健康资讯 人民币上的盲文标志
01盲文的诞生
盲文标记起源于法国，是由一个叫路易▪布莱叶的人发明创造的。
6个圆点作为一个盲文符号
它跟指头面的大小相适应，感觉最明显，摸读和书写最方便，成为全世界一致采用的最佳盲文符号。6个圆点符号是┇┇，圆点符号有的凸出，有的不凸出，共有63种变化，代表所需字母、数字、音符等等，可以运用自如。
在我国，正式在全国范围内使用盲文是新中国成立以后。1953年，中国教育部明令推行由视障人士黄乃设计的盲文。
这种以拼音字母为基础、以普通话为拼音标准、参照布莱叶盲文符号体系的汉语盲文点字，从推行以来使用至今，让数百万的视障人士受益。
02盲文与硬币的结合
可以这么说，盲文问世之初多用于阅读记事。直到当代，一些国家才开始在钱币上加印盲文标记类的符号，以方便视障人士识别。
视障人士识别货币靠的是手感。在早期硬币上就有体现，通过感觉硬币的分量、大小、厚薄和图案，来确定其价值。盲文的出现，让这种手感更加科学和精确。
03人民币上的盲文
人民币为何选用盲文符号?
据说有这样一个故事：人民币上的黑点设计者叫李小川。李小川1979年复员到工厂从事钱币设计工作，他家附近有个盲人在卖报。旁边有个小女孩子在替盲人数钱，一张又一张白纸条，从盲人口袋里扔出来，李小川上去问是怎么回事。小女孩哭着说，不知是谁缺德，把白纸条当钱币给了盲人。这一幕深探刺痛了李小川的心，他琢磨能不能在流通的人民币上做了标记，让盲人通过手感识别人民币的真伪.这时正值第四套人民币设计，李小川顾不上休息，来到沈阳盲校，向盲校教师请教，盲校教师听说他的来意，都非常激动，3天后年逾花甲的王德顺老师交给他3套盲人数码，李小川选择了其中最简洁的一套。以一个黑点代表数字1，两个黑点代表数字5，三个斜点代表数字0，设计了带盲文币值的钱币画稿。中国造币总公司对李小川的建议非常重视。经有关专家多方论证，决定用于人民币钞票上。
在我国发行的前三套人民币纸币均未印有盲文面额标识，盲文与人民币的第一次结合是第四套人民币，在设计和印制第四套人民币时，中央和国务院为了方便视障人士使用人民币，同意中国人民银行在主币上增印盲文面额标识。
从第四套人民币开始，钞纸上出现了带黑点的盲文面额标识。这些小黑点错综排列，仔细触摸，可感觉微微凸起，视障人士通过触摸黑点多少及分布便可区分面值。
那么，第四套人民币是如何将盲文在设计中更好地呈现的呢？
盲文面额标识的设计者刘益民曾被采访过，
他说：
“当时是我和陈明光一起到位于北京卢沟桥的盲文出版社去的，前后一共去了两次。
第一次去的时候，我们对盲文一无所知。后来与他们交谈，才知道盲文是由六个点构成的方阵。我们想在设计时去掉两个，简化成四个点，这样构图上好处理一些，征得了他们的同意。后来经过构思与讨论，形成了如今见在人民币票面上见到盲文面额标识：”
他们还叮嘱我们：能不能印鼓一点儿（突出一点），这样便于盲人触摸。他们还给了一些盲人出版物的样品，可能是用发泡油墨印制的，效果确实很好，立体感很强，一摸就摸出来了。
我们设计雕刻完以后，做了一个示意效果图，拿去请盲文出版社的有关人员审查，我们的方案得到他们的同意，后来顺利地用在第四套人民币的票面上。
于是，1980年版第四套人民币上，1元、2元、5元、10元券在左下角分别加印1个、2个(竖列)、2个(斜列)、4个小黑点，50元、100元券在右下角分别加印5个、7个小黑点。
从此，中国的货币上第一次有了盲文面额标识，这在当时世界各国的钞票设计中也不多见。
而人民币上的盲文面额标识又经历了两次改进，第一次是在第四套人民币新版（90版）发行时，工艺经过改进，用手触摸盲文面额标识的凹印手感较以前更强烈。
第二次是在2005年版面的第五套人民币中对盲文面额标识又进行了改进，100元人民币的右下角印一个凸起的圆点和两个直角。其中，一个圆点代表1，一个直角代表一个0，两个直角代表两个0；50元人民币是两个斜放的圆点，一个直角；20元人民币是两个竖放的圆点，一个直角。10无人民币是一个圆点，一个直角。这种对称拐角排列的三个点均变成两杠组合的直角形“┛”，它来表示阿拉伯数字“0”。
像这种简化了的盲文面额标识是从多种设计方案中筛选出来，并经中国盲文协会认可的，这样视障人士触摸手感更强，且增加了美感。
像如此简洁明快的设计，让视障人士们的触感更加准确与快捷，因而备受称赞。有些视障人士将人民币钞券上的“直角”形象地比喻为常开的“笑口”，将“点”喻为视障人士的眼睛，表达了一种十分愉悦的心情。
目前我国现在有几百万视障人士，他们是一支特殊的消费队伍，应该得到社会的重视。在人民币上印有盲文面额标识，体现了党和政府对这些盲人的关怀。
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XDM，刚买车的小白，开启近光灯时把白色小圆点对准近光灯符号时，仪表盘上为什么不显示近光灯符号，反而显示的示宽灯开启
草书创作要发挥好点的作用
点在草书符号中是最活跃的一个部首，富于变化，十分灵动，有正、侧，方、圆点，长、点，撇、点、竖、点，还有切、打、砸、抹等等。
每一种点又有大小，长短，上下，远近，粗细，实虚，甚至可有可无等变化，有多个点儿就有多中个变化，极少重复。千姿百态。
点的位置分布广泛，字的上下左右。点既可以代替横、竖、撇、捺、折等基本笔画，也可以代替一个部首。
可以说点为万法之源。
草书中的点对于作品有着举足轻重的作用。由于草书中的化繁为简、书写速度快、把点提升到了一个相当重要的位置。
历史上的好多草书名家点都用得非常好，如祝允明、黄庭坚，大大增加了其作品的生动之气，灵动之韵，变化之趣。学习草书，花些时间专门研究＂点＂的运用，可以起到事半功倍的作用。
写好草书，除了要重视点自身的一些特点之外，还要注点的组合变化，如上下、左右两点的方向呼应及远近、高低的安排。
特别是要重视点在谋篇布局、结字、章法的造势、平衡、显目、点晴的作用。特别要重视点在第一笔和末一笔的平衡作用，以及点在中位置的连接气息中的作用。
还有一点儿需要注意的，就是要重视点对草书的表情达意的作用。从一定意义上讲，草书就是点与使转的结合，唐代孙过庭曾说：“真以点画为形质，使转为情性；草以使转为形质，点画为情性。”草书中的“点”画，在表情达意有着不同于其他书体的特殊的地位和作用，好的书法家应该让点产生匠心独运的魅力。
点对空间分割和 面的形成也有一定的作用。点可以淡化大的空白的面积，大的点也可以形成黑得块面。笔的痕迹，聚于一处即成“点”，引而伸之则为“画”。
草书的点的写法，应以欹侧为主，露锋为主，出锋耍与其它笔画彼此映带，断而若连。
点也是书法家形成风格、表现特色的一个重要手段
关于俄乌战争此前乌克兰控制区顿涅茨克一城市火车站遭圆点导弹袭击造成老百姓巨大伤亡事件，鹅这下又暴露了是它所为，因为最近被媒体拍到了它又出现在前线，袭击爆发后鹅当时说自己已经没有圆点-U导弹，果然它的话连标点符号也不能相信，布查、伊尔平惨案等确定无疑又是它们说谎了！
电气元件技术数据及有关注释和标志的表示方法
（1）电气元件技术数据的表示方法 电气元件的技术数据（如型号、规格、整定值等）一般标注在其图形符号附近。当连接线为水平布置时，应尽可能标注在其图形符号的下方【见图2-28（a）】；垂直布置时，标注在项目代号下方【见图2-28（b）】；技术数据也可以标注在继电器线圈、仪表、集成电路等的方框符号或简化外形符号内【见图2-28（c）】。
在生产机械电气控制电路图和电力系统电路图中，技术数据常用表格形式标注。
（2）注释和标志的表示方法 当电气元件的某些内容不便于用图示形式表达清楚时，可采用注释方法。注释可放在需要说明的对象附近。
电路的多线表示法和单线表示法
按照电路图中图线的表达根数不同，连接线可分为多线、单线和混合表示法。每根连接线各用一条图线表示的方法，称为多线表示法，其中大多数是三线。两根或两根以上（大多数是表示三相系统的3根线）连接线用一条图线表示的方法，称为单线表示法。在同一图中，一部分采用单线表示法，另一部分采用表示法，称为混合表示法。
连接线的一般表示方法
电气图上各种图形符号之间的相互连线，统称为连接线。连接线可能是表示传输能量流、信息流的导线，也可能是表示逻辑流、功能流的某种特定的图线。
（1）连接线的一般表示方法
①导线的一般表示符号如图2-29（a）所示，它可用于表示单根导线、导线组、母线、总线等，并根据情况通过图线粗细、加图形符号及文字、数字来区分各种不同的导线，如图2-29（b）所示的母线及图2-29（c）所示的电缆等。
②导线根数的表示法。如图2-29（d）所示，若根数较少时，用斜线（45°）数量代表线根数；根数较多时，用一根小短斜线旁加注数字n表示，图中n为正整数。
③导线特征的标注方法。如图2-29（e）所示，导线特征通常采用字母、数字符号标注。
（2）导线连接点的表示 “T”形连接点可加实心黑圆点“”，也可不加实心黑圆点，如图2-30（a）所示。对“+”形连接点，则必须加实心黑圆点，如图2-30（b）所示。
太阳能分布式光伏发电系统设计施工与运维手册
小学语文60集 看图说话
第四集 有趣的标点符号（第三部分）
除了冒号，还有这个你们认识吗？有点儿像逗号，对不对？它被称之为双引号。用在需要引用的部分。那第三种是什么标点符号啊？六个小黑点儿，是不是？它叫什么？省略号。对啦，这这种标点符号就叫做省略号。有时候举例子的时候发现例子太多了，我们都没有办法可以举完。那这个时候呢，省略号就可以派上用场了。
除此之外，省略号还可以表示说话断断续续。比如等我跑完800米之后特别特别累，上气不接下气，我说话的时候就会不连续了，是不是？我……我……终于……跑完了。在这句话中间，我们就可以用到省略号了。
好，请大家看看这里的图片，这张图片是不是非常熟悉呀？第一节课的课后练习，对不对？老师发现还有很多小朋友没有上传这份作业，大家要加油。请大家先来看看老师是怎么观察这幅图片的:
下雪啦，下雪啦，小朋友们都来雪地上玩耍。有的堆雪人，有的打雪仗，还有的滚雪球。我想要是天天都是冬天，那就好了。我们现在来观察这幅图片，已经没有什么太大的难度了，对不对？因为我们前面已经学了很多内容了。我们很容易找到图片的重点，也会用关联词，那么你们会标标点符号吗？你们自己来试一下吧。
这里的“我想”后面就用上了冒号。怎么样，你的标点符号填对了吗？
那么，这里的标点符号你会标注吗？小熊是大家的“开心果”，经常敲鼓来活跃气氛。快看！小熊正起劲地敲着鼓，发出“咚咚咚”的声音。他一边敲鼓一边说:“大家快来看我的表演啦！”
在这里呀，我们有三个地方用到了双引号，对不对？一个是“开心果”，“开心果”是对小熊的特别称呼。我们在平时的生活当中，有的时候也会为一些同学取一些特殊的称呼，对不对？这些称呼都是带有特殊的意义的，那我们就可以用上双引号啦。
第二个地方是“咚咚咚”的敲鼓声。第三处是我们最常用到引号的地方，也就是谁说什么。如果是原话引用的话，我们就加上冒号和双引号了。怎么样，你刚才的标点符号填对了吗？
刚才还讲了一种标点符号大家没有用到，是省略号，还有印象吗？对，是省略号。在这里呀，有一张图片。小朋友们，你们会和爸爸妈妈一起去逛水果店吗？这里的图片上就是水果店里的水果，好多种类呀！那到底有哪些种类呢，你数的过来吗？
水果店里的水果可真多，有草莓、葡萄、橘子、菠萝、西瓜……
太多了，说不完了，对不对？所以这里我们就要用到省略号，表示列举不完了。我们还可以用省略号表示说话断断续续，比如这个例子:
在看图写话的过程当中，大家都是在方格纸中进行书写，对不对？我们知道一个汉字占一个空格，那么标点符号呢？逗号、顿号、句号占一个空格；感叹号、问号、冒号占一格，靠近方格的左边一点点；那省略号和双引号比较特殊了，当然还有更特殊的地方大家要注意啦，那就是双引号遇到标点符号的时候，是这样用的 :“ ”。
好，说了这么多，请大家跟着老师一起到看图写话的练习当中进行实战演练吧！这里有四幅图片，图片中有些什么？
小兔子，小刺猬，还有一束花，还有一个花瓶。这束花儿呢，也许是小兔子收到了礼物，也许是小兔子刚刚采摘的野花，对不对？我们一起来编一个小故事吧。
花瓶
今天，小兔子收到一束五颜六色的鲜花，有黄色的、绿色的、粉色的。小兔子兴高采烈地把鲜花插到花瓶里，手舞足蹈地说:“真的太漂亮啦！第二天，小兔子发现花瓶里的花居然不见了，花去哪儿了呢？小兔子找啊找，找啊找，突然小兔子哈哈大笑起来:也是你呀，你也喜欢当花瓶啊！
在这个故事当中，老师把需要标注标点符号的地方都空出来了，请大家自己往上面填标点符号吧。
到了老师来检查的时候了，让我看一看大家掌握了没有？
今天，小兔子收到了一束五颜六色的鲜花，有黄色的、绿色的、粉色的……小兔子兴高采烈地把鲜花插到花瓶里，手舞足蹈地说:真的太漂亮啦！第二天，小兔子发现花瓶里的花居然不见了，花去哪儿了呢？小兔子找啊找，找啊找，突然小兔子哈哈大笑起来:“原来是你呀，你也喜欢的花瓶啊！”
怎么样，你都填对了吗？好，今天的标点符号，我们就讲到这里啦。老师来跟大家一起小结一下我们今天的标点符号。怎么小结呢？我们用一首标点符号歌来进行小结好不好？
句号是个小圆点，用它表示说话完。
逗号小点带尾巴，句内停顿要用它。
顿号像个芝麻点，并列词语点中间。
冒号小小两圆点，要说话儿写后边。
问号好像耳朵样，表示一句问话完。
叹号像个小炸弹，表示惊喜和感叹。
引号好像小蝌蚪，内放引文或对话。
省略号六个点，表示意思还没完。
小朋友，再见！
浏览文件的时候，注意这些文件是否有相似之处，是否有些文件来自同一个人或同一个部门？对待这些文件，是否只看其中一份文件就够了？是否有些文件不请自来？这些文件对你来说重要吗？如果不重要，是否可以忽略不看？你还可以研究文件的结构、掌握文件的结构和写作套路有利于你快速找到文件中的重点信息。比如，很多文件都会在文章的开头和结尾部分概括文章的核心内容。如果你只阅读文件的开头和结尾部分能否充分理解文件的内容？如果可以，何苦再浪费时间和精力阅读全文呢？掌握了一般文书的写作套路，你就能很快找到哪部分是你需要阅读的内容，哪部分内容可以忽略不看。这样就可以使阅读量大大减少了。在一份文件中，值得关注的信息可能只有几段话，甚至几句话。如果你能快速找出文章中的关键字，就可以省去阅读其他内容的时间。这需要辨析和概括的能力。有时，文章中几段话都在反复论证一个问题，如果你只是想了解作者的观点，就没有必要仔细阅读作者的论证过程，概括出作者的主要观点就行了。
有时候，和相关人员交流一下，可以省去很多阅读文件的时间。一般情况下，交给你文件的人都比较了解文件的内容。因此当你接到一个文件的时候，最好问问给你文件的人，这是一个关于什么的文件，主要内容是什么？了解文件的主要内容之后，你就清楚应该如何处理它。如果是一件不重要的文件，你可以等时间充裕了再做处理。如果文件的内容很重要，别人对你的讲述好比做了一次预览，你在阅读的时候就会更加轻松。
如果第一次阅读没有吸收文章的信息，或者没有理解文章的含义，就需要再读一次。重复阅读会加大我们的阅读量，浪费阅读时间。由于精神状态不好，阅读环境嘈杂和其他一些因素。阅读读一篇文章之后，我们没有掌握文章的主要内容，不得不又重新阅读一遍。如果每篇文章都要阅读两遍，我们的阅读量就增大了一倍。因此，在阅读时一定要保证阅读效率，争取阅读一次就掌握文章的主要内容，避免重复阅读。
此外，在做阅读计划的时候，还要考虑时间的安排，马上就要用到的阅读材料排在前面。几周以后才会用的材料排在后面，这样就可以避免重复阅读。如果现在阅读以后才会用到的材料，到时候就把材料内容忘记了，还得重新阅读，反而会加大阅读量。
为了避免忘记以前读过的内容，在阅读的时候一定要做笔记，把重要信息摘录出来，在文件上用下划线或圆点等符号把重要信息标记出来，在文件的边白处标注出的你的理解和疑问。笔记和标注可以加深你对文件的印象，就是遇到问题需要重新阅读，他能立刻找到重点信息。
我们可以做分层筛选阅读材料的练习：第一步：以对自己有用为原则，从大量阅读材料中筛选出可以阅读的书；第二步，以符合自己的阅读目标为原则，从可以阅读的书中筛选出值得阅读的书；第三步：以能帮助自己解决实际问题为原则，从值得阅读的书中筛选出必须阅读的书。
经过三层筛选。你的阅读量就大大减少了，同时，各类书籍对你的重要性也被区分出来了，你可以按照一定的顺序去阅读。
女儿出生后，李咏去给她上户口，可把片警为难坏了，名字录入系统，法图麦和李都能打出来，可电脑里却找不到符号“·”，只有“.”。片警问李咏说：“系统里只有下圆点，行吗？”李咏：没有就给我画一个！
说起李咏女儿的名字，还真是大有深意，据李咏自己解释，主要是因为老婆哈文是回 族，信奉伊斯兰教。而法图麦的原意是先知穆罕默德和赫蒂所生的女儿，是德行最完美的女性。后来便被人们形容为德行完美、高尚的人！
可以说，女儿的名字饱含着李咏对老婆的深深爱意。但这可难坏了民警，因为他鼓捣半天，中间那个点也敲不上去。于是他便问李咏可不可以把点输到下面，变成法图麦.李。
李咏又气又乐，对民警说：同志，卡尔·马克思的那个点儿要是在下面便是两个人，一个叫卡尔，一个叫马克思，在中间，才是一个人。
民警没办法，费了好大劲才鼓捣明白，终于在户口本里打上了法图麦·李四个字加一个点，李咏拿过户口本一看，心里甭提有多开心。
说起李咏，确实是多才多艺的，不仅有一副播音的好嗓子，他还有一双会画画的手，先拿铅笔在纸上打个样，再拿圆珠笔细涂慢抹，逐渐勾勒出立体感，一幅哈文黑白素描就出来了。
李咏对于哈文的爱是一见钟情式的，自从见到哈文的那一刻起，他的眼睛就再也没在别的女孩身上多停留过。
李咏的父亲说起来也有些与众不同，来大学之前，李咏的父亲就交给了他一个任务，在大学期间要把女朋友搞定。所以，李咏认定哈文以后，就打算死磕到底。
在女儿出生前，李咏的父爱就四溢而出了，不论身在何地，无论多累每晚都不忘记写宝宝日记。
而当李咏在产房外心焦又喜悦地等待时，却是被十足地戏弄了一番。
产房门“哗啦”打开，一护士小姐姐嘹亮报喜：“女孩儿，6斤8两。”
然后又“砰”一声把门关上了。
正当李咏激动人心地陶醉着时，产房门又“哗啦”打开了，还是刚才那位护士小姐姐，探出半个头高声更正：“女孩儿，6斤4两。”
说完产房门立马又“砰”地关上了。
还在陶醉着没回过神的李咏愣了一下，冲里面大喊：“那4两哪里去了？”
等到女儿出生后，父爱更是毫不吝啬，心甘情愿的做女儿的御用摄影师，每天颠颠的跟在女儿屁股后面，生怕漏下她成长的每一个瞬间。
在他眼中，家里堆积如山的录像带，承载的不是女儿的厂长经历，更是他和女儿相处一点一滴的宝贝时光。
正是李咏这样充足的爱，才给予法图麦坚定自爱的底气，在人世间积极生活的安全感。
可是在法麦图16岁的时候，李咏还是带着这份沉甸甸的，还没有送完的父爱，永远地离开了他挚爱的女儿。
原本以为领着巨额遗产的法图麦，可能会在父亲骤然离世后选择堕落，或是安于现状。但她却选择了积极开展新生活，并且在去年，考上了美国常青藤名校哥伦比亚大学。
法图麦曾在很多网友眼中，是个非常特立独行的女孩儿。但从她分享的电影和歌曲我们能看到，原来这是她从未停止探索和思考。
在法图麦小的时候，李咏再忙，也会抽空带她广泛尝试兴趣爱好。李咏还很少开家里的电视，为了吸引女儿看书，他总是自己先捧起一本书聚精会神地阅读。
长大后的法图麦看似特立独行，其实是她从未停止探索和思考。
而这，都是因为李咏的引路。也因此，才让她在茫茫似荒野的人生中，任世间好与坏，都不迷失自己的方向。
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20世纪初，考古学家先后在俄罗斯、美洲等地区，发现大量惊人相似的人面岩画，多年后的一个新发现，将一切的源头指向中国。1969年的一天，宁夏贺兰县的李祥石下乡工作时，无意中看到贺兰山口的石壁上，密密麻麻地刻着许多人面的图形和奇怪的符号。
10年后，他再次回到这里，用相机拍下了岩画的照片，照片传出去后，很快引起了学术界的注意，对岩画的大规模普查也随之开启。调查结果让人大吃一惊：在贺兰山东路的27个山口，所发现的古代岩画竟然有数以万计之多，内人涉及人物、动植物、天体和不明含义的符号，而这其中，最诡异和难解的就是数量达到700多幅的“人面图”。
1989年，岩画学家宋耀良有了一个重大发现：内蒙古的阴山一带，也存在大量的人面岩画，而它们与千里之外的贺兰山人面画，无论风格、结构还是技法，都非常相似，有的甚至称得上一模一样。紧接着，在分析对比了散落在全国各地的史前岩画遗存后，他发现所有人面类型的图案都显示出了惊人的相似性——都是一个圆脸两只眼睛，在它们的附近，还有一种伴生符号，那是一种形如太阳的同心圆。
这些相似的岩画总体沿着3条大的地理传分布：一条从内蒙古赤峰往西，沿着华北、河套平原的山脉南麓分布；一条从内蒙古磴口，经宁夏贺兰山到甘肃；还有一条是从赤峰向南，经江苏连云港，沿海岸线到达福建、广州。
就在同一时期，著名考古学家张光直提出了“殷商-玛雅文化连续体”的假说，受此启发，宋耀良将目光转向了国外，其他国家和地区，是否也存在类似的人面岩画呢？
机缘巧合之下，他在哈佛大学图书馆里找到了一份100多年前的考古报告，上面记录了1897年美国考古学家劳弗尔在俄罗斯萨卡齐发现了一个人面岩画遗址，其位置就处于黑龙江的入海口附近。继续查阅资料后，他又发现，阿拉斯加、美洲西海岸都相继发现了相似的岩画遗址，它们西起阿拉斯加岛，一路沿着海岸向南延伸至美洲中部。
宋耀良将所有岩画的分布点一一连接起来，顿时，一条清晰的环太平洋人面岩画带展现眼前：它西起中国，东至美洲西海岸，除此以外的其他世界岩画地区，却极少有类似的发现。显然，这并非一个偶然的巧合，这些岩画之间应该存在一种同源文化的传播关系。
这个传播是何时发生的？根据历史上海平面上涨的情况与岩画的位置，宋耀良推测出，这些岩画大概是4000年前出现在美洲的。
接着，在加拿大的一个叫噶伯留日的岛屿上，宋耀良又发现了一幅长达几米的岩画，不过，当地学者把它称作“大海狗”，认为这是一种古代的海兽崇拜。但是，这只“海狗”的嘴里含着一颗人头，整体形象与商朝青铜器里的“虎噬人首”题材非常相像。此外，北美地区人面岩画中还有一种“睁一只眼闭一只眼”的人面图案，这在贺兰山岩画，以及距今6000多年的仰韶文化陶器上，也有类似的发现。
种种线索，都指向了一个可能：这些美洲的岩画，很可能来自上古时代的中国。那时的中国先民，有过至少一次横跨太平洋的长途迁徙。从贺兰山-阴山山脉，东至大兴安岭地区，有一条游牧民族的交通线，沿线水源充沛，动植物资源丰富，远古先民，会不会就是沿着这条线自西向东迁徙的？
在这个迁徙过程中，刻画岩画成了他们的一种重要的精神寄托或者宗教活动，并渐渐发展为独特的传统保留下来，代代相传。
当他们抵达黑龙江入海口（今萨卡齐地区）时，发现前面是一片茫茫大海，于是，一些人选择在这里定居下来，成为当地最早的居民。但还有一些人，不知出于何种原因，并不愿就此停下脚步，想要继续向东走。可是，4000多年的气候湿润，海平面上涨，曾经连接亚洲与北美大陆的白令陆桥，早被淹没在海水之下，以那时的航海技术，这群史前先民能直接乘船横渡大洋吗？
事实上，除了白令海峡，也许还存在另一条交通线，它就是横亘于东北亚与美洲西北部之间的阿留申群岛，它是由300多个小火山岛组成的一条岛链，岛与岛之间相距不远，因此，完全可以成为跨越海洋的跳板，如果这个猜测成立，位于岛链最东段的科迪亚克岛就成了抵达美洲的必经之路。
果然，宋耀良在这座岛上发现了不少人面岩画图案，每个人面的嘴下，都磨刻着两个小圆点，在贺兰山、阴山，以及东北亚萨卡齐的岩画上，也出现了类似的圆点，只不过位置更高一些，在脸颊两侧。而在上个世纪60年代，美国考古学家在阿留申群岛中的由那克岛上，发现了相似的人面图，上面也有两个圆点，位置在嘴巴两侧。
由此可以发现，从萨卡齐到由那克岛，再到科迪亚克岛，一路往东，圆点的位置不断下移，它们之间显然存在连续与继承关系，属于同源文化，由此证明了远古中国的先民，通过阿留申群岛向美洲迁徙的可能。而这整个环太平洋的迁徙过程，大概经历了数千年。
#奇妙知识季#
你不知道的冷知识
—— 关于“零”的来源（原创）
我们对“零”这个数字并不陌生，“零”的意思就是“无”，这是我理解的“零”。但是“零”最早出现在哪里？你知道吗？
我很久以前看过一篇报道：据英国科学家李约瑟的考证，最早出现“零”号的地方是中印文化区的交界处，具体例证是发现了公元683年的柬埔寨碑文上面刻有“270”字样。
从“数”的发展历史可知，“0”的创造是与位置制的使用分不开的。在我国商、周时已经采用了位置制。位置制实际上也叫位值制，是命数法术语。它指的是确定数字值的一种原则。数字有二值，一是位置值，一是数字值。数字值是数字本身所表示的值。位置值是数字本身与其位置结合起来所表示的值。在位值制记数法中，由于所取进率的不同而有所不同，其中十进位制记数法是最常用的一种。
在商代的甲骨文中已有“六百又五十又九”（即659）等数字出现，明确使用了十进位制。而印度在六世纪时才使用了位置制数字。这种土盘算数的计算步骤与我国的等算法相同，所以印度的位置制计算很可能来自中国的等算制。
虽然在唐代的《开元占经》已经采用了圆点表示“零”，但是我国直到十三世纪才开始用圆圈零表示数字的空位。而这在这以前用方框□号来表示脱落的文字，后来为了书写的方便，便把方框□号改为0号。
0号最早见于公元1247年的秦九韶的《数书九章》中。如果根据古代历法中的“初”、“本”等表示““零”是数的开始的话，那么“初”、“本”等字就是更早时候“零”的代号了。
印度是在公园八世纪开始使用点来表示“零”了，这是世界上最早用一种符号来表示“零”的。
由此可见，“零”产生于中印文化区，咱们中国是最先产生了位置制（位值制），所以可以说我国就是“零”的父亲，而印度是在我国数学的影响下，正式诞生了零点，因此成了“零”的母亲，这样的比喻就很好理解了“零”的来源。
这些冷知识真的很有意思，但是很少有人去学习了解这些冷知识。朋友们怎么看待这样的冷知识呢？
#我是蓝月原创#
不愧是zui有才的语文老师，将语文标点符号编成了《标点符号歌》，非常好记又有趣，以后再也不担心孩子乱用标点符号了。
语文标点符号是让很多同学很头疼的问题，写作文的时候，不知道用什么标点符号，一直都分不清楚这些符号的作用。
其实，这些都是在上课中基础知识没有掌握好的原因所导致的，导致写作有些混乱，不知道用什么标点符号。
今天，周少给大家带来一份最好记最全最完整的标点符号大全，全都给你们整理出来了，尤其下面这份口诀，一定要记住了。
句号(。)是个小圆点，用它表示说话完。
逗号(,)小点带尾巴，句内停顿要用它。
顿号(.)像个芝麻点，并列词语点中间。
分号(;)两点拖条尾，并列分句中间点。
冒号(:)小小两圆点，要说话儿写后边。
问号(? )好像耳朵样，表示一句问话完。
叹号(!)像个小炸弹，表示惊喜和感叹。
引号("") 好像小蝌蚪，内放引文或对话。话里!话分单双，里单外双要记牢。
省略号..... 六个点，表示意思还没完。
破折号(一) 短横线，表示解说、话题转。
书名号(《》) 两头尖，书、刊名称放中间。
圆括号(),方括号[]，注解文字放里边。
这些都是必须要掌握的标点符号基础知识点，每一个标点符号都做了详细的讲解，建议家长们打印出来，让孩子补习一下，以后再也不担心孩子乱用错标点符号了。#微头条名师团# #教育微头条# #教育那些事#
推荐一套《小学语文基础知识专项训练（全套6本）》，家里有孩子的建议给孩子来一套，包括标点符号训练、句子训练、成语训练、叠词训练、近反意词训练、的地得训练等这些基础知识点，可以帮助孩子基础知识的掌握，打好语文基础，提高语文成绩。
#我是头条品鉴官# 微头条也要讲究标题符号吗？我觉得还是需要的！不信你看看这篇，是不是阅读的时候有一种喘不过气来的感觉。
标点符号真的很重要，我堂弟就深有感触。他最近相亲认识的一个女孩子发了朋友圈自拍，堂弟觉得好看，然后本来想打个感叹号，然后不小心点了问号发出去，后面再找女孩子聊天发现被拉黑了……
这份由小学语文特级老师整理的标题符号用法口诀，结合图片送给大家学习。
句号(.) 是个小圆点，用它表示说话完。
逗号(,)小点带尾巴，句内停顿要用它。
顿号(、)像个芝麻点，并列词语点中间。
分号(;)两点拖条尾，并列分句中间点。
冒号(:)小小两圆点，要说话儿写后边。
问号(? )好像耳朵样，表示- -句问话完。
叹号(!) 像个小炸弹，表示惊喜和感叹。
引号("") 好像小蝌蚪，内放引文或对话。话里套话分单双，里单外双要记牢。
省略号...... 六个点，表示意思还没完。
破折号(一-) 短横线，表示解说、话题转。
书名号(《》) 两头尖，书、刊名称放中间。
圆括号(), 方括号[]，注解文字放里边。
（素材来源于网络，侵删。）
#人人能科普，处处有新知#
1893年，考古学家在基辅以南的特里波耶村，发掘出一处距今约6000年的史前遗址，部分出土陶器上，居然出现了“太极”的符号。随后几年，考古学家又陆续在黑海西北部一带发现了1300多处史前文化聚落和墓地，出土器物的风格，与最先发现的特里波耶遗址非常接近，应属于同一文化区，因此被统称为特里波耶文化，从年代上看，可划分为三段时期：距今6600-5600年的早期，距今5600-4900年的中期，以及距今4900-4600年的晚期。大致与我国的仰韶文化（距今7000-5000年）处于同一时期。
在这个时间段中，从北非到西亚，从中亚到东亚，世界各地的史前文化呈百花齐放、满天星斗的状态，黑海西北部地区，土地肥沃、河流湖泊密布，孕育出特里波耶文化，完全在情理之中，但令人意外的是，无论是那些神似“太极”的符号，还是彩陶纹样，都与仰韶文化存在惊人的相似，可两者之间相隔万里，这该如何解释呢？
从考古情况来看，特里波耶文化早期的陶器，大多为盆、瓮和豆形器，彩陶尚未出现，直到5000年前左右，彩陶文化才突然盛行，陶器类型也变得十分丰富，陶器上的图案除了早期常见的旋涡纹以外，还出现了花瓣纹、平行弧线、螺旋纹、柳叶纹、舞蹈人和动物纹等图案，其风格与我国仰韶文化晚期的陶器纹饰颇为接近。
比如与“太极”符号非常相似的对旋图——即中间有两个圆点，各带着几条长尾顺/逆时针旋转的图案，在两个文化区都出现了。
两个地区各处亚洲大陆的东西两端，文化上却存在如此相似性，自然引起了不少猜测。其中最典型的就是上个世纪初，由瑞典考古学家安特生提出的“中国文化西来说”，但随着我国西北部地区越来越多的史前文化遗存的出土，考古学家已找到充分的证据证明，我国的彩陶文化是本土孕育发展形成的，更何况，从时间上看，这两个文化几乎同时出现，又同时消亡，如果“西来说”成立，反之为何不能有“东去说”呢？
不过，吊诡的是，迄今为止，考古人员始终没有在两个文化区之间，比如中亚地区，发现可作为两者连接桥梁的彩陶文化，即没有中间地带或过渡区域，这是否表明，两者之间并不存在交流和影响，一切都是历史的巧合？
◎文章中涉及序号排列时，序号后到底什么时候用顿号，什么时候用下圆点呢？
请看下面文字（一个语文教师写的）：
2、新诗是与中国古代诗歌不同，它本来就是洋东西，用中国古诗词的审美来评判新诗，出发点就错了。我们强调的只能是如何“拿来”，是全盘端来，还是采取“扬弃”，这是方法论范畴。
3、诗人有两种：一种是抒情诗人，一种是现实诗人。抒情诗人是向內挖掘自己，现实诗人是眼观四路，耳听八方，敏锐捕捉现实中的一切可以入诗的事物。
4、新诗的”音乐性”：许多人强调……
文中序号后的顿号使用对吗？显然不对。这里应该用下圆点。
写文章时，大家都可能有手误手滑出现错误的情况，这很正常。我们先看一下，这里是不是笔误呢？从阿拉伯数字的连续排列上，可以看出，这并非手误，因为不可能所有的序号后都手误。那么，唯一的合理解释就是，作者根本就不懂这两个标点符号的正确用法，没有这个知识储备。论文或者其它文章涉及标题序号排列时，不仅要注意层级，还要特别注意区分：汉字序号后加顿号“、”，阿拉伯数字序号后加下圆点“.”，加了括号的序号后就不要再加点号了。 大家注意！（敲黑板！）重点！
注意：汉字序号后加顿号“、”，阿拉伯数字序号后加下圆点“.”，加了括号的序号后就不要再加点号了。
注意：汉字序号后加顿号“、”，阿拉伯数字序号后加下圆点“.”，加了括号的序号后就不要再加点号了。
注意：汉字序号后加顿号“、”，阿拉伯数字序号后加下圆点“.”，加了括号的序号后就不要再加点号了。
重要的事儿说三遍！
大家看，这里的序号后面应该用什么号呢？
对，这里明显错误，不该用顿号，而应该用下圆点哈！
只有汉字序号后，才用顿号。记住了吗？
比如：
一、不要侮辱中文系了。（借用人家的话）
二、不要误人子弟了。
三、最好回中小学重新学习标点符号的用法，认真点儿哦！别再开小差哦！
一一一通俗解读《洛书》
一一《河图》和《洛书》是伏羲昼夜观看天象地形，在慢长岁月实践与理论，缔造绘画的种秘奇图。
一一《河图》由“一进制”提升到“十进制”，甲乙丙丁戌己庚辛壬癸，诞生的依据是伏羲在太阳系中找到了五大行星，春天看东方木星行政72天(甲乙)，夏天看南方火星行政72天(丙丁)，秋天看西方金行政72天(庚辛)，冬天看北方水星行72天(壬癸)，辰戍丑未月在天中央看土星行政72天(戊已)，(5Ⅹ72=360度)。是地球围绕太阳黄道坐标黄经360度，24节气，初始冬至日子公转一周(一年)。
一一十二地支诞生在《先天八卦图》，每一个月大月30天小月29天，每个月的月相是伏羲画“先天八卦图”的依据。黄帝创造农历年终(冬至子)前或月尾晦月象，新年始冬至日子时后或初一朔日月象；冬至日帝不上朝，官不听政，民不劳作，商旅停业，君民共乐祭祀天地神灵。一年里，月相有十二次变(从无到有丰盛又变无)伏義依据月相就创造了一年十二个月(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)，伏羲创造了天干地支。
一一《洛书》九数:1+3+5+7+9=25数，五组奇数阳(圆圈)，一O居北，三OOO居东，五OOOOO居中央，七OOOOOOO居西，九OOOOOOOOO居南，四正位置；2+4+6+8=20数，四组偶偶数阴(圆点)，二◎◎居西角，四◎◎◎◎居东南角，六◎◎◎◎◎◎居西北角，八◎◎◎◎◎◎◎◎居东北角。圈点合神秘的四十五数。
一一《洛书》北下，西北角六圆点，正北一圆圈，东北角八圆点(6+1+8=15)冬天。冬至日太阳直射南回归线，小寒前几天为“近日”点，地球公转速度变一年里的最快，南半球夏天的炎热时间短，冬天寒冷的时间长；南半球夏至日，南极圈24小时日照(昼极)。冬至北半球白昼日照时间越北越短，北极圈24小时黑夜(夜极)；北半球一年里白昼最短，黑夜最长，空气地表温度一年里的最低，小寒前日地距离1.471亿千米近距离，太阳公转速度快，北半球冬天寒时间短，(八点一圈六点)解说了北半球冬天90天时空的一切变化过程。“一阳开天”，太阳在东南角开放白昼，在西南角收关夜始，即新年，新月，新的一天开始；冬至太阳围绕南半球南极圈每天自转一圈，顺行南上，经春天，到夏天夏至围绕北极圈转，夏至当天太阳又开始北下，经秋天，又回归到冬天；皇历以月相制定一年约354天，公历以太阳南上北下一周期，法定年约365天。
一一《洛书》左东方，东北角八圆点，左东三圆圈，东南角四圆点(8+3+4=15)春天。春分:北半球春分，南半球秋分，春分太阳直射赤道，太阳沿着赤道东升西落，南北半球昼夜平衡，北半球开始白昼增长，黑夜减少“阳长阴消”，《洛书》东方春分点三圆圈，中央点五圆圈，西方秋分点七圆圈，从奇偶数圆圈布置与时空顺序，圆圈解说了太阳东升(上午三，中午五，下午七)西落一天白昼时空；太阳南上，上半年初始冬至子时《洛书》西北角六，北一东，北角八圆点，(一阳开天)逐渐光明温暖，白昼日照时空由一年里最短的一天，开始顺行增长，经历小寒，大寒，立春，雨水，惊蛰，随后到左东三个圆圈春分；春分太阳南上顺行相遇清明，谷雨，立夏，小满，忙种，夏至前一天，每天沿(三五七)十五个圆圈，顺行渐进伴随着太阳直射赤道至北回归线，北半球由昼夜平衡渐变昼长夜短，地表空气温上升一天比一天的高。
一一《洛书》南上夏至，东南角四圆点，正南九圆圈，西南角二圆点(4+9+2=15)。夏天九个圆圈太阳炎热“阳”开放，六个圆点星月凉冷“阴”收藏，十五个圈点收藏了90天夏天的一切秘密；夏至太阳直射北回归线，北半球黑夜是一年里最短的一夜，白昼是一年里最长的一天，北极圈24小时日照(昼极)，小暑前几天，是地球与太阳的远距离点，这一天地球公转速度变到一年里最慢的开始，北半球夏天炎热要比南半球夏天炎热的时间长好多。
一一《洛书》右西秋分，西南角二圆点，正西秋分七圆圈，西北角六圆点(2+7+6=15数)，十五个圈点控制了9O天的秋天一切变化数字，等待我们去深入探讨；秋分日太阳北下直射赤道，地球公转由慢回归到正常，秋天阴长阳消的平衡日秋分日，南北半球昼夜平分24小时，秋分过后北半球白昼开向一年里最短渐进收宿，黑夜开始向一年里最长夜扩散；北半球万物都达到了成熟釆收时期。
一一《洛书》东南西北四象，每方黑点包裹着圆圈，即天道阴包阳，“一进制”O1O1O1，O偶偶数为阴，1奇数为阳；符号阳“圆圈”依据白“日”的外观形象，符号阴“圆点”取黑夜月星”的外观形象。阴阳符号日月星进化到“十进制”12345678910。《洛书》东南西北四象，每象阴包阳=15数，十五数，每个月相初一朔“无中生有”至十五“物极必反”15天；，十六(月相望)满招损至卅晦月相又一无所15天，月相变化是天道，也是人的前部过程。四象(4x15=6O)，是否是六十甲子，等后探讨。
青海都兰热水一带，有一座血渭古墓群。1985年，考古学家在这里有了新的发现。那是一块沾满尘土的古代织锦，发现时已然破破烂烂，然而历经千年掩埋，它却还保留着昔日的颜色。
专家着手对它表面的灰尘和脏污进行清理，很快便发现这块织锦的中央排布有一行桃形图案，中间还间或夹杂着赭黄的小圆点。更奇怪的是，这片花纹的背面，还弥漫着一片血色，以及两行奇怪的符号，分别是“MLKanMLKA”和“LBAGOH”。
为了更好推断古墓的年代及墓主人的身份，专家们不得不对这些奇怪的符号进行详细研究。
因为从古英语和古拉丁语的角度来看，都无法对这些符号进行解释。因此专家很快就排除了英文和任何拉丁文字。 就在专家冥思苦想的时候，考古队中有人提出了“会不会源自中亚的古波斯”的猜测。
在研究陷入瓶颈之时，任何猜测都不能被放过，考古队很快就将这两行奇怪的文字发给了中亚文学专家马坎基。幸运的是，经其证实，这两行文字正是波斯萨珊王朝的婆罗钵文字。
中古时期，波斯用婆罗钵语作为本国语言，发明了婆罗钵文字。它脱胎于腓尼基字母，由阿拉美亚字母拼写而成。在使用婆罗钵文字的时候，往往是按照由右向左的顺序书写，与欧洲语言正好相反。
确定这两行奇怪文字是婆罗钵文字后，考古队又委托马坎基对文字进行破译。最终，经马坎基帮助，考古专家明确了“MLKanMLKA”对应“王者之王”，而“LBAGOH”则可解释为“伟大和光荣”。这样一来，这块古代织锦上写着的话也就建了起来，意思是“伟大、光荣的王者之王”。
作为世界上唯一一块8世界的波斯文字锦，热水墓群的这块婆罗钵文字织锦被发现后，就引起了全世界的轰动，也照亮了学界对中亚历史和丝绸之路的研究。
奇怪文字被破译后，专家们的心中又出现了一个新的疑问，那就是，墓室的主人是谁？
考古专家发现这张波斯文字锦的地方，是当地藏人和牧民口中的“九层妖塔”，也是考古界所说的“血渭一号大墓”。在传说中，它是英勇的神明格萨尔王封存妖兽的地方，而实际上，它是一个有着类似金字塔形状的千年古墓。
自1986年在这里发掘出包括波斯文字锦在内的大量文物后，2018年，考古专家又在这里发现了带有骆驼纹和藏文的印章，并给出了“墓主可能是一位吐蕃时期的吐谷浑王族”的初步推测。
截止目前，考古队对血渭一号大墓地发掘和研究工作还在进行。血渭一号大墓也仅仅被清理发掘了2层而已，还有很多待发现的线索在等待专家们的发现。
同时，与血渭一号大墓一并构成“热水墓群”的周边其他墓葬，也都在等待考古队的研究。只有发现更多的线索，考古队才能一步步将“墓主可能是一位吐蕃时期的吐谷浑王族”的初步推测，精确到更小的人群范围，确定墓主的真实身份。值得期待！
1986年，后来享誉文坛的两个中年男人，骑着“二八”自行车从农村赶到城里去投稿，只有一人得了稿费，他开心地买了两个肉夹馍，另一个人却不舍得吃，装进兜里。
“你咋不吃哩？”
“挺贵的，留着回家让老婆吃。”
“你吃吧，我再买个。”
当年那个作品石沉大海、买不起肉夹馍的中年男人，就是写下《白鹿原》的陈忠实。
当时的陈忠实，一门心思扑在创作上，日子穷苦，有时候连续吃一个周的干馍馍。
妻子有时候也抱怨，写书还不如养鸡：“养鸡还能吃个鸡蛋，你写书十年了，写出了什么？”
虽然嘴上抱怨，但妻子内心还是很理解陈忠实的，《白鹿原》创作了4年，陈忠实住在乡下窑洞里，几乎足不出户，妻子一直默默支持着他。
直到有一天，陈忠实对妻子说：“等你这次送的馍馍吃完了，这本小说大约也该划上句号了。”妻子才如释重负。
“那是一个难忘到有点刻骨铭心意味的冬天的下午。在我划完最后一个标点符号——省略号的六个圆点的时候，两只眼睛突然发生一片黑暗，脑子里一片空白，陷入一种无知觉状态。”
“在我即将跨上50岁的这一年的冬天，也就是1991年的深冬，《白鹿原》上三代人的生的欢乐和死的悲凉都进入最后的归宿。我这四年里穿行过古塬半个多世纪的历史的烟云，终于要回到现实的我了。”
写完《白鹿原》，陈忠实从小板凳上坐起来，斜倚在破旧的沙发上，老泪纵横。
《白鹿原》从关中平原一个村庄着笔，讲述了白鹿两大家族三代人的命运跌宕和悲欢离合，刻画了很多饱满鲜活的人物形象。
风情万种的田小娥，辗转于4个男人的感情纠葛之间，最后生命被公公鹿三终结；冷秋月、仙草和白灵，那些美好各异的女性，每个人都被裹挟，逃不出命运的悲歌。
斗了一辈子的白嘉轩和鹿子霖，骨子里也有对彼此的惺惺相惜。
爱好羽毛的白嘉轩娶了七房媳妇，“恶人”鹿子霖在村里人缘出奇得好。
阴险的鹿子霖培养出了两个正直的儿子，忠厚老实的白嘉轩却培育出了白孝文那样的“败家子” 。
《白鹿原》用长篇巨幅展现了清朝末年到二十世纪七八十年代半个多世纪波澜壮阔的历史变迁，是一部家族史、风俗史，也是白鹿原上诸多人物命运的沉浮史。
白鹿原上诸多人物的性格和《平凡的世界》一样复杂而多变，陈忠实对人性的剖析可谓淋漓致尽，写尽了世态炎凉和悲欢离合。
《白鹿原》书中有不少关于人性和情感的大胆描写，尤其是田小娥和4个男人的感情纠葛，尤为浓墨重彩，也因此被茅盾奖评委诟病，参选时删除了4万余字直接大胆的文字，才顺利获奖，陈忠实一直对此耿耿于怀。#头条品书团#
无删减版《白鹿原》的出版，弥补了陈忠实的遗憾，也让读者更深入透彻的理解《白鹿原》。点击看一看，完整的《白鹿原》，让你洞悉人性和情感的本真。#清华社好书推荐#
未删减版《白鹿原》
曾经有人以买过一大批陈忠实书法作品为由，出价100万定金想让他帮忙写一本自传，没想到听完这句话陈忠实就火了：“那是他愿意买，我告诉你曾经香港有位排名第三的企业家，让我给他写传记，稿费让我在支票上随便填，你说这能弄不？”
凭借《白鹿原》455万版税收入登上作家富豪榜的陈忠实，在社会上早已经是名声大噪，但是出身农民世家，家境贫寒的陈忠实，名利双收之后还能保持对权贵和金钱的藐视，坚守自己的文学底线，在当下这个社会实着是难得可贵的。
上世纪末70年代，陈忠实就已经开始发表文章，不过那个时候他只是发表了散文和一些短篇小说，名气并不怎么样，可能只限于西安。而同一时期的好友路遥，贾平凹早已经在文坛小有所成，这对同为作家、年纪又长他们几岁的陈忠实是一个强烈的震撼和刺激。
#我要上微头条#
陈忠实便立志“我要创作一本死了以后，可以放在棺材里垫头作枕的书。”随后多次拒绝省文联党组书记的职务，断了俗事牵连，回到乡下这片西北高坡遥望着白鹿原，用真情实感创作一篇关于白鹿原的宏大故事。
这次陈忠实豁出去了，堂堂一个文联作家，跟同村的农民看不出区别，常常为了寻找最真实的素材黑白颠倒的查资料，走访了几百名当地群众，整天灰头土脸的扎在书本中咬文嚼字。并且还和妻子约定好，这次不成，咱就去养鸡！
创作的过程无疑是艰难的，家里的日子过得也是非常拮据，村里有红白喜事，都会去找他当账房先生，陈忠实也很喜欢这个兼职，因为每次都能吃上一顿大餐，然后美美的回家接着创作。
仅仅过了8个月，陈忠实就把50万字的《白鹿原》写完了，但是陈忠实并不满意，反反复复修改了4年之久才把最后一个符号写完。
在后来陈忠实回想起当时：“在我划完最后一个标点符号——省略号的六个圆点的时候，两只眼睛突然发生一片黑暗，脑子里一片空白，陷入一种无知觉状态。”
当他把这部《白鹿原》整理好并寄走之后，站起来给自己煮了一碗面，吃完之后美美的睡上了一觉，这是4年里陈忠实最放松的日子。
寄完稿子之后的十几天，他遇到了他的朋友陕西著名文艺评论家李星，忙问他看了没，李星却一脸严肃，这让陈忠实出了一身冷汗。“来我家说”李星叫上了忐忑的陈忠实到他家。
“咋叫咱把事弄成了！”李星到家之后激动的对陈忠实说，这下陈忠实心中那块悬了4年的石头终于落地了。李星还对陈忠实打了三个包票：“你不用找评论家，评论家会来找你；十年之内，没有人能超过你；《白鹿原》能得茅盾文学奖。”在现在看来，李星说的全部都实现了。
#我要上头条#
这部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。终于在1997年为陈忠实赢得了矛盾文学奖，这本可以放进棺材里可以垫头的巨作，他终于写出来了。
后来《白鹿原》更是被教育部列入"大学生必读"系列，已发行逾160万册。还被改编成多种艺术形式，电影电视剧都堪称经典之作，2006年，凭借《白鹿原》的超高销量，陈忠实更是以455万的版税荣登作家富豪榜。
结构非常古典的《白鹿原》，故事却惊心动魄，场景宏大，气度恢宏，跨越中国近代史，以关中大地普通人的生活为主线，刻画了一系列鲜明的中国人，真可谓深刻的反应了中国人民的性格。
如果你看过关于《白鹿原》改编的影视作品，一定会感觉有种意犹未尽的感觉，请你一定要翻读一下这本原著。最初看时，觉得田小娥就是一个放荡的人，一个只能依赖男人生活的人，可是在读完原著之后发现，她在书中其实是一个悲剧的人物。
因为家里穷被迫成为小妾，却身不由己不知如何反抗，遇到了黑娃却得不到家族的认可，黑娃逃走后，她又要胆战心惊，被心怀鬼胎的人欺骗和利用。
或许她能带给某些人温暖，却永远得不到他人的安慰。每次想要反抗却弄得一身狼狈，临死前的那句“阿大”结束了她这悲惨的一生。有人或许对她好，但却没办法拯救她的人生。
著名学者范曾评价说，“陈忠实先生所著白鹿原，一代奇书也。方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让。”
@艾弥儿 说:
当年为了评选矛盾文学奖，陈忠实被迫只好删除了近50000字的原著内容，如今随着社会的开放和对文学的保护，好在原稿还在，《白鹿原》现在重新装订，力求陈忠实笔下故事的完整性。
这是一本值得你读了又读的经典巨作，书中有句话说的好：“好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读”。
相信你读过这本书之后会对人生有一个新的感悟，不到一包烟的价格，就能体验到无删减版的《白鹿原》，何乐而不为呢？有需要的朋友可以点击下方链接或（看一看）下单哦。
罗振宇的记忆力非常好，演讲内容再多，也可以脱口而出，从不卡壳。
有人问他：“你的演讲稿有几万字，怎么背下来的？”他答道：“我从来不背演讲稿，只是把它们分解成组块装进我的大脑，整场演讲就可以完成。
其实罗振宇只是运用了“组块记忆法”，所以内容再多也能记住，可见学会“方法”很重要。
阅读也是如此。
作者格吕宁在《快速阅读》书中告诉我们，想要学会快速阅读，需要进行3个方法的“裸眼”定焦训练。
1、符号练习
第一部分：...-.....-...黑色横杠是“定焦”位置，要求每行2次定焦，每次定焦把小圆点放入视野。（2次定焦相当于每行8个单词）
第二部分：... -.....-... -...黑色横杠是“定焦”位置，要求每行3次定焦，每次定焦把小圆点放入视野。（3次定焦相当于每行9个以上的单词）
符号练习的目的，是训练我们有意识地控制眼球运动和定焦次数，找到阅读节奏。
2、1-2-3练习，减少对默念的依赖
-1-----------------------2----------------------3------------
看图时，口中不停默念1、2、3，至少5分钟，练习视觉和听觉的协调性。目的是习惯用视觉渠道获取信息。
3、语义单元练习
阅读过程中，有意识地划分语义单元，引导眼球运动，反复阅读文章，一遍遍地进行加速练习。目的是挑战阅读速度，顺利渡过平台期，开启快速阅读模式。
掌握了符号练习、1-2-3练习、语义单元练习的方法，就能学会快速阅读。
就像学习游泳，教练教了正确动作，我们就要按标准去做，只有掌握方法才容易学会。
“方法”对于每个人都非常重要，学会它不仅可以少走弯路，还可以提高效率、节约时间。
正如西方谚语所言：巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。
#笑薇读书营##读书#
