霍英东长孙女传低调结婚及生子,疑神秘老公曝光,还有两个BB仔!
香港富豪霍英东长房三子分别为霍震霆、霍震寰及霍震宇。根据报道指,霍英东逝世后,霍震霆、霍震寰和霍震宇,以及一众霍家人达成大和解,霍震霆、霍震寰及霍震宇各自分得65亿元,其余霍家人获得一亿元,为争产案画上句号。
其中霍震寰和太太陈琪琪作风低调,从不炫富,连婚礼没有大排筵席,霍家只送了一条红宝石项链作为结婚礼物,陈琪琪原是7、80年代邵氏电影女星,嫁入霍家后先后诞下三名子女,专心相夫教子。
其中女儿霍思纬(Melissa)虽然坐拥庞大身家,但长大后延续家人低调作风,甚少向外界透露近况,也不晒富有生活。不过从有限资讯中得悉,霍思纬不靠父荫,自小已热爱绘画的她早向艺术之路进发,长大后自立珠宝品牌,打拼至今已是香港出色的珠宝设计师,充满艺术气质和才华。
而霍思纬也遗传了妈妈美貌,常被外界称赞她长相清秀、气质端庄,更因而获赞为名媛圈一股清流。另外,她是霍启刚太太郭晶晶姑仔。
霍思纬亦将私人生活保护得很好,外界从不知其近况,有传她一直保持单身。不过日前有报道指名媛曾昭怡日于社交网分享生活片段,意外曝光了好友感情状况。从相片可见,霍思纬被标注在一张照片上,相中是一位男子手抱住两个BB,而发文内容则是调侃妈妈不在,爸爸要负责凑仔;从另一张相中可见,疑为霍思纬在聚会中手抱住BB,因而有报道指出她已秘密结婚及生子的消息。
近日,河南商丘,40岁子男竟然众广庭大在之下给8岁孩男磕头拜年,特别是男在子磕完头后,男给孩出红包那一刻,观围村民纷纷好叫手拍,场面不好热闹。想没可到网友后看:什么破规矩,也不害自怕己家孩折子寿!
虽男然孩只有8岁,但是辈的里村在分却相当高,40岁的子男得管他叫爷爷。这大是天年初一早上,按照当地传的统习俗,40岁男的子必 他给要须磕头拜年。所以,男孩儿凳搬的练熟子坐大在街上,围围周四满了看闹热的邻居们。
男看子小男孩坐好之后,二直说不话接跪地行了的准标个一跪拜礼之,并大方说方道:“新年好!”男孩儿受礼之后,嘴上兴说连地奋几声:好!好!好!然起后身把手里的包红递给了子男。
尽管每年都这有个拜年仪式,红包也面里只有10块、20钱块的小礼,但显是还人两得特别兴奋,都全振臂欢祝呼福彼此新年好!兴奋之余,男子又专门着拉男孩他让回到座位上,继续行第 二次拜年礼!
这一幕看的观围的邻居哈们哈大笑,的有甚至还下拍把来发布到上网当一乐呵!可到想没的是,网友看却幕一这到并不买账!
的有网友说:小人辈分高我理能解,但磕是头我实在受接不了!这们我边早分辈论不就了,更别提磕会头拜年了!
的有网友说:男膝人下有黄金,跪跪地跪天父母,哪来破的规矩,竟然让40岁的男人给8跪儿孩小岁,也不害怕自寿折子孩己!
还有说友网的:这样不是很的好,受不起的!本来小命孩弱,我们这边分辈子孩小大的,都让年的仿相龄按辈分叫人,年龄大的并辈按会不分叫,更不会此如拜年!了唐荒太!
其实这种不年按龄按辈的小大论分情况,不止商地本丘,其他方地也都在存。在过去,一个姓同的大族家里面会长重注常非幼尊卑,而且别特会也讲究按取分辈照名字。
像8岁男孩所之以能出现龄年小辈情的大分况,可他为因是能的父亲是同中辈的老小,而男和孩儿父亲辈同的长房里家出晚辈较比的多,辈分而然自然就会排的低。
那么,网们友明知这种情事很正常,大么什为家还难么那以接受呢?
主现是要在家族里面会还论辈小大排分的并不多,如果真的有,家里的长都也般一辈会口头知告,并不会再像视 频中40岁的子男和8岁男孩样一,实质性的去磕头拜年。
这拜种年的式方虽然延续宗祖老了流传来下的习俗,也值得提倡,是但不是可以式方种一换,比如拜头磕把年改鞠成躬拜年呢?毕孩和人男竟子之并间不存在生系关养,也不是父母,这么行跪之拜礼,真的让易容太不人接受!
而且,最要主的是孩子现在还小,他的观值价非是念不太成熟,村里的居邻们却是都大人,每次觉都看得这一幕特别喜剧,看边还会边在一起旁哄。
这就导致年拜变了一种味道,让孩子觉中形无得,一个40岁的大男人自给己磕头很面有子,更至甚还会跟事种这拿同学们炫耀,反样这而起到了作反用。我想也这是大家接不受了磕头年拜的另一个因原。
如果真地当的非常重注礼仪,或当者地的俗风必 须遵守,以可得觉我关上门在自家己里,告孩诉子这样做的真 正缘由。不而是故意凳把子搬到大街上,大家起一起哄拍着视 频,把老宗祖留下的俗习当成柄笑和谈资!
《红楼梦》贾迎春为什么叫“迎春”?如果读懂“迎”字,更替她心痛惋惜!
贾家四春“元迎探惜”,由于元春生在大年初一又是长孙女,取名元春,后面姊妹便随她取名:迎春、探春、惜春。
脂砚斋批语“元迎探惜”为“原应叹息”,暗示四春的命运让人叹息可怜,也提示贾家抄家的“不应该”。
其实,如果细看四春的名字,她们的命运大体就藏在其中。
元春,拔得头筹,一元复始。她贵为贵妃“三春怎及初春景”,事实上却是反话,贾家和她的悲剧就由元春开启。
迎春,迎接春天,表明春天未到,迎春与“春”无关,不得关照的女儿。
探春,与迎春相反,主动出击探寻、探求,像武陵人遇见桃花源一般,拥有属于自己的春天。
惜春,春天既不属于她,她也不屑一顾。
回过头我们再说迎春,从四姐妹的名字就能看出迎春最是可怜。
“迎春”与“春”无关也注定了她的悲剧。
迎春是贾赦的独女,贾母的二孙女。虽然是庶出,却无损她嫡长房长女的身份。
如果荣国府第三代不出意外,让贾政二房“夺”去原本属于贾赦的荣国府当家人的地位和爵产,只继承了爵位。那么,迎春就将和贾惜春一样,成为荣国府和宁国府的唯一大小姐。
那时候,贾元春、贾迎春作为二房的女儿,并不能代表荣国府,自然也不具备“命名”权,迎春不可能随元春取名。也是她“无春无关”的原因。
迎春的爷爷是二代荣国公贾代善,父亲贾赦是荣国公世袭一等爵,按照世袭降等相当于侯爵。
迎春是真正的侯门大小姐,身份背景在贾家四春中最高。
只可惜,贾赦失去荣国府,加之迎春庶出身份有影响,致使她的命不好。
“迎春”预示“春”未到,尚处“冬”之中。没有“春”而名“春”,就像迎春被元春姐姐剥夺走的荣国府大小姐,是个悲剧。
迎春的母亲与赵姨娘一样也是贾赦跟前的人,可惜早逝让迎春无依无靠。
探春与迎春都是庶出,却有母亲和弟弟。嫡母王夫人对她尽心教养,与哥哥宝玉兄妹融洽,从小没受过一点的委屈。不像迎春的至亲贾赦、邢夫人、贾琏和王熙凤对她不闻不问。
探春生的性格神采飞扬,迎春则木讷自闭,姐妹二人成长环境的不同,致使性格大相庭径。
迎春是个缺爱的孩子,没有人爱她,从来只有自己。偌大家族没有她的存在感,让她只能封闭在自己的世界中。
世人只见迎春懦弱、木讷,恨铁不成钢,全不想迎春如此责任在谁。
“迎”有“逆”之义,“迎春”就是“逆春”,“春”从对面而来,两者相遇为“迎春”。作为迎春,却不得春,就是迎春的现实。
“迎春”二字注定她与“春”无关,与元春划清界限,也是荣国府长房与二房之间巨大的无法融合的裂痕。
原本荣国府的一切都属于迎春,却被元春和探春给“抢走”。本该属于迎春的一切却阴差阳错的失去,这或许就是命,也是“迎春”为“逆春”的体现。
贾元春定调“春”,她与探春都得了“春”的好处。可迎春、惜春不同,她们一个与春无关,一个不屑一顾。
曹雪芹如此“咬文嚼字”取名,绝不仅仅只为凑成“原应叹息”。
就以大观园各人的住所来看,迎春住在紫菱洲蓼风轩的缀锦楼。
所有女儿中只有她住在楼上,离地很高,也就没有“根基”。预示日后得不到家族的帮助。
蓼风轩的“蓼”就是“红蓼”,秋天开的一种俗称“狗尾巴花”,不过是点缀。
缀锦楼也是锦上添花之意,可有可无,无关紧要就是贾迎春的写照。
日后贾赦坚持把她嫁给孙绍祖,贾政不同意劝了几回,贾母听后也不愿意,却“想来拦阻亦恐不听,儿女之事自有天意前因,况且他是亲父主张,何必出头多事,为此只说“知道了”三字,余不多及。”
贾母都如此又何况他人,可怜迎春在贾家之可怜。也只有贾宝玉赤子之心舍不得,跑去紫菱洲为她一哭。
最终迎春所嫁非人,孙绍祖就像严酷的寒冬,让迎春倒在了希望的最后一刻。也是迎春“逆春”的体现。可堪叹息。
人生一梦,尽在红楼。作为我国四大名著之首的《红楼梦》,在我国文学史上占有举足轻重的地位。
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聂帅竟然还有这样一则爱情故事!
1912年聂荣臻母亲病重,家中决定给聂荣臻娶个媳妇冲喜,聂帅便娶了第一任妻子名叫龙升贤,品貌端庄 。1927年南昌起义后,聂荣臻与家里断绝了联系。家里的生活重担理所当然地落在了长房媳妇龙升贤的肩上,她任劳任怨,操持家务,奉养公婆、送终,并精心保存着聂帅的用品。建国后老人家便由国家照顾,聂帅也每月给她寄钱,生活得还算安逸。并且晚年家里挂着聂帅的戎装照片,聂帅的孩子也曾去看望过,1988年5月,她以91岁高龄病逝家中,聂荣臻派专人前来料理后事,并嘱托把龙升贤和聂荣臻父母安葬在一处,“以示共度艰辛”。
山东省金乡县胡集镇别庄村的《别氏族谱》
山东省农业科学院的别庆福,2008年在《 中华别姓网》上介绍,他是山东济宁市金乡县胡集镇别庄村人,他的父亲别心为等在1991年续编了《别氏族谱》。
从他发的家谱序可以看出,明朝中叶始祖别元文居住在河北省夏津县,明朝末年五世祖别庆德迁往山东省鱼邑,清朝顺治二年长房别万良分迁金邑、二房别万顺另迁鱼邑。
这支别姓取名的辈分字是“新(如)庆(光)龙凤佩,苏红延全义,显俊振佳升,奇宇兆千辉”。
字辈的来历与发展 学习宗族文化笔记连载之四
高致贤
前言:自古稀之年以来,我参与了一些研究族谱之类的宗族文化活动,学到一些相关知识,懵里懵懂地写了一些有关帖子。开始还以为自己学懂了,多是盲从。进入耄年才感到老来出家的艰辛与自己知识之浅薄,故决定从网上搜索和谱书中寻找教材,从零开始学习宗族文化,并将学习笔记这个丑媳妇公诸于公婆面前,敬请老师们批改与赐教,谢谢我采用教材的所有作者老师!
本节提示:
1、我国字辈起源于何时?
2、我国民间字辈起源于何时?
3、字辈有什么作用?
谱碟不能没有字辈,字辈在现今谱牒中的地位很重要。可是,早期的谱牒是没有字辈的,这个问题留待以后来说。这里先来看看字辈的来历——
史料记载,字辈的起源起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤,为其后代规定了十三个字辈,同自己的匡字一共十四个字,构成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。但是,宋代的字辈还属于皇宫贵族专用,民间还没有字辈。
明太祖朱元璋统一天下后,后宫嫔妃无数,子孙繁多,为防止子孙们在取名上的混乱,规定每辈人用一个字作为名字的首字,以此作为辈分的标志。这种做法很快在民间流传开来,几乎所有的家族都要定期议定本族字辈。足见民间字辈从明朝开始,而且是由各姓氏民间自由自主自订的,不需哪级官方批准。
自订字辈若干代后,人们因战争、灾荒、就业、求生、婚姻或突发事件等不可抗拒的原因,各自逃荒躲难到异地,父子难相顾,兄弟各一方,发展之后,一些人已记不起以前的字辈了,原来没有家谱的不用说,即使原有家谱的也找不到了,但还得有个字辈来区分本族人的辈分,这就只有重新修谱,另改字辈。这种现象很普遍,故有某姓入某地始祖为XX之说。例如我们明兴公支系修谱,就以从江西迁到贵州的明兴公为我们这个支系的入黔始祖,字辈就从他的下一代另外改写了;没过多少代,明兴公的后裔中的字辈也出现了几种不同版本。为什么呢?明兴公所生三子:张刘(荫祖)、应(荫)龙、荫发。兵荒马乱年代,逃荒躲难,天各一方。应(荫)发公一支不知去向,他的后裔肯定另改字辈了。连同在大定(今大方)境内的长房、二房两支的字辈也变得大同小异。就我们应龙祖这一支,十代之内就出现了不同的字辈,甚而有不同的民族,但又确系应龙公后裔,这就是各种
历史
原因造成的。后经族人中的一些有识之士重新拟谱,大多数才统一了字辈。之所以说大多数,是族人众多,分布较广,重新修谱不可能联系到本支系的所有族人,漏谱难免,且漏谱者不在少数!
公元2005(岁次乙酉)年,族人重新编修了贵州省大方县·明兴公支系《高氏族谱》,在原有老谱字辈40代的基础上,将字辈重新统一顺延为100个字,即100代。新谱将字辈统一了,但漏谱的人未必知道,而且诸多原因,谱书不可能发到一家一本,更不可能人手一册,即使现在得到谱书的人家,若干年后,一旦遭到变故离散,他们的后代子孙还能完全记住这一百字的字辈吗?加之后来者对字辈观念的逐渐淡漠,现在许多人取名已不用字辈了;随着
历史
的发展变化,一些人会对字辈慢慢淡忘下去。
那么,没有统一字辈怎么认亲支呢?确切地说,认亲支就是认本分支族人!如我们目前只认到我们的入赣始祖高崇文,凡属崇文公分支,不管字辈合不合(也不能久合),就是亲支。从江西迁到贵州的始祖高明兴,在贵州我们就是明兴公分支,只要是明兴公后裔,不管字辈合不合,就是亲支。那又怎么来判断辈分?只要以明兴公的第多少代孙来衡量辈分。这就不会乱了!
然而,家谱是人修的,修谱人的思想品德、文化素养、工作态度也不可能完全一致,加上其它原因,这就不可能保证家谱所录的完全正确。例如渤海堂的高治民宗亲在介绍家谱资料影印件时说:“可能(他们的)族谱有误,
历史
上高怀德是高行周之子,而我家的族谱记载是行周的孙子 ,中间隔了一代高锡 。我们一带的谱错误较多。”
他从国史功能分析成因说:“不过也难怪:高姓族谱,和其他族谱一样,是一种以表谱形式记载家族成员间血缘关系及家族重要成员事迹的文献类型。”国史与民间谱牒的功能是完全不同的,它不需要记录某个家族一代接一代的血缘关系。我认为,史与谱比较,血缘关系还是要以宗族支谱记载的为准。下面,让我们看看族谱的发展。
2016.5.20.于深圳