七剑下天山徐克简介，徐克武侠电影英雄形象有哪些类型

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1、七剑下天山徐克简介：徐克武侠电影英雄形象有哪些类型？

前言：

徐克的电影以新颖的形式和独特的理念影响着众多电影的创作，尤其是其武侠电影在中国电影史上具有标杆式的意义。徐克武侠电影中的英雄形象具有很强的典型性。在他的电影里英雄形象或出自武侠小说，或出自历史，或出自艺术想象，但无论是哪种英雄，都有着超凡的智慧和勇气。不过徐克武侠电影英雄形象有哪些类型呢？

一、官府英雄

官府是封建社会的权力统治机构，其决定着社会秩序的方向。等级制度的缺陷给平民百姓带来了危机，他们的生活朝不保夕，侠客就这样应运而生。四大名著《水浒传》中，就描绘了一个梁山聚义的悲情故事，映射着对当朝统治的不满。

金庸能成为武侠小说的集大成者，其作品《倚天屠龙记》《射雕英雄传》《碧血剑》《笑傲江湖》等多部作品向读者描绘了一个刀光剑影、快意恩仇的武侠世界。后来的影视作品中侠客形象大都由金庸武侠小说而来，这些侠客身怀绝技嫉恶如仇，爱打抱不平。在绚丽的武打动作和精妙的情节设计背后，徐克电影中的侠客敢于“路见不平，拔刀相助”。

徐克所塑造的武侠英雄形象中有一大类是身居上层社会的官府英雄。

官府英雄就是身在官府的英雄，这类英雄往往在朝廷担任职务却受到排挤，是一种殇情式的英雄，他们有着侠客的精神，却不能摆脱自身的责任，典型的例子是周淮安、狄仁杰、黄飞鸿。

《新龙门客栈》中的周淮安是兵部尚书杨宇轩的部下，本身是一员大将，他的上司因弹劾东厂而被大太监曹少钦满门抄斩，只留下两个遗孤被当做诱饵引诱他出现，周淮安明知是陷阱仍甘冒风险救出上司的遗孤。周淮安的身份是朝廷的大将，他本来可以拿着朝廷的俸禄过着舒坦的日子，但是他偏偏站出来和东厂对抗，走向血雨腥风的江湖路，他之所以出身官府却反抗官府，是因为身上的侠义精神。周淮安反抗东厂原因有两点：一是因为他的主人被杀害，主人对他恩重如山，他的忠义之心召唤着他为主人复仇；二是东厂肆无忌惮、为祸人间，令百姓的生活苦不堪言，周淮安的侠义之心召唤着他为百姓伸张正义，故他拿起刀剑向东厂宣战。之所以出身官府却不在官府好好当官，是因为他的英雄意识，他的英雄意识使他脱离了自身的官员属性，走向了江湖的世界。

黄飞鸿在历史上确有其人，他是广东著名的武师，生活在内忧外患的年代，他是清朝黑旗军的教头。导演徐克选取黄飞鸿为表现对象就是为了发扬他的爱国情怀和民族意识。黄飞鸿英雄形象的成功在于他强大的民族自信心和忧国忧民的意识，对国家体制和科技的担忧，对洋人技术“取其精华去其糟粕”的审慎态度。当刘永福想把船上“吾土吾民”的牌匾取下时黄飞鸿制止了，他相信刘大人会很快回来，故他同意收编水军成立民团。

民团这一组织成为了矛盾的聚焦点，在影片中多次官府想解散民团都被黄飞鸿阻止了。黄飞鸿之所以身为黑旗军教头却屡次与朝廷为敌是为了民团、为了中国广大百姓，因为民团就是武装力量，在洋人入侵的时候可以作为保护百姓的屏障。在那个年代，朝廷的政策是闭关锁国，他们眼光短浅、思想愚昧，遇到战争就会一味地求和、割地赔款，他们不愿意得罪洋人。并且，朝廷的政策对百姓影响极深，这点从黄飞鸿对洋装的态度就可以看出来，在电影里有一段黄飞鸿和十三姨的戏，黄飞鸿不愿意穿西装，十三姨说“中国人也要穿西装的，要随着时代改变”。由此可见朝廷的政策对人民的思想影响多么深，连黄飞鸿这样的英雄都受到了它的影响，但是黄飞鸿最终还是穿上了西装照相，这也体现了他的成长。

无论是《狄仁杰之通天帝国》中大破通天浮屠案，还是《狄仁杰之神都龙王》中瓦解东岛人的蛊虫阴谋，还是《狄仁杰之四大天王》中击退幻术祸国的封魔族，狄仁杰都是一马当先、身先士卒，可以说狄仁杰是一种符号化的人物，是一种理想型的官府英雄。在狄仁杰的世界里，最大的反派是武后武则天，这个女人野心勃勃想自己当皇帝，狄仁杰看不惯但是没有能力去阻止，先帝御赐的亢龙锏也被搁置。但是，当他从牢里出来之后，他又找到了自己的官员属性，尽忠职守将通天浮屠案件的幕后黑手缉拿归案。可以说，狄仁杰是最具有官府属性的英雄，他不仅身在官府而且心在官府，为维护统治阶级利益尽到了所有努力。徐克导演的《狄仁杰》系列让观众看到英雄的忠义和坚守。

官府英雄都有在官府任职的经历，他们自身的身份认同从根上是依附于国家的，具有强烈的爱国情怀和责任意识，他们想让国家变的富强，但是往往铩羽而归。

二、江湖英雄

近代以来，经过金庸、古龙、梁羽生的文学演绎，加上《独臂刀》《火烧红莲寺》《大醉侠》等武侠电影的视觉呈现，“江湖”的含义已经演变为侠客行走活动的场所以及相互之间交往的行为规范。有侠客的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨情仇。

有江湖就有江湖英雄。江湖英雄不像官府英雄那样出身名门，有着忧国忧民的责任意识，他们出身于武林门派。江湖英雄独立于传统的官民二元体系之外，在武侠的世界里构建着江湖秩序。江湖秩序是现实秩序的镜像映射，也有自身的统治者、统治机关、被统治者、等级秩序、惩治手段。俗话说“国有国法，家有家规”，这里的家就是一个秩序井然的小型意义上的国，违法了其中的规定就要受到惩罚，对家庭做出了贡献就会得到奖赏。

《七剑》中的七剑是出身于草莽的江湖英雄。在《七剑》的世界里，烽火连城是统治者，“禁武令”是统治法则，这一荒谬的法则将天下习武之人的性命当儿戏一般处决了。故有反抗者七剑，七剑是游离于武庄人和烽火连城之外的反抗者，是江湖中的侠客，他们反抗的是统治者烽火连城和统治法则“禁武令”，保护的是弱小的武庄平民百姓。七剑之所以为侠是因为他们不为名、不为利，只为了匡扶正义——破除荒谬的“禁武令”，这是一种大情怀。

《蜀山传》中的玄天宗是江湖英雄，不过这里的江湖是蜀山的仙境，也是一个脱离世俗的理想的环境。在这里，世界同《笑傲江湖》一样分为几大门派，有峨眉派、昆仑派等等，昆仑派的孤月和峨眉派的白眉是统治者，这个世界是平衡稳定的。但是，血魔这一力量的出现令江湖世界失去了平衡，他消灭了昆仑派，接着想消灭峨眉派，令世界归于一片黑暗，这种理想无疑是荒谬的，故他成为了江湖世界里最大的反派。玄天宗作为昆仑派的唯一继承人担当起复兴门派的重任，他带领各路人马抵抗血魔，是正派秩序的坚定维护者，由于众人的努力，江湖世界最终也归于平衡。

在徐克的武侠电影中，比较典型的江湖英雄当属《笑傲江湖》中的令狐冲。这个江湖英雄有着无比坚定的精神立场，对于统治者、前辈的罪恶行径敢于反抗，他是反叛精神的标志。在《笑傲江湖》的世界里，五岳剑派是最高的权力机关，而五岳盟主就是老大，所以各大门派的人处心积虑的想要得到武林盟主的职位，因为这是权力的象征，这个职位类似于皇帝。势力强大的日月神教之所以被称为是魔教，也是因为它触犯了中原武林的统治地位。日月神教来自川蜀地带，地理位置偏远，其统治阶级和教众都是少数民族。对于这样的外来户在中原扩大势力，中原的各大门派自然咬牙切齿，他们污蔑其为魔教并进行残酷打压，以此巩固自身的权力地位。

在《笑傲江湖》中，有两大秩序系统：五岳剑派和日月神教，其维护者分别是五岳剑派各大门派的门徒和日月神教的门徒，其破坏者是对方的一切事物，两者不共戴天。令狐冲这一江湖英雄身处在五岳剑派的系统之中，偏偏认可了日月神教的秩序，这令他处在了口诛笔伐的风口浪尖，矛盾也就因此展开。令狐冲本是华山派一个籍籍无名的小辈，却被卷入《葵花宝典》的争斗之中。《葵花宝典》这门绝世武功象征着绝对的权力，得之则可以一统天下，而令狐冲却是绝对权力的决定者。

为了《葵花宝典》，师父丧心病狂，残害自己的师弟、连自己的亲生女儿也不放过；东厂兵马尽出，不惜假扮林平之骗取秘籍；武林盟主左冷禅率领弟子强取豪夺，各路人马都想成为权力的顶层，而令狐冲和日月神教成了众矢之的。在《笑傲江湖》中，没有秩序的绝对权威，有的只是秩序的绊脚石——日月神教、令狐冲，日月神教是《葵花宝典》的发源地，令狐冲是《葵花宝典》的重要线索，各大门派的统治者都想铲除绊脚石，成为统治秩序的制定者，这就无形中破坏了秩序。

在江湖的世界里，当道德不起作用的时候，“武”就成为了人文秩序中的执法工具，而江湖英雄的武功往往是这个世界里最高的，这就让他拥有了规范秩序的能力。令狐冲敢于打破封建礼教废了自己师父的武功使他不能为祸人间，匡扶了武林正义，这体现了侠客的反叛精神，其师父作为秩序的破坏者理应受到惩罚。玄天宗敢于抵抗强大的血魔，这是江湖英雄的无所畏惧精神。《七剑下天山》中的七剑不为名利为习武之人讨回公道，这体现了江湖英雄的侠义精神。江湖英雄是规范人文秩序的正义者，正是由于徐克电影中江湖英雄的反叛精神和侠义精神，观众才找到了精神栖息地，体会到江湖世界中的温暖，在刀光剑影中寻到一丝安慰，获得了极大的精神满足。

三、平民英雄

自香港“新浪潮”电影以来，武侠电影就开始求新求变。徐克导演顺应时代潮流，将表现的领域延伸到社会底层的平民百姓，一类平民武侠英雄脱颖而出。

平民式的英雄带入冲突的方式既有卷入也有进入，但大多数是卷入冲突，前者如《新蜀山剑侠》中的一真和小卒子，在血魔将要出窍的情境下前往天刀峰的天外天洞外洞去寻找紫青双剑拯救三界；后者如《蝶变》中的书生方红叶，听说了蝴蝶奇事后去沈家堡一探究竟，最终查出了真凶。这些平民英雄都是处在社会底层却有天生的正义感和超强的意志，在世事历练中逐渐成熟，完成人格的蜕变。

平民英雄不同于官府英雄的家国情怀，他们是社会的底层人物，在武侠的世界里性命如蝼蚁般一文不值，但由于他们拥有侠义之心，各路高手都来帮助他们完成任务——惩治邪恶。

徐克的武侠电影中平民英雄都有着坚不可摧的意志，虽然手无缚鸡之力但意志堪比泰山，他们好像拥有一种与生俱来的正义感，对于强大的邪恶力量毫不畏惧、以死相抵。比如《蝶变》中的书生方红叶，本身不是武林中人，也不会武功，但是当他亲眼目睹了惨烈之后丝毫没有退宿，执着地查找真相，影片的最后当他面对幕后黑手沈堡主时也毫不胆怯，义正言辞地揭发了他的阴谋，以至于沈堡主恼羞成怒，想要灭口，方红叶这时候才躲开了，这是因为他身手不济，而并不是因为他对邪恶的畏惧。

平民英雄大都身份低微，他们不像官府英雄那样身居高位，也不像江湖英雄那样拥有一身好武功，他们是普普通通的人。他们不像官府英雄一样，对统治阶级、统治方法感到忧虑，极力劝诫统治者或者反抗统治者；他们也不像江湖英雄一样，有着高超的武艺，当道德不起作用的时候用武力匡扶正义，自己做秩序的制定者。平民英雄不会武功，手脚笨拙，为什么会被观众认可呢？

平民英雄虽是普通大众，却滤除了精神中的劣根性，拥有圣人的精神品质，这种身份属性和精神品质的杂糅塑造了一种英雄典型——平民英雄，它折射出小人物的人性光辉，令大众产生强烈敬仰感，从而完成自身情感消费。

结语：

每个英雄都是时代的产物。乱世出英雄，但是徐克武侠电影中的乱世都是模糊的时空和虚构的人物，这点对他来说可以发挥更大的想象空间。徐克号称“徐老怪”，想法天马行空，拍电影不拘一格，徐克深知自己的特质，故避免了具体历史时空条条框框的限制，将武侠电影发展到艺术的高度。

2、七剑下天山徐克简介，七剑下天山之封神骨开播

由知名导演蓝志伟执导，戴望伊等主演的古装武侠剧《七剑下天山之封神骨》正在腾讯视频热播，该片改编自《七剑下天山》，戴望伊在片中饰演的是草原盟主飞红巾，是一位为情一夜白头的白发魔女，据悉这虽然是戴望伊第二次出演古装剧，但却是第一次以白发的造型亮相!在片中这位白发魔女不仅痴情，武功更是了得，一路助攻被人追杀的易兰珠，一场江湖恩怨由此展开!对于梁羽生经典巨作巜七剑下天山》系列再次被搬上荧幕，又是演绎白发魔女这样经典的人物，面对市场的拷问和审美日渐提高的观众，演员的压力是巨大的!唯有用心演绎才是正确的态度。

新生代演员戴望伊首次挑战武侠题材，白发造型英气逼人。戴望伊从小就对艺术非常感兴趣，因此在课余之外接受了舞蹈等艺术培训。2015年9月考取了北京电影学院表演学院全日制硕士研究生，导师为陈兵教授。在校期间连续三年获研究生奖学金。2016年因表现突出担任了北京电影学院表演学院2014级本科一班班主任，2018年7月戴望伊通过答辩顺利毕业。

对于戴望伊此次能够出演《七剑下天山之封神骨》非常的荣幸，同时也希望大家能喜欢她在剧中的表现。

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