一千五百年前的沙洋没有汉江大堤,城隍庙旧址(老招待所对面巷口有碑石为证)所在地是一个丘陵的尖嘴伸向汉江,古时曾称汉津关。现在的汉江大堤堤首内外一大片平缓且较高的土地适合居住生息。绵延丘陵适益种水稻,广阔平原油沙地适合种植花生等经济作物,有名的小粒花生就产自沙洋。
汉江水患年年有,大灾却不经常发生。只要不发生战乱,生活自然闲适。不知从哪个年代开始,沙洋就是有名的水旱码头,商贾云集。沙洋人的文化素养、学识、见闻,相对于所谓山里人要优越得多,饱读诗书、衣食无忧的闲散人等多起来也就成为了沙洋的一道风景。从古至今,不读诗书难及第,诗书填腹几为官。大凡饱读诗书、满腹经纶却无用武之地的酸腐文人,炫耀显摆是通病,其外部特征就是人人都喜欢穿蓝色长衫。四十八件蓝衫就是当时沙洋的风景之一。
杨坚立隋朝,传说华容人舒泰(字文龙)博得长林县令(沙洋在古时曾经是长林县衙所在地),上任伊始,闻蓝衫之名头,便微服出衙,踱步街市,以证听闻。
蓝衫岂止虚名,任你乔装改扮也难掩其真。舒泰街头顾盼之时,便有着蓝衫之人搬来龙纹高椅,吁请县太爷就座;更有同为着蓝衫者抛撒铜钱至县太爷脚下。舒太爷见不能掩饰,只得显出县太爷威严,踏过铜钱就座。见众蓝衫抱拳施礼而不行跪拜,便厉声高喝:“来者何人,见本县不跪,该当何罪?”立招暗处随行护佑拿下。蓝衫们既然蜚声内外,岂是徒有虚名。发声便力举县太爷“脚踏国宝”“背抵万岁”“无事拿平民”三宗罪。还声厉喝:“县太爷戴罪之身,平民何以跪拜?”舒太爷方知蓝衫厉害,直呼“刁生”,羞赧而退。从此,沙洋的蓝衫就有了“刁生”的别名。
舒泰初勘沙洋市井,即受“刁生”羞辱,纠结于心,立马辞官不做,访名刹高僧,究地理天象,欲治沙洋之邪气,以报前仇。三年既得根由。
原来,这弹丸之地全仗着一条卧龙的灵气,聚拢商贾,互通有无,方造就繁荣假象。倘若斩断这龙脉,沙洋便会从此再无翻身之力。
舒泰昼掐阴阳,夜观天象,探知此尚未成龙之蛟,口饮踏平湖,颈枕黄山脚,身卧平川之隙,尾搅长湖之水(至今长湖边仍保有蛟尾地名),踏平湖出水口九丈,便是蛟颈命脉。
时任玉泉寺主持智顗人称“智者大师”,追渊源恰是舒泰师叔。这条即将成龙之蛟有此千年劫难,也许暗合天意,这才有了智顗助舒泰斩妖龙建东宝塔的故事流传一千多年。
有高僧相助,祈神灵昭示,方知此蛟因屡次搅闹长湖,违反天条,便罚其久卧于此,潜心思过,庇佑沙洋平安,但不得妄自逞能。否则便永无成龙之望。此次刁难县令,便是此蛟灵气外泄所致,故天降刎颈之灾,祸及千余年出头无望。 (通联:沙洋县洪岭社区五组)