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1、钟繇个人简介：钟繇“五表”，谁与争锋
钟繇（151年—230年），字元常。
颍川长社（今河南许昌长葛东）人。
三国时期曹魏著名书法家、政治家。
钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。
钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，
在书法方面颇有造诣，
推动了楷书（小楷）的发展，
被后世尊为“楷书鼻祖”。
钟繇对后世书法影响深远，
王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。
与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。
钟繇的楷书古雅浑朴，圆润遒劲，
古风醇厚，笔法精简，自然天成。
一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”,
其中，
“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、
《贺捷表》、《调元表》、《力命表》。
这是现存钟繇书法艺术性最高的作品。
01/
《宣示表》
《宣示表》
故宫博物院藏，著名小楷法帖，
原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世。
只有刻本，
一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻，
始见于宋《淳化阁帖》，共18行。
后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。
此帖较钟繇其他作品，
无论在笔法或结体上，
都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，
点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，
字的捺脚有浓重的隶书波磔意趣，极为古雅，
充分表现了
魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。
此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成
(从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十三行》等
就可看出)，
进而影响到元、明、清三代的小楷创作，
如赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周等。
更具历史意义的是，
此帖所具备的点画法则、结体规律等影响
促进了楷书高峰——唐楷的到来。
因此，
钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。
02/
《荐季直表》
钟繇《荐季直表》书于魏黄初二年(221)，楷书，
书时钟繇已七十高龄。
此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。
原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园时
为一英兵所劫。
后辗转落入一收藏家手中，
又被小偷窃去埋入地下，挖出时已腐烂。
幸有一照片留存。
明代刻入《真赏斋帖》，
清代刻入《三希堂法帖》，列诸篇之首。
《三希堂法帖》虽也从原墨迹入手，
但为了适应石块规格，将远行挪动，
使其最具魅力的“行间茂密”精神受到损害，
故不足为据。
此墨迹较《贺捷表》刻本笔画较肥，
书写更加自然，
没有后世书家那种有意为书的人工气。
03/
《贺捷表》
《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，
东汉建安二十四年（219）钟繇六十八岁时写。
内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏．
此系最能代表钟书面貌的一帖。
《宣和书谱》说：
“楷法今之正书也，
钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”
看此帖，其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体。
徐邦达先生认为，
此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中
所提到的“八分楷法”。
此帖“获”字的末笔，“舍”字的第一、二笔等，
隶字的特点都还十分明显。
钟繇的字以书写自然，风格古朴，
以及章法结字的茂密幽深著称。
这些，在此帖中都可约略见到。
04/
《力命表》
《力命表》，
三国魏钟繇书，章奏体小楷书，文凡八行。
真迹久佚，仅有刻本传世。
《快雪堂帖》刻本中作：“传为王羲之临本”。
小楷8行。
文物出版社与上海书画出版社有影印本。
05/
《调元表》
三国魏钟繇小楷法帖《调元表》，
为钟繇"五表"之一。
书于黄初元年(220)，真迹久佚，仅有重刻本可见。
收录于《伪星凤楼》、《泼墨斋》等丛帖中。
一般出版钟繇小楷字帖很少有选入《调元表》，
可能因为真伪存在争议比较大的原因，
所以比较罕见。
此摹本用笔尽管不及《宣示表》精致内敛，
但兴味意趣颇佳，也是好帖。
2、钟繇个人简介，钟繇简介
钟繇（151～230），字元常，颍川长社（今河南长葛县东）人举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，封东亭武侯；魏国初建，迁相，明帝即位，迁太傅，人称钟太傅工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌与张芝、王羲之齐名，并称“钟张”、“钟王”同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤” ，现在小编就来说说关于钟繇简介?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
钟繇简介
钟繇（151～230），字元常，颍川长社（今河南长葛县东）人。举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，封东亭武侯；魏国初建，迁相，明帝即位，迁太傅，人称钟太傅。工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。与张芝、王羲之齐名，并称“钟张”、“钟王”。同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。
真迹已无存，历代奉以为法。《书法正传》云：“钟繇书法，高古纯朴，超妙入神”。真迹不传，宋以来法帖中所刻《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》、《力命表》、《墓田帖》等，都出于后人临摹。唐张怀瑾《书断》称他：“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，泰汉以来，一人而已”。
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