一如既往支持，规范旗帜鲜明规范”，政府工作报告中，如果能将“支持与规范”并提，将有利于与党和国家“支持与规范”民办教育的一贯精神一致，稳慎推进民办教育分类管理工作有序开展。

雷鸣强指出，加“支持”有利于推进政府有关部门进一步解放思想，贯彻落实民办教育促进法及其实施条例精神，促进民办教育“规范健康、高质量发展”，做到“规范”“支持”两手抓、相互促进。(记者：贺春兰）《 人民政协报 》 （ 2022年03月21日 第 03 版）

【重磅最新】省社会主义学院拟选址长江新区武湖！

从微信公众号长江新城汇获悉，湖北省社会主义学院新址，拟选址武湖汉口北大道与胜海大道交汇处西北角，这将是继武汉文理学院、长江工程职业技术学院后，又一所高等学校落户武湖。

社会主义学院是中国共产党领导的统一战线性质的政治学院，是民主党派和无党派人士的联合党校，是统一战线人才教育培养的主阵地，是开展党的统一战线工作的重要部门，是党和国家干部教育培训体系的重要组成部分。

湖北省社会主义学院为中共湖北省委直属正厅级事业单位，委托省委统战部指导和管理，实行全员参照公务员管理。学院创建于1957年11月，原名为湖北省政治学校，“文化大革命”中停办。1984年，中共湖北省委根据中央指示精神批准恢复，并更名为湖北省社会主义学院。1989年，省社会主义学院开始边筹建边办学。1992年9月在武昌阅马场红楼院内正式开班办学，2003年9月迁至武昌区和平大道872号。2005年7月，经中共湖北省委批准，成立湖北省中华文化学院，实行“一套班子，两块牌子”。校园占地面积近12亩，建筑面积1.5万平方米，可容纳200多人同时学习。学院设办公室（党委办公室、机关党委）、教务处、教研室、科研处、总务处5个处室。内设湖北省中华文化学院办公室，挂靠教务处；学报编辑部，挂靠科研处。#武汉头条# #武汉楼市#

#中国五胡入华与欧洲蛮族入侵# 【#中国五胡弘扬了中华文明合的逻辑# #欧洲蛮族放大了罗马文明分的逻辑# 对此您怎么看？】日前，中央社会主义学院第一副院长潘岳同志为该院“中西文明互鉴丛书”第三册《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》一书作序，讲述了魏晋南北朝时期各族人民出于文化认同而融合成命运共同体并重建大一统国家的故事，解析了日耳曼蛮族入侵罗马后却无法再造统一欧洲的原因，澄清了西方中心主义对我国民族宗教政策误解之源。

潘岳写道：中华世界里的族群，无论胡汉，都不像罗马世界中那样以“血统”或“宗教”作为划分族群的依据。罗马之后的蛮族刻意与罗马区分，甚至以当罗马人为耻。开明之君狄奥多里克若生于中国，会有无数胡汉豪杰辅佐他争正统。北魏雄主拓跋焘若生于欧洲，他的政制改革也会陷于族群与宗教纷争的泥潭而失败。

中国五胡弘扬了中华文明“合的逻辑”，欧洲蛮族则放大了罗马文明“分的逻辑”。

内蒙古社会主义学院的前身是成立于1956年7月的内蒙古政治学校，是培养党外干部和统战干部的一所各民主党派的“联合党校”。学院位于呼和浩特市乌兰察布东路80号。学院占地面积4 660平方米，建筑面积5 200平方米，资产总额为165万元。学院设有办公室、教务处、教研室、总务处和学报编辑部5个处室。1998年，自治区政府投入经费400多万元，为学院新建一座教学综合楼。全年共开办各民主党派骨干、党外处级干部、统一战线宣传骨干培训班4个，培训学员152名。另外，举办各民主党派委托培训班2个。学院自“文化大革命”后复办以来，共举办统一战线两支干部队伍各类培训班、读书班、研讨班等共36期，培训种类学员1 500余人次。从是年起，《内蒙古统战理论研究》杂志汉文版(双月刊)、《内蒙古统战理论研究》蒙文版(均为全国统一刊号正式刊物)，开始在学院编辑出版。

王中年 山水作品鉴赏！

王中年：1944年生于辽宁省凤凰城，满族，中国美术家协会理事，中国文联第八、九次代表大会代表，现任中央社会主义学院（中华文化学院）教授，中国山水画研修院院长，研修员导师，享受国务院授予的政府特殊津贴。

四川成都。四川省社会主义学院。#成都# #成都生活#