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- 1、杨家七子真实历史：他是民间刻画的杨家第三代忠良，英年早逝。正史中真有其人吗？
- 2、杨家七子真实历史，悲壮的杨家七郎八虎
1、杨家七子真实历史：他是民间刻画的杨家第三代忠良，英年早逝。正史中真有其人吗？
北宋杨家将满门忠烈，自老令公杨继业起。满门忠烈为大宋南佂北站，保境安民。因此被民间一代又一代刻画成了忠烈的典范。
提起杨家将，首先便是第一代杨老令公为大宋镇守边境使得辽国数年不敢南侵。而第二代杨家七子更是一门忠烈，雁门关金沙滩一战尽数战死，杨大郎、二郎、三郎、七郎战死。
四郎被俘、五郎心灰意冷前往五台山出家，只剩杨六郎杨延昭一人返还。而第三代由于男儿尽数战死，因此只有六郎杨延昭的儿子杨宗保。于是又演绎了杨宗保与穆桂英的爱恨情仇。后二人携手大破天门关。退辽军，随后西征西夏，可惜杨宗保不幸战死。于是引得杨家十二寡妇西征。是杨家第三代忠良。但是，历史上真有其人吗？
首先来看看小说中对杨宗保的刻画，小说中为杨业之孙，杨延昭与柴郡主之子，少年从军，娶穆桂英为妻，生子杨文广后又生女杨金花。其主要战绩为大破辽军天门阵。一举击溃辽军，后西夏进攻宋朝，形势非常危急，杨宗保奉命出征，大战于雄州，两方打得难分胜负，此时宋朝这边出了一个内奸，张藐为敌军献计，致使杨宗保军队被困在金山笼中，最后杨宗保在探路的时候被万箭穿心而死。
这个消息传到天波府，全国上下悲痛万分，佘赛花此时年过百岁。痛失爱孙，心痛不已、险些西去。天波杨府上下化悲痛为动力。因此，佘赛花百岁高龄挂帅佂西，穆桂英为先锋。于是杨家十二寡妇率军征西，最终大败西夏。为杨宗保报了仇。
但是，真实历史上有杨宗保此人吗？而答案却是，不仅杨宗保是杜撰的，就连穆桂英也是杜撰的。而杨家第三代忠良正是杨文广。而杨文广是杨延昭的儿子！也就是说，杨宗保的原型是杨文广！因为，杨延昭在正史中并非是杨六郎，杨延昭英勇善战，所得赏赐，全部分给部下，公而忘私。
他本人作风简朴，号令严明，与士卒同甘共苦，继承了杨业的作风。杨延昭每战都身先士卒，获得功劳，与部下一起分享，所以部下也乐于为他效命。杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏。辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的，因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。
杨延昭正好处在北宋对辽国进行防御的时期，他为保卫宋朝的边防而奋战，赢得了百姓的爱戴，延续了杨家将的威名。而杨延昭的儿子正是杨文广。
杨文广，字仲容，并州太原人，北宋名将，杨延昭之子、杨业之孙。也就是杨家第三代忠良，同时也是杨宗保的原型。
杨宗保死于征西夏，而西夏和北宋开战是公元1038年，此时正是北宋仁宗时期。而杨文广正是在北宋仁宗时期，同北宋名将狄青一起对抗西夏大军，最终赢得胜利。而历史上确无杨宗保的任何考证，而杨文广相对较为丰富，因此，杨家第三代忠良杨宗保的原型实际就是杨家将第三代忠良杨文广。
2、杨家七子真实历史，悲壮的杨家七郎八虎
小时候听杨家将，最佩服的就是杨家七郎八虎，最难过的也是七郎八虎，那么生龙活虎的鲜活生命，在战场上，说没有就没有，让人感到非常的感伤。当然最重要的是对为国捐躯的杨家将的钦佩。
喜欢英雄，尤其是喜欢一心为国的英雄，杨家将都是好样的。
当时的情况据说是这样的：
太宗皇帝即位之后，为了开疆扩土，亲征大辽。杨家将、呼家将、潘家将奉命前往。不过主帅是潘仁美，当时他的女儿是皇帝的妃子。杨家将勇猛善战，遭到潘仁美的记恨，潘仁美一直有不臣之心。为了进一步篡班夺权，潘仁美便想着进步谋害皇帝身边的大将杨继业父子。
临出征前，杨业率七子上五台山拜佛，以求平安。方丈智聪禅师得道高深，见杨业以天下为已任，极为感动，不忍杨家遭受灭顶之灾，却又不敢道破天机，便劝杨业解甲归田。老令公叹道：“杨业并非贪功好战之人，只因辽兵屡犯边疆，不单我大宋子民，就是辽国百姓也是深受其害。
杨继业奉行以战止战的精神，只有打得对方不敢再打，对方才能知道我军的强大。如果和平解决两国争端，杨继业愿意解甲归田，可惜辽国人虎视眈眈，亡我之心不死。但是山上的高僧智聪禅师道：“我有一言，留给将军——金沙滩双龙会；七子去六子回，”（杨令公八个儿子，其中杨八郎是干儿子） 老令公以为会有个儿子回不来，便请智聪禅师解说，禅师摇头不答，老令公也不勉强，逐率七子下山出征。
杨家将所向披靡，辽国感到无法取胜，天庆良王和萧后定下毒计，金沙滩双龙会，妄图一举拿下宋朝天子。这时候杨继业索性冒险，让大郎代替宋王，二郎代替八仙王，余下的人去保驾。结果左路军的大郎杨延平见天庆王在山上坐观杨家军困兽之斗，旁若无人谈笑风生，大怒，提弓拉弦，一箭射死天庆王。惹恼了辽兵，被乱枪挑死。二郎因为救兄心切，被辽兵砍去马脚，自己掀翻战场，被千军的乱马蹂踏至死。三郎逃跑到芦苇不到一里时，被芦苇草内的长钩套索，把延安的马绊倒，延安倾倒离开马鞍，此时被辽兵杀害。
右路的四郎杨延朗冲出重围，半路又遇到辽将韩延寿、耶律奇率精兵四下围绕，部下全部阵亡，四郎只身被捕。而五郎延德只剩单枪匹马，后面喊声不绝，辽兵乘虚赶来，延德想到当日到五台山拜佛时，智聪禅师曾留给自己一个小盒子，吩咐自己遇难则开，于是从怀中掏出盒子，只见里面装着剃刀一把，度牒半纸。延德会其意，卸下战甲、头盔，挂于树上，用剃刀剃光头发，轻身走往五台山去了。
中路军在激战中被辽兵冲散，杨业且战且退，战至午时。当退至陈家谷时，余部只剩下百十人，仍不见援兵。杨业以死相抗，最终全军覆没，老令公不想被捕受辱，一头撞死在李陵墓前。
七郎杨延嗣回到宋军大本营，请潘仁美搬救兵求援。潘仁美痛恨杨家，不肯发救兵，更恨七郎曾在擂台上将其子潘豹打死，于是假意好言款待，将七郎灌醉后绑在芭蕉树上，命军士万箭齐发，七郎被乱箭穿心而死。
而杨六郎，索性杀出，礼金千难万难，从北国逃回大宋，但是遭到潘仁美的陷害。六郎在部下的保护下回到天波府，在家中“诈死”，假设灵堂，自己住在幕中由家人每天送饭，后被天官寇准发现请回家中。
这才是：大郎替了宋王死，二郎替了赵德芳，三郎马踩如泥浆，四郎八郎落北方。五郎出家当和尚，七郎搬兵遇到潘仁美，被绑到芭蕉树上，射了一百单八将，七十二根透胸膛。唯有杨六郎逃得活命，差一点被潘仁美暗害一命亡。每次听到这个故事，总是不由得热泪盈眶，这就是中国人的报国情怀，即使这样，杨家将照样舍生忘死，征战沙场，男的牺牲，女的照样为国征战，让人感动。
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