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- 1、花花世界的和尚们：超幸福的日本和尚，你慕了吗
- 2、花花世界的和尚们，弹指一笑为红尘
1、花花世界的和尚们：超幸福的日本和尚，你慕了吗
提到“和尚”一词，脑子里都是“阿弥陀佛、善哉善哉、施主，苦海无边，回头是岸......”毕竟影视剧的台词都是这么说，不想记也没办法。
在中国和尚有五戒，即为不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。这是对中国出家人的规定，这样的清规对于一般人来说几乎不可能做到，面对如此精彩的花花世界，和尚能够保持本真，始终如一，确实难能可贵。
但是在日本却是这样一番景象：和尚娶妻生子，家族继承寺庙，喝酒吃肉，收入稳定。此前，日本很火的电视剧《朝五晚九》，男主就是年轻帅气的日本和尚，故事的最后是男主与日本姑娘坠入爱河，这部剧在日本大火。
无论是电视剧还是现实，和尚都是如此。因为日本当地的和尚其实本质上就是一份工作，而且是一份收入相当不错的工作。
一般和尚职业都是家族集成的，月收入约100万日元（合人民币6万元），主要工作室在葬礼和法会上诵经，一天工作不超过5小时，这时长着实令人羡慕呀。除去基本工资，每月的香火钱也是个大收入，寺庙规定一半的香火钱由和尚自由支配，这才是真正实现了财富自由。
所以在日本的街头、店里，当看到穿着袈裟的和尚在大口吃肉、大口喝酒、出入酒吧、开着豪车、牵着美女的时候，不要惊讶这是正常现象，毕竟这是日本。
除此之外日本女性对和尚也十分有好感，在相亲队伍中，和尚十分受欢迎，很多日本女性曾表示喜欢找和尚作为自己的结婚对象。
他们也给出了明确的现实理由：
一是和尚因修行，在这个躁动的时代里凸显出他们的更具耐心、包容心，能给人以一种安心感。
二是和尚的工作稳定收入稳定，嫁给了和尚后，就不会担忧生活陷于动荡不安。
三是许多白领女性为了平静心境，会去专门的付费禅室静修以求得暂时的心灵宁静。而嫁给了和尚住进了寺院，这些问题都可迎刃而解。
综上所看，在日本当和尚也太自由富有了，所以这样的和尚你慕了吗？
2、花花世界的和尚们，弹指一笑为红尘
鲁智深是我在水浒传里为数不多喜欢的人之一，鲁达是一个看似头脑简单，内心却有真正佛缘的人。鲁达号称“花和尚”生平最讨厌恃强凌弱，为害一方的人。当然，“花和尚”的由来倒不是因为他沾花惹草，不守清规戒律的淫僧形象，而是因为他身上文着让人畏惧的花秀纹身，但是真正意义上的“花和尚”，指的是他拥有一颗常人没有的佛心，从他跟史进喝酒，大闹野猪林勇救林冲来看，他是一个真性情的汉子，他有北方人直爽的性格，“哎呀，哈哈哈哈，拿酒来”这些都是花和尚的标签之一。但是他骨子里最纯正的是那让人摸不着头脑的细腻感，这是在水壶里为数不多有这样细节的人物。
鲁智深的修行之路是具有代表性的，是脱离现代主义的时代标识。
他多次结缘寺庙，因为寺庙结识了周侗大师（文中为方丈），周侗大师是个很赏识鲁智深的人，教他武功，同时也告诉他别人不曾知道的秘密————林冲是他的徒弟，鲁智深其实是一个很看清自我的人，对自我的认知程度很高。他知道他只是个寺院种菜的，高攀不上八十万禁军教头，只是每个人都有缺点，或许你最擅长的恰恰是你最致命的弱点，他的豪放、真性情最终导致了一系列避免不了的事，在兄弟情谊面前，他冲破了礼教的约束。
对于现代社会来说，个人能很好的认清自己是很重要的一件事，正如论语有云：吾日三省而身。水浒传所代表的不单单是书中一百零八将的豪气故事，更多的是对当时所处的时代的反抗，闭上眼睛，慢慢回到过去，一片昏黄、飞尘满天，所有的邂逅都是朴素之间的交汇，没有停留，人们的眼里也不像现代社会的人们的眼睛那么“明亮”，在一个封闭的社会，人民是封闭的，外界的一切事物或不触碰，或蜻蜓点水，对一切新鲜事物都会有一种单纯的追随。
鲁达的那首颂子刚开始看觉得有点不可思议，一个连榜文的字都不认识的“莽夫”居然写了这么一篇文章：平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。但是鲁智深法号智深，智慧之深，在经历真正的痛苦之后顿悟方为人生之大悟。鲁智深不愿像宋江那样被招安，他不屑与朝廷为伍，在做了违心的事情之后只能在临安府六合寺整日坐禅，修行也修心。
在这个花花世界，对我们来说有太多的诱惑，我们可以无所畏惧的去接受，去洗礼，但是最终的我们回归的还是那个一尘不染的自己，在成长路上我们所面对的或许只是点滴、些许困难，真正应该面对的是那个涅槃之后重生的自己。
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