这房子厉害了
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02:54何题何君 君未见题墨 君何所思。君怀天下所思故而能知其所答其所以然,然则非也!
今天来说一个根本的话题,权力的产生,或者说在中国权力的产生过程,那这就涉及到《周礼》与《周易》中的一些知识,《周礼·春官宗伯第三·天府》季冬,陈玉以贞来岁之媺恶,这就由冬官到春官了,或者从大的方面来说,由冬及春了,《周易》经传上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸《大壮》,古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸《大过》,上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸《夬》,再根据《仪礼·少牢馈食礼》用日丁、己的道理来说,这简直就是为此生此世量身定制的,天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,阳干一三五七九,阴干二四六八十,对应的是木火土金水,用日丁、己的道理再和天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能的论释一结合,那《周易》经传中后世圣人三卦与周礼官制中的冬官春官之间的联系便一目了然,权力的产生既能上治祖祢,感恩戴德,是以上古穴居而野处,夫子厄于陈蔡,病弥笃之际,而后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,是以原始反终,接续终始,是以可谓之盖取诸《大壮》,此主器者莫若长子,出可以守宗庙社稷,以为祭主之义也,而又能下治子孙以展亲亲之义,此古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸《大过》之义也,是以季冬,天府可陈玉以贞来岁之媺恶,父母续之,君亲临之,此孝之大者也,此后之亲蚕礼,嬗变而光洁者也,是以天下一致而百虑,殊途而同归,同心致力于此,而天官冢宰所以佐王均邦国者也,上治祖祢,下治子孙,天地成位,君臣道生,天地正位,君臣道正,所以领天下国家父子君臣之节,至于百官,不过赏善罚恶,庆赏施禄,纠错罚罪,百官同心,万民与力,玉帛牲牷,地之所载,以供其财,此天地万物,男女夫妇,父子君臣,上下礼义,原始要终以为质,总而言之一句话,中国权利的产生过程就是惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,境况如此的相符,丝毫不差,这既是事物的结果又是事物的开始,是以由冬官到春官,既是权力的产生,又是权力的湮灭,这个过程就是自己为自己追求自由的过程,又是一位真正王者诞生的过程!(图片来自网络)

希望全市人民一起放起来
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00:38龙王爷爷,庙奶奶,拜求神仙救大灾,我做君,你做臣,天下求太平。
回味射雕
古有评论家言,中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词俱废。今有著名学者夏济安读到《射雕英雄传》后,慨然叹曰,武侠小说的真命天子已经出现。真是这样,金庸先生的《射雕英雄传》一出,其余的武侠小说俱废,从而真正奠定了他武侠大宗师的地位。有人要问,《射雕英雄传》到底好在哪?首先在于它的思想性,作品对中国儒家思想的继承和发扬光大。《春秋》是一部史书,是儒家著名的“十三经”之一,传由孔子编著或删削,其风格庄重典雅、威严肃杀,且具微言大义。金庸先生用这一春秋笔法书写江湖英雄,庄严凝重,忧患深沉,小说离奇曲折之外言辞典雅精美之内,字里行间莫不取其大义于微言。其主人公郭靖、黄蓉及其他主要人物的品评标尺亦已由作品本身所练就。这是从古到今儒家学说的一脉相承,在《射雕英雄传》中,我们读到了孟子的达则兼济天下,穷则独善其身,以及富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,虽千万人吾往矣的大丈夫情怀;我们感悟了范仲淹的居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的人生准则;体会了王阳明致良知、知行合一的儒学要义。中国儒家学说讲求勇猛精进,积极入世,不断进取,胸怀天下,知其不可为而为之,最后追求的人生境界是人生自古谁无死,留取丹心照汗青。而这一境界,正是大侠郭靖、女侠黄蓉一生“为国为民,侠之大者”的最好写照。同样,《射雕英雄传》中的终极象征华山,在五岳之中号称西岳。古人以五岳比喻五经,说华山如同《春秋》,主威严肃杀,天下名山之中,最是奇险无比。所以,《射雕英雄传》这部书传承传统,立意极高,就像王羲之的极品书法一样,是文学作品中的上品和正格,读后令人心胸激荡,爱憎分明,充满崇高,给人以教育和力量。华人世界的经典文学的标准和西方不一样,就是必须要有教化功能,思想性是第一位的,如果艺术性极强而思想性不足,即便一时热捧也不会流传。当然,如果一部作品只有思想性也是不够的,那么不就概念化了吗?也难以卒读,只会成为论文,被少数人所了解。而《射雕英雄传》具有极为主流的思想价值观念之外,艺术性也极为突出,它情节的曲折生动热闹,人物个性突出,历史氛围浓厚。作为从事写作的人都知道,这三点做到其中一点都是很难,何况这三点都做到呢?古今中外的文学作品中能做到的也为数不多,《射雕英雄传》就是这样一部思想性和艺术性兼具的作品。它的艺术性更有许多值得称道的地方。(8)

【七绝】雪中花
文/武立之
雪中从未错寻花,无负暗香墙角赊。
今遇岁寒仍独自,一经含笑向谁家。
【七律】步韵若冰先生《新冠感染康复后有感》
并非二字太狰狞,因是新冠损泰平。
梦魇肺心魂欲断,毒侵骨髓病无轻。
昔年旧患成新患,今日凉城变疫城。
肆虐人间何振恐,苍天冷眼看输赢。
【七律】步韵若冰先生《答友人》
文/武立之
相见共教杯酒嗟,饮中更佐一壶茶。
读书终究通心境,对镜何妨惜鬓华。
从此风光成幻影,自来人事化泥沙。
放身往复无穷路,归去空随夕照斜。
【七律】步韵若冰先生《无题》
文/武立之
倚枕翻书懒下床,豁然心境不迷茫。
悠悠大地江湖气,浩浩长天日月光。
未敢多情倦春梦,曾经有兴听秋娘。
四时物象空相异,千古风流在五凉。

【七律】步韵若冰先生《壬寅年冬封控居家学习三弦有吟》
文/武立之
蘸甲有时将奈何,人间天地共销磨。
寂寥终日独遣兴,抚弄三弦空作歌。
封控居闲仍洒落,闭环把盏懒摩挲。
如今莫笑王哥老,依旧抱琴过爱河。
【七律】雪窗夜读
文/武立之
唐宋诗词太动情,置于书架最高层。
闲吟总有清心句,久读从无倦夜灯。
岁暮所期春浩荡,天明初见日升腾。
雪窗照影凭潇洒,自古多忧是少陵。
【七律】岁末感吟
文/武立之
年关心事不曾颓,直到迎春节气催。
月色酒怀萦远梦,岁寒诗意付深杯。
何妨老去无穷咏,况乃平生有几回。
许是人间皆可寄,此时会值兴崔嵬。
【七律】迎新二首
文/武立之
其一
岁暮总添霜发新,东风浩荡渐生春。
独怜闲客此时老,倍觉大年元日亲。

天地感怀诗浪漫,江湖寄兴酒精神。
芳尘有迹谁能履,笑傲当前觅句人。
其二
渐离身后旧尘埃,又见伊谁破腊回。
暮岁多情相寄也,新元有酒共欢哉。
千家喜讯随春至,一片韶光载梦来。
烂漫人间皆是客,窗花带笑为君开。
【七律】迎新又二首
文/武立之
其一
新元节景待来年,今晓残蟾已下弦。
侪辈与时频放意,世人每日一翻篇。
巧编门对倾心赏,喜贴窗花带笑妍。
九域团圆盈瑞气,旋觞旋咏醉春天。
其二
岁寒将尽别残冬,来日东风鼓吹中。
天下已生春节气,人间正贴牖花丛。
赏心习俗家家惯,悦目门联对对红。
万里河山遥祝福,放歌纵酒总相同。
【减字木兰花】喜迎春节
文/武立之
岁逢四九。正值新元同祝酒。就此回春。玉兔临凡天下新。 新翻一页。又付人间春日节。节气融融,竖对横批户户红。

暗香浮动月朦胧冷艳寒枝雪里红百丈崖边斜影瘦君请一身傲骨天下闻!
陆小荷暗香浮动月朦胧冷艳寒枝雪里红百丈崖边斜影瘦君请
老冯,人家拿你当朋友,你要当人爹[灵光一闪][笑哭][我想静静]
冯巩相声演员 影视演员巩哥:好借好还…#还钱 #帮助 #诚信 #为难 #冯巩和他的学生们 @大头哥(曹随风) @侯林林
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