在头条跟《狂飙》高启强学孙子兵法，不如和@天山博格达 一起跟三国历史学孙子兵法。跟着战例学，更容易理解。
天山博格达
《孙子兵法》原文：“鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；”《孙子兵法》原文：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”本篇不对原文进行解读，先看看张辽夜镇军营的战例，各位就会对引用的兵法有自己的理解。建安十三年（公元208年），曹操派张辽屯驻长社，临近大军出发的时候，军中有人谋反。在深夜时分，军营中突然多处起火，并伴以各种惊慌的呼喊声，结果全军都扰动起来。
此时，张辽对左右说：“不要动！不可能全营都反，肯定是有人在制造混乱，要我们惊慌失措。”于是下令军中：“没有参加造反的，全部在原地安坐，不要乱动。”张辽带着数十名亲兵，就在营中肃立不动，不一会，军营渐渐安静下来，于是谋反者被抓获后被诛杀。张辽在军营夜乱的表现，很好的用行动对“夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；”进行了注解，曹操在给《孙子兵法》加注时，对“夜呼者，恐也”的备注就是：“军士夜呼，将不勇也。”士兵夜间惊叫呼唤，肯定是大将自己不勇敢，压不住，如果军队没有主心骨，压不住阵脚，就会草木皆兵。而杜牧対“军扰者，将不重也”的备注是：“言进退举止轻佻率易，无威重，军士亦扰乱也。”在当时兵营因人为制造混乱，该如何应对呢？在本篇引用的《孙子兵法》第二段原文中，“以治待乱，以静待哗，此治心者也。”说得很清楚，善用兵者此时要治心，要以静待哗。而张辽临危不乱的行为，就很好的安定了军心，让军队有了主心骨，即使有人谋反制造混乱，张辽军营还是没有乱。张辽以行动注释了兵法，也难怪他能成为曹魏名将。正如我们在https://m.toutiao.com/is/Bef8MwU/ - 天山博格达：《孙子兵法》原文：“故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故... - 今日头条中分享于禁的战例一样，张辽和侍卫肃立营中，又很好的解释了什么是“不动如山”。#2023我的第一本书# 依旧是《资治通鉴》和《孙子兵法》，通过看三国历史战例，对照兵法学习。#天南地北大拜年# #把地球的故事讲给宇宙#
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