健康资讯 来新单位半年时间，积攒了很多情绪吧，忽然想起了刚入职第一家单位时，领导教诲：在体制内不会做事没关系，只要会做人。你也会发现同事之间闲的闲得死，累的累得死，这很正常，只要做好自己本份工作就行。
时间久点，我感受到没有安全感。这种不安感是你努力做好每一件事，尽快完成手里的工作。就会发现不管你怎么加班，永远没有完成工作的一天，往往是这件工作快完成的时候，下件事情马上就来了。再看闲的，心里那个酸。
会不会换个单位好点？带着这个疑问和不安，参加选调。于是进了新单位。
没有好，只要更不安。工作没有交接，上面审计进场和我入职同步，到年底发现自己比审计多干了一个月疫情防控，其余4个月审计查以前业务，我就学习以前以务，还要续上本年度前任未做的业务。年度决算时被通知这个科目那个科目不能用，又从1月调到12月的账，那个窘迫和郁闷，岂是一个烦字了得。于是百度和知乎，真是天下乌鸦一般黑。
年后收到单位在申请参公单位，结果得到消息说，单位参公后，除了曾经认定过公务员编和副科级干部可以参公编，像我这种普通干部身份都要转入企业服务中心，而且还不能管理转技术，考再多的证也没用，不能走职称路线。也不能做兼职，要参照公务员法管理。
心情真是冰到不行。
好羡慕单位的合同工，事少年龄大又有加班工资。最主要的是不需要学历限制，也没有名额限制。也羡慕那些进单位早的人，同样的年龄，人家已经啥都不用干，就算领导知道她工作不怎样，但就是不用干活了。
希望文章不会被现单位的人看到！
[舔屏]伙伴们，家长们，高考300分左右的孩子也可以端上金饭碗!你知道吗？这边看[比心]
[呲牙]大家都不知道的选择叫做专科提前批里的定向士官生。定向士官到底是“宝”还是“坑”?定向土官生应该怎么报?今天一次性给大家说清楚。(点赞收藏)!
[比心]定向培养士官是部队遴选高素质人才的重要渠道，是部队和地方大学联合培训的一种模式，部队借助地方优质教育资源帮助部队培养更多的高端技能人才，定向培养土官毕业进入部队就是军士，想要在部队服役至转业安置，就需要在部队干满12年，也就是说要在部队服役至四级军士长才行，您是不是觉得定向培养士官就是一个呢?
[爱慕]其实他的不好之处主要就是学龄不计入军龄。但定向培养也是有很大的优势的。
第一就是录取分数线比较低，分数达到专科线就可以报名，考上就如同成为了一名准军士。
[呲牙]第二就是在学校所学的技术是完全和部队的岗位对口的，毕业进入部队就是走技术路线，把专业技能学精通，晋升上士和四级军士长难度不大，还拥有大专文凭，晋升高级军士会优先考虑。
[锦鲤到来]第三就是在校期间除了有正常文化科目的学习之外，还有体能、军事技能等方面的训练，管理上类似于军事化，因此进入部队实习的时候适应的能力会更强，更适合留在部队长期发展。
[舔屏]第四定向士官它属于军地联合培养，在地方大学读两年半，最后半年转入部队实习。实习后直接进部队工资基本上在5000元左右，在部队工作十二年后转业也能分配到事业单位工作，并且给一笔40万左右的转业.
根据当前疫情防控形势,经研究,决定重启2022年长春市事业单位公开招聘工作人员(含专项招聘高校毕业生)9号公告笔试。现将有关事项公告如下:
一、笔试时间和科目
2022年10月30日。
上午08:30—10:00 职业能力倾向测验。
上午10:00—12:00 综合应用能力。
古代选官制度
中国古代的封建官制，是指在皇帝之下设置的中央官制与地方官制上下两级官僚机构。中国古代选拔官员在不同的时期方法有所不同。
一、征辟制选士
汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。如《后汉书·张衡传》中的“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中”“连辟公府不就”。
二、孝廉
汉代选拔官吏的科目之一。孝，指孝悌；廉，指清廉。汉武帝元光元年（前134）初令郡国举孝、廉各一人。后合称“孝廉”。举荐以封建德行为选才标准。实际上察举多为世族大家所垄断，他们互相吹捧，弄虚作假。当时有民歌讽刺：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。”另外，孝廉也是明清时期对举人的雅称。
三、征聘制
东汉时，任命中央高级官员不从其他官职中选调，而由地方举荐知名人士，皇帝直接下诏礼请，称“征聘”，亦称“征”“征召”“征举”。后世礼聘隐逸之士或前朝遗老，亦沿此称。
如《后汉书·陈忠传》：“忠以为临政之初，宜征聘贤才，以宣助风化。”《后汉书·刘恺传》：“恺性笃古，贵处士，每有征举，必先岩穴。”《南史·隐逸列传·郭希林》：“希林少守家业，征召一无所就、卒。”
四、科举取士
科举取士始于隋朝，在唐朝得到完善，到清朝发展至顶峰，是我国古代使用最广泛、沿用时间最长的选官制度。
不同朝代的取士方式稍有不同。以明朝为例,科举考试共分为三级:乡试、会试和殿试。考试内容基本是儒家经义,以《四书》《五经》文句命题,规定文章格式为八股文,必须以《四书集注》等宋、元人注释为依据,“代圣贤立言”。
