杨少华的师傅是谁，相声界各辈分的大师兄（别的可能都是借口）

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• 1、杨少华的师傅是谁：杨少华师承为何不被承认？别的可能都是借口，人性才是最重要的
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1、杨少华的师傅是谁：杨少华师承为何不被承认？别的可能都是借口，人性才是最重要的

杨少华是著名的相声演员，不过不同于一般相声演员，杨少华是“老来红”，这倒不是说杨少华到老了突然相声水平就突飞猛进了，而是杨少华老年遇到了一位贵人，这便是明字辈相声门长赵伟洲，赵伟洲是相声怪才，他和杨少华搭档期间，为杨少华量身打造了不少相声段子，尤其是相声《枯木逢春》，凭借一句“我要开花”，杨少华火遍了大江南北，虽然杨少华名气不小，但是在相声界，他的师承确一直却不被同行认可，这又是为什么呢？

杨少华生于1932年的北京，由于家里穷，杨少华便在当时的启明茶社打杂，当时的启明茶社是相声界的大舞台，不少相声演员都曾登台献艺，而启明茶社的老板便是赫赫有名的常连安先生，当时杨少华和常宝霆两人年纪相仿，且关系不错，出生在相声世家的常宝霆也偶尔教给杨少华几段相声，可以说杨少华的相声启蒙便是常家的三蘑菇常宝霆。

当时郭荣启先生在启明茶社演出，是启明茶社的台柱子，而且从关系来说，郭荣启还是常家的姑爷，是常宝霆、常宝堃的姑父。常连安看杨少华这孩子不错，便提出让杨少华拜师在郭荣启先生门下，郭荣启当时已经成腕，且辈分高，杨少华相比而言只是一个小孩子，但是碍于常家的面子，郭荣启先生也就答应了。

解放前拜师需要摆知，而摆知花费的钱需要徒弟来掏，但对于生活穷困的杨少华而言，自然掏不起摆知的钱，于是这事便一拖再拖，郭荣启先生成名已久，自然也不能催着杨少华摆知，这事便无限期搁置下去了。

解放后杨少华一度去当工人，后来又回归相声界说相声，加上解放后摆知仪式被取消，所以杨少华拜师并没有摆知，这也是她师承不被认可的重要原因。

对于杨少华的师承，其实侯马常三大家族都是承认的，侯家的侯耀文都是称呼杨少华为“杨叔”，杨议则是称呼侯耀文为三哥，常家的常宝霆和杨少华同台时，也都是称呼郭荣启先生为“咱师父”，至于马家，马三立在晚年编相声家谱的时候，更是直接将杨少华归到了郭荣启门下，算是给杨少华的师承关系正名。

不过即便如此，杨少华的师承也仍旧是饱受争议，这主要是因为郭荣启先生对于杨少华的徒弟既不承认也不否认，师父都是这个态度了，也难怪同行会不认。对于摆知这件事，无疑杨少华是耍滑，郭荣启先生是名师大家，能收徒自己已经是莫大的光荣，但是杨少华却拖着这事，显得有点不地道，当年侯宝林大师没钱摆知，还是师父掏钱请吃的炸酱面，算是给侯宝林一个师承名分。

至于解放后，杨少华经常和马家在一起，给马三立、马志明都捧过哏，甚至一度去北京投靠过侯宝林大师，对于郭荣启先生，反而没有尽到徒弟的本分，这也就是师父态度的重要因素，虽然穷只是一个原因，但是师父徒弟的感情很多时候也并不都是按照金钱来衡量的。

2、杨少华的师傅是谁，相声界各辈分的大师兄

总有人给笔者推荐最近走红的某些年轻相声演员，说你听听，说得可好了。每每笔者怀着好奇心去听时却赫然发现，这些所谓相声演员基本上说的都不是相声，而是逗贫嘴。口风散、没结构、洒狗血、节奏乱，说他们是相声演员真是辱没了相声二字。自从岳云鹏在《欢乐喜剧人》上夺冠以后，最近几年冒出来的所谓相声新秀是一个不如一个，就算岳云鹏的相声水准也有一部分功劳在于孙越的节奏把控。

每到这时候都无比怀念那些口风平稳、结构清晰、表演洒脱、节奏明快的相声前辈，随着时间流逝，目前在世的老艺人们不多了，我们要珍惜这些行走的相声艺术宝藏。笔者在这里分享一下如今在世的八十岁以上的相声老艺人。

一、 1939年出生

李国盛，文字辈，师父罗荣寿，师爷赵霭如。在参加业余相声辅导班时被刘宝瑞发掘，后拜师罗荣寿，还给复出的侯宝林担任了三年捧哏。李国盛肚囊宽敞，和笑林搭档虽然出名却有些埋没才华。

郝爱民，文字辈，师父侯宝林，师爷朱阔泉。他是话剧转行进入中央广播说唱团说相声，他说相声偏文偏温，有话剧范，托师父和单位的福曾被选入十大笑星。郝爱民容貌颇显年轻，让人意识不到他都八十岁了。

二、1938年出生

李伯祥，文字辈，师父赵佩茹，师爷焦少海，父亲李洁尘。6岁登台的李大白话旦在相声界已经摸爬滚打七十多年了。论基本功尤其贯口那是业界一绝，撂跤、京剧几乎都具备专业水准。

三．生于1937年

贾冀光，文字辈，师父侯宝林，师爷朱阔泉，儿子贾仑。有时候会有些人将贾冀光和侯宝林大徒弟贾振良搞混，或者将贾仑算作贾振良的儿子。贾冀光曾是二炮文工团的相声演员。有意思是，他师父是侯宝林，贾仑师父是侯耀文。父子师承父子。

四、生于1936年

杨振华，宝字辈，师父杨海荃，师爷冯振声。东北冯家门相声传承人，曾经在七八十年代享誉全国，他的讽刺相声大胆而尖锐，当年走穴演出时是能轰动全城的大角儿。晚年回归沈阳，依然经常参加相声活动为后辈指点。

五、生于1935年

田立禾，宝字辈，师父张寿臣，师爷焦德海。天津相声界常青树，为了拜师张寿臣还曾引起非议，为此主动和几位师侄结拜，还娶了文字辈张文霞为妻。晚年依然宝刀不老，经常上台演出。曾给曹云金开蒙，近年又代拉常宝庆为师弟。田老和一般老艺人不一样，他对于新鲜事物和名词接受很快，他的相声传统和现代都能演。

六、生于1934年

张玉妹，艺名张宝珠，宝字辈，师父焦少海，师爷范瑞亭，养父张永熙。原名王玉妹，后来被人收养改叫张玉妹。他的养父张永熙师父是赵少舫，张玉妹则拜师焦少海，因此父女俩都是宝字辈艺人。张玉妹丈夫王宝钰是王本林弟弟，陶湘九徒弟，也是宝字辈。

七、生于1932 年

陈涌泉，宝字辈，师父谭伯儒，师爷郭瑞林，父亲陈子贞，外祖父钟子良。陈涌泉是我国清门相声最纯正的传承人，从外祖父到父亲再到师父都是清门相声代表。由于父亲去世早，母亲不同意他学相声，因此陈老入门稍晚。陈涌泉单口、对口都比较擅长，机缘巧合直到五十多岁才和徒孙辈的李金斗合作出名。

杨少华，宝字辈，师父郭荣起，师爷马德禄，儿子杨威、杨议、杨进明，孙子杨化然。早年在启明茶社打杂被郭荣起收为口盟徒弟，直到四十多岁才算正式开始从事相声表演，五十多岁北漂，最终凭借赵伟洲合作《枯木逢春》老来红。杨少华比较神奇的地方是他和马家、常家、侯家以及现在的德云社都能保持密切的关系。

八、生于1928年

姜宝林，曾跟随吉坪三、陈紫荃，李洁尘等人学艺，都没正式拜师因此辈分不好定，直到八十年代末在骆玉笙和一些媒体见证下正式拜师马三立才确定师承辈分。姜宝林常年在部队工作，单口对口相声都比较擅长，曾有名段《穆三火》。晚年曾和侯宝林成为搭档，收徒裘英俊等人。

九、生于1925年

杨宝璋，宝字辈，师父陶湘九，师爷郭瑞林。他是河南人，从小在开封相国寺听相声，后来拜师到这里演出的陶湘九入门。晚年曾在中央电视台录下了长篇单口相声《刘罗锅传奇》。杨老是目前相声界在世艺人中年龄最大者。

祝福相声老前辈健康长寿。

还是希望现在的年轻相声演员多学学前辈的本事，最起码像德云社高峰一样多看看传统节目录像也是好的。学习老先生不是必须要说老相声的内容，而是要学习相声的基本语言能力，口风要稳，结构要清晰，表演自然大方，语言节奏张弛有度。现在这种最基本的能力在年轻相声演员那里都是罕见的。

家有一老，如有一宝，珍惜吧。

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