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文武公务员(公务员文种)

【毛主席的开会也有大学问】 当前社会下,很多企业员工或者是公务员都在抱怨,有事没事就开会,开会有啥用呢?

【毛主席的开会也有大学问】

当前社会下,很多企业员工或者是公务员都在抱怨,有事没事就开会,开会有啥用呢?

毛主席就曾说:“一年开几次会,或者大会或者小会,解决当前发生的问题。如果有问题,就要从个别中看出普遍性。不要把所有的麻雀统统捉来解剖,然后才证明‘麻雀虽小,肝胆俱全’。”

从这可以看出,毛主席眼中,开会也是有大学问的,毛主席甚至将开会总结成了四个部分:

会议之备:兵马未到,“粮草”先行

毛主席拿开会很注重,甚至将开会总结成为战争一般重要,而开会中的“粮草”就是会前的准备工作。

毛主席说:“开会要事先通知,像出安民告示一样,让大家知道要讨论什么问题,解决什么问题,并且早作准备。”

而这个准备要有实际意义的,正所谓“没有调查就没有发言权”,毛主席甚至指出:“有些地方开干部会,事前不准备好报告和决议草案,等开会的人到了才临时凑合,好像‘兵马已到,粮草未备’,这是不好的。”

毛主席在1952年未解决农民负担过重的问题,于是决定召开一次专门会议,但是毛主席在开会前,特意指派谭震林(当时的浙江省书记)派两个调查组前去调查,经过一个多月的准备时间,才准备好会议所需的材料。

会议之要:主题集中,发言精当

毛主席曾不止一次地强调过:“一次会只能有一个中心,一个中心就好。”

因为会议主题太多,极容易出现东拉西扯现象,导致会议缺少效率,甚至问题一个都没有得到解决,这样的话,就违背了开会的意义。

针对发言,毛主席十分注重代表们的发言,认为必须要创造一个宽松、自由的环境,让参与者能够畅所欲言,充分发表自己的意见。

在1962年召开七千人大会的时候,毛主席特意提出:“我建议让人家出气。不出气,统一不起来。没有民主,就不可能有集中。因为气都没有出嘛,积极性怎么能调动起来?到中央开会还不敢讲话,回到地方就更不敢讲话了。”从而使得会议进展十分顺利。

并且毛主席提出,发言必须要针对问题、要讨论、要有争论的批评,毛主席还指出发言的技巧,那就是:“原则是不要太长,内容要精彩一点”,最好就是自己经过论证的东西,而不是东拼西凑的。

会议之魂:生动活泼、实事求是

毛主席的意思就是:开会的格式不是固定不变的,可以根据实际情况采取灵活多样的形式,以解决问题为原则,从实际出发,实事求是,不能走过场,搞形式主义。

其实毛主席希望:会议上不要只拿着发言稿来念,也别拘束,多拿出实质性的建议,从而让会议取得更多的成果。同时会议的最核心便是:要求实事求是,在会议上讲真话,反应真实情况,这样会议才能解决真实的问题。

会议之效:一成决议,坚决执行

毛主席认为:会议上制定的决议要坚决执行,因为这是会议者的集体智慧的结晶,能否坚决执行,才是能否取得成效的决定性因素。

当然了,毛主席说:“会议决议应当简明扼要,应针对问题并能解决问题,而且决议也不应该太多”,这也是毛主席认为会议主题应该集中的原因之一,太多决议反而会适得其反,毫无成效。

以上就是毛主席开会的经验,不知道你从中是不是学习到一些。

南宋皇帝赵构活了81岁,为何在56岁时坚决把皇位还给赵匡胤一族?

千年前,金朝大举南侵的时候,宋朝皇室带领着臣民一路向南逃跑。

到达杭州时,宋徽宗之子赵构于杭州宣布继位,建起了南宋。按道理来说,20岁继位的赵构蛮可以在龙椅上坐到驾崩,偏偏在他56岁,正值年富力强的时候宣布不干了,“禅位”于自己的侄子赵昚(shèn),做起了太上皇。

赵构这皇帝做得还可以吧,最起码他启用过岳飞,跟金朝硬碰硬地干过,也算是一条汉子。

1162年,赵构突然对满朝文武宣布“今老且病,久欲闲退”,皇帝说自己老了,身体也不好,要退位,大臣们也不好多说什么。可是在他退位后,又足足活了25年,直到81岁才去世,这也不像是体弱多病。

而他所说“久欲闲退”,不更是胡扯的么,面对金朝大军压境,什么割地赔款,什么斩杀爱国功臣,只要不搞我的皇位,样样都可以照办,怎么会是“久欲闲退”呢?

这事儿不能细琢磨。

首先看一下大环境。爱国将领岳飞跟金朝硬刚过之后,南宋与金朝签了条约,进入了所谓的“和平年代”。

和平年代就真的能发展好么,答案是不一定。

翻开史书查一查。如果单看社会上层,那幸福指数绝对高:官员们夜夜笙歌,“非财不论”,这种好生快活的生活正好反映了南宋的官场比北宋更加腐败。

赵构执政那几十年,在江南那一块小小的地域里,居然养了两倍于北宋年间的官员,吃皇粮的公务员人数更是北宋年间的五倍,没人想着如何复国,打回老家去,全体搞贪污,拿着俸银请完上头请下头,吃了上顿约好下顿,满足感十足。

但是,单有上层是组不成国家的,再看看下层人民的生活:虽然和平了,宋朝和金朝暂时不打仗了,那么花费也该少了,老百姓应该不用交那么多税银了吧。

但和平是买回来的,每年都得给金朝上菜,而且还不少。

还有那么多的权贵官员要供养,老百姓的赋税不但没降低还增加了不少,只要钱不够花了就增加各种税赋,最后硬生生逼得老百姓二十年时间里起义九次。

军队就更不用说了,反正已经议和了,军队也没多大用了,该散就散了吧,到了1156年,战时常备工匠人数由四千多人锐减到七八百人,军队武器时常短缺,还怎么打仗。

天下民生已经被祸害成这样了,赵构却不愿看,认为我年年这样捧着金朝,他就没有借口来打我。天下不是挺太平的,做皇帝真好。

理想是丰满的,现实是骨感的。南宋的供奉金朝压根就看不上,看上的是南宋的国土。

1161年,也就是赵构“禅位”的前一年,金国撕毁条约,再次大兵压境,这让赵构的美梦彻底破碎,慌忙应战。这时他才发现国家已经被他折腾得乌烟瘴气,要兵没兵,要钱没钱,权贵都躲起来了,急得赵构差点流亡海外,好在经过苦熬苦战,最终顶住了这一波大战。

金朝南侵失败后,赵构明显感受到了危机:国家已经折腾成烂摊子了,合约没什么用,金朝还会再来,自己作为宋朝皇帝说不定哪天就会被掳走。此时此刻,这皇位对于他,已经成了口坐不稳的热锅,想要全身而退,就得提前甩锅——禅位,然后太太平平做自己的太上皇。

宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构的侄子——赵昚,6岁时,被赵构立为储君。

宋朝开国皇帝赵匡胤驾崩后,他的弟弟赵光义继承了他的皇位,称宋太宗,从太宗开始,宋朝历代帝王,都是宋太宗赵光义一脉。

但是,宋高宗赵构早年意外失去生育能力,没有子嗣。太宗一脉的皇室成员,也大多被金人抓了俘虏,这就导致赵光义一脉“传”不下去了。

所以,宋高宗不顾皇室和群臣反对,坚持要选宋太祖的子孙为继承人,用今天“圣人”的话说那就是“还太祖子孙以帝位的美名”,这属实有点......

单单因为赵昚是太祖后人还不行,还要有能力。由于赵昚6岁就进宫接受培养,举手投足都像模像样,尤其他宅心仁厚忠孝有义。当年金朝来犯时,更是有勇有谋,这就让赵构彻底放心,非赵昚不“禅位”。这样才能保自己颐养天年。

宋孝宗赵昚继位后确实也有一番作为。大权在握,对于太上皇孝顺有加。每个月发给太上皇的养老钱极为丰厚,如果遇到太上皇做寿,那更了不得,宋孝宗给的钱更多了,太上皇的日子可以说是骄奢淫逸。

赵昚继位后确确实实也有一番作为,在位期间,平反岳飞冤案,起用主战派人士,锐意收复中原;内政上,加强集权,积极整顿吏治,裁汰冗官,惩治贪污,重视农业生产,百姓生活安康,多灾多难的南宋,也确实迎来了一段“中兴”的好时光。

后世的诸多学者们,对这位偏安皇帝好评如潮。养父丢给他这么一个烂摊子,宋孝宗还能把南宋硬生生延续下去,也难为他了。

确实是位负责任有担当男人!

只可惜,像他一样能担大任的皇帝,在100多年的南宋实在太少!

历史上有哪些著名的不要脸行为?让人看了想打人之一

第一,孙树密,一个“聪明而正直”的人

说起这种让人“想打人”的典故,就要先说一个鲜为人知的大宋“精英”:北宋副使孙振。

进士出身的宋仁宗的宠臣孙逊,曾经担任过宋朝战神狄青的副手,帮助狄青打了很多胜仗,因此一度被提升为副将。宋仁宗还亲自送给他一条皇家腰带,以表彰他的战功,并封他为炙手可热的职位。

然而,越来越激烈的党内斗争,也被称为孙冕的丑闻,揭开了盖子:孙淑米不仅能打仗,还能赚钱。腐败加强买卖是常有的事,尤其是无耻的“色欲”:他在杭州当地方官时,在街上看到美女,立刻捉奸。有一次,我看中了一个已婚的女人,斯科特,而那个充满色欲的孙珍,直接诬陷斯科特的婆婆与一个和尚通奸,然后把斯科特的婆婆作为人质,强迫斯科特与她厮混...

如此狠毒的操作,放在评书的大宋年间,包青天的大铡草机早就来伺候了,但放在真正的大宋年间,孙逊只是降职而已。北宋的“大师”欧阳修称赞孙冕“开放勇敢”——嗯,抢劫民女,玷污老妇人的清白,是“聪明勇敢”。

为什么是这个标准?在欧阳修看来,狄青是武将,而孙振是文官。这是什么错误?

于是,在欧阳修的举荐下,劣迹斑斑的孙冕不仅高调复出,还被提拔为大学士堂。看了“公务员犯错没什么”这种观点,我相信我能理解为什么这个看似富裕的大宋曾经贫穷弱小。

二、“勤俭持家”的宋高宗

说“不要脸”,你怎么能得到宋高宗和赵构?

一生充满槽点的宋高宗,其实还有另一个广为称道的优点:节俭。比如他在临安凤凰山的宫殿,不仅看起来破旧,空间也很小。谁要是敢给他提供奢侈品,分分钟就砸了,“节俭”的名声不胫而走。甚至在几年前的很多“电视论坛”上,也有一些“专家”拿这件事为这个“部长”吹。

但在宋高宗退位成为“太上皇”后,他完全放任了自己。宋高宗的宫殿换成了南宋史料中记载的德寿宫,真是“气象大胜”,赶上了北宋惠宗的好风光。

住在这么高级的地方,当然要很多钱,日常开销,宋高宗只要高兴,就从国库里拿。每个月,宋孝宗这个“儿子”每个月都给他钱,每个月都有10万元之多。此外,每次过生日,“儿子”宋孝宗总要买35万两白银。还准备出去旅游的时候,他总是招摇过市,连他自己都承认“不光是费用,还有很多人的劳动。”

他对此并不满意。有一次,他故意拉着自己的“儿子”宋孝宗喝酒,向宋孝宗要了20万元。事后宋孝宗“忘了”,一直闹到宋孝宗送来40万元。这个操作很“节俭”。

要知道,当时南宋百姓饱受年币之累,已经是“千村千落,生理萧瑟。”后来,宋高宗释放了自己,所有的花都是人民的精华。所谓“宋金和平减轻百姓负担”的论调,看完这种不要脸的操作,基本可以洗洗睡了。

三、“爱女婿”周

都说明末崇祯皇帝脾气不好。他对亲戚很好,尤其是对岳父周奎(周皇后的父亲)。周逵不仅被封为嘉定伯,每年朝廷都很穷,这也是对周家的奖赏。

然而,当崇祯皇帝不堪重负,向文武百官借钱救急时,周逵率先灭台。即使崇祯派太监许高上门劝说,周奎也不为所动。女儿周皇后受不了了。她把自己攒下的五千两银子偷偷给了周奎,让周奎以周家的名义捐出去。没想到周奎对这个女儿的私房钱贪得无厌,硬是截留了2200元,“捐”了3200元——女儿女婿的钱加上自己的好名声。

这种表现几乎突破了明末“不要脸”的下限。

崇祯皇帝上吊,李自成占领北京的时候,农民军没有“太监上门劝”的好脾气,直接把“周”全家抓起来拷问。嚎啕大哭的周奎,眼睁睁看着妻子和儿子儿媳在自己面前被活活打死。三十多万两银子的财物也被农民军拿了出来,几乎全部被剥得干干净净...

更何况还有北京农民军的“政绩”:七千万两白银,三个侯家师,四个太监,两个官员,一个鉴定师。就“摸钱”而言,崇祯皇帝的“真亲戚”和以周逵为代表的“侯家”,真的比“雁荡”、“林东”等文官更无耻——大明的亡国就是因为周逵的“无耻”作用。

第四,对王揖唐“全力以赴”

我提到了古代历史上几个“无耻”的典故,还有一个现代人物:民国时期的“文化名人”王。

民国时期“文化名人”很多,王很老了。作为章太炎大师的学生,他更是有抱大腿的本事。先抱着袁世凯的粗腿,再抱着段的老腰,为段组织了“安福会”。后来,为了依附蒋介石,他活着出卖了段。抗日战争爆发,他又抱住了日本人的大腿,成了有名的汉奸。

和他八年的“汉奸生涯”相比,他之前的无耻之事不算什么。

作为日据时期“华北政务委员会”的负责人,也为配合日军侵略而绞尽脑汁。他擅长写作,动脑子展现文采,为日本侵华找借口,在沦陷区拼命洗脑。

后来又亲自上阵,比如成立“华北青年团”,拼命开展“治安强化运动”,为日军掠夺物资,扩充伪警察。每一次,他都欠了华北人民很多血债,还发出了响亮的口号:“华北是大东亚的建设中心,应当承担起开创根据地的任务,把自己的人力、物力和精神力量捐献给日本。”

虽然抗战时期汉奸很多,但说实话,真的没几个这么不要脸的把卖给王的。

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