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#你找工作面试时是如何谈工资的?#第一份工作是2004年,央企,实习期工资都是定死的,此后工资都是根据不同的级别来定,比如助理工程师,工程师,副高,正高等,所以基本不存在谈薪资。回来家乡之后两份工作了,一份国

#你找工作面试时是如何谈工资的?#第一份工作是2004年,央企,实习期工资都是定死的,此后工资都是根据不同的级别来定,比如助理工程师,工程师,副高,正高等,所以基本不存在谈薪资。回来家乡之后两份工作了,一份国企,一份私企,但是谈工资的过程都差不多,就捡第一份说吧。回来之后因为是在家休育儿假,朋友在一个国企下面的矿泉水公司做生产管理,知道我做过西门子的PLC,推荐我去试试,还是老本行,做电气工程师。推荐是推荐,也是要经过正儿八经的应聘环节的。朋友大概跟我说了一下长治这边现在的平均收入,然后就是到了面试环节,当时是总经理和董事长一起面试,总经理偏重技术,就问了一些从业经历,做过的项目,在其中负责的具体事项等等,最后就到了谈薪资的时候了,我说了一个数字,两位领导当时没有具体回复行还是不行,只是又问了一下对新工作的展望,想要具体怎么做,对新工作岗位有什么要求等等,后来由人事经理给我打电话,具体谈薪资,我说了我期望的数字,人事经理给我降了降,说是领导觉得有些高,毕竟是四五线小城市,还是个规模不大的新企业,说是让我直接负责机电设备和人员管理等等。因为已经决定回来了嘛,想了想,因为是跨行业(从重机行业跨行,设备不一样,难度也有点大),所以就接受了。在矿泉水行业做了四年多吧,简历一直挂在猎聘上,自己都没怎么管,又被电话邀约到现在的单位,做安全物联网,谈薪资的过程都差不多,因为都是跨行业,所以更偏重于扩充自己的知识结构,希望不断学习,不断改善自己的生活吧。加油!

正月十一,有人说是子婿日,老丈人用初九剩下的食材来招待女婿。也许吧,中国地方太大了,不一样的风俗会有很多。这很正常。但我知道我们这个地方原先有一种比较迷信的祭祀习俗:祭祀厕神紫姑。如今的人们都遗忘了,也不再举行这样的活动了。紫姑厕神也叫紫姑神(后世亦称坑三姑娘),六朝时已有信仰。名为厕神,但紫姑并非主厕事,而是能先知。所以,中国民间多以箕帚、草木或筷子,着衣簪花,请神降附。妇女们就把自己的心事向其诉说,或代自己未出嫁的女儿祈祷。据刘宋时人刘敬叔《异苑》所记:世有紫姑神,古来相传,本是人妾,为大妇所嫉恨,常役使她做哪些打扫茅、猪图一类又脏又苦之事,至于其他虐待更是家常便饭。某年正月十五日,她冤愤自尽。所以世人就在每年的正月十五,用什么东西做成紫姑的人形,到夜里在厕所或猪栏边迎其神灵迎紫姑时嘴里要祝告着,先说“子不在”(子胥就是紫姑的丈夫),再说“曹姑也回娘家了”(曹姑就是那恶老婆),最后说“小姑可以出来了”等等

如果觉得手里的人形重了一些,那就是神灵已经附上。此时就摆设上酒果,看那人形也面貌生辉了,在手中跳跃不停。此时就请她占卜诸事,预卜当年蚕桑。此处没有详说如何向紫姑占问诸事的,是因为这一闰中游戏就是“扶乩”的变形,紫姑的回答全是在乩盘上写字。

尽管这都是传说,但宋代文豪苏东坡却写过一篇《仙姑问答》,绘声绘色描述他与紫姑对话的情景;后来又说在广州见过她的真身,说她才艺绝伦,[赋诗立成,有超逸绝尘语]。但是,后人认为这些记述[恐不尽可信也]。

各地迎请紫姑的内容和目的不外两点。一是占卜蚕桑及众事。刘侗等《帝城景物略》谓“三祝”后,“神则跃跃,拜不已者,休(吉);倒不起,乃咎也。”清施鸿宝《闽杂记》云:“闽俗,妇女多善扶紫姑神。上诸府则在七月七日,称为姑姑,下诸府则在上元夜,称为东施娘。又下(诸)府未字少女,多于是日潜揭门前所贴春联,于紫姑前焚之,以为他日必得读书佳婿。”二是作“射钩”之戏。具体做法已不详。据《酉阳杂俎》《梦溪笔谈》等载,还有请紫姑作诗、写字、下棋等游戏。从以上各地迎紫姑的活动看,紫姑的职责主要不是司人家之厕,而是主管生育及占卜人事的吉凶和与人一起游乐了。净是些民间传说,有迷信的成分但也有对未来某种美好的期盼。#长治头条##我要上 头条##地方文化#

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