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- 1、太康道情有哪些：4场道情戏登上中原文化大舞台 这两周千万别错过
- 2、太康道情有哪些，周口人离不开的太康道情
1、太康道情有哪些：4场道情戏登上中原文化大舞台 这两周千万别错过
周口日报·新周口客户端记者 窦娜
记者获悉，从本周开始到月底，中原文化大舞台将在申凤梅艺术中心上演由太康县道情艺术保护传承中心带来的4场道情剧目。
8月23日19时30分上演的是《姐妹皇后》第一部，8月24日19时30分上演的是《姐妹皇后》第二部，8月30日19时30分上演的是《姐妹皇后》第三部，8月31日19时30分上演的是《姐妹皇后》第四部。
据介绍，《姐妹皇后》是一部宫廷剧，宣扬了为官要廉洁奉公的正能量。
2、太康道情有哪些，周口人离不开的太康道情
4月20日，河南本土打造的以真人真事为基础的电影《油菜花儿开》，在河南省人民会堂举行了首映式，电影以一种质朴的方式讲述了一段跨越30多年的爱情故事，使得在场的观众不禁潸然泪下，尤其特别的是，这部电影巧妙地融入了中国首批国家级非物质文化遗产——太康道情的优美音乐和唱段，“太康道情”也顿时吸引了众多人的兴趣，它是什么类型的剧种？它有着怎样的发展？曾经的“天下第一团”太康道情，如何重拾昔日辉煌？
夜晚使者 | 文
在豫东乡村，随意拉个30岁以上的人，他或许就能大胆地哼段道情戏，道情的普及面之广令人赞叹。其实，早在上世纪70年代，一部道情戏《前进路上》，就曾唱遍大河上下，国内亿万观众因此知道了“太康还有这么好的道情戏”。上世纪80年代之后，《王金豆借粮》、《富裕之后》等名戏更是让无数人津津乐道。
道情历史悠久，源于我国的道教，老子被奉为道教教祖，以老子所著的《道德经》为主要道教论典。道士们在修炼的时候，逐渐在道观里，用诗、词、曲、歌等文学形式编写道教题材，诵唱道义、情理，合而为一，曰“道情”。“道情”的出现，适应了更多人接受教义的需要。
道情原为诗赞体，宋代后吸收词、曲牌，衍变为在民间布道时演唱的新经韵，又称道歌。用渔鼓、简板伴奏，与鼓子词类似。
之后，道情中的诗赞体一支主要流行于南方，为曲白相间的说唱道情；曲牌体的一支流行于北方，并在陕西、山西、河南、山东等地发展为戏曲道情，以“耍孩儿”、“皂罗袍”、“清江引”为主要唱腔，采用了秦腔及梆子的锣鼓、唱腔，逐步形成了各地的道情戏。内容有升仙道化戏、修贤劝善戏、民间生活小戏、历史故事和传奇公案戏4类。
自民国初年，道情从曲艺演唱形式走上舞台，人们称之为“道情班”。解放前夕，戏班离散，销声匿迹，建国后复得挖掘振兴。道情擅长演唱儿女家庭故事，情节曲折，以唱制胜，具有浓厚的地方乡音民俗色彩。
其表演特技堪称一绝，早期道情演唱时，穿插加入一些“绕口令”，如“百家姓与三字经混唱”等。而演员在扮演鬼怪角色时，要佩戴外形像鸡蛋的铜铃假眼，眼珠会滚动，惊奇可怕，这也是其他剧种所少有的特技。
太康道情班在鼎盛期有大大小小60多个。当时道情戏在群众中享有很高的声誉，在最繁荣的时候，道情剧团多次应邀进京献演，受到党和国家领导人的亲切接见和高度评价，深受首都百姓的青睐，著名现代豫剧《朝阳沟》里拴宝唱的“那个前腿弓，那个后腿蹬，脚不要慌来手不要猛”，就是移植道情的唱腔。
当地也流传着不少谚语，如“宁叫面发酸，也不能耽误看太康的道情班”，太康也因此被誉为“道情之乡”。
但是，在市场经济大潮冲击下，这个有着千年历史的地方小戏也遭遇了前所未有的困境。和其他稀有剧种一样，道情发展并不景气，道情剧团面临着演出市场逐渐萎缩、经济困难的问题，生存时刻受到威胁。
现在太康道情戏的演员每年外出演出的时间，多集中在过完年的三四个月，而此后的夏收秋种，许多农民出身的演员还必须回到家中种田，两头挂念，其间没有工资，这种窘境迫使许多艺人离开戏曲舞台，下海经商。一批道情新秀眼看着就要茁壮成长起来，可是受市场经济影响，有的去郑州唱戏剧茶座，有的外出打工。
这是太康道情的现况，也是很多其它地方文化的现况，尤其在社会转型经济发展，人们的娱乐方式变得多元化，新的娱乐方式更深入人心的当下，传统戏剧等文化形式的出路何在？的确是一个需要不断思考的课题。
但是，不得不说的是，传统文化形式向现代文化与娱乐文化汲取适宜传播的因素，是一个比较可行的途径。在传统文化的传播和现代性转型上，融入适合当下人们愿意接受的形式和文化要素，也会激活传统文化的活力。
电影《油菜花儿开》的尝试，就是一个很好的例子。它将特殊的艺术形式与爱情故事交融在一起，能让观众产生一种精神上和视觉上的双重享受，是对传统地方文化的一次创造性运用，一方面，电影本身找到了文化的基因，让故事中的人物切实地处在一个独特的文化氛围中，也能够触动观众的文化记忆，河南省文化厅副厅长董文建说：“一个作品能让我流一次眼泪是好作品，流两次泪是优秀作品。而这部电影看完后却有三个地方让我感动的流泪”，这种将地方剧种太康道情引入到电影中的形式，找到了一个传统与现代的结合点；另一方面，传统文化也显现出现代的生机，它们并不只是凭吊和哀伤的对象，它们依然可以适应当下变动社会的需要，满足人的精神需要。
（部分图片来源于网络）
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