健康资讯 官员通奸是私生活吗？今天大家都看热搜了吧，扬州的一个副市长和扬州市区的一个招商局的女副局长，两个人在人家女方的那个婚房里面搞不正当的男女关系，被女方的丈夫通过这个监控头发现了，举报到纪委，前两天还有成都两个官员的不雅聊天也被爆出来，有人就说了这是男欢女爱，周瑜打黄盖属于私生活吗？有必要处罚他们吗？对不起，有法律，有人说你净瞎扯，我们国家法律上没有通奸罪呀，哎，你还挺明白法律，确实没有通奸罪，但是我们先来看看依据什么？首先你只要是党员公务员，那么根据我们国家的公务员法第九章第14条，你要遵守职业道德、社会公德和家庭美德，显然你这通奸行为这一条就不行，另外中国共产党纪律处分条例，在条例的第103条和第127条，搞权色交易，或者有这种不正当的男女关系轻的党内警告处分，重的撤销党内职务，直接取消你的党籍。但是没完啊，如果后续调查发现你有违法的行为，转交给司法机关继续追究你的相关法律责任，做为领导干部他手中掌握一些资源的分配权力在这种情况之下，官员如果有通奸行为的话，就不能说这是简单的男欢女爱，因为就发生过的案件来看，所有涉及到通奸的官员，都没有简单的男欢女爱，即便一开始是简单的男欢女爱，后面便是接下来的就是权色交易。所以说他们两个真的就是彼此愿意的话，那就不要当市长，不当局长了，各自结束了各自的婚姻关系之后，再开始你们之间的关系吧。
整治官员的纪律是非常严格，只要有任何一个人搞权色交易就会把你扼杀在最初的形态。饱暖思淫欲的这种错误是不可犯的。这样的事情必须严查严惩，要刹住这个风，还我华夏大地风清气正。
睡虎地秦简出土以后，我发现，秦律并不十分酷虐，至少横向比较不算酷虐。但秦律过分繁杂，试想在2000多年以前，大部分文盲的时代，秦律居然有交通法，动物保护法，不见义勇为法的内容，这就会使秦人一不小心就会犯个法。于是，刘邦入关中与秦人约法只三章，注意是只三章，简单。所以秦人接纳！我想，法律或许并不是越繁杂越好，该管的不该管的都管极容易引起人民反感！//@小珺瑜：别的不说，至少在大秦时期，即使是个小小的基层公务员也是矜矜业业的工作，遵纪守法，法不避亲，大秦为什么强大～第一个大一统国家的建立，这些人功不可没！
2000多年前，一位基层秦吏，身处距离国都咸阳千里之外的安陆，一生从未到过咸阳，甚至也从未见过频频出巡的始皇帝，即便是见过，极有可能也只是挤在人群中远远的看了一眼。然而就是这样一个平凡的基层秦吏，却用他近三十年如一日的笔耕不辍，在微弱的灯光下，在竹简上，一笔一划写下了近四万字的内容，2000年多年后的一个寒冷的冬天，他的心血被考古发现，1155枚秦简震惊世界。在此之前，正史中关于秦的记录不超过一千字，仅限于《史记》和《汉书》，而就是因为他，让人们得以对秦有了更深入、更全面、更真实的了解，他用一己之力重塑了人们对于秦的认知，他的一生是平凡的，他的成就是伟大的，这个人就喜。
在依照法律、法规规定行使国家行政管理职权的组织中从事公务的人员，或者在受国家机关委托代表国家机关行使职权的组织中从事公务的人员，或者虽未列入国家机关人员编制但在国家机关中从事公务的人员，在代表国家机关行使职权时，有渎职行为，构成犯罪的，依照刑法关于渎职罪的规定追究刑事责任。
载于《全国人民代表大会常务委员会关于<中华人民共和国刑法>第九章渎职罪主体适用问题的解释》
如何明了基本养老保险制度？
有人不清楚基本养老保险制度，其实认识基本养老保险是很简单的事情，还是有法律根据的认识。
在《中华人民共和国社会保险法》的第二章基本养老保险中规定：
1.“基本养老保险实行社会统筹与个人账户相结合。”
2.“基本养老金由统筹养老金和个人账户养老金组成。”
就本着上述这二条就基本可以认清基本养老保险制度了。
1.“社会统筹”——“统筹养老金”。
2.“个人账户”——“个人账户养老金”
这是很清楚的对应关系。
离开这样的对应关系的说教都是在胡说瞎道。
在说教基本养老保险制度中有“缴得派”人物和有“视同派”人物，他们都不会从“社会统筹”和“个人账户”出发认识和说明问题，他们强调的只是自我的“个人缴费”和自我的“视同缴费”。
“缴得派”是继续坚持在基本养老保险制度中“多缴多得、少缴少得、不缴不得”的一些人。
对于“缴得派”人物只要问他们个人缴费“多缴”了吗？“多缴”了多少？就可以怼对。
没有“多缴”就不要“多得”了。
“视同派”是一些坚持在基本养老保险制度中“视同”个人缴费的“视同缴费”获得“过渡性养老金”。
对于“视同派”人物只要问他们在“视同缴费年限期间”有个人缴费吗？就可以怼对。
没有个人缴费就不要“视同”了。
二、《中华人民共和国社会保险法》中矛盾的是：
1.没有必要规定：“公务员和参照公务员法管理的工作人员养老保险的办法由国务院规定。”，因为他们根本就不需要参加“社会统筹”，只是个人缴费的“个人账户”而已。
2.也没有必要规定“新型农村社会养老保险”和“城镇居民社会养老保险”（目前的城乡居民基本养老保险），因为他们也是没有“社会统筹”而仅是个人缴费的“个人账户”。
上述说明，只要统一基本养老保险制度即可。否则，这样的规定只是让一部分人“多得”而让一部分人“少得”。
其实，只要没有“社会统筹”情况没有统筹养老金。同样，没有个人缴费没有个人账户养老金即可。
这些都应当是简单的道理。
三、对于所说的“灵活就业人员”，主要是指个体劳动者，只是“由个人缴纳基本养老保险费”，“分别记入基本养老保险统筹基金和个人账户。”区别于“职工应当参加基本养老保险，由用人单位和职工共同缴纳基本养老保险费。”（此处也说明了不需要“社会统筹”和“个人缴费”的互相绑定）
然而，分别定义为“用人单位”的劳动者和“无用人单位”的个体劳动者即可，同样是统一基本养老保险制度，就是公平合理的基本养老保险制度。
【《道德经》解读书评 A0601 第七章 谦虚与无私？】署名为“岳昌强”的作者把“后其身而身先，外其身而身存”当作所谓的谦虚与无私，这是儒文化的虚伪教化，与老子原文无关。
“后其身”是当权者面对利益不与民争利，对应于“不敢为天下先”，与谦虚有什么关系？而“外其身”相当于“以身为天下”，那是执行公务的掌权者要无私，与让百姓无私是完全相反的内容。
此外，老子也不会无聊到去赞美天地，那是迂腐儒生的无病呻吟！他只不过用它来映射作为公共环境的权力体系必须无私且不争利。------- 溪谷 2022.1.26#《道德经》#
宋朝的开国宰相赵普讲过一句可能是中国妇孺尽知的话。“半部论语治天下”半部论语是什么概念？
《论语》共二十大篇，每一大篇中有若干小章，共计四百九十二章，半部就是二百四十六章，如每天学一章，不到一年既学完。学完我们不用特意去治天下，回头就把自己小家庭治理的鹭港并兴旺，家和万事兴吗！把自己的小身体治理得健康的，倍服地“正气存内，邪不可干”心与身长存浩然正气！讲到此，准保会有人要问，真的是那么灵吗？回答是：你即不学又不信，怎么能知灵否？
下面占用你二，三分钟时间，如能更深入的理解，相信一定会对你有帮助的。
《论语》“学而篇”的第八章，子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信。无友不如己者，过则勿惮改”在没讲主体前先要解释这里的一个汉字，就是“如”其本义是从随。不要把“如”释成不如自己，既不要和不如自己的人交朋友，这应该被视为不正确的但现在的所谓大咖都这样认为。
孔子说：君子不要不庄重，不庄重就是不知道什么事是重要的，不知道什么是重要的，就会让人们不尊重你。你所学习的不仅不能稳固，还有可能向反方向推进，所以说我们要坚定其根本，根本就是忠实，诚信。没有朋友不顺从你的，没有朋友不认为你是对的，但我们有了错误，要不畏惧而要勇敢的改正。此最好的例证就是“邹忌讽齐王纳谏”好了！此章的内容就这些，让我再总结一小下。
如你是公务员，你就要知道什么事是重要的，就是为人民服务，如舍弃重要的而抓取次要的，就是升官发财，那人民会尊重你吗？人们不尊重你，你的威信从哪来？我们要始终坚守其最根本的，既忠实，诚信。
我们不仅要做到；所有朋友都认为我做的对，做的好，但有错也要无所畏惧而改正。我们还要做到；所有朋友都认为我做的不对，做的不好，但自己认为是对人们有利的，也要无所畏惧而坚持。
此后一项例证极似孔老夫子“知其不可为而为之”坚定根本，既忠实和诚信而不动摇。无论遭遇什么艰难险阻，也要恢复“礼乐”也要稳定“仁义礼智信”的实行。
