健康资讯 涧村拾零
涧村，是隶属东观镇政府辖区内一个中等稍下的村庄，由东涧村、永和堡、西涧村三个自然村结合而成。现在籍人数1100多人，地处东观镇最南端，昌源河北岸，与梁村、元台沟隔河相望。
涧村虽然规模不大，故事却不少。
河阳坡在西涧村的东门外半里地之处，自西向东由低到高，上坡南望，有东涧村和西堡等。
据老话讲，河阳坡原名叫“黄羊坡”，从宋代开始演绎，“黄羊坡”口口相传，以近音字相误，故而成为现在的“河阳坡”。
俗传宋代名将杨六郎行兵至此，迷失道路，忽有一黄羊在坡上出现，引杨帅寻路，遂解迷途。杨将军而后随口得名“黄羊坡”。坡上向南便是现在人们所说的“西堡”。杨家因在此地受益，故觉得是块风水宝地，在此地构筑西堡，作为杨家军的养马场之用。后来人们还在西堡上寻找杨家踪迹，据说还有人发现穆桂英使用过的宝剑，权当笑谈。
由此看来，涧村曾是一个战略要地，可屯兵，可进退。
歇马殿在西涧村原村址的中心，坐北向南，落于高两米的台基上，与南端的戏台相对。右侧建有配用房，左侧临街是石头坡，配用房几经改造，已经荡然无存，所幸歇马殿虽岌岌可危，仍然存在，还能唤起人们的思维，诉说昔日的风采。
还有一庙宇，在歇马殿的西南方位，那是我记忆中最完整的庙宇。整个寺庙坐南向北。孩提时代常在那儿玩耍，也上过寺庙中的钟鼓楼，也见过大殿内金脸蓝袍的尊神供像。此庙于文革后改作他用，后随着村民建房改造，庙址变成民居了。
歇马殿在历史的变更中，其作用不仅仅是传经文，后来就改作信使官员们换马歇脚的地方了，因此常常建有娱乐场所，戏台也就应运而生了，涧村在过去也算一条比较重要的交通要道了。
1938年初，日寇已经侵占了山西的大部分土地，祁县也遭到了日寇铁蹄的蹂躏。奋起反抗、驱逐日寇就成了中国人民的首要职责，于是在各地以各种方式与日寇进行着斗争。涧村，尤其是东涧村，因为紧靠九沟，可进可退，凭借便利的地理位置，也进行着秘密的斗争。
我十一二岁的时候，常常听外公讲述他们开展地下斗争的故事。
我外公王巨豪，是当时的一任村长，他经常与一个叫冯太生的人接触，现在想起来冯太生应该是我党的地下工作者。外公接受党的指示，汇报日寇的行动轨迹。他们有一个秘密的联络点，就在东涧村的一个堡垒户家里。这户人家紧靠九沟的饮牛沟边缘，发现敌情，极易疏散。
有一天晚上，他们几个正在这家秘密开会，不知怎么就走漏了风声，当时的乡里（现在的南团柏村）来了一帮人，说是八路军的冯太生来到这里了，要抓走冯太生。可是想抓走哪有那么容易，外公他们开会也在外面布置有岗哨，岗哨发现后马上报告，这时候走是来不及了，他们便把冯太生藏到柜子后面的密洞中，再把柜子挪回原处。假装等待闲谈，等乡里的人进门询问后，几个人七嘴八舌地说，冯太生原来说要过来，现在还没有到。就这样有惊无险，成功骗走了乡里的人。
外公后来告诉我，几个开会的人中，有个人小名叫肉肉，姓杜，后来参加革命牺牲了。几年前我在祁县烈士陵园纪念碑上也找到了他的名字。
当时的斗争环境非常复杂，涧村往南的梁村、元台沟等村紧靠南部大山，是党领导的八路军的活动区域。北部的南团柏和东观却有日伪军驻扎。所以涧村就成了南山八路军侦查敌特行动轨迹、完成对敌斗争的联络区。
由此可见，涧村不仅在古代是战略要地，在抗战时期，也有她辉煌的一页。
九沟，其地形绵连，如果非要凑够九条沟，得从村北部的北岗算起，从北岗起，向南有后沟，再往南有河阳坡、西堡，向东有东涧村，一直延伸到段家窑。
尤为熟悉的是九沟上的两座塔，在东边用砖砌成的叫砖塔，在西边建在土堆上的叫土塔。关于两座塔的来历，说法有很多。砖塔底座是方形，周围砌砖，中间是夯实的土，高三层，每层逐步收紧。一层二层都是垛口型收口，第三层是塔尖，传说是古梁村为镇涧村而建。土塔底部是一个圆锥形土台，上面建有砖砌的小圆塔，上面砖雕上有四个字“钟英毓秀”。传说是古代的墓葬。这座土塔近年来倒是出名了，有记者报道它是塔坚强，后来政府出资修缮，用水泥加固，土塔变成了水泥塔，近日来听说砖雕也掉落了，不免唏嘘。
这块风水宝地，往东修葺了一座陵园，老一辈涧村人称之为花陵园，随着时间推移，又建起了武克鲁纪念馆和九沟风景区。上世纪九十年代，县政府投资，依山势走向又把九沟重新修缮一遍，现在它又成了昌源河湿地公园的起点，成为了人们休闲娱乐的好去处。
涧村，这个有着悠久历史和优越位置的村落，现在也随着新农村建设在慢慢进步。村里的主街道铺上了柏油路，街道两边青砖红瓦的院落也多了起来。可他终究也和其他的村庄一样，在经济发展的大潮里，显得步伐有些迟缓，像三十年前蹲在大队门口抽着烟锅晒太阳的老汉们，逼仄的巷子就是他沧桑的皱纹，一遍遍向人们讲述好汉当年勇的故事。等待深化改革的春风吹来，一如乐天知命的涧村人，不急不躁，慢慢前行。
