健康资讯 榆林为什么封城24天，这神奇的核酸检测结果，这神秘的核酸检测机构，这神奇的系统错误。这么甩锅给系统错误，程序猿们有何想法？
2007年8月，陕西神木一农民，骑着三轮车去镇上卖羊，没成想半路打了个盹，在龙嘴圪石场翻进了沟中。正找羊时，突然发现岩石上有许多野人脚印，顿时大骇，考古家闻讯赶来，竟是1.5亿年前恐龙脚印！
8月的一天，神木栏杆堡镇邱井沟村的农民老杨，因着孩子要娶媳妇，便打算把自家的羊卖掉凑钱。为了装载羊儿，他向邻居借来一辆农用三轮车，趁着天好拉着羊去了镇上。
一路上羊群静悄悄地，露珠像一颗颗水晶球停在叶片上，空气中弥漫着花果香，老杨一边驾着车一边享受着青草花香的抚鼻，渐渐困意来袭，不知不觉竟眯了过去。
这时，他感受到颠簸，就在睁眼时，只见三轮车后轮悬空而起，车身不受控制地倾倒，翻进了旁边深沟里。
老杨自己反应比较快，在车翻进沟中的同时，他赶忙跳了下去，惊魂未定的瘫软在地，抹了把汗。可羊群跟三轮车就没那么好运了，老杨望着深沟，不知它们的去向，心里懊悔难受，直怪自己不该大意。
龙嘴圪这一带地势陡峭，由于村里的人们经常来这边采石砌墙，路上沙石乱飞，老杨知道，想要施救羊群非常不便。但他还是跑了回去，叫来几位熟悉地势的乡亲们，一同过来搭救。
王大叔早年经常在附近采石，他望了望深坑，随即想到个方法，他告诉老杨说前面有个巨形石头，可以在那作为支点，把三轮车跟羊吊上来，大家都觉得有理，便开始行动了起来。
众人齐心协力，终于将三轮车跟羊儿拽了上来，大家气喘吁吁，坐在石头边吹着风，就在他们说笑时，老杨突然发现，这块石头上有好几处凹陷的地方，仔细一看，竟是大小不一的脚印。
他赶忙站起来，指着脚印给村民们看，大家无不疑惑震惊，开始七嘴八舌讨论着，这坚硬如钢的石头怎么会印上脚印？而且形状很是古怪，只有三四根指头，王大叔见多识广，他看着不像是动物的脚印，怀疑是野人留下来的。
一听野人，大家心里直犯怵，天色也近黄昏，微风吹拂着竟有些凉意，大家缩紧脖颈，急忙收拾好往家赶。
过了几天，龙嘴圪发现大脚印的事儿便在村里传开了，村民们三五成群跑过去观赏，就这样，该地一时成为热门地点，一位榆林人听说此事，特意跑过来考察，但最终也迷惑不已，只能推测是人猿留下的。
回去后，他找上县文管所的好友，告知在邱井沟村发现了古人猿踪迹，请求他们去调查一番。好友笑着说，他们也得到消息，说发现了猿人脚印，专家组已经商量好第二天一早去往村庄进行勘察。
工作人员通过村长的指引来到石头附近，看着上面布满了大小不等的脚印，确认印记全是踩上去的，但比对后，并未发现它属于哪一类猿人，大家有点沮丧。
后邀请到动物考古学家胡教授，前往邱井沟村来鉴定这些脚印的出处。
经过测量，脚印长约40多厘米，跨步约有50厘米，并不是猿人的，一些脚印还可以清楚地看见3-4个脚趾头。经过一段时间的比对研究，教授给出了一个惊人的结论：脚印是恐龙留下的！
消息一出，引起了广泛的关注，国内外的专家们都组团来到这里，对恐龙脚印化石做进一步研究。据有些学者鉴定：认为这些恐龙脚印产生于1.5亿年前。这一发现，影响深远，属于一号恐龙脚印化石！
而神木并非第一次发现恐龙足迹，据文献记载，1929年，中法生物学家也曾发现过恐龙脚印，但由于当时保存条件有限，并未留下来，而这次发现的恐龙脚印，可以说是迄今为止，我国发现并保存完整的第一枚恐龙脚印化石，非常珍贵！
经过一系列的勘测：这块大石头上，总共有10组221个脚印，分析形状应该是蜀龙、文雅龙以及巧龙留下的脚印，蜀龙和文雅龙的脚印较大，巧龙的脚印比较小。
而距离不远处的石头上，也有许多凹下的脚印，密密麻麻杂乱不堪，根据勘察结果显示，一共有百来个脚印，全都属于恐龙脚印。
至于为何如此坚硬的石头上会被印上脚印呢？专家组也积极给出回应：恐龙脚印化石的形成非常复杂，打个比方，一只恐龙去往湖边喝水，恰好踩在了还没完全凝固的沉积物上，留下了脚印，又经过长时间的分化形成了化石。
这中间有几个关键条件，一是靠近湖附近，且踩在湿软有度的沉积物上，掩埋脚印的沙石与踩的沉积物不能是同一类物质，而后经过风吹日晒后，形成化石！
通过环境检测，发现曾经的神木有着茂密的植被，适合恐龙生存，这也更加佐证了恐龙脚印！
如今，这些恐龙脚印化石被珍藏于神木博物馆，有机会可以去看看~
榆林府谷：《石窑沟记奇》（连载二）
安锁堂
石峡两壁，南有石窟寺，北为属相山。登上石窟寺眺望，峡宽约600米，迎面石崖似刀劈一样垂直而下。
细端详，偌大一座石山状若一只卧虎，虎头顶上摆置12块巨石，形态各异，如鼠，如兔，如牛，如猴，如虎......,故当地人称之为属相山。
余早有登而攀之近距离一探究竟之意，一是正面悬崖，壁垂百仞，即使灵巧如猱猿者也绝无攀上去的可能，再是单枪匹马不可冒险，最好得二三子同行方可。
一日，影友舰伟、王涛、铭泽三位愿随我去冒险。
进入峡谷，几位详端究竟从何处往上登？因方圆目之所见皆石山，无耕作，周围无人烟，近几十年除偶有牧者外几乎没人上去过，要登山，无路可寻；有建议从前峁格崩则登上去者，我立主再向前，从后面小沟左侧看是否有小道可登，众随。
天哪，后面也不好登，乱石林，杂草丛，登至半山腰，出生于关中的小伙王涛已气喘嘘嘘，落在最后，走走闲闲；遇到险处，相互推拽攀缘。
好在风化的石洞，石林，石峁，奇形怪状，足以提神。小沟对面早见石畔上蹲一只丈余大巨石龟，龟头探视沟底，欲下山状；龟脯攀一只蟾蜍，活灵活现。
大家对着奇石“咔嚓咔嚓”拍了起来。
山凹里有的巨岩经风化，石檐头下犹如能工巧匠雕刻者，形成一座座庄园，若过洞，若楼阁，若车道，房屋盈寸，纵横交错，一如绝佳的古村落风貌，让人赞叹不已。
我对着一块像野猪的风化石捕捉镜头时，或闻喊声：快来，这里有匹马！
原来半山腰一平坦处横卧着一匹石马，此“马”为红砂岩石风化而成，呈卧状，5米长，一米高，头微昂，眼微合，口鼻清晰，四蹄窝盘，通体光滑，仿佛一匹巨型汗血宝马饱食后正在草湾歇息，马身后30米开外有几座古人用石头垒成如敖包似的石塔，但究竟是敖包？是石塔抑或石磊的墓葬？几个谁也说不清。
【书写经典】网络展第398-3期。经典需要传承，文化需要弘扬，书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分，也是历史和传统文化的重要载体。文化自信需要从点滴做起，将古诗词通过书法的形式予以表现，希望给诗词、书法爱好者，尤其是给青少年爱好者，提供一些借鉴，进一步加深对传统文化的理解和热爱。特邀请来自北京、天津、河北、河南、湖南、四川、山西、甘肃、广东、陕西、内蒙、山东等全国各地的书法爱好者和诗词爱好者，共同开展【书写经典】网络展览活动。#书写经典##郝乙书法##郝人读诗词##张问陶##悦禅#
【书写经典】网络展第398-3期，书写张问陶（清）《悦禅二首其一》。
原文：“蒲团清坐道心长，消受莲花自在香。八万四千门路别，谁知方寸即西方。”
释文：清心寡欲，端坐于蒲团之上，诚心礼佛，一切尘世的忧伤烦恼都在莲花光华中消失殆尽。虽然参悟佛法摆脱烦恼有众多法门，而且法法有别，谁又知道方寸的心田即可证得西方极乐？
作者介绍：张问陶，生于公元1764年，卒于公元1814年，字仲冶，一字柳门，其故乡四川遂宁城西有船山，因以为号。因善画猿，亦自号“蜀山老猿”。清四川潼川州遂宁县黑柏沟（今属遂宁市蓬溪县）人。清代诗人、诗论家、书画家。
张问陶于乾隆五十五年（1790年）进士及第，曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府，后辞官寓居苏州虎邱山塘。晚年遨游大江南北，嘉庆十九年（1814）三月初四日，病卒于苏州寓所，享年五十一岁。
张问陶撰有《船山诗草》，存诗3500余首。其诗天才横溢，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，与彭端淑、李调元合称“清代蜀中三才子”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”。
本期参加书写者： 时献忠（河南郑州、1964年）、陇上墨言（甘肃白银、1960年）、崔明山（陕西榆林、1976年）、姚淑芳（湖南邵阳、1965年）、郝乙（河北石家庄、1974年）。
