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- 1、彭玘的绰号和上梁山前的身份：《水浒传》的绰号与《三国演义》、《隋唐》的人物对应
- 2、彭玘的绰号和上梁山前的身份，彭玘自愿为梁山招安效力
1、彭玘的绰号和上梁山前的身份：《水浒传》的绰号与《三国演义》、《隋唐》的人物对应
《水浒全传》写到梁山泊全伙降宋以后，有一段诗词描写水浒寨好汉的丰采：
“......帝阙前万灵咸集；有圣，有仙，有哪吒，有金刚，有阎罗，有判官，有门神，有太岁，乃至夜叉鬼魔，共仰道君皇帝；凤楼下百兽来朝：为彪，为豹，为麒麟，为狻猊，为犴犭聿，为金翅，为雕鹏，为龟猿，以及犬鼠蛇蝎，皆知宋主人王。
五龙夹日：是为「入云龙」，「混江龙」，「出林龙」，「九纹龙」，「独角龙」，如「出洞蛟」，「翻江蜃」，自逐队朝天；众虎离山：是为「插翅虎」，「跳涧虎」，「锦毛虎」，「花项虎」，「青眼虎」，「笑面虎」，「矮脚虎」，「中箭虎」，若「病大虫」，「母大虫」，亦随班行礼。原称公侯伯子的，应谙朝仪；谁知尘舞山呼，亦许园丁，医算，匠作，船工之辈。
凡生毛发须髯的，自堪宠命；岂意绯袍紫绶，并加妇人，浪子，和尚，行者之身。拟空名，则太保，军师，郡马，孔目，郎将，先锋，官衔早列；比古人，则霸王，李广，关索，温侯，尉迟，仁贵，当代重生......”
这段丰富细致的描绘，可能并没有引起多大的注意，可这段文字体现出《水浒》作者对典籍掌故的深入了解，水浒英雄的形象仿佛跃然纸上。《三国志演义》、《隋唐演义》、《西游记》、《封神传》等书尽管成书比《水浒》要晚，可这些名著的一些人物（当然还包括其他典籍或民俗），有的历史上确实有，有的是传说人物，与梁山豪杰是有对应的。
【与神魔传说有关的】. 圣，指飞天大圣李衮。其实神话里还有小圣，二郎真君杨戬就是杨小圣，道家神将，辅助姜尚灭纣兴周。天目将彭玘，由于兵器与杨小圣的一致（三尖两刃大杆刀），所以绰号天目将，天目就是指前额上那一目。哪吒，指八臂哪吒项充，哪吒是民间著名传说神，大闹东海，还与闹天宫的孙悟空有几拚，助孙大圣擒玉鼠精、打青牛怪、降伏牛魔王。犴，指井木犴郝思文，井木犴是廿八宿之一。行者是指武松武二郎的外号，头戴金箍，披着长发，孙悟空也有行者之称，但外表大不一样。
【与历史人物有关的】. 霸王，指小霸王周通。西楚霸王项籍（项羽），秦末起义领袖之一，后被汉王刘邦所败，善使戟、鞭、枪等。汉末名将孙策号为：小霸王，是因为孙策武艺高超胜似楚霸王，而非指面貌特征，孙策俊朗英武，并非留着大胡子。周通的小霸王之称，主要是指外表，并非武功。李广，指小李广花荣。李广是汉代名将，民族英雄，多次英勇抵抗匈奴，善骑射，相传曾以顽石为猛虎而将其射穿，使枪，人称飞将军（隋末瓦岗军的英雄单雄信也是号称飞将军）。花荣弓马娴熟，射箭百发百中，善使一条银枪，所以称为小李广。
关索，相传是汉末三分时蜀汉关公之子，武艺高超，民间有“花关索”之说，杨雄绰号病关索。温侯，汉末名将吕布，善使方天画戟。吕方使戟，穿著红袍，好学吕布为人，也是金冠束发打扮，冠顶有俩雉尾，所以号为小温侯。仁贵，指赛仁贵郭盛。薛仁贵是唐朝民族英雄，多次与番军交战，曾经在太宗时期经历征辽东打高丽等大战。在高宗时期与李世绩（徐懋功）攻下了高丽。当时倭国跨海干涉，算是历史上中日首度交战，东洋大败亏输，血染大江。郭盛也是善使画戟，喜欢束发金冠，身着白色战袍，所以称为赛仁贵。尉迟，唐初将领尉迟恭（敬德公），善用鞭、枪、槊，后来在民俗传奇还成了门神之一。病尉迟孙立和小尉迟孙新，由于善使鞭和枪，所以有相应的绰号。孙立使金枪，手腕上挂着钢鞭，还精通箭法。孙新善使双鞭，我认为孙新称为“赛敬德”或“小敬德”可能更有新意。
我觉得诗词中还应提到张飞、关羽这两位蜀汉名将，豹子头林冲之所以被梁山将士们称为小张飞，就是因为他能娴熟的使用丈八蛇矛冲锋陷阵。小说中大刀关胜祖上就是关公，面貌也有相似之处，美髯公朱仝的外貌简直颇似关云长。另外还有双鞭呼延灼，也是像其祖北宋名将呼延赞那样留着络腮胡须，善使金鞭。《北宋杨家将志传》称河东名将呼延赞是梦中随尉迟敬德学武艺，会了鞭、枪。青面兽杨志善使刀、枪，是金刀令公杨继业的后裔。另外，在攻打东昌府的故事里，宋公明感慨没羽箭张清的飞石之威，联想到五代名将王彦章老将军曾力战诸将。铁枪王彦章，五代时期梁将，后为唐所害。
石秀外号拼命三郎，在传统说书，瓦岗寨魏将王伯当也有“拼命勇三郎”之称。
2、彭玘的绰号和上梁山前的身份，彭玘自愿为梁山招安效力
梁山好汉与朝廷正面交锋的初期，对于前来征剿梁山的朝廷将领无一例外予以招降，对于不同的将领，宋江给予不同待遇，从宋江与降将的一问一答中可以看出各位降将的不同之处。彭玘是降将中最特殊的一位，因为他是“天目将”。其实“天目”还指“天目穴”，也叫“印堂穴”，位于前额部 ，两眉头间连线与前正中线之交点处，民间也称之为“第三只眼”。曾经有个单位的领导认为，只有开了“天目”的人才是最聪明级别的人，能够世事洞察预知未来。所以他要求手下的所有员工头发不能遮住眉毛，一遮眉就把“天目”堵上了。按照这个说法，彭玘还真是有这个能力，他点破了宋江的招安路线图。
几乎所有的降将都预知梁山最终会走招安路线，彭玘的过人之处在于他点破了宋江将会怎么走“招安”路线。宋江需要一位“中间人”牵线搭桥，彭玘自告奋勇来担此重任，“倘蒙存留微命，当以捐躯保奏。”彭玘是唯一请求宋江饶命的，看似贪生怕死没有气节，但人家是有底气的，他愿意充当梁山与朝廷的“中间人”撮合梁山招安。
理想很丰满，现实很骨感。“中间人”不是谁想当就能当的，没有超能量谁能担此大任？想想历史上那些充当“中间人”角色的人哪一个是等闲之辈？“中间人”绝非是传话筒那么简单。宋江心里非常明白，彭玘是一个败军之将，回去就是死路一条，死人还提什么替梁山说两句好话？就算是彭玘回去不死，但他一个颖州团练使，中下级军官，要不是呼延灼推荐他，朝廷都还不知道有这一号人存在，这么小的官估计连上朝的资格都没有吧？
天目将彭玘的话虽然没有说动宋江，但是却给宋江提了一个醒：梁山天天这么与朝廷作对，没有一个人在朝廷之上替梁山说上两句话，朝廷怎么会知道梁山好汉的一片丹心呢？呼延灼被俘后也曾试探性问宋江不杀他是不是想让他去充当“中间人”替梁山说几句好话，被宋江当场点破，降将是当不了“中间人”的。这个“中间人”还真不好找，既要是能在皇上面前说得上话的人，还得能够与梁山有接触、同情梁山的人。于是乎，宋江开始琢磨在朝廷之中寻找“中间人”，最先将目标锁定在到华山替皇上降香的太尉宿元景身上，后来还有高俅和李师师，这当然是后话了。
天目将彭玘在预知未来方面确实是有干货，但是作为一员武将，而且是降将，替梁山拿主意的事自然轮不到他，牵线搭桥的事又不如风尘女子李，彭玘的地位很尴尬。
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