什么是和田玉籽料，真正的和田玉籽料有哪些（怎么正确认识和田玉籽料）

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• 1、什么是和田玉籽料：怎么正确认识和田玉籽料？
• 2、什么是和田玉籽料，真正的和田玉籽料有哪些

1、什么是和田玉籽料：怎么正确认识和田玉籽料？

众所周知，和田玉是我国的瑰宝，其文化内涵也是不言而喻的。和田玉在我国历史悠久，有上千年的历史。

和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉文化的部分主体内容，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。

"籽玉"是远古时代从昆仑山上风化脱落的玉料，经河水常年的冲刷磨蚀而形成的一种"鹅卵"状的玉种，仅产于新疆和田县河库中，是惟一正宗的"和田玉"。

它不仅产出稀少，而且品质优良;比起从昆仑山上开采的"山料玉"来，"籽玉"的质地更为细腻、滋润、致密、坚硬，尤其它那一层天然沁色的外皮，色彩斑斓，令人赏心悦目，具有"山料玉"所无法比拟的独特魅力。

籽料挖了几千年，然而我们说的正统和田玉籽料，唯有新疆矿区这一小块地方才出产，玉友问了：挖了几千年，这么多好玉都去哪儿了？籽料难道挖不完？

有人做过统计，中国历史上用玉几百年的开采量，还比不过现在二十年集合开采的总量。从前是人工挖玉，而且和田玉是只供皇家御用的玉石，平民老百姓只能用用玉髓，蛇纹石，岫岩玉等等料子。

老百姓不能私自开采，即使皇家开采，也是有严格的采玉期，一年两次，到乾隆时期，他下令一年只准予开采一次玉矿，惜玉爱玉，且为子孙后代留下一点念想。当然，不排除乾隆为自己为皇家的“私心”，他是着了魔的“玉痴”，作为一国之主，他的喜好与私欲，怎能与天下共享？

和田玉的储量与质地才得以被完好保存，我们现在所玩的玉，所收的籽料，可能是千百年来中国用玉史上最好的料子，也是用玉最为自由，选玉最为丰富的时代。

从古至今，没有哪个时代像今天这样平民用玉成风，选玉多样，藏玉自由。

所以总有人在说，我们这一代何其幸运，不早不晚，早一点没这么好的料子，晚一点也没这么好的料子。当然要说将矿区的地底子挖的再深一些，翻的再彻底一些，或许有更好的料子出来，但代价呢？

总在说现在开挖籽料的成本有多高，只想说古代开采玉石是要付出生命代价的，阖阗地区翩远，经济落后，籽料作为最好的玉石，一直是皇家“垄断宝藏”，一般平民不允许私自开挖，除了要克服西域地理险阻，路途遥远，天气条件恶劣，私自采玉是冒着生命的危险在赌。

而现在是重型机械开挖，人力挖玉、月下捡籽料在今天有时候只是一种情怀了。

从上世纪末到如今，很多好料子其实已经被各个玩家藏家所“收入囊中”，不愿再将其出手露面。和田玉籽玉，是一种很奇特的收藏品与奢侈品，其奢侈性最大的，便是其稀缺与占有。

籽料的颜色，常见的籽料颜色都是属于白色，荔枝白，羊脂白的那种才是最佳。

籽料的质地，籽料的质地都是非常坚硬的，属于微透明状态，质感细腻润滑，摸起来就像小孩子的皮肤一样。

籽料的皮色，籽料的皮色也是很重要的，皮色都是天然生长的，因此皮色也可以决定和田玉的真假。

籽料的汗毛孔，这一点真的很重要，因为有的时候在鉴别和田玉籽料真假的时候就需要看籽料有没有汗毛孔，因为籽料的汗毛孔是无法模仿的，也没有办法伪造。

在各色"籽玉"中，以"青玉籽"最多，其收藏价值远不及稀少的"白玉籽"、"黄玉籽"和"墨玉籽"。

对于"籽玉"来说，最重要的是玉质，如:一块"羊脂白玉"，即使不加任何雕琢，也可堪称"无价之宝"。当然，如果好"籽玉"料，却雕工粗劣，必然大大降低它的价值。

白玉籽料属于冲、洪积，出自河流的中下游河床中。千万年来由于风化剥蚀、水流冲击，使得表面光滑圆润。它一般为卵石形状，块度比较小，多数留有黄、红、黑等风化色皮。

籽料质地细腻紧密，光泽滋润、柔和，微透明，是新疆软玉中的上品。在籽料中纯白籽最优，白籽又叫"光白籽"，表面如凝脂。

羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂，故名。

因为皮色籽料的形成年代更为久远，一些名贵的品种如枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色籽料。

籽玉的外皮构成可分为两种。

砂眼麻皮坑原生皮:指表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼，犹如凹凸不平的麻皮坑，分细性、粗性两种;

色沁原生皮:是由于一部分籽玉在河里受到其他矿物质浸润、渗透，不仅表皮光滑，而且出现许多色彩。所以称"色沁皮"。

和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事，其实从古至今，和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。

《诗经·卫风·木瓜》中写道：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”

《诗经·郑风·女曰鸡鸣》当中也有写道：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件，在情人当中作为信物赠送。

“籽料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

2、什么是和田玉籽料，真正的和田玉籽料有哪些

所谓和田玉籽料,在地质学上属于玉矿—次生玉矿中的冲积、沉积型砂矿的矿产,以单块体的形式分布于河流,包括古河流之河床至河漫滩甚至阶地的松散物中,是卵砾石形的玉块体珍宝。简单地说玉籽料就是产自河道的砾石玉。新疆产出的籽玉,主要来自于昆仑山水流量较大的玉龙喀什河(古代俗称白玉河)、喀拉喀什河(古代俗称乌玉河)、叶尔羌河、克里雅河等及这些河流的古河床至古阶地中。在辽宁省岫岩地区的一河道中也产出一种近于籽料的“河磨玉”。近年,俄罗斯贝加尔湖地区产出的一部分籽料玉也进入了我国市场。籽料玉存在着独属的天然特征,产于新疆地区的籽料玉性状如下:

(1)块度与大小:基本为中—小型玉块,并以可掌握的小块玉多见。经过数千年的采捡,籽料在河道中的块度已越来越小,中等块度(20～50cm)的籽料已经罕见。

(2)形状:鹅卵石型的椭球体—不规则椭球体为主,外形趋向于流线形,在河流中的自然状态下,玉体的长轴方向与河水的流动方向一致,且玉体的小头端指向来水的方向。

(3)磨圆度:时间和距离决定了玉石的磨圆性,籽料玉多呈圆状、浑圆状,很少次圆状。但在河流上游,玉石呈中—高度磨圆性,有时可见次棱角状与浑圆状共存的籽料玉。

(4)光洁度:籽料玉在河流中,经受粗、中、细、粉各粒级砂石的磨砺,同时被具一定动力能的泥、水经久不断的冲击、冲刷,玉石表面的突出、擦痕被磨掉、磨平,产生了抛光效果好的光洁度。磨圆度高的玉体表面只具微型凹凸,需在放大镜下才可观察到。

(5)颜色:俗称“玉皮色”,指玉体的外观颜色,是原生玉色与次生色的混合色。原生色反映玉内质,次生色是外生地质作用在原生色基础上对原生玉色的改造色。天然的玉皮色与玉质是浑然一体的,色是由内向外透出来的,不浮漂,色活、色灵、有层次感,更有浓浓的、厚重的时空感。天然皮色氤氲、美观,着色浓度、色泽变化自然、大方。次生色与内质色的过渡无论在纵向还是在横向上,二者相互交融、浑然于一体。皮色的形态、深浅、浓淡、色种变化都是有规律而非是规则的,只有具备广泛的玉石经验的人才可领会、把握。常见的籽料玉呈白、灰、褐—黄、灰绿、灰青、黑色,也有极少数量的红色。人们对玉皮色的称谓有:鸡骨白、糯米白、枣红、金黄、桔黄、秋梨、虎皮、鹿皮、虾青、韭绿、黑貂、乌鸦等等。人工皮色色形规则、色浮漂、涩滞、呆死、艳丽、色调单一,其色质是化学染料甚至是有机染料,近年也发现了矿物质染料。在玉石行家看来,人工色无论做得多么巧妙,都表现出不自然、无灵动性、无时空厚重感的共性。

(6)玉皮:也称作“皮壳”。人们将具有较厚玉皮的籽料玉称为“璞玉”。玉皮的形成是次生地质作用的结果。长期的、不间断的、多种次生地质作用使玉石块体的表层产生结构、构造变化及化学组分的迁移或进入,改变了物质组分,从而造成玉石体表或组分或颜色或物质结构、构造上具有与内质存在差异的客观物质体层,即玉皮。玉皮是区分籽料与非籽料的最直观因素。即籽料必有玉皮。从时间说,存在时间愈久的籽料,玉皮愈厚;从离开原生玉矿体的远近来说,搬运距离愈远,籽料玉的玉皮愈厚。一般来说,玉皮的皮质较玉内质的硬度、润度、韧度都低,即玉皮质较内质疏松些。依据玉皮矿物组分的不同分为石皮、浆皮、玉质皮3类。石皮的皮质是非透闪石—阳起石类的物质,即石质物;浆皮的皮质一部分是透闪石类,一部分是石质物;玉质皮的皮质总体仍保持着玉的组分。一般来说,石皮的皮层较厚,难以盘润,行家谓之“死皮”;玉质皮较易盘润,行家称之“活皮”;而浆皮只能部分盘活。

(7)表面的细部特征:大多数人认为,籽料表面用放大镜可观察到的类如人皮肤上的汗毛孔一样的微细凹坑点是籽料的“汗毛孔”。籽料玉的“汗毛孔”既包含了玉质内透闪石集合体崩断、破裂产生的细密、不规则且深入到玉内的孔点,也包含玉体在自然界外力作用后遗留下的撞击、擦击凹坑(微观)。凹坑较孔点大,常包含多个孔点。根据“汗毛孔”来鉴别和田玉籽料,需要丰富的实践经验才不至出错。人工喷砂造成的“假汗毛孔”,其喷砂坑的孔沿、孔壁、孔底都较规整,与自然形成的凹坑不同。无论多么高级的人为技能,都无法代替天然成因。

(8)裂纹:又称裂隙、裂绺等。籽料玉或多或少的都存在天然裂纹。在裂纹中有色素沉着,呈线状分布在籽料上,看上去是明显的色线。在山流水料、山料中,即便是明显的裂纹,由于其中的色素沉着的少,其色线不明显。因此,有些情况下,可考虑用裂纹色线判别是否为籽料玉。

(9)玉质:在辨别雕琢成器的玉件是否为籽料时,可考虑玉质的问题:在多数情况下,籽料的玉质相对较好、油润性较好、透明度略高。但是,玉质好的状况并不绝对存在于籽料身上,只可当参考因素。在理论上掌握了和田玉籽料的特征,再加上丰富的实践感知,一个成熟的玉手就脱颖而出了,在赝品充斥的市场上也就能睁圆慧眼、捡到籽料和田玉珍宝了。

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