董源善画文言文翻译，董源善画原文及翻译（子篇 《梦溪笔谈》之三）

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1、董源善画文言文翻译：子篇 《梦溪笔谈》之三

中国科学史上的坐标

精华内容之二

【原文】

《名画录》：“吴道子尝画佛，留其圆光，当大会中，对万众举手一挥，圆中运规，观者莫不惊呼。”画家为之自有法，但以肩倚壁，尽臂挥之，自然中规。其笔画之粗细，则以一指拒壁以为准，自然均匀。此无足奇。道子妙处，不在于此，徒惊俗眼耳。

【译文】

《名画录》记载：“吴道子曾经绘制佛像，留下一圈佛光不画，等到举行盛典的时候，当着成千上万人的面，举起手来一挥而就，佛光就像用圆规所画一般，众人无不惊叹。”画家画圆自有办法，只要将肩头靠近墙壁，尽量伸长臂膀挥手画圆，自然像用圆规画出的一样。画家控制笔画粗细的方法，就是由握笔之手的一个手指抵住墙壁作为保持距离的标准，画出的线条自然均匀。这些都不足为奇。吴道子绘画的高妙之处并不在于此，只不过令俗人之眼感到惊异罢了。

【原文】

江南中主时，有北苑使董源善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业僧巨然，祖述源法，皆臻妙理。大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之，几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景；远峰之顶，宛有反照之色。此妙处也。

【译文】

南唐中主在位时，北苑使董源擅长绘画，尤其擅长秋岚远景，多描绘江南的真山真水，而不用奇特峻峭的笔法。后来，建业僧人巨然继承董源的画法，达到出神入化的境界。董源和巨然的水墨画作大都应该远观，他们的用笔甚为潦草，近看几乎不似物类形象，远看则景物粲然呈现，寄托幽远的情思，使人如目睹胜境奇观。如董源所画的《落照图》，近看不见有什么功夫，远观则村落邈然，深邃悠远，一派日落远山时的晚景，远方的峰顶宛然有落日返照的霞光，这正是他的画作的奇妙之处。

（明天继续：子篇 《本草纲目》之一 东方医学巨典）

2、董源善画文言文翻译，董源善画原文及翻译

董源善画原文：董源善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔其后建业僧巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色此妙处也，我来为大家讲解一下关于董源善画原文及翻译?跟着小编一起来看一看吧!

董源善画原文及翻译

董源善画原文：

董源善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。

翻译：

董源擅长绘画，尤其拿手的是秋天山岚远景，大多数描摹江南的真山，不用奇特峭拔的笔法。后来建业的僧人巨然效法董源的画法，大体上董源和巨然的画都适于远看，他们用笔非常粗放，近看画走近了看几乎看不清物象;退远了看却景物鲜明，情思幽远，像看奇异之景。如几乎不像任何事物的形象，远看就觉得景物鲜明，意境深远悠长，如同人间胜境。例如董源画的《落照图》，近看没有什么效果，远看村落隐约深远，完全是一派晚景，远处山峰顶上好像有夕照的亮色，这正是神妙之处。

“董源善画”一文节选自《梦溪笔谈》，作者为北宋科学家、政治家沈括。

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