健康资讯 #故事推荐#一、第一卦
“卜天算卦，一次五枚铜板，不准不要钱嘞。”
话刚说出口，便听到有人说了一声“骗子”。
算命先生转过身瞪了一眼，“不懂不要瞎说话！”
那人“哼”了一声，便气呼呼的离开了。
闹了这一出，倒也没有人愿意过来，只是围在不远处围观，打算看看这个“江湖骗子”要如何怎么收场。
那算命先生倒也不急，打了一个哈欠，躺在椅子上微微摇扇。
隐约听到有人骂了一句，“年纪轻轻的，学什么不好，偏偏学这种骗人的东西。”
算命先生“切”了一声，“不懂就别乱说，我可是在正经地方学的。”
大约是一炷香的时间，来了一位年轻人。这人的衣着服饰和普通人没什么区别，但身上却隐隐有一股高贵的气质。
“先生，你这算命准确吗？”
看到有客人，算命先生立刻坐直了身子，陪着笑脸说道，“当然准了，不准不收你钱。”
那人笑了，“那好，只是也没人知道你算得对不对。这样吧，你给我先免费算一卦，我看看准不准确。然后，再算第二卦。这些钱就都归你了。”
一个钱袋落到了桌上，发出“铛”的一声，看得那算命先生眼睛发直。
“咳咳。看在这么多钱，啊呸。看在你这么有诚心的份上，那我就勉为其难地算上一卦。那么，你想要先算什么？”
说着，左手的折扇“啪”地一声合上，顺势推着那袋铜钱落到怀中。
“第一卦，先来算算我的身份吧，看看准不准。”
来者的脸上始终带着一抹捉摸不透的笑容。
已经有好心的人在一旁提醒，“这种东西没什么依据，当心被骗啊。”
算命先生瞪了那人一眼，“我给他算命，和你有什么关系啊！”
年轻人也笑着说道：“没事。就当是多个心眼，以后有个防备。”
那人只好乖乖闭上嘴站在了一边。
只见那算命先生拿出一卷宣纸并平铺在桌上，右手不知何时多了一支沾了墨的毛笔，而左手则是多了一个写着各种卦象的圆盘。深呼吸一口气，缓缓闭上双眼。
握着毛笔的右手微微颤抖着，而当他再次睁开眼时，空白的宣纸上已然出现了一幅稍显模糊的画。
围观的人群瞬间上前，却什么都没看出来。
“这都是什么啊？”
“不就是一张鬼画符吗？我家孩子都比他画得好。”
但那要求算命的年轻人却是眉头紧锁。
在他的眼中这并不是一幅被胡乱涂满了墨水的宣纸。在这之上，还有着一条栩栩如生的墨龙。
张牙舞爪，甚是威风。
如果没有颜色的限制，那这又会是什么呢？
年轻人打了一个寒颤，不敢再去细想，只能在心底感慨他的准确。
再看那算命先生，却已是满头冷汗，呼吸带着几分急促，眼中流露出少许的恐惧。
“好了，这就是你的身份。只是有些事情不方便说，就有这种方式呈现了。”
说罢，算命先生连忙将那张画夺回，宣纸一开一合只见，又变的空空如也。
那人这才反应过来，脸色有些着些许的凝重，“嗯，先生。那我的第二卦，是最后又会如何呢？”
算命先生抬手擦了擦额头的冷汗，用力一咬牙，“行，我试试。”
“黑白同源，终有一争……”
算命先生的声音戛然而止，神色惊恐地看向前方，似乎看到了什么可怕的东西。
沾满鲜血的利剑，被抛在一旁的尸体，滚落到远处的头颅……而那个年轻人则站在一个宫殿里面，统御着一切。旁边还有着一个模糊的身影……
“先生？”
算命先生猛然回过神，却是满脸的惊慌。他连忙把钱扔回去，扯着嗓子喊道，“不算了！不算了！”
说着，立刻收拾东西离开。
二、第二卦
大约又过了十年，一位衣着破烂的乞丐出现在了京城。
当初突然发生了暴乱，算命先生四处奔走，最后竟然变成了乞丐。
暴乱之后又进行了一段时间稳定，一切基本结束了，这时候的京城反而最安全。
只见那乞丐打了一个哈欠，凭借自己算命的本事，想要进来这里倒也是轻轻松松。根据卦象显示，今天会在这里遇到一份机缘，但这份机缘却也是深渊。…点击卡片继续阅读
飘若惊鸿，婉若蛟龙。挥洒中华文墨，墨香一韵，毫笔一挥，墨水静静地在宣纸上展开，笔墨的交融，带着淡淡的墨香；又带出丝丝缕缕的传统的文化。挥袖而去，拂去笔尖在纸上的辗转，留下的是豪情，是风韵……
一支墨笔，两袖微尘，三尺台案 ，四季耕耘。收笔起势，顺其自然，带来了山水的气息！笔势雄奇，姿态横生，写出于心。
融入了儒家的坚毅，
蕴含了老庄的虚淡，
有空远真味的意韵。
墨水晕染着宣纸，留下了墨丝，风清澈袭来，带走了岁月的记忆，留下了芳华思韵。
心正则笔正，从文字到碑刻，处处隐藏着古典气息，述说了中国精神！#书画# 单德学作品欣赏
飘若惊鸿，婉若蛟龙。挥洒中华文墨，墨香一韵，毫笔一挥，墨水静静地在宣纸上展开，笔墨的交融，带着淡淡的墨香；又带出丝丝缕缕的传统的文化。挥袖而去，拂去笔尖在纸上的辗转，留下的是豪情，是风韵……
一支墨笔，两袖微尘，三尺台案 ，四季耕耘。收笔起势，顺其自然，带来了山水的气息！笔势雄奇，姿态横生，写出于心。
融入了儒家的坚毅，
蕴含了老庄的虚淡，
有空远真味的意韵。
墨水晕染着宣纸，留下了墨丝，风清澈袭来，带走了岁月的记忆，留下了芳华思韵。
心正则笔正，从文字到碑刻，处处隐藏着古典气息，述说了中国精神！
作者单德法
每日绝句一对
上联：峰秀如玉笔，石响若金镛（出自声律启蒙截选）
下联：草平成宣纸，溪流当墨水。
耗费宣纸用车装
挥洒墨汁用缸量
废寝忘食临多家
学艺不精四不像
专家嘲讽复印机
大师讥笑一字匠
本本分分写汉字
不羡大师不张狂
#在头条看见彼此# 《笔墨情》
如果笔杆不把世俗冲破
谁能知道黑与白的传说
如果墨水不把宣纸撩拨
纠结的情感怎能够摆脱
如果笔尖不恋墨水
怎么总是用心去收藏着
如果没有笔墨的联合体
爱将会怎么去诉说
书法界乱世疯子王冬龄，大秀“人体书法”引争议，在身体上“乱书”，是艺术创新还是糟蹋书法？
什么是人体书法？你能想到的是四川美院教授张强哗众取宠般当众在女性身上作画？还是90后女硕士蒋涵宣把自己的身体沾满墨水在大张宣纸上蠕动？
在杭州三尚当代艺术馆内，王冬龄先生的《黑白之上》将人体书法这个概念推向了风口浪尖，作品中，年轻的女性裸露着后背席地而坐，臀部之下压着一张扑克牌，而背上写的是传世文献《大学》。
这个结合了书法，人体艺术和摄影艺术三大领域的作品，在当时引起了巨大的争议，学者公众纷纷指责作品低俗，并发出为了出名脸都不要了的讥讽。
与上面的两位相比，王冬龄可以称得上是大师级别的人物，作为中国著名的书法家，他是史上篇幅最大的狂草佳作《老子·五千言》的作者，这幅作品至今依然位于中国美术馆圆厅的中心位置。
此外，07年在中国美术馆举办个人展时，他还在高五米，长三十七米的巨型宣纸上作画，不仅如此，老爷子面对公众荣誉显得波澜不惊，心如止境的创作。
而人体书法，正是王冬龄老先生的一次创新。他用楷书、篆书、隶书、草书等不同的书体，在各种唯美、时尚的人体摄影和海报上，写下了自己独有的观后感。
他曾经说过，上个世纪六十年代，他还在南京师范学院上学的时候，偶然的机会接触到了人体的画像，他第一次惊讶地发现，“世界上最美的线条，是人体的曲线”。
他经常说“生活中，我们不仅常常忽略大自然的美，更忽视了人体的美”。于是，王冬龄先生用流畅的书法，与唯美的人体摄影相结合。
他把“花非花，雾非雾，夜半来，天明去”写在一个赤身奔跑的女子的照片旁边；他在服装模特的海报之上用草书写下了《男人海洋》的歌词；而在一张女子趴在沙漠中的照片上，挥挥洒洒写下了《心经》全文：色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
但外界的声音，却多是质疑，甚至是谩骂，因为书法艺术在大众眼中向来是典雅工整的，而这种所谓的人体书法，是用色情低俗来博得眼球，糟蹋中国书法，有辱艺术，实属无耻。
那艺术到底是什么？
在大众看来，艺术是高雅的，是传统的高山流水，阳春白雪，这种基调颇高的定义，已成为了我们判断的主要依据。但，我们往往忽视了艺术的另一个特点，那就是包容，这和高雅就成了互相矛盾之处。而我们常常选择性地忽视包容。
举个简单的例子，在古代有七个人平时总是在一起酗酒，纵歌甚至还裸奔，他们在现代如果自称艺术家，肯定会被骂死。但是，这几个人在历史上，有个响当当的名号——“竹林七贤”。
如今，他们被人记住的是他们的作品和思想，没人会在意他们怪诞的行为。而在现在，反而是传统的意识形态大过了作品的本身，不禁令人唏嘘
我更愿意称人体书法是艺术的探索，而王冬龄先生真是有一种“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的感觉。
传统书法已经进入了饱和期，因为前人留下太多太丰富的作品，所以留给现代的创作空间并不多。而艺术本就应该创新，如果只是拘泥于现状，无疑是退步。
总有些人试图突破传统的边界，进入一种不被理解的探索之中，这种探索，是对艺术发展有着独特意义的。其实王冬龄先生所谓的糟蹋中国书法，只不过是破坏了大众对于书法的刻板印象。
创新的边界到底在哪？才是我们应当思考的问题！
【污染纸、污染红毯、污染眼睛，砖家又在写大字，就没人管这些人吗？】
近日，一名“大师”又在写大字了，只见他用拖把，沾着一洗脸盆的墨汁，在宣纸上拖来拖去。
由于用力过猛，纸都被扯烂了，红毯也被弄脏了。
结果，写了个寂寞，没人看懂……
奉劝这些所谓的大师和砖家，还是多干些有益于社会的事儿吧。
黎明（诗歌）
漫漫长夜
天上的星星似军阀一般
划分了势力范围
独霸整个夜空
被黑暗统治下的花草
树木和庄稼
以及芸芸众生
需要阳光，渴望光明
黎明
这个觉醒的时刻
东方地平线下
一个光明的思想正在孕育诞生
酝酿一场黑白的颜色革命
光开始并不强大
每一个光粒子都充满信仰
信念坚定，战胜黑暗的决心
不怕牺牲自己，与黑暗厮杀
无数个光粒子，前赴后继
血染天空
东方熹微
宛如一滴淡红明亮的墨水
在黑暗天空的宣纸上洇润
又如同千军万马奔腾
使得夜空的黑暗如同溃败的逃兵
光明宛如一部收割机
从东向西绞杀了夜空
新旧交替，一场无声的较量
最终光明代替了黑暗
解救了被绑架的月亮、夜空
还有天下的黎民苍生
一个声音庄严地向世界宣告
东方诞生光明
王维不为权贵作画，谁知，太守便在酒宴把他灌醉，诱导他画画。可人醉心不醉，王维1个举动，让太守哑巴吃黄连，有苦说不出。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，王维的诗和画都堪称绝品，有着“诗中有画，画中有诗”的美称。
王维性情耿直，最讨厌那些结党营私的贪官污吏。所以，如果有名流志士来向他求画，他会慷慨大方地免费赠送，可是如果那些官员们来求画，哪怕抬来一座金山，他也不给。
然而当时正值唐玄宗晚期，朝廷已经成了杨国忠、李林甫这两大奸臣的天下，唐玄宗又沉迷酒色，不理朝政，整个官场变得乌烟瘴气。
这样的情况下，王维这股清流自然成了官场的眼中钉肉中刺。没多久，王维便半官半隐，跑到了终南山，过起了隐居生活，整日游山玩水，饮酒欢歌，赋诗作画。
王维的酒量特别大，还有一个习惯，那就是，只要喝醉了酒，就会生出作画的灵感，忍不住地研墨作画。
来到终南山后，王维还结识了一位才子，他就是张员外。两人经常一起谈古论今，饮酒赋诗。不过因为时间短暂，对于张员外的具体身世，王维还不知道。
好景不长，才过了三个月，当地的太守就时常来骚扰，倒不是给王维出难题，而是给他送礼，今天送绫罗绸缎，明天送金银珠宝。原来太守得知王维的画闻名天下，就想要讨一幅来，挂在家里卖弄。
王维那个烦啊。这三个月的时间，他从百姓口中得知了不少关于太守的事情：太守没有真才实学，靠着关系门路，坐上了太守的位子，自打上任以来，贪赃枉法，欺压百姓，做尽了坏事。给这样的人画画，岂不侮辱了笔墨纸砚？
于是，每次太守来拜访，王维都赶紧躲起来，送来的礼品，他也想办法退回去。
眼看送礼送不成，太守急坏了。师爷给太守献计：“听说王维喝醉酒就会画画，张员外跟王维也有些交情，我们不妨用这一招……”接着就趴在太守耳边耳语了几句。
两天后，张员外就给王维送去了一张请帖，请他来自己家里赴宴。王维经常去张员外家做客，也没多想，拿着请帖就去了。
谁知刚一进门，王维就看到了太守和师爷。他这才知道张员外跟太守也有交情，虽然心里不痛快，可为了张员外的面子，也只能硬着头皮进去赴宴了。
酒过三巡，菜过五味，王维已经有了几分醉意。一幅幅图画从他的脑海中一闪而过，强烈的作画冲动让他急得直搓手。
张员外见此情况，赶紧把王维扶到了提前安排好的书房里。
书房的书案上铺满了宣纸，旁边还放着大碗的墨汁。王维看到这些更是忍不住了，抓起笔就要开始作画。
有句话叫人醉心不醉，王维就是这样。他正要挥笔作画时，忽然心头一惊，今天太守也在场，莫不是太守与张员外合作，骗我作画？
想到这里，王维放下画笔，开始四处张望。他看到四周的墙壁被刷得洁白光亮，像宣纸一样，忽然灵光一闪，有了主意：把画画到墙壁上，这样太守就带不走了。
于是王维拿起画笔，准备在墙上作画，可是相对于墙来说，画笔实在是太小了。王维索性脱下一只鞋，蘸饱了墨汁，在墙上挥洒起来。
一副巨作一气呵成。王维穿上鞋子，没有向任何人打招呼，独自离开了。
过了一段时间，太守在张员外的带领下，走进屋查看。只见墙上横一道竖一道，乱七八糟的，不知画了什么。
太守顿时火冒三丈，以为王维在耍他。张员外赶紧解释：“稍等，我把灯火熄灭，就可以了。”
灯火灭掉的那刻，墙壁上顿时出现了美丽的画卷：一弯新月挂在空中，一条小溪延伸到远方，小溪旁边有一棵葡萄树，葡萄树上结着一串串的葡萄，那些葡萄像真的一样，水灵灵的，又大又圆，把人馋得直流口水。
太守忍不住拍手叫好，连连称赞“好画”。他以为这幅画是用挂在墙上的宣纸画的，就走过去伸手揭画，可是走近一看，才知道这画是画在墙上的。显然，王维真的把太守耍了。
刚刚还心花怒放的太守，立刻气红了脸，带着师爷，头也不回地离开了张员外的家，留下张员外傻傻地愣在原地。
王维拒绝给豪门望族送画，在太守死缠烂打的时候，甚至费尽心思想出在墙上作画的主意。表面上看来，王维似乎有些小题大做，只是送一幅画而已，至于这么较真吗？但实际上，这正显示了王维“贫贱不能移，威武不能屈”的决心。
一幅画虽小，可是如果王维将它送给了权贵，就与权贵扯上了关系，从此就不能享受清净，无法自由生活了。
王维只想清净度日，从《终南别业》这首诗中，就可以看出他的一切。
“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”
山水田园是他眼前的风景，可风景的背后是他心灵的避风港。妻子的离世，朋友的分别，官场的排挤，一个年过半百的老人，也越发地想要放下一切，只为看看那“云卷云舒”了。
