健康资讯 “投掷烟花弹炸伤人？被拘留后却不服！”千呼万唤始出来，河南郑州终于可以过年放烟花了，虽然是限时可放，毕竟还是迎合了群众的需求和期待，其实我们放的并不是烟花，而是年味和对未来的美好期待。
诚然，放烟花污染环境，而人们有放烟花的需求，这就是一把双刃剑。就像发生在河南郑州这起烟花炸人案件一样，自己家的绿化带被拆除，无奈投掷烟花却炸伤了人。
案发时间是2015年9月30日上午，根据张某某称，村委会主任范某带人强拆其房屋时，损害了其大门及其门前绿化带，然后其多次报警，警察不予处理，其没办法就向这些人扔燃烧瓶以及自己私制的烟花弹，范主任被炸伤。
而后，公安部门对张某某做出拘留10日、罚款500元的处罚，而后张某某不服将公安起诉到法院，基层人民法院和中级人民法院先后审理了该案。
【老胡说法】
遇到财产受到侵害时，能否进行反击？这个判决回答了这个问题。虽然张某某无法理解，但是判决已经生效。
1、一审法院并未认定强拆一事，而是认定了村主任范某等人拆除绿化带，与张某某发生了争吵，而后张某某投掷自制的烟花导致范某左腰部挫伤。
首先，范某报案后，民警展开调查时，张某某承认了上述违法事实；其次，范某也陈述了被炸伤的过程；再次，还有范某某等4人证人确认了这一事实；最后，范某的伤情系经正规医院郑大四附院诊断受伤。
同时，公安机关对张某某做出处罚之前，根据治安管理处罚法的规定，给了张某某陈述和申辩的机会，最终将处罚决定送达给张某某，该程序完全符合法律规定。
根据《治安管理处罚法》第43条的规定：殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处5日以上10日以下拘留，并处200元以上500元以下罚款；情节较轻的，处5日以下拘留或者500元以下罚款。
于是，一审法院认定公安机关依据上述第43的规定，对张某某行政拘留10日、罚款500元，证据是确凿的，也遵循了法定程序，因此是正确的，故驳回了张某某的起诉。
其次，张某某不服提出上诉，中院认定，公民在受到财产侵害时，应当采取合法、适当的救济方式，张某某以极端的方式对他人实施伤害，造成他人腰部受伤，实属不当，据此驳回了上诉，该判决已生效。
2，我们一起来学习为什么张某某不能进行正当防卫？
根据刑法第20条的规定，为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。
有这样一道经典的试题，张三遇到李四抢劫，李四将手机包抢走后就跑，张三追了上去，用摩托车将李四撞倒，而后将手提包抢回，张三被认定为正当防卫。
回到本案，如果村支书强行拆除绿化带属实，那么为什么张某某不能进行正当防卫呢？二审法院所称，即使受到财产侵害时，也应当采取合法的方式，据此法院也认定了村支书一方有违法的行为。
两案进行对比，不难看出对于张三而言，如果不抢回自己的包，那么后果可能不堪设想，比如找不到李四，他的包就永远追不回来了，反观张某某，其可以不当场实施对他人的人身侵害，而后可以通过起诉等更加合理的方式维护自己的合法权益。
可以看出，这里有一个防卫限度的问题。所谓防卫限度，必须需要没有明显超过必要限度，防卫行为必须在必要合理的限度内进行，否则就构成防卫过当。而防卫过当，根据情况应属于违法或者构成犯罪。
总之，中级法院的判决认定了张某某属于防卫过当，但是又没有论述防卫过当的原因。
3、笔者要说的是，就正当防卫的限度而言，对于财产犯罪，其防卫的限度难道只限于大声喊叫，或者事后再维权吗？
本案警示我们，法不能向不法让步，如果将正当防卫案件认定为违法犯罪，那么就会慢慢磨灭公民敢于正当防卫的血性。
对此，您怎么看？
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【真题】2015年上半年四川教师招聘教综真题卷
选择和确立教育目的时，在基本价值取向方面，长期存在的对立是（ ）。
A.神本位与人本位
B.个人本位与社会本位
C.社会本位与自然本位
D.个人本位与自然本位
B
本题考查不同教育目的价值取向的观点。在教育目的的价值取向问题时，争论最激烈的，最主流的，也是长期存在对立的两种取向是个人本位和社会本位的问题。个人本位论主张确定教育目的应从人的本性、本能需要出发，使人的本性和本能得到高度发展。社会本位论主张确定教育目的不应该从人的本性需要出发，应该从社会需要出发，社会需要是确定教育目的的唯一依据。B项正确。
【真题】2015年潍坊教师招聘考试教综真题
在古代，受教育的目的主要不是为了获得实用的知识，而是社会地位的象征，教育的象征性功能占主导地位。( )
A.正确
B.错误
A 本题考查的是古代学校教育的特征。
古代学校教育的特征：（1）阶级性。统治阶级享有教育的特权，奴隶被剥夺了受教育的权利。统治阶级内部的等级性也在教育制度上有所反映，贵族与平民、主人与仆人之间有着不可逾越的鸿沟。
（2）道统性。统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想，天道、神道与人道往往合而为一。
（3）专制性。教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。
（4）刻板性。教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械模仿。
（5）教育的象征性功能占主导地位，即受教育的目的主要不是为了获得实用的知识，而是受教育本身。能不能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征，典经、教义的教育处于社会较高的地位，习得实用知识的教育处于社会较低的地位。因此本题说法正确。
