民国年间奇闻趣事，民国怪事9件：怪事年年有

关于【民国年间奇闻趣事】，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

• 内容导航：
• 1、民国年间奇闻趣事：民国怪事9件：怪事年年有，民国特别多
• 2、民国年间奇闻趣事，民国文人的奇闻轶事

1、民国年间奇闻趣事：民国怪事9件：怪事年年有，民国特别多

文/唐俑

素材源自《民国趣史》

01

总统府从东厂胡同迁到南海后，怪事不断发生。

怪事之一，就是经常发现守卫的士兵无缘无故昏倒在地，谁也弄不清是怎么回事。

正当人们又怕又疑之际，怪事再次发生：府中某夜某处灯火辉煌，亮如白昼，派人到那里一看，却啥也没有。

“显然是闹鬼了！”

府中人说：

并推测此鬼是袁世凯厉气未散，故意作祟，阳夏保卫战

（辛亥革命武昌起义系列战事之一）

牺牲的将士，在天之灵见政治黑暗、国家危机日益加重，在向总统诉说他们死得太冤。

总统府自由东厂胡同迁至南海后，常发现守卫兵士无故昏仆于地之情事。日前忽闻府中传说，某夜某处灯火辉煌，照耀俨如白昼。及遣人往视，则一无所有。于是府中人相传闹鬼，推测此鬼，非袁世凯厉气未散，有意作祟，即阳夏死义诸将士，在天之灵，见政治毫无进步，国家日现危机，将向总统诉其一死之冤也。

02

北京雍和宫有个惯例，就是阴历正月的最后一天，都要举办跳步札布活动。

跳步扎布系蒙古语，又译“跳步扎”，是蒙古喇嘛教寺庙举行法会时的一种宗教仪式，意思是“驱魔散祟”，也就是俗话所说的“打鬼”、“跳鬼”、“撵鬼”。

跳布扎自西藏传入，流行于内蒙古、青海等地。

民国成立后，雍和宫负责杂务的得木奇，以为上面不准搞了，就给蒙藏院

（掌管蒙古、西藏等少数民族地区事务，直属国务院）

打报告，请求该活动照旧，蒙藏院照准。

北京雍和宫，向例于阴历正月晦日，有跳步札布之典（俗呼打鬼）。民国而后，该庙庶务得木奇，呈请蒙藏院届期依例举行，业经该院照准矣。

03

江西上饶信江中学，有一个姓徐的，一天晚上十一点钟左右，一个人呆在一间屋子里。

当时夜已深，学校其他人都进入了梦乡，忽然有个人用手指弹门，徐某问他有啥事，回答说借个火。

对方的声音，像徐某熟悉的一个学生，他就把门开了。

开了门才发现，对方根本不是他熟悉的那个学生，而是一个素不相识的白发老头。

徐某感觉不妙，严词诘问他是谁，想干什么，老头却不回答，只管手舞足蹈，长达数分钟。

忽然，徐某感觉自己被迷住了，眼看就要控制不了自己的意识，赶紧大声呼救。

老头仿佛被他的声音吓了一跳，然后就不见了，徐某也吓倒在地。

后来他被学校的人发现，灌了一碗姜汤才醒过来。

那以后，徐某便像被施了魔法，整天懵懵懂懂，还时不时吐一口鲜血，回家三天就去了。

同月二十三日，一位姓郑的教员，坐在屋里看书。

二更快完时，忽然来了一只像乌鸦，但是尾巴很长的鸟，从窗棂飞入，站在灯前。

郑某定睛一看，看到该鸟一只眼睛在流泪，脖子像被砍了一刀，鲜血淋漓。

郑某用木尺去拨它，它也不动一下，以为它死了，天亮后便叫校工煮来吃了。

一直煮了半小时，以为煮熟了，便揭开盖子来看，谁知那只鸟，忽然从鼎中一飞而去。

然后，该教员也像徐某一样，从此郁郁成病。

乃同月二十三日，教员郑某，亦于二漏将残时，兀坐观书。忽有一似鸦而尾长之鸟，自窗棂入，兀立灯前。视之一目流露，颈部如被刀剌，鲜血淋漓。以木尺拨之，不动，至天曙，命校役将鸟付烹，历半小时之久。启鼎视之，鸟忽自鼎中一飞而去。该教员因此邑邑成病，与徐某相同。

03

北京王广福斜街凤楼茶室有个妓女，一天晚上接到一个长相怪异的客人。

该妓很是害怕，不敢靠近他，客人对她说，你怕啥子，咱们前世是夫妻，我特来看你。

一直到十一二点，该妓才不再害怕，并与客人有说有笑。

可是突然之间，只见客人脸色瞬间变得惨白，眨眼工夫就不见了，仿佛空气般消失了。

该女子吓得尖叫一声，惊呼有鬼，茶室中人竞相冲进屋来。

凡是冲进来的人，看起来都有不寒而栗的样子。

再看女子，已是神经错乱，又哭又笑，如疯如癫了。

谈笑间，忽见该客颜色惨变，转瞬形影皆没。该妓大骇，惊呼有鬼。茶室中人奔入屋内者，皆有不寒而栗之像。该妓遂亦神经昏乱，或哭或语，如疯癫然。

04

上海浦东有个地方叫老白渡，那个地方有个人叫张金和，张金和开了个豆腐店。

豆腐店生意不错，几年下来，张老板有了不少积蓄。

一天上午，忽然从江北来了两千多难民，男女老少都有，那些人一窝蜂地拥到豆腐店门前求乞。

首先进到店里的，是一个五十来岁的老妪，店主给了她一碗豆腐脑。

老妪边吃边打听店主叫啥名字，今年多大了，不停地纠缠店主说这说那，店主烦都烦死了，却无可奈何。

直到巡警到来，把那些人赶走，店主才得以解脱。

那些人被赶走后，店主清点箱箧，才知道很多东西已不翼而飞，共计丢失绸皮衣服三十多件，现大洋两百块，钞票二十五元，铜元十一千，还有值五百多两银子的金压发金戒指等等。

店主大吃一惊，赶紧到辖区警察局报案，一位姓孟的警佐，接到报案大为诧异，亲自前往现场勘查。

孟警佐从附近居民口中得知，那些人根本不是什么难民，而是江湖上所谓的“铁算盘”乔装的。

远近居民闻讯而来看稀奇，豆腐店门前又是人山人海，都说这是从来没遇到过的奇事。

事后检点箱箧，始知内储衣饰不翼而飞。计共失去绸皮衣服三十余件，现洋二百元，钞票二十五元，铜元十一千，金压发金戒等，约值五百余金之谱。当由店主投该管三区一分驻所报请饬缉，孟警佐据报，大为诧异。特亲自前往踏勘，以便设法踩缉。而该处附近居民，佥谓该难民等实为江湖上一种铁算盘者所侨装。以故远近往观者，人山人海，咸称奇事云。

05

厦门南新街有一个女子蚕业讲习所。

一天晚上，学生就寝后，讲习所院子里忽然响起淅淅沥沥的声音，像是下起了小雨，接着瓦砾纷飞，窗上玻璃，多处被瓦砾击碎。

全校学生都听到了这种声音，吓得把头埋进被窝里，不敢出声。

后来，一位胆大的女仆打开窗子，朝黑暗中大喊，只见院子里有两个人从东跑到西，又从西跑到东，边跑边投掷瓦石。

女仆大声问他们是什么人，回答说他们是鬼。

女仆这才有点害怕，急忙关了窗户，也不敢出声了。

那两个鬼闹了一个通宵，直到天亮才消停。

人们早上起来一看，院子里的瓦石，起码有几百斤。

不过据推测，那两个所谓的鬼，多半是两个无赖，想来打女生的主意，又无法得逞，便搞起了这种恶作剧。

可是他们所投的瓦石，厦门附近并没有，这就有点奇怪了。

厦门南新街女子蚕业讲习所。一日晚间学生就寝后，院内忽淅沥有声，已复瓦砾纷飞，窗上玻璃，为其击碎数处。全校学生埋首屏息，不敢出声，后有女仆开户大呼。于黑暗中见有二人在院内东西奔驰，争掷瓦石，大声诘之，自应为鬼。女仆惶恐退缩，喧扰竟夜，至曙始息。晨起视之，院内瓦石，有数百斤之多，殊咄咄怪事。据一班揣测，多谓系省内无赖，凯觎女生，故深夜入校，为此恶作剧。然闻其所掷者，济上附近并无此项瓦石，亦可怪也。

06

武昌有个吴戴氏，丈夫死得早，守了半辈子的节，一心抚养两个儿子。

长子叫家亮，次子叫家万，均已成家立业。

乡亲们觉得吴戴氏的节操还可以，呈请黎元洪大总统表其门闾，彰显她的功德。

忽然，吴戴氏得了病，医治无效，眼睁睁地等死。

一个姓刘的河南人说，他是阴间无常，能在阴间设法，可免她一死，家人便把他请来，为吴戴氏治病。

那时的吴戴氏，已经没气了，刘某装模作样地看了看说，吴戴氏已成为东门外东岳大帝之妻（武昌东门外有东岳庙一所，每年三月香火极盛），是他给她们两个做的媒。

刘某这番鬼话，吴戴氏两个儿子居然深信不疑，马上带领家人，到东岳庙去认亲，一时传为奇谈。

有河南人刘某，自称为阴无常，能于阴司设法，免其一死。家人为氏延至，刘云：“氏已为东门外东岳大帝之妻（武昌东门外向有东岳庙一所，每年三月香火极盛），系己为之执柯。氏子亮、万信之不疑，乃率同眷属赴岳庙认亲。一时传为奇谈。

07

厦门禾山下某乡黄某建了新屋，一前一后两进，护房两行。

黄某家里共有六七人，包括他和妻子、两个子女，以及女婢佣媪。

新屋建成后，一家人便移居后进，前进暂做厨房和婢媪的住处，牲畜也养在前进。

自从搬到这里，新家就怪事频出，夜里经常听到厅堂有多人行走的声音，夹杂着哭声和笑声。

那些声音响起的时候，婢媪在房里从门缝里偷窥，看到十多个男女，全都穿着古代的衣服，个个两尺来高，在地上或站或坐，或哭或歌，千奇百怪。

听到人声，那些人就一下子安静了，什么声音也没有了。

婢媪又在白天看到一条两丈多长的大蛇，尾巴悬在梁上，头下垂，张口吐着信子，凶恶可怖。

屋主黄某请来术士镇压，却没有效果，后来竟发展到在晚上大烹大享，杀了他家的牲畜，弄来好酒，围坐在一起畅饮。

天亮后一检视，发现少了七只鸡鸭，毛和骨头，丢在庭院里满地都是。

第二天晚上，家里一头百多斤的猪，也被那些矮人杀来吃了，吃得仅剩一把骨头。

这样的房子，怎么继续住得下去呢？

黄某只好带着家人，搬到其他地方去了。

虽然允许他人借住，而且不收租金，可是听说那里发生的种种怪事后，哪里还有人敢去住！

近更于夜间大烹大享，将牲畜宰杀，围坐畅饮。天明检视，失去鸡鸭七头，其毛骨置诸庭院中，散布满地。次夜又失去毛猪一只，约重百余斤。猪肉吃尽，仅遗猪骨一把。不知为何怪。现屋主不堪其扰，挈眷移避他所，将该屋暂行锁闭。虽许借人居住，不收租金。然闻其种种怪异，无有敢过问者。

08

江苏武进有个骗子，自称刘仙师，设坛扶乩，生病之人争先恐后来找他看病。

可是他的药却不对症，经常听到吃死人的消息，尽管如此，来找他看病的，仍趋之若鹜。

后来在青龙桥，更荒诞的事情发生了——有人说经仙人指点，桥下的水可以治百病。

人们听说后，无论远的近的，都来桥下取水，摩肩接踵，排成了一条长龙。

有的人，甚至雇了舟船，成群结队而来。

几天后，忽然又有人说，仙人已经迁到北门外某大树乡一口井里去了，于是那些迷信之辈，又到那里去取仙水。

如此荒诞之事，地方官却采取放任主义的态度，不加阻拦，更不禁止，既可笑又可怜！

武进向有所谓刘仙师者，设坛扶乩，病者争向乞方。其因药不对症，误服致命者，时有所闻。而无知者，仍趋之若鹜。不谓日来在青龙桥，更有荒诞之事发生。谓有仙人指点，桥下之水，可以治百病。于是远近争取仙水者，踵趾相接。远道之人，多雇舟聚队而来，俨如天竺之香市矣。不数日，忽又传仙人已迁至北门外某大树乡之井中。于是一般迷信之辈，又群往彼地取仙水。地方官取放任主义，不加禁阻，可笑亦可怜也。

09

江西萍乡文景卿，原配去世几年后才续弦。

续弦没多久，原配就开始出现在他们的卧室，隐隐约约，不即不离，搞得继室无时无刻不处在惶恐当中。

往往两口子一醒来，就看到原配和他们睡在一起。

说来也怪，继室起初还有点害怕，时间一长就司空见惯了，不再害怕。

有人说，这是男女之间感情太好所致，也不知是不是这样。

往往夫妇两人熟睡醒来，则见元配亦在同寝。

久之司空见惯，畏惧之心，因之稍弛。其神形体态，虽俨然如在，然可望而不可即。至今日犹属如此，不能绝迹。说者谓此系夫妇男女之间，感情团结太甚之所致。然乎？否乎？

2、民国年间奇闻趣事，民国文人的奇闻轶事

〈一〉梁实秋撰文批评谢冰心的《繁星》《春水》，不久后，梁实秋在赴美国的轮船上与冰心不期而遇。梁实秋问冰心：“您赴美国修习什么？”冰心答：“文学。 ”“您呢？”梁实秋：“文学批评。”

梁实秋

〈二〉1972年，大陆音信不通。在台湾的梁实秋误以为冰心已死，在报上撰文悼念冰心，当然了冰心还没死，而且她也看到了。这就尴尬了……后来梁实秋在给朋友的一封信中写到：现在我知道冰心未死，我很高兴，冰心既然看到了我写的悼念她的文章，她当然知道我也未死。这年头儿，彼此都知道都还活着，实在不易。

冰心

〈三〉相同的原因，梁实秋写过《忆沈从文》。幸好，这一次有了前车之鉴，他没有马上发表，而是在等确切消息。果然沈从文未死，知道确切消息后，梁实秋才在七三年把这篇文章当做一件奇事发表。

沈从文

〈四〉沈从文和闻一多绝交的趣事民国十九到二十三年间（1930-1934），梁实秋和一些朋友在青岛大学共事。“青岛是个好地方，背山背海，冬暖夏凉，有整洁宽敞的市容，有东亚最佳的浴场，最宜于家居。唯一缺憾就是缺乏文化背景，情调稍显枯寂。故每逢周末则聚饮于酒楼，得放浪形骸之乐。”梁实秋言当时的杨振声、赵太侔、陈季超、刘康甫、邓仲存、方令孺，加上闻一多与梁实秋本人，号称“酒中八仙”。这八位大仙经常聚集喝酒，可谓三日一小饮，五日一大饮，30 斤一坛的花雕酒搬到桌前，罄之而后已。每日薄暮入席，深夜始散，自誉：“酒压胶济一带，拳打南北二京。”恰巧这时，沈从文创作了小说《八骏图》，作品通过不同情节，揭示了“八骏”的道德观的虚伪性，颇具讽刺意味。小说一发表，就引起圈内几位人士的不快，闻一多看罢更是勃然大怒，对沈从文大为光火。小说中有这样一段描写：“教授甲的房间里，有一部《凝雨集》，一部《五百家香艳诗》。大白麻布蚊帐里挂一幅半裸体的香烟广告美女画，窗台上放了一个红色保肾丸小瓶子，一个鱼肝油瓶子，一帖头疼膏。” 有好事者认为此段描写与刻画的人物就是闻一多，窗台上的保肾丸子，则寓意主人公性功能方面有些问题。后来更有好事者考证沈从文“把闻一多写成物理学家教授甲，说他是性生活并不如意的人，因为他娶的是乡下妻子”云云。闻一多大怒后与沈从文断交，形同陌路。直到1938年，闻一多领着战区师生跋涉到西南时，沈从文邀请闻一多和他的学生到自己家里，两人复归于好。

闻一多

〈五〉有一年中秋前后，徐志摩跑来找我（梁实秋），对我附耳说：“胡大哥请吃花酒，让我邀你去捧捧场，你能不能去？先去和尊夫人商量一下，要不准你去就算了。”我上楼去告诉季淑，季淑（夫人）笑嘻嘻地一口答应：“你去嘛，见识见识，喂，什么时候回来？”“当然是吃完饭就回来。”胡先生平时应酬能免俗，也偶尔叫条子侑酒，照例到了节期要去请一桌酒席。那位姑娘的名字是“抱月”，徐志摩说大概我们胡大哥喜欢那个月字是古月之月，否则想不出为什么相与了这位姑娘。我记得同席的还有唐腴胪和陆仲安，都是各中老手。

叫条子：招妓侑：在筵席旁助兴，劝人吃喝唐腴胪：哈佛大学经济学硕士，回国后，担任国民政府财政部长宋子文的机要秘书，深得宋子文的信任。陆仲安：名医

徐志摩

〈六〉这群酒鬼在青岛喝酒的时候，有一次闻一多还顾座上共八人，一时灵感，遂曰：“我们是酒中八仙！”闻一多说：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。说的不错，然而闻一多一日薄醉，冷风一吹，昏倒在尿池旁。

〈七〉九一八事变后，全国学生游行示威要求抗日，青岛大学的学生可能觉得在青岛游行没什么用，跑到车站把火车给截了，一大波学生浩浩荡荡直接杀向南京。校务会议上，闻一多主张挥泪斩马谡，开除为首学生。等到学生们游行完了回来发现贴上了开除公告，便拿出了看家本领—游行示威打标语。要驱逐校长驱逐教授，有个条幅上写着：“驱逐不学无术的闻一多！”梁实秋认为，“不学无术”四个字加在闻一多身上，真是不可思议。学生们还在黑板上画了一个乌龟一个兔子，旁边写着“闻一多与梁实秋”。闻一多很严肃地问梁实秋：“哪一个是我？”梁实秋回答：“任你选择。”l

梁启超

〈九〉徐志摩同陆小曼结婚，请他老师梁启超当证婚人。梁启超对这件事情很不爽，给徐志摩讲要我当证婚人也可以，但我要在证婚时痛责你一顿，徐志摩同意了。结婚那天，梁启超超常发挥，声色俱厉，引经据典骂得徐志摩抬不起头。“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重新做人。”观礼的人也为之大窘。徐志摩只好走到前面，向老师认错，可怜兮兮地说：“请老师不要再讲下去了，顾全弟子一点面子吧 。”

〈十〉这个喜欢沈从文的都知道吧。

沈从文经徐志摩介绍，在中国公学教书。当时的校长是胡适。也就胡适才有这么大胆量任命一个小学毕业的人当大学教授。学生听说新锐作家沈从文要上课，就都来听课。沈从文进教室一看，黑压压的挤满了人，腼腆的沈从文一下就懵了，站在讲台上十分钟讲不出话，只是呆呆地望着学生。到底是作家，后来他急中生智，转身在黑板上写了一句话：“我第一次上课，见你们人多，怕了。”终于，沈从文平复了点紧张心情，开始讲课。但他还是太紧张了，本来准备了一节课的东西十多分钟就讲完了。第一堂课当然是失败的。有人把这件事反映到校长胡适那儿。胡适的回答却十分有意思：“上课讲不出话来，学生不轰他，这就是成功。”

胡适

〈十一〉郁达夫去北平玩住在梁实秋家，郁先生有一个爱好——喜欢嫖娼，尤其是嫖土娼。先生人生地不熟，就问梁实秋北平的四等妓院在什么地方。梁实秋赶忙表示不知道，结果郁达夫由梁实秋大哥的车夫带着去了四等妓院，兴尽而返。

郁达夫

〈十二〉文学青年沈从文初来北平，没几天就把钱花光了。实在没办法，他发扬文学青年的特长——写信，给四五个作家写信求援。其中只有郁达夫有回复，郁达夫看信后就到沈从文租住的小黑屋（储煤房改造）里去看他，看沈从文如此落魄，当即脱下自己围巾，拍拍雪花为沈从文围上。随后请沈从文吃了一顿，还给了沈从文五块钱。郁达夫一个东京帝国大学的高材生的月工资都只拿的到30多，加之郁抽烟喝酒，一个月只剩下十元左右，连棉裤都买不起，给沈从文五元实在是尽力了。后来沈从文经郁达夫介绍，结识了徐志摩。徐志摩很欣赏沈从文，把他引荐给时任中国公学校长的胡适，沈从文才在中国公学谋的一教席，后来沈任教青岛大学也是由徐志摩引荐。

〈十三〉在西南联大，日本飞机经常飞过，所以教授学生时不时就得跑警报。有一次跑警报，学生们搀着刘文典往防空洞跑。刘文典跑着跑着，想起陈寅恪身子骨弱，视力不好，恐有生命危险。便率领几个学生折返去救陈寅恪。找到陈寅恪了往城外跑的路上，学生执意要搀扶刘文典，刘文典不让，情急之下大喊：保护国粹要紧，保护国粹要紧。

刘文典

又有一次跑警报，刘文典在出城的人流里碰到沈从文，无名火起，骂道：“我跑是因为我死了就没人讲庄子了，学生跑是为了保存下一代的希望，可是该死的，你干嘛跑！”

陈寅恪

〈十四〉朱自清写过一篇《桨声灯影里的秦淮河》，盛赞秦淮河上的船“雅丽过于他处而有奇异的吸引力”。梁实秋有一回游秦淮河，只见窄窄的河道，一汪发绿的死水，几条破旧的游艇。来都来了，他们勉强地冲着一艘游艇走去 ，只见船舱中走出一位衣履不整的老妪，带着一位浓妆艳抹俗不可耐的村姑出来迎客。吓得梁实秋一行人狼狈而逃。回来后梁实秋在一文中批评秦淮河物是人非风光不在，随便调侃朱自清——我不能不惊服佩弦先生的胃口之强了。

朱自清

本文关键词：民国趣事儿，民国年间奇闻趣事是什么，民国奇闻怪事，民国年间奇闻趣事有哪些，民国时期趣事。这就是关于《民国年间奇闻趣事，民国怪事9件：怪事年年有》的所有内容，希望对您能有所帮助！