中华全国世界语协会，纯种猫缺点（国际世界语协会）

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1、中华全国世界语协会：国际世界语协会

国际世界语协会(Universala Esperanto-Asocio- UEA), 简称“国际世协"(UEA) 于1908年4月28日成立。从1955年起，国际世协的总部设在荷兰鹿特丹。根据荷兰法律，国际世协是财团法人。

国际世界语协会总部（荷兰鹿特丹

协会宗旨

在全球范围内推广世界语并为解决国际交往中的语言问题而努力，便于人们之间的各种精神的和物质的联系，不管其国籍、种族、性别、宗教、政治和语言的差别；在会员中培育一种团结的坚强感情并启发他们对其他人民的理解和尊敬。

协会领导班子

国际世界语协会领导成员合影（2019.7.25）

主 席

邓肯·查特尔斯（Duncan Charters）（美国）

副主席

费尔南德·豪尔赫·佩德罗萨·马亚（Fernando Jorge Pedrosa Maia Jr.） （巴西）

黄银宝（Trezoro Huang Yinbao）(中国甘肃)

秘书长

阿莱克斯·卡达尔（Aleks Kadar） （法国）

领导成员

奥郎德·莱奥拉（Orlando E Raola）（美国）

杰里米·萨比尤姆（JérémieSabiyumva）（布伦迪）

徐镇洙（So Jinsu）（韩国）

阿姆里·旺德尔 （Amri Wandel）（以色列）

总干事

马丁·谢弗（Martin Schäffer）（德国）

领导班子集体亮相回答会员提问（点击播放视频）

协会委员

委员会是国际世界语协会最高决策机构，协会委员会选举产生协会领导班子。现有委员60-70人，其中：

A类委员：由专业协会及各国世界语协会推荐产生，代表所属协会，大约50多人。

其中：中国籍A类委员员3人，2人由中华全国世界语协会推荐产生（为中华全国世界语协会代表），1人由国际世界语经贸组织推荐产生（为国际世界语经贸组织主席）。

B类委员：由全体会员投票选举产生，最多6人。

暂无中国籍B类委员。

C类委员：由A类委员和B类委员共同投票，从有特殊技能和贡献的会员中选举产生，不代表任何国家和组织，一般不超过8人。

其中：中国籍C类委员1人，为国际世界语协会副主席。

协会会员

国际世协由团体会员和个人会员组成，团体会员即国际世协各国家协会（Landa Asocio）。凡承认国际世协章程并每年交纳会费的全国性世界语组织、中立的国际专科世界语组织和世界语者都可加入国际世协成为团体会员或个人会员。

国际世协目前有70个国家团体会员，65个专业协会，其个人会员分布在130多个国家和地区。

中华全国世界语协会于1980年在第65届国际世界语大会期间被接纳为国际世协团体会员的。截止2019年底，国际世界语协会在中国有150名个人会员，其中终身会员75名，地方代表30多人。

国际世界语大会

国际世界语协会每年在不同国家轮流召开国际世界语大会，截止2019年已召开104届，参加大会的一般有一、两千人，最多的超过五千人。大会唯一工作语言是世界语。中国每年有30人左右参加国家世界语大会。第71届和第89届国际世界语大会分别于1986年和2004年中国北京召开，参会人数分别为2482人和2031人，参会代表来自世界各地80多个国家。

出版及书刊服务

国际世协总部设有书刊服务部，经销各国出版的世界语书籍和刊物，有国际世界语界最大的图书馆——赫德勒图书馆，藏有世界语问世以后出版的各国世界语书籍和刊物。国际世协的机关刊为《世界语》杂志。全世界世界语者青年组织的机关刊为《接触》杂志，国际世协每年出版《年鉴》 ，每两年出版《世界语书目》。还不定期出版《联合国与我们》、《语言问题和语言计划》以及世界语、英语、法语版的《世界语文献》、联合国教科文组织《信使》杂志世界语版。

协会图书馆共有世界语各地出版的各类世界语书刊4万多种。

《世界语》杂志（2020年第1期）

《接触》杂志（2019年第1期）

联合国教科文组织《信使》杂志世界语版（2019年第4期）

国际世界语协会《年鉴》（2018年）

更多消息链接：

中华全国世界语协会

「世界语在中国」北京市世界语协会

「世界语在中国」天津世界语协会

「世界语在中国」上海市世界语协会

「世界语在中国」西安世界语协会

「世界语在中国」兰州市世界语学会

「世界语在中国」湖北省世界语协会

「世界语在中国」湖南省世界语协会

「世界语在中国」江苏省世界语协会

「世界语在中国」四川省世界语协会

「世界语在中国」安徽省世界语协会

「世界语在中国」丹东市世界语协会

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2、中华全国世界语协会，纯种猫缺点

纯种猫其实真的不怎么“纯”

前言

普通的宠物家庭，甚至一些刚开始接触繁育的新人，经常说我家猫的是“纯种XXX”（某个品种），老“纯”了。但这真的“纯”吗？

生物学中什么是“纯种”？

首先要了解一下生物学中对纯种的定义，“纯种”即纯合体，严格来讲是由两个基因型完全相同的配子结合成的合子发育成的个体．但是，在生物学角度来讲，完全的纯种是不存在的，一方面由于基因在不断的变异，另一方面由于基因的遗传效应不但要遵循孟德尔遗传定律，并且要遵循基因的连锁与交换定律，这样能够产生纯合体的几率便相当低了。其主要是由近亲交配或自体受粉而产生的个体，在有关目标基因的组成上不存在杂合性。 而我们所说的“纯种”可能更多的是从“社会意义”角度衍生的称谓，一般指生物亚种之间互相交配产生的后代，比如说：纯华南虎、纯美洲狮等。

而就算根据社会意义来进行定义，所谓的“纯种品种猫”就真的“纯”吗？除了已知的几个古老传承下来的封闭血统库的品种以外如：埃及猫、阿比西尼亚猫、波斯猫等，以常见的几个品种为例：

异国短毛猫，1960年左右，美国的育种专家将美国短毛猫和波斯猫进行交配繁育，期待改进异国猫的皮毛颜色并增加其体重，这样就诞生了异国短毛猫。英国短毛猫，第一次世界大战戏剧性的大大减慢了英格兰的纯种猫繁育。当战争结束后，纯种猫的繁育被一些爱好者重视，使用了一些家养宠物猫（可能是血统不纯的杂交英短）参与到繁育计划中，结果可想而知，得到的猫失去了以往英短已经达到的形态，甚至远远不如战争前所达到的品种质量。从而，英短的繁育者们失去了以前的风光。为了能在最短时间内达到英短以前的体态，繁育者们选择了捷径——使用波斯猫与英短进行了杂交。苏格兰及高地折耳，允许杂交美短及英短，进行健康的巩固；赛尔凯克卷毛猫，在血统库未关闭前允许杂交异短及波斯；德文卷毛猫，在血统库未丰富之前允许与美短进行杂交扩充血统库；等等。。。。。。

所以绝大多数现代所谓的纯种品种猫，更多的是经过人工培育改良，或者根据基因突变进行定向培育，以及根据几个品种的优秀特征进行的集合所创造出来的。所以从生物学角度或者社会意义的角度来说，纯种猫的真不怎么“纯”。

品种猫中的“血统概念”

所以“纯种猫”，其实叫做品种猫或者血统猫更为准确，因为其很多品种是由繁育人通过将两种或两种以上不同品种的猫只交配，经过几十甚至上百年的繁育，让该猫种已有其稳定的特性，而成为一个独立的品种。并提出申请，经过爱猫组织及机构认定成为所承认的品种猫，制定出其品种标准，并有明确的血统传承记录证明，能够极好的传承品种特征并避免或弱化遗传缺陷。因为明确其“血统”的记录，能够更好地了解其基因传承特征，这里不单单是表象的外在特征，更加关系到猫只的遗传健康、隐性疾病概率及性格特征等等方面，同时更是几代甚至十几代繁育人的心血沉淀成果。当然如果只是单纯的从一种固化习惯来称为“纯种猫”也并无不可。

为什么要明确这个概念？近年来在宠物经济的井喷式发展态势之下，很多因利益驱使加入繁育的人很多，因为相关专业知识匮乏，做了很多错误的导向。在不明确其遗传缺陷及相关疾病的情况下，大量“繁殖”，造成了很多遗传疾病或者是遗传缺陷的猫只。而且又只看着“差不多”就随意挂靠纯种，重点色短毛的都叫“纯种暹罗”，重点色长毛的都叫“纯种布偶”，蓝色的都叫“纯种蓝猫英短”，甚至还出来了很多奇葩的名称“纯种布偶卷耳”、“纯种美短折耳”、“纯种短毛布偶”等等，把“纯种”当作噱头的不良现象，这部分人更应成为“繁殖人”而不是“繁育人”。

繁殖≠繁育

这里又要提出一个另外的一个概念“繁殖≠繁育”，简单的说“繁育”是指“繁殖 培育”，在提供优良的生活环境的前提下，在一定的理论基础之上，科学合理的制定培育及改良计划；而“繁殖”则是单纯的指生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程，即生物产生新的个体的过程。

所以希望能有更多的朋友真正地向“繁育”的方向发展，而不是只停留在简单的“繁殖”阶段。同时，作为对“生命”延续的尊重，我们也应该向着“道德繁育”的理念发展。

道德繁育

何为道德繁育，这里要分解来看，首先 “道德”，是由两个字组成的，两个字同时又是两个词，其又有独立的含义。

“道”，这个字为中华哲学独有的哲学思想。“道”是自然的规律，身在其中而又不自知，好似鱼在水中，而不知水之所在一般。而血统猫的繁育之路也是一种“道”，发展演化一步步地向前，可能一朝一夕看不出其变化，但逐步的细微变化发展逐步的完善而达到由量变到质变的过程。同时，“道”也是以平等的姿态对待一切事物，正如虽然是繁育品种猫，但对所有的猫也有同等的尊重和关怀。

“德”，这个字也是很有中华哲学韵味的一个字，大概的意思就是：直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，做到“不知而恭敬求教，不会则努力学习，虽有所能而仍谦虚礼让”，如此才能叫做“德”，犹如“竹”一般“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”。“道德”二字合二为一，也就包含了更多的韵意，可以简单地理解为，在繁育的道路上，对猫要有足够的尊重和关怀，他们并不是工具，而是与我们同等生活在地球上的生灵，尽量给他们同等的情感关怀。同时作为一个繁育人，也要不断的增加个人修养，繁育不是虚荣的攀比，可以为了得到大家认可的展示，但也要谦逊的听取大家的意见和批评，不断的学习改进，这就是所谓的“道德繁育”。来源：UCA环球爱猫联合会

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