健康资讯 【你希望自在吗？】《心经》有曰：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。”“观自在菩萨”是佛教四大菩萨之一的观音大士的法号。《西游记》中唐僧师徒每次临危难解时，总是由观音菩萨施以援手。白衣飘飘，端庄娴雅，虚空中来，又虚空而去。“菩萨”是求大觉之人人，求道之大心之人。这里重要的是“观自在”，以这三个字作为法号必定有其特殊含义。何谓观？日常我们自然而然理解为看或者观察，一般与我们的眼睛联系在一起。观在此处，所观不是实际物体而是一个抽象概念。这里的观与眼睛无关，而与心关联。心在中国文化里面非常重要。《尚书》有云：道心惟微，人心惟危，惟精惟一，允执厥中。从某种意义来说，中国文化就是心的文化，中华文明是心的文明。在人类的生活中，很多事情只依靠理性的认知难以穷尽，无从把握根本；而“心”有其理性，更有其直觉的神秘性。
“观”乃是心观，用心去体会，抛开过分随意，因而时常导致误导的感官直接体验；同时放弃人的有限的思考能力，放下人总是过分对自己的理智自信的危险。破除一切日常生活中无意识地建立起来的种种执念，用心来观察自我存在的状态。“观自在”是用心感觉自我的存在，理解这个身体形象的塑成，需要怎样的条件。所有这些必要的条件源自何处，以怎样的方式发生发展以至于分解，最后又归于何处。通过心观来破除一切执见，不为世间形形色色的具体人事人情事物所牵绊，心中寂静，能感觉到缘起缘灭自然循环的无始无终，一切事理通达无碍，达到自身解脱圆满。人生在世，所有的自在皆来自用心观察到的自己在何处，懂得了自己的位置，心也就自在了，自在了也就自由了，也就逍遥游于世了。
观自在，不仅仅观照自己在什么位置，更要把自己內心的真实想法，把內心的感觉当作修行并加以观照。人活一世，睁眼闭眼之间，睁眼观世界，闭眼观自己；人有两对眼睛，肉眼看世界，心眼看自己。反观内视，自我省察，体悟生命的本质。《悟空歌》说得好：“天也空，地也空，人生渺茫在其中；日也空，月也空，东升西沉为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中；妻也空，子也空，黄泉路上不相逢；权也空，名也空，转眼荒郊土一封。”
我们的所见、所闻、所感、所想，其实都是短暂、虚无、变幻、不真实的。生得明白，死得明白，方死方生皆为空。这里说的是空性，有色有空，空即是色，色即是空，无色无空。一切皆是因缘和合而成，缘聚则成，缘散则灭。空是色的本质，色是空的外现，外不着相，内不着空。明心见性，参透生命的本质、事物的真相。所以老子说，知不知，上矣；不知知，病矣。不知道自己不知道就是一种无明之病，往往会引导我们走向愚昧之山，给我们带来的是无限的烦恼与痛苦。所以说，在我们生活中不该有的欲念要“断”，不该有的物质要“舍”，不该相处的人要“离”。这个境界就是“观自在”的境界，就是觉悟的境界。
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经，不可轻传，亦不可空取
唐河 袁丁
在《西游记》中，佛祖有句著名的话：“经不可轻传，亦不可空取”。虽是有些异议，但我也是有些议论。
我忽然想起我们的教育，我们的教师。《师说》，师者，传道授业解惑也。这是我们的职责所在。这与“经不可轻传”是否矛盾？
我觉得，送上去的饭未必有味，送上去的衣未必保暖，送上去的钱未必承情。我们都在“要我学”到“我要学”的理念中盘旋、挣扎、无奈，却忽视了一个重要的道理“经不可轻传，亦不可空取”。学生没有学习的动力，家长忽视教师能力，社会不尊重教育，教师、教师们纵有天大的本事，如何达到“我要学”的目的。
当知识成为谋生的重要需要的时候，读书才是人们的唯一选择。当年，为了一个“商品粮”的身份，有多少人去走那“高考的独木桥”，当“商品粮”身份成为历史，上大学不需努力的时候，读书，成了人们的负担。
如果大学施行宽进严出、如果知识真的能改变命运，如果教育评价机制改变的话，我想，“我要学”的问题，会迎刃而解的。
我看到：学前教育小学化，义务教育“磨面”化，高中教育死磕化，高等教育拼命学。也许，这并不为错，但，对于孩子的一生来说，是好呢，还是坏？
回过头来看看我们的教师，有几人是心甘情愿的来，毫无怨言的干，满腹成就的离开？
“经不可轻传”，我们到外地学习，学的都是表面现象，核心的经验是学不走的。“亦不可空取”，说明我们教育的成本太低了，教师的待遇太低了。
佛祖认为，西天极乐世界，凡事也讲究“人事”，不是风气问题，我想，是价值问题。没有九九八十一难，没有寸土寸功，想得到真经，恐怕也是无字之经吧。
经，不可轻传，亦不可空取
唐河 袁丁
在《西游记》中，佛祖有句著名的话：“经不可轻传，亦不可空取”。虽是有些异议，但我也是有些议论。
我忽然想起我们的教育，我们的教师。《师说》，师者，传道授业解惑也。这是我们的职责所在。这与“经不可轻传”是否矛盾？
我觉得，送上去的饭未必有味，送上去的衣未必保暖，送上去的钱未必承情。我们都在“要我学”到“我要学”的理念中盘旋、挣扎、无奈，却忽视了一个重要的道理“经不可轻传，亦不可空取”。学生没有学习的动力，家长忽视教师能力，社会不尊重教育，教师、教师们纵有天大的本事，如何达到“我要学”的目的。
当知识成为谋生的重要需要的时候，读书才是人们的唯一选择。当年，为了一个“商品粮”的身份，有多少人去走那“高考的独木桥”，当“商品粮”身份成为历史，上大学不需努力的时候，读书，成了人们的负担。
如果大学施行宽进严出、如果知识真的能改变命运，如果教育评价机制改变的话，我想，“我要学”的问题，会迎刃而解的。
我看到：学前教育小学化，义务教育“磨面”化，高中教育死磕化，高等教育拼命学。也许，这并不为错，但，对于孩子的一生来说，是好呢，还是坏？
回过头来看看我们的教师，有几人是心甘情愿的来，毫无怨言的干，满腹成就的离开？
“经不可轻传”，我们到外地学习，学的都是表面现象，核心的经验是学不走的。“亦不可空取”，说明我们教育的成本太低了，教师的待遇太低了。
佛祖认为，西天极乐世界，凡事也讲究“人事”，不是风气问题，我想，是价值问题。没有九九八十一难，没有寸土寸功，想得到真经，恐怕也是无字之经吧。
我佛慈悲，如来手下都索人事〈西游记〉，所以哈哈哈
