健康资讯 聘金20万无回礼！宁波慈溪论坛美女征婚引发网友激烈讨论！
帖子内容如下：
女方条件：23岁，属龙，身高：163，体重：90，形象气质佳！
家有一弟弟，2套房（一套湖南，一套慈溪金山，女孩户口湖南），父母有高保，户口可迁男方！
要求：男方26-30岁，男方身高不低于172，家庭和睦，单亲家庭勿扰！
20万聘金无回礼，慈溪或余姚本地人，或余姚慈溪有房！
末尾还留了自己的手机和微信号！
从上文来看妹子的自身条件还是可以的，年轻漂亮！但是她提出的有些要求引起了网友热议！
有网友善意道：都不了解慈溪的风俗，张口就来20w，慈溪为了面子彩礼嫁妆都是给结婚双方过日的
有网友表示强烈不能接受：带一个弟弟就算了，房子估计都没有份，娶过来也没法过日子！
有网友认为一点不过分，如果真的长得漂亮，聘礼再加一个0没问题！
后来发征婚帖的网友表示自己是帮妹妹征婚，诚心来了解的！
大家怎么看？
在余姚慈溪这样的征婚条件可以接受吗？
#宁波头条# #宁波身边事# #我要上头条#
浙江慈溪曾经发生一起离奇的案件，一名女子在论坛中控诉自己的丈夫争夺财产，砍伤家人，一时之间引起了众多人的声援，然而令人想不到的是，没过多久，女子自己却进了看守所，落得跟自己丈夫同样的下场，从千万富豪到阶下囚，这对夫妻经历了什么？
君子爱财取之有道，但回看那些白手起家的生意人会发现，有些人是真得天生有一个“生财之眼”的，能够一眼看到发财的那条道路，陈雪春就是这样一个人，但发家之前，她也过过苦日子。
陈雪春和丈夫陆建强刚结婚的时候，家徒四壁，为了买新房，两人借下了大笔外债，花了三年的时间才还清，即使如此，这段苦日子里，两个人也相互扶持着走了过来，并且养育了自己的女儿。
就在女儿要上幼儿园的年纪，陈雪春却发现自己家周边百里没有一家幼儿园，生活上的困难不仅没有打击到陈雪春，反而让她看到了商机，于是一家叫做“掌起”的幼儿园拔地而起。
经过陈雪春的用心经营，这家幼儿园发展迅速，不久后，这里变成了开发区，许多人在这里投资建厂，而陈雪春又敏锐的察觉到新的发财之道，她和丈夫买下一块店面，做起了机械零售的生意，并且很快发展成了五层楼的大店面。
在做生意的过程中，两人也常发生争吵，但是每次都是丈夫陆建强主动道歉，一路磕磕绊绊，两个人积攒下了数千万元的钱财，这个时候，陈雪春又有了新的想法。
买地，盖房，一栋大酒店建立了起来，而陈雪春给这家酒店起名为“掌起”，字面意义手掌立起来，但也有着“撑起来”的意思，只是没有想到，事业的大发展却带来了感情的危机。
丈夫陆建强逐渐加强了对酒店管理的干预，而且他所有的行动似乎都有着更深的用意，比如他辞掉了酒店的采购员，而这两个采购员一个是陈雪春的亲姐姐，一个是跟随她多年的司机，陆建强说，要让酒店里没有一个姓陈的。
这样明显的“夺权”举动，引起了陈雪春的激烈反抗，她甚至提出了离婚，但是丈夫却没有同意，反而变本加厉，把自己的亲弟弟安排进了酒店，来与陈雪春争夺管理权。
为了管理权，陈雪春也直接住进了酒店，但是因为听说丈夫要找人整自己，她又搬到了姐姐家，但是令她没有想到的是，她却接连接到了法院的执行通知书，原来，丈夫利用酒店和她的名义向银行和个人借款多达二千多万。
自此，事情变得逐渐不可收拾，先是陈雪春的姐姐的店铺被烧，随后姐夫也被砍成终生残疾。而报复性的，没过多久，陆建强的弟弟被人砍伤，陆建强自己也遭遇绑架，堪堪脱险。
最终陆建强选择了报警，把自己的老婆陈雪春送进了看守所，而陈雪春也在看守所内控告自己的丈夫陆建强，最终，双双入狱。
都说“贫贱夫妻百事哀”，然而可以同甘共苦到最后的夫妻又有几个呢？
陈雪春与陆建强，他们共同度过了贫困时期，创业艰苦期，却最终分道扬镳，且对彼此下死手，他们之间的手段不断，跟穷人家的摔碗砸盆并没有本质上的区别，但因为更有钱，能够调动的资源更多，反而造成的伤害更大。
不知道双双入狱的他们，是否也会怀念那段没钱却恩爱的日子？
#情感#
#宁波头条# 网友曝:这位慈溪奔驰女司机，开车无品无德！后续更劲爆！
根据宁波慈溪网友“城市猎人3475”爆料供图并讲述自己和奔驰女司机之间的遭遇，开车多年我也是第一次听说这种“霸气”:
今天早上碰到了自己开车16年来最糟心的事情， 一向稳重的我也沉不住气来论坛上来吐槽一下。给她曝光一下，希望大家给评评理，附上车辆图片，车牌很好，中间有三个7。
事情的经过是这样的:
2021年11月16日星期二的早上8点左右， 我开车从胜路高架北三环的路口由南向北下砸道， 然后准备再往中横行方向直行。
下高架后平稳进入直行车道，在大概10辆车的后面等红绿灯。
过了大概1分钟后绿灯，准备启动直行，刚开始速度不快，离前车有2个车位的距离。
这时后面的奔驰车开始一直按喇叭，而且突然从我丰田车的右侧超车上来，在我车的右前方45度角的方向别车，挡住了我前进方向，迫使我停车。
等到她的车跟前面的车有6—7个车位后，她才开车启动，单实线斜插进入直行车道。 这时候，直行方向的红灯再次亮起。对以上所说的事实，我可以负全部法律责任。
我坐在车上很是憋屈，这也太霸道了吧，下了车去找她理论。我特意先绕到车的副驾驶，敲了敲车窗，她轻蔑地撇了我一眼，一副傲慢的态度。 我又主动走到驾驶室，敲了敲车的玻璃。 她开始拿手机拍我，挡住她那不可一世的脸。这时要不是我老婆上来拽我回车，我真想直接开骂了。
第一次看到这样的人，开了一辆奔驰车就自以为是了，天下数她最大。
怎么会碰到这样令人作呕的人，一大清早的心情就不美丽了。
当下大慈溪的文明建设已是欣欣向荣，这种人简直把整个慈溪人的颜面都丢光了，不，应该整个宁波都被她丢了这素质。 我绝对不想再看到那张道德丑陋的嘴脸, 已全部掉在地上变成碎渣渣的奔驰女。
看了“城市猎人3475”的爆料，在我看来，在她斜插进来的时候可以直接开上去，撞到算她全责。宁波小伙伴们你们是不是以为事情到这里就结束了？有精彩后续:
据“城市猎人3475”称，刚刚接到白沙派出所的电话，说白天那个奔驰女报警了，理由说我拍她的车窗。我们的警官也不问问，我为什么拍她的车窗，可以去调取监控查证落实。没有想到恶人先倒打一耙。
有意思吧，头条朋友们？
要我说，有行车记录仪，路上有摄像头监控，直接调取出来当面锣对面鼓地在警察叔叔那里厘清责任，谁是谁非自有公论！也省得大家搞不清楚谁才是这种庵臜泼才！
#宏灯诗话##诗歌##诗家争鸣#
一首诗的诞生。今日来读读张巧慧的作品《青鸾舞镜》。[比心][玫瑰]
青鸾舞镜这个典故出自南朝·宋·范泰《鸾鸟诗序》。大意是说：当年罽宾王得到一只鸾鸟，想尽各种办法让它鸣叫，但此鸟就是不叫。后来罽宾王的夫人说：“听人说鸟见到同类就会叫，为什么不挂一面镜子让它照一下自己呢”。然后罽宾王就按这个方法做了，结果鸾鸟见到镜子里的自己以后以为见到同类，便慨然悲鸣，展翅奋飞而死。后来这个典故演化出一个成语：“镜里孤鸾”，比喻夫妇生离死别的悲哀。
来，我们来读读张巧慧在诗中要表达什么？
这些年习惯了用旁观者的方式审视自己的生活与内心。镜像，似乎又是一种观照。是谁的镜像？是我的，也是你的，也可以是任何人的。中年之后，我们对生活的态度慢慢有了变化，有了更多的了然与释怀，而孤独是一个永恒的话题。
镜中人面容模糊，看不清是谁，但每个人经历的孤独却是一致的，或者说永恒。
“青鸾舞镜”是古代的一个典故。大意是讲有个王获一鸾鸟，甚爱，想让鸟鸣叫，想尽法子而不能致也。三年不鸣。后来听夫人说：“尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？”结果孤鸾临镜后以为见到同类，慨然悲鸣，展翅奋飞而死。这个典故本也是写孤独的。而我们的同类呢？那只青鸾去了哪里？那只青鸾，是我们在人间苦苦追寻的什么，知音或者理想，或是曾经的自我？
人到中年，很多问题，笑而不言，一笑了之。你看到的，是一个神色淡泊的女性，她所经历的沧桑和她读过的书，都影响着她对人生的理解。而这一切，都将成空，被新的年轻更替掉。
时间是动态的，一直在变。铜镜已残缺，而总有一种东西贯穿其中获得永恒。永恒的悲欢离合，永恒的孤独，永恒的文明。诗歌写作具体到个人，具体到细节，但更大的意义在于提炼出个体的共性，从而使诗歌成为容器，诗的敞开性在于每个人都可以在诗歌中找到自我的安放之处。
于此诗中安放时间的流逝、文明的印痕与永恒的孤独，尝试知识文学化的写作，但又对此抱有犹豫。那个自拍的年轻的女孩子，她的懵懂正带来新的冲击。而这一切都正在发生，正在并存。这个世界的终极问题，是诗歌无法解决的。
青鸾舞镜
作者：张巧慧
我曾拓过一枚汉镜，浮雕与铭字
已残缺
——那只青鸾去了哪里？
愈来愈偏爱这些无用之物，聊以打发时光
打发平滑的镜面般的生活
——是谁的镜像？
镜中妇人面容模糊
但孤独
那么清晰
穿白衬衣的女孩在自拍
她尚未意识到
青春是一种资本
也未曾听过青鸾舞镜
诗人简介：张巧慧，女，七十年代末出生，浙江慈溪人，中国作协会员。入选中国作协诗刊社第三十届青春诗会；获2015年度华文青年诗人奖、三毛散文奖、於梨华青年文学奖、储吉旺文学奖等。就读鲁迅文学院第31届中青班。参加第八次全国青年作家创作会议、中国—中东欧文学论坛、中缅文学交流、海峡两岸文学活动等。现出版诗集四本，散文集一本。作品发表于《人民文学》《诗刊》《作家》《十月》《青年文学》《散文选刊》等十多种文学杂志。
配图作者：森本草介，日本新古典主义的探路人。森本草介画中的女子严谨、冷艳，展示给你的都是美丽的后背，表现出东方女人特有的神韵。值得一提的是，他一辈子只钟情于一个模特，不信仔细看看他画的美人，是不是都是同一张面孔。
【人民日报中国城市报人民院士智库中心主任李舰波北京报道）2021全国城市传播热度排名发布会近日在人民日报社举办。中国城市品牌评价项目组、人民日报《中国城市报》社联合清华大学国家形象传播研究中心，根据国家统计局和微热点大数据研究院数据及相关标准，对全国261座地级市（不含省会以上城市）、393座县级市最近一年（2020年2月13日至2021年2月12日）有关数据进行标准化计算，分别发布地级市和县级市传播热度指数排名前100名单。地级市苏州市、东莞市、佛山市、无锡市、温州市、洛阳市、中山市、临沂市、潍坊市、南通市和县级市义乌市、常熟市、晋江市、巢湖市、江阴市、文昌市、敦煌市、浏阳市、张家港市、诸暨市分别占据全国传播百强榜前十名。
中国城市品牌评价项目组组长、中国城市报总编辑杜英姿介绍，这是市域研究最为权威的排行榜之一，常常成为衡量城市宣传工作的重要参考。传播热度指数是国家标准《品牌评价 城市》37项指标之一，这次发布是为国家品牌日 全国城市品牌评价发布做准备
杜英姿表示，好的舆论环境是政治、经济、文化鹭港互动的反映，能有力推动法律的完善、制度的生成、道德的回归。它有利于统一思想，振奋精神，凝聚民心，形成合力；有利于弘扬正气，分清是非，旗帜鲜明地抵制一切阻碍社会发展进步的言行，化消极因素为积极因素，使得“正确的理论一旦为人民群众掌握，就会转化成强大的物质力量”成为可能。舆论环境的好坏，对一个地方经济发展至关紧要。好的舆论环境，有利于资本聚集，进而产生倍加效应；有利于当地企业发展，展现示范效应，吸引投资；有利于赢得口碑，形成城市品牌效应，提升城市竞争力。
这份榜单意味着什么?
中国城市报社副总经理、清华大学国家形象传播研究中心智库专家常亮解释，上榜城市有以下特点：城市经济、社会、政治、文化、生态协调发展，为宣传提供了丰富素材。上榜城市媒体守正创新，工作出彩。传播热度指数不仅包含了新闻媒体发稿量，还包含了微博、微信、客户端、网站、论坛等全网信息多项子指标，体现了网民对城市的关注度。所以，城市传播力也反映了城市的魅力与活力。
常亮表示，在市场经济条件下，一切生产要素都可以引进，唯独舆论环境没法引进，只能靠自身营造。所以，传播力也是竞争力和生产力。舆论环境也是营商环境和发展环境。
如何营造好的舆论环境？就要发挥新闻媒体主力军作用。市委书记、市长要把城市品牌建设作为重要任务。传播是手段，品牌才是内容。
目前，全国城市的传播现状是什么?
据城市品牌评价项目组分析，全国的城市纵向比，发展较快;横向比，城市彼此差距较大，地级市、县级市榜单的首末位热度指数相差分别为2.26和3.19倍。
从地级市榜单城市区域分布来看，华东地区位列前茅。华东地区独占百强36席，其次是华中地区，占据22席，西北、西南、东北跻身百强的城市均为个位数，其中东北地区仅得1席。
从县级市榜单城市区域分布来看，华东地区遥遥领先，独占51席，成为中国县级市传播强势品牌高地。其中，浙江得15席，山东和江苏各得14席，分别位列榜单第1、2、3位；华中地区占17席，西南地区占12席，其中四川、云南、贵州分别得4席；东北三省仅得1席。上述百强城市中，南方城市占67席，北方城市占33席。
据悉，排在11—60名的地级城市依次为： 常州市、保定市、邯郸市、徐州市、淄博市、南阳市、珠海市、唐山市、桂林市、济宁市、惠州市、扬州市、赣州市、柳州市、嘉兴市、菏泽市、绍兴市、遵义市、聊城市、邢台市、威海市、日照市、德州市、九江市、宜宾市、盐城市、开封市、大同市、泰安市、金华市、汕头市、阜阳市、廊坊市、三明市、芜湖市、湖州市、台州市、绵阳市、漳州市、沧州市、衢州市、商丘市、运城市、黄山市、宜昌市、常德市、衡阳市、湛江市、岳阳市、荆州市。
排在11—60名的地级城市依次为： 昆山市、天长市、胶州市、海宁市、曲阜市、都江堰市、寿光市、南安市、桐乡市、江山市、宜兴市、青州市、慈溪市、福清市、香格里拉市、东阳市、腾冲市、琼海市、滕州市、兴义市、太仓市、兴化市、赤水市、宁乡市、余姚市、平度市、凯里市、定州市、乐清市、瑞安市、溧阳市、恩施市、荣成市、临海市、井冈山市、庐山市、新郑市、普宁市、平湖市、万宁市、如皋市、邓州市、台山市、温岭市、诸城市、格尔木市、仙桃市、瑞金市、武夷山市、海安市、峨眉山市。
辞职后的袁枚一下子就实现了财务自由！“这个园子免费开放，谁都可以进来闲逛！”1749年，33岁的袁枚辞去官职，花了300两纹银，买了一座荒废的园林，改造成为免费旅游的随园。一时间，游客络绎不绝。于是，袁枚开始收租、卖书，知识付费、开发周边……
这个荒废的园林，其实自带流量。
为什么呢？
它位于江宁（今南京），乃康熙织造隋公之园。
没错，它曾经是曹雪芹祖父的私家园林，也是《红楼梦》里大观园的原型！
不过，袁枚买下它的时候，废弃已久，破败零落。
于是，袁枚拿出全部的积蓄，对园子进行一造三改，将它建成一个集山水人文景观于一体、清幽迷人的私家园林，并改名为“随园”。
新建后的随园，大门敞开，围墙全拆，池沼楼台，奇峰怪石，外加各种古玩器具和海量藏书，“为大江南北富贵人家所未有也”。
这个前所未有的随园，袁枚没有一人独享，反而放话谁都可以进来闲逛！
一时间，前来游玩的人比肩接踵，络绎不绝。
有了游客，袁枚马上邀请数十户百姓，在园中养殖花卉，种植蔬菜，主打纯天然、无污染的招牌，现场贩卖，然后再按照种类和摊位，挨户收取管理费。
随园的名气越来越大，作为主人的袁枚开始卖文，他的文章价格自然水涨船高！
袁枚7岁熟读四书、倒背五经，12岁连中举人和进士，文笔自然不在话下。这时，他的一篇碑文，竟能要价万两黄金！
成为知名撰稿人的袁枚，顺理成章地出书卖书——
文学类《随园诗话》、美食类《随园食单》、悬疑类《子不语》都极为畅销，长期霸占各大榜单之首，“上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之”，甚至琉球、高丽等地都有读者慕名前来。
毫无疑问，这批文学类的精准粉丝，又成了一股新的流量！
紧接着，袁枚开办各种速成班、提高班，还有论坛，谈文学，讲创作，顺便推广他的“性灵说”，强调文学创作一定要忠于内心，写出真性情。
就这样，以免费旅游为诱饵，吸引客流，积聚人气，然后收租、卖书，再加上知识付费、开发周边，辞职后的袁枚一下子就实现了财务自由，愉快地开启了后半生，“壮岁归隐，享园林之乐，极声色之娱”。
这经营模式，是不是很熟悉？袁枚超前了200多年！
1798年，袁枚病逝，享年82岁。
去世后，他留下了园林一座，姬妾数人，诗文百卷，藏书过万，还有良田百顷，余银两万……
这一切，都是他凭借才华和智慧所得。
对此，大家有什么看法？欢迎友友们留言讨论~
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参考资料：《我是人间自在客》——叶楚乔
【袁枚简介】
袁枚（1716-1798），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人等，祖籍浙江慈溪，出生于钱塘（今浙江杭州）人，清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾嘉三大家之一、性灵派三大家之一、与纪昀齐称“南袁北纪”。
袁枚提出的“性灵说”是清代诗坛最重要的诗歌理论之一，他一生至少创作了六千三百余首诗，其中的代表作《小仓山房诗集》收录了271首咏史怀古诗。
其辞官后隐居于南京小苍山随园，于1798年去世。
#点亮真知计划#
