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池州公务员政审(公务员党员岗位政审)

行吟池州:立春日山湖村观傩 日下竹篱风未冷,乡村惊见软红尘。 烟花燃点山中月,锣鼓挑招湖畔人。

行吟池州:立春日山湖村观傩

日下竹篱风未冷,乡村惊见软红尘。

烟花燃点山中月,锣鼓挑招湖畔人。

轻束锦袍驱竹马,奉呈供品敬傩神。

心颜尽染桃花色,万物今宵齐唤春。

2023年2月4日(周六,正月十四,立春),贵池区政协文化文史和学习委组织部分委员赴墩上街道山湖村考察山湖傩戏——踩“高跷马”。

安徽省池州市贵池区墩上街道山湖、茅坦村一带,流行着一种独特的民间祭祀性表演活动——踏“地马”、“高跷马”(山湖傩,为贵池傩的一种)。山湖傩源于明朝洪武二年(公元1363年),一般于每年正月举办,表演者扮成民间传说人物戴面具踩“马”,有骑马逐疫、祈子求福之意。

“高跷马”是“竹马”的一种,山湖村的竹马驱傩,是骑马逐疫的演化。明嘉靖《池州府志》已记载贵池四乡逐疫时踩竹马。踩“高跷马”,由四名青年承应,各踩在两根杉木制成的木跷上表演。多扮成勇武之士,作征战状,如花关索、鲍三娘、鲍礼、鲍义,或者关羽和貂蝉。

2005年5月,山湖傩(贵池傩)被列入国家首批非物质文化遗产名录。2007年6月,中国民间文艺家协会命名池州市贵池区为“中国傩文化之乡”。

注:图片源自原贵池区摄影家协会主席吴旭东

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【池州市贵池区人大及检察院考察组来埇桥区检察院交流民事检察工作】10月18日,池州市贵池区人大常委会副主任袁振兴及池州市贵池区检察院党组书记、代检察长叶丰林一行,到埇桥区检察院考察交流民事检察工作。宿州市检察院副检察长熊政舒、埇桥区人大常委会副主任陈瑞培等陪同,埇桥区检察院党组书记、检察长王道勇及该院分管部门领导、相关部门负责人等参加交流。网页链接

安徽池州刘女士刷抖音,无意中看到重伤自己丈夫的嫌疑人参加一场婚宴。当地警方答复,检察院不同意批捕,嫌疑人关了半个月,取保候审了。(来源:AHTV第一时间)

 

网友质疑,为什么重伤他人不需要被逮捕?日前,经办检察人员作出答复。

 

根据刑事诉讼法第81条的规定,应当予以逮捕的犯罪嫌疑人主要有三种情形。

 

1.可能判处10年有期以上刑罚的。

 

刘女士的丈夫张先生是当地某酒店员工,和老乡吃饭时,发生言语冲突,被嫌疑人胡某用棍棒打伤双眼。

 

经过申请鉴定,张先生右眼失明,属重伤二级;左眼视力下降到0.2,属轻微伤。

 

嫌疑人涉嫌故意伤害致人重伤罪。依法量刑幅度应当在3年以上10年以下。

 

不属于可能量刑10年有期徒刑以上,必须要逮捕的情形。

 

量刑可能在10年以下有期徒刑的,是否需要批捕,则要进一步考察是否具有社会危害性。可分下面两种情况。

 

2.可能判处有期徒刑以上刑罚,曾经故意犯罪或者身份不明的,应当逮捕。

 

因为曾经故意犯罪的人,具有现实的再次犯罪危险性。而身份不明人员有可能是潜逃的罪犯。

 

本案嫌疑人胡某没有案底,身份明确,也不属于这一种必须逮捕的情形。

 

3.还有一种必须逮捕的情形,嫌疑人可能判处有期徒刑以上刑罚,取保候审不足以防止发生社会危险性。

 

所谓的社会危害性是指嫌疑人可能实施新的犯罪、串供毁灭证、打击报复受害人证人、企图自杀或逃跑等等。

 

是否可能发生社会危害性,则要综合考虑嫌疑人所犯罪行的性质、情节以及认罪认罚的情况。

 

当地检方认为嫌疑人有悔罪表现,不具有明显的社会危害性,没有逮捕的必要性。还讲述了其他一些理由。其中有两点值得商榷。

 

一是说嫌疑人胡某有悔罪的诚意。

 

但据张先生家属反映,案件发生后,嫌疑人至今没有到张家看望和道歉,对受害人的伤情不闻不问,也没有垫付一分钱的医疗费。这怎么能说是有悔罪表现?

 

本案嫌疑人是在喝酒中发生矛盾,行凶伤人。如今取保,又参加酒宴,能保证不发生另一场冲突?怎么说不具有社会危害性?

 

二是说嫌疑人交纳90万元赔偿保险金,打到自己代理律师的事务所账户上,是认罪认罚的表现。

 

这笔钱的性质不清。如果是取保候审保证金,按规定,应当由县级以上执行机关统一收取和管理,开设银行专户,委托银行代为收取和保管。那么,嫌疑人将保证金交给律师事务所就是非法。

 

如果是刑事附带民事赔偿的一种保证金,表达嫌疑人积极赔偿的诚意,那么只是作秀。

 

律师事务所随时可能将这笔钱返还嫌疑人。与其作秀,还不如先行赔偿受害人已经支出的医疗费等损失。

 

检方还提到,嫌疑人胡某家中子女未成年,父母年迈,取保候审更有利于赔偿处处等等理由,就有些牵强了。

 

对此,您怎么看?下方评论区等候您的高见。———————————————————— 

感谢点赞、转发、关注@阿芃读世界 。

#池州学院暑期社会实践—赴九华山地学科普开发实践团#

时间飞逝,转眼就来到了6月27日,实践团的实践之旅也已进入了尾声。第四天我们决定依据九华山地区的人文地理优势进行实地参观考察。具体路线为:99米大铜像—祗园寺—化成寺—月身宝殿—小天台,万佛塔因一些不可抗拒原因未能成行,实践团对此深感遗憾。

九华山是地藏菩萨的应化道场,中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰,宛如莲花,素称"莲花佛国"。99米大铜像全称九华山地藏菩萨露天大铜像,是1995年由国家相关部门动议筹建的名建筑,承载了九华山千百年来的佛教文化,每年有数以万计的佛教信徒前来朝拜。

地藏菩萨露天铜像气势恢弘,高达九十九米,与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。铜像的巧妙之处在于其选取的角度,铜像背东面西,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,以狮子峰为背景,每当太阳升起时,从正面看霞光万道,而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的"佛光"现象。

下一站实践团一行人来到了祗园寺,其就在九华街入口检票处附近,是游客往来必经的寺庙,加上独特的外观,其成为了九华山最为有名的寺庙之一。寺庙始建于明嘉靖年间(公元1522年-1566年),规模很大,寺前的石板路上刻满钱币浮雕,传说和印度信徒用金钱铺地买下波斯祗陀太子园林迎请释迦牟尼说法的典故有关,“祗园寺”也因此得名。内有天王殿、藏经楼、卧佛殿、万佛殿等富丽堂皇的宝殿,大雄宝殿内还供奉了三尊大佛,十分壮观。

继续向前走,我们来到了化成寺。化成寺为安徽九华山的开山寺庙。唐开元年间(773~741年),地藏王金乔觉入山传教,当地人士为之建寺,其后屡有废兴,最后就成为了我们现在所见到的化成寺。

化成寺前还有一座放生池,里面有许多鱼类及龟类动物供人观赏。放生池前还有一座小广场,晴天时吸引众多游客前来投喂拍照观赏,彰显佛门慈悲为怀的文化特质。

最后大家来到了月身宝殿,其原名金地藏塔,俗称"老爷顶",又名月身宝殿,始建于唐代贞元年间,金地藏晚年以此为南台读经,其圆寂三年后,仍颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟。因基塔之地曾现"圆光",故后人名其地为神光岭。最后一站我们来到了小天台,其原名明心寺,又称明心禅林。位于肉身殿西南,芙蓉峰西侧。因寺院依山而建,前临陡坡,以石垒砌成层层叠叠的平台,故名“小天台”。小天台选址构建颇具特色,是九华山依山筑台建寺的代表作,故成为九华山旅游观光的知名寺庙。

最后实践团一行人来到九华山风景区管理委会与相关人员进行最后的对接,并领取了相关资料与读物。同时也在此特别感谢九华山风景区管理委员会对本实践团此次时间活动的大力支持,非常感谢!至此,赴九华山地学科普开发实践团于九华山开展的池州学院暑期社会实践圆满结束!

感谢大家长期以来的关注与鼓励支持,期待后续实践团编写科普读物与大家见面!

上海钢铁产业在外省留下的“后代”们

 

好些年之前,我跟随阿拉环卫所所长一道考察访问江西环卫圈,去了南昌、九江、鹰潭、赣州、上饶等地。其中,最让我等有宾至如归之感的还是新余,只因新余有不少上海人。他们大多是当年到新余来援建钢厂的上海技术工人和家属。

 

我也曾私下里和一名新余钢厂当地员工交流过。他就说,有一段时期,当地人要想在新余钢厂混出个人样,做到关键岗位,会说上海话是必不可少的。

 

还有就是新余的工人新村,我第一次见到时,还以为是阿拉上海的控江新村、鞍山新村,房型、布局,简直一模一样。我估计是为了吸引上海钢厂技术工人落户新余以及让他们留下后不再过多思念上海,新余当地有关部门这才照葫芦画瓢。

 

除江西新余钢厂之外,体内留有阿拉上海钢铁产业基因的外省钢厂还有南京梅山钢厂、安徽池州八五钢厂等。听闻,在西南地区还有一些钢厂也有上海基因。

 

曾经的上海钢铁产业辉煌强大,宣示着上海不仅有着全国数一数二的轻工业,也有着令人艳羡的重工业,是国内为数不多的具备全套工业体系的城市。#上海头条##上海#

之前发过一期文章介绍了几条著名的自驾优质线路,这几天工作之余,仔细考察了一下,顺便补充几条优质自驾线路:

1:长江之路:唐古拉山镇—不冻泉—曲麻莱县—玉树—石渠县—甘孜县—理塘县—乡城县—迪庆藏族自治州—丽江市—华坪县—攀枝花市—西昌市—宜宾市—泸州市—重庆市—云阳县—巫山县—宜昌市—荆州市—仙桃市—武汉市—黄冈市—黄石市—九江市—安庆市—池州市—铜陵市—芜湖市—马鞍山市—南京市—镇江市—常州市—无锡市—苏州市—上海市。全长约7000公里,大约需要12-18天,整体难度7分。

2:黄河之路:玛多县—果洛州—久治县—阿坝县—红原县—若尔盖县—甘南州—临夏州—兰州市—景泰县—中卫市—吴忠市—银川市—石嘴山市—乌海市—巴彦淖尔市—包头市—呼和浩特市—河曲县—兴县—吕梁市—吉县—河津市—运城市—三门峡市—洛阳市—郑州市—开封市—兰考县—菏泽市—平阴县—厦门市—滨州市—东营市。全长约5500公里,大约需要10-15天,整体难度6分。

3:新疆小环线:乌鲁木齐—奎屯市—库车市—阿拉尔市—和田市—叶城县—喀什市—阿克苏市—库尔勒市—吐鲁番市。全长约2500公里,大约需要6-8天,整体难度7分。

4:甘南川北环线:天水市—陇南市—广元市—绵阳市—都江堰市—小金县—丹巴县—道孚县—色达县—马尔康市—黑水县—松潘县—九寨沟县—舟曲县—腊子口—岷县—定西市。全长约2000公里,大约需要5—7天,整体难度7分。

"万一你被贼人抓了,宁可失节,也要保住儿子啊。"30岁的妻子听闻,只能点头答应了。十年之后,丈夫千里寻妻。谁知,妻子竟成了将军夫人。然而,将军却大方的把妻子和儿子送给了他……

这究竟是怎么回事呢?待我从头说起。

话说南京池州府东流县,有个七代单传的舒秀才。他老早就娶了妻,夫妻两人感情也恩爱无比。

可直到三十岁,才怀了孕。于是,舒秀才就让全族的人为他祈祷,只求生个大胖小子,要是女胎赶紧变成男胎。

九个月后,果然生了个儿子。舒秀才欢喜不已,全族人都替他高兴。

可当时流寇猖獗,贼人所到之处,遇到妇女就糟蹋,见了孩子就杀。甚至拿孕妇烤油吃,拿婴儿当靶子。

因此,只要有女子怀孕,大家都会选择打掉,就算生了下来,也是直接溺死。

直到儿子出生后,舒秀才才意识到事情的严重性,心想:"儿子是生出来了,可这兵荒马乱的,能不能活下来啊?"

舒娘子一听,便说:"你是想让我守节还是留命保你儿子?"

只见舒秀才说到:"你一定要舍身保儿子啊,我们舒家七代单传,总不能在我这断了吧?"

舒娘子苦笑一声,说到:"你这意思是只要保全你儿子就行了,我的贞洁无所谓呗?"

舒秀才笑着说:"你只要把我儿子抚养长大,功劳大大的啊。"

舒娘子哭着说到:"那就算我把儿子抚养长大,我该如何面对你?我总不能学西施吧?"

没过多久,贼兵快来了。大家都忙着逃命,舒秀才却对妻子说到:"娘子千万不要忘了我嘱咐的事情啊。"

舒娘子便说:"你得让全族人签字画押。"舒秀才看妻子说的有理,立马把族人请到了家庙"奉先楼"。

随后,舒秀才就把舒娘子的要求告诉了全族。只听全族人说到:"失节事小,存孤事大。"

于是,全族人都签字画押。又对着祖宗占卜了一番,结果也是存孤。

半个月后,贼寇就来了。舒秀才立马抛妻弃子跑了,舒娘子被抓了去。

舒娘子死死的抱着儿子,不管怎么拽就是不放。贼人提刀要砍了孩子,她就哭着说:"我愿意跟着你们,求你们不要杀我儿子啊。"

贼人看她这般执拗,也就把她带到了军中。一路颠沛流离,母子二人却一刻也没有分离过。

再看看舒秀才,逃命回来后,看妻子儿子全不见了,只能在家苦苦等待。

后来,川湖总督下令,凡是民间妇女都可以赎回去。舒秀才听闻,索性卖了家产,去寻找妻子。

走了几千里,也没见到自己的妻子。在川湖找了半年,钱也用了一大半,只能原路返回。

谁知,半路遇到一群土匪,剩下的钱也被抢光了。他只能一路要饭,可川湖两地天天都有土匪,压根没有人家。

一天,饿的昏倒在了路边。忽然,有大军在路旁扎营。舒秀才勉强站起来,可看大家都在吃成块成块的烤肉。

有个将军看他可怜,就提起一斤多肉,扔给了他。他饿的头晕眼花,也没看清是什么肉,一口塞了进去。

等他正要咽下去时,才意识到是牛肉。可他们家的祖训是不能吃牛肉,不然会断子绝孙。

舒秀才连忙把手指头塞进了喉咙,挖了好半天,才把牛肉挖了出来。谁知,肉是挖出来了,他也饿断了气。

只觉灵魂和尸体合不到一起,正在六神无主的时候,一群神仙路过,问到:"你嘴里有那么大块肉,还能被饿死?"

于是,舒秀才便把自己不吃牛肉的事情说了出来。神仙们一听,说到:"他算个半个吃斋的人,赶紧把他的灵魂安到尸体上。"

舒秀连忙问到:"你们是何方神圣啊?"

只听神仙们说到:"我们是北斗星君,过来考察工作。"

舒秀才连忙追问:"那什么是半斋?"

神仙们笑着说:"五荤三厌都不吃叫做全斋,别的荤都吃,不吃牛肉叫半斋,只要是半斋的人,都可以逢凶化吉。"

过了一会儿,舒秀才醒了,竟感觉酒足饭饱。随后,又开始寻妻之路。

半个月后,他却被大兵抓去做了纤夫。舒秀才整天晚上哭哭啼啼,哭了四夜后,惹恼了船上的太太。

天一亮,舒秀才就被抓了起来。太太问到:"你大晚上不睡觉,哭哭啼啼的吵的我也睡不着。"

舒秀才连忙把自己寻妻子一事说了一番,只听太太大喝一声:"关了他,等将军处理。"

四天后,将军回来了。只见将军一脸的杀气,问到:"你是什么人,竟敢半夜跑到我太太船外哭哭啼啼?"

舒秀才只是一个劲儿的解释,将军便问到:"你妻子和儿子叫什么名字?"舒秀才一一道来。随后,将军就笑嘻嘻的回房了。

原来,那位太太就是舒娘子,将军宠爱无比,不过两人早就约定,等舒秀才找来,儿子便要还给他。

将军说到:"孩子你带走,可娘子是我的。"舒秀才抱着儿子,高兴坏了,哪还想得起妻子,索性离开了。

谁知,舒娘子却自尽了,救了半天才救活。将军只能连人带嫁妆一起送给了舒秀才,夫妻二人才得以团圆。

@一乙木

故事名叫《奉先楼》,取自《十二楼》。

故事里的舒秀才为了儿子,全然不顾妻子的死活,还要求妻子舍身养儿子长大,他自己倒是早早逃命去了。

舒娘子是个好女人,为了儿子舍弃自己的名节。可最后仍然和舒秀才做了夫妻,却让人有些意难平。

——赞后关注,精彩不断。

#长三角城市群文化之旅# 长三角中心区27城,荟萃江南之上江、下江,两浙之浙西、浙东文化板块,沪宁安、沪杭甬高铁将这些城市连为一体。长三角文化既有统一的人文品格,又有其丰富性,灿烂辉煌。图一:安庆延乔文化,城市文化更新;图二:池州家风文化;图三:寻访芜湖赭山皖江中学堂旧址;图四:在南京参加第二届“长三角文化论坛”;图五:考察镇江“西津渡 —— 银山门”文旅模式;图六:常州青果巷及半山书局;图七:无锡东林书院及江苏书展分展场;图八:在苏州山塘老街发现朱天庙遗址,小说《仙霞关》中的场景;图九:参加上海书展。

朱元璋准备攻打和州。有一土匪来投靠。张口就要当大将军,朱元璋嘲笑他是难民来军中混口饭吃。不料随后的战斗让他大吃一惊。

常遇春是安徽凤阳府人,世代务农也算朱元璋的老乡。他从小就跟父母在家种地,他不想一辈子种地,想要出人头地,便决定拜师学艺,身上没有钱家里又穷得揭不开锅,他就给当地武馆打杂偷艺。

常遇春身强体壮,臂力惊人,十八般武艺样样精通。

元末,大战四起,民不聊生,各路起义军高举反元旗帜,常遇春一听,机会来了,仗着自己练过几年便加入绿林大盗刘聚的队伍。

他发现,刘聚此人无心反元,他只是打着反元的旗号四处烧杀抢掠,并不是真正的义军,常遇春心怀大义,不想当土匪,毕竟土匪一辈子只能是土匪。

决定另谋出路,有人告诉他和州附近有支军队不错,让他去看看。

常遇春这次没有直接投军,他吸取教训准备先考察一下这支军队,他发现朱元璋的军队军纪严明,从不拿百姓一针一线,不光不拿百姓东西还放粮给百姓。

这天朱元璋在大街上遛弯,常遇春抓住机会,一个猛冲跑到朱元璋面前说:“我加入你们管饭不。”朱元璋笑笑大声道:“管饱!”

年仅25岁的常遇春加入朱元璋的军队,朱元璋让他从普通士兵做起。常遇春进入军营后,直接对朱元璋说:“我武功很好,能做你的先锋,无往而不胜。”

朱元璋得知常遇春以前当过土匪,十分不屑地说:“你是想来混口饭那就吃完滚蛋,你如果真想跟着我,那就从大头兵做起。”

1355年,朱元璋攻打采石矶,采石矶易守难攻,朱元璋连续进攻多次都没有占到便宜,长时间的鏖战,粮草和战舰损失惨重,正要撤退。

常遇春瞅准机会再次请命当先锋,朱元璋心想死马当活马医说:“这是你立功的最佳机会。”

常遇春身披盔甲登船而去,划到一半,元军弓箭似飞虫般席卷而来,说时迟那时快,常遇春拿出盾牌挡住弓箭,靠近采石矶。元军便用长矛刺死常遇春,他一把抓住长矛把援军拖入水中,一记飞踢,独自进入敌人阵地。为后续军队打开一个突破口,成功拿下采石矶。

朱元璋看到眼里记在心里,此后常遇春迅速升职,常遇春曾经和朱元璋一起喝酒说:只要给我十万兵马,我帮你荡平天下。

1356年,攻打镇江,徐达在牛塘被吴军包围,常遇春亲率人马入城大败吴军,救出徐达,拿下常州,常遇春正式成为朱元璋亲信,他被授予中翼大元帅,不断为朱元璋开拓裂土,连克宁国、池州等地。

1359年,常遇春在九华山前击败陈友谅,俘获了3000名敌人。他对徐达说:“此劲旅也,如果不杀必为后患。”

徐达拿不定主意,便上报朱元璋。还没等到命令,常遇春便将降兵坑杀。

原来常遇春吃过一次不杀俘虏的亏,原来他有次接收北元的降兵后,结果这些降兵转身就反叛,他差点因此身死道消。

朱元璋早期其实有一位将军邵荣,此人野心勃勃,想要兵变,事情暴露后,朱元璋竟免他死罪。常遇春却说:“臣子谋反,不杀反而免除死罪,我不能和此人共存。”

可能朱元璋心里更看重常遇春,含泪把邵荣杀了,常遇春逐渐成为军中二把手,已拥有十万大军,果真像他所说一样,十万大军势如破竹灭陈友谅,杀张士诚,驱逐北元。

1369年,常遇春北伐残元,大获全胜,班师回朝,大军刚路过柳河川,常遇春突染恶疾,朱元璋派去的御医还没赶到,年仅四十的常遇春已经去世了。军医只说是突然脱甲感染伤寒,至今已成为一桩悬案。

@甜甜历史新说闻昨日常公毙,泪洒乾坤草木湿。”

1370年,大明开国三年,追封常遇春为郑国公,仅次于李善长、徐达之后。常遇春之子常茂承袭郑国公爵位,常遇春之女嫁给朱标,成为太子妃。#历史上的趣事##战争风云##历史#

常遇春算死得安详,他的两个儿子可没有好下场,常茂被发配龙州,年仅24岁暴毙。常遇春女儿为朱标诞下儿子后因病早逝。

明朝第一猛将常遇春,为何40岁却突然暴毙?

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