从客观角度思考,老吴的《西游》把当下某国鞭挞的淋漓尽致。
原著第8回中写道:如来讲罢,对众言曰,我观四大部洲,众生善恶各方不一,东胜神州者,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿,但那南赡部洲者贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。
先不管他吹西牛贺洲(“吹牛”是不是这么来的),但对南赡部洲的言论,实乃诽谤,而且从头到尾一直存在的观念。
原著第98回,当取经团队来到大雄宝殿,求佛祖垂恩早赐真经回国时。如来怎么说的,原著这样写道:如来方开怜悯之口,大发慈悲之心,对三藏言曰:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈,不遵佛教,不向善缘,不理三光,不重五谷,不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀性,造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾:所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶脚之形,将生还债,将肉饲人,其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也……”。
随后老吴又对大唐又一番表述,原著第九回开篇:诗曰:
都城大国实堪观,八水周流绕四山。
多少帝王兴此处,古来天下说长安。
……三川花似锦,八水绕城流,三十六条花柳巷,七十二座管弦楼,华夷图上看,天下最为头。真是个奇胜之方。
先不自吹,可以看西牛贺洲人民对待东土大唐的看法,对我东土大唐极为尊敬与向往。原著多处描写唐僧风采并捕获西梁女王芳心。
特别是原著中第91回,唐僧四人来到灵山脚下金平府时的描写:唐僧道:“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜,慌得唐僧搀起道:“院主何为行此大礼?”那和尚合掌道:“我这里向善的人看经念佛,都指望修到你中华地托生,才见老师风采衣冠,果然前世修到的,方得此受用,故当下拜。”
反观唐僧西游所经历的,到西牛贺州地界,实乃妖魔横行,打杀抢掠,勾心斗角,拉帮结派,不义不仁,瞒心昧己,害命杀性,造下无边之孽,罪盈恶满。
简直了,当下漂亮国对我中华的恶意诽谤跃然书中。
原著中取经规划是这样的:如来曰:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。三藏共35部,该15144卷,乃是修真之经,正善之门,我待要送上东土。”
然而,当唐僧一行来到雷音寺取经时,如来却说:“我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。三藏:有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。三藏共35部,该15144卷,乃是修真之经,正善之门,…,汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。”只叫:“阿傩,伽叶,…将我那三藏经中,三十五部之内,各检几卷与他,教他传流东土,永注洪恩”。
克扣不说,还要索贿,索賄不得,暗中调包,以次冲好,最后如来圆场,他也不直接说,只讲了个故事,默许了这种做法。原著这样写:佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣,但只是经不可轻传,亦不可以空取。向时比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”
最后还带戏谑:“你如今空手来取,是已传了白本,白本者,乃无字真经,倒也是好的”
哄小孩呢!放眼四海,能干这事的只有漂漂国呢!当下疫情肆虐,漂亮国口头捐助各国不少抗疫物资呢!