健康资讯 和尚可以吃肉吗？
原本和尚是可以吃肉的，因为和尚出门主要是靠化缘为生。上门的时候人家会给一些剩饭剩菜什么的，这里边的成分是很难说没有荤腥的。
因此最开始的和尚就是别人给什么他们就吃什么，里边有肉，当然是要吃肉的，尤其是那些有肉汤的饭菜，是没有办法清理的。
那为什么到了后来和尚不吃肉了呢？
和现在的公务员考试一样，太内卷了，所以才会搞出来像政审之类的东西来提高门槛。梁武帝信奉佛教，就在南朝建立了大量的寺庙，有大批的年轻人来当和尚。
当和尚的人太多了，就会对社会造成很大的影响，比如说没有人种地，没有人当兵打仗等等一系列问题。
为了抬高当和尚的门槛，就有意的设置了一些条件，比如和尚不能吃肉等。
佛教的庙宇住持竞争公务员岗位，滑天下之大稽。他更喜欢权钱色(开光美女)吧。
和尚去化缘赚钱也无可厚非，佛教商业化也可以接受，但是不能动了根基呀！南京玄奘寺动了佛教的根基，破坏了文化的根！从这个角度
佛教在印度本没有僧籍、寺籍和度牒制度。传入中国后，由于僧尼可以免除赋税和遥役，政府就要想办法控制僧尼人数。唐朝时，官府正式向入册僧尼颁发资格证书即度牒。度牒取材精良，制作考究，上面详细记述了僧尼的原籍、俗名、年龄、所属寺院、师傅名字、师承关系等等。有渡蝶傍身，僧尼既可以免除摇役和赋税，全国范围内的寺庙也可以随意吃住；犯了罪的人剃度出家，则视作重新做人，可以既往不咎。有如此多的好处加持，度牒在市面上炒作成风。眼看黄牛党借机大发横财，官府干脆将度牒商品化了，公开出售，作为开辟国家财政收入的一个新来源。唐肃宗的时候，一张度牒100缗，大约是十万元人民币的样子，足见其珍贵，一般家庭的人想出家也是出不起的。
没有度牒的人想要出家，那就得先到寺院去当行者，相当于现代机关里的临时工，干一些杂役，比如种地，舂米，还有报晓的工作。《水浒传》里的武松就是这样一位行者，而鲁智深则因为拥有度牒，是一位正式的和尚，所以二位才分别拥有“行者武松”和“花和尚鲁智深”的浑号。
宋朝的度僧限制很严格，规定在拥有百名僧众的地区，可剃度一人，比今天考公做公务员的难度还要大。行者也可以从师受戒，但必须等到朝廷规定的度僧日，经过官府甄别，并且通过试经等考试方可给予度牒。以武松的散漫个性和文化水平，他很难通过考试并得到许可，这就是他为什么一直转不了正，当不了和尚的原因之一。
度牒紧俏，社会上的炒作愈演愈烈，豪绅之家争购度牒，以此来炫耀财富，官员们争购度牒，炒卖渔利。一张度牒的黑市价格竟然达到了160万元人民币。度牒可以在市场上流通，已经具备货币功能了。政府对此无可奈何，承认了现实。并且为了解决眼前的财政困难，随意提高度牒的“发行量”。史书记载，宋高宗赵构就曾下令财政支付200道度牒给岳飞，作为岳家军的军饷和修筑防御工事之用。200道度牒官方牌价是二亿，赵构出手如此阔绰，谁说南宋小朝廷不支持岳飞？不支持北伐的？
