阮玲玉的一生，阮玲玉16岁和少爷同居

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1、阮玲玉的一生：阮玲玉16岁和少爷同居，25岁被合谋逼死，鲁迅为她写下人言可畏

　　　

　

1910年6月3日，上海一户普通的民宅，传出一阵清脆的婴儿啼哭声。油栈厂工人，阮用荣的妻子何阿英，为丈夫生下了一个女儿。

面对丈夫，何阿英面露愧色：“我真的好没用，给你生了个丫头。”

性格憨厚的阮用荣，小心翼翼地抱起襁褓中的婴孩：“哎呀，这丫头咋这么漂亮呢，你看看这两只眼睛，太美了。”

　　　　　　　　　　　　　　

这个没什么文化的工人，真的不知道用什么样的词句，来形容自己女儿的惊艳，和对女儿的喜爱之情。

他冥思苦想了半天，脱口而出三个字：阮凤根，一个颇具阳刚之色的名字，冠在了女儿的头上。

面对妻子的疑惑，他捧着女儿不舍眨眼，同时解释道：“这小丫头，可是咱家的命根子啊！瞧这双丹凤眼多漂亮，就叫她凤根吧。”

凤根的出生，虽然带给了父亲极大的乐趣，也让父亲的内心充满了幸福感，但是却没有改变父亲辛苦劳碌的命运。为了让女儿生活得好一点，家庭的日子宽松一些，阮用荣更加拼命工作。

这样做的后果是很严重的。

凤根六岁时，终日辛劳的阮用荣，在一天工作到深夜下班后，一个不小心摔倒在自家门口，竟然不治身亡了。

经济基础崩塌了，剩下孤苦伶仃的母女俩，日子的艰难可想而知。没办法，何阿英只好带着女儿，去上海大富豪，张老板家做保姆，来维持母女俩的生活。

那个年代，一个寡妇独立带孩子生活，其难度是可想而知的。好在主家还算是善良，没有委屈了娘俩的吃穿用度，所以童年阮凤根的日子，也还算过得去。

何阿英是旧时代的女人，思想却并不守旧，至少她懂得文化改变命运的道理，极力为小凤根创造就学的机会。

　　　　　　　　　　　　　　

于是凤根七岁入私塾，一年之后，主家的张姓老板，在凤根母亲的央求下，将这个小丫头，招进自己任校董的崇德女校，付半费学习。

崇德女校，是美国教会办的，还算正规。所以凤根在这里，有了正规的学名：阮玉英。

1926年夏的一天，正在做家务的何阿英，突然被主人叫到了房中。

张家太太当着众人的面，质问何阿英，为什么要偷家里的东西。

没有做这种事情，何阿英当然要据理力争，这无疑让太太很恼火，于是，何阿英被赶出了张家。

就在娘俩走投无路时，张家的小少爷，十九岁的张达民伸出了援手。他在附近租了一户房子，帮何阿英娘俩暂时安身。

何阿英此时才明白，因为张达民几次三番，向母亲表达了对保姆女儿的爱意，导致张太太遗恨何阿英。

为了断了儿子的念想，张家找了一个龌龊的借口，将何阿英赶出了家门。

对此，何阿英虽然感到委屈，张达民出手相助，却也感动了让这娘俩。尤其是阮玉英，更是将感激化为了爱的奉献。

在一个月朗星稀，夜莺婉啼的深夜，玉英接受了张达民的苦苦追求，两个人同居了。

这一年，阮玉英正在读初二。

可以这么说，此时的张达民，对于阮玲玉表现出的情感，还是比较真挚的。

　　　　　　　　　　　

但是张老爷子，可容不得这种真挚情感的存在，他一怒之下，将张达民扫地出门。

习惯了花天酒地的张大少爷，吃穿用度被断供了。家中给的低保费，维持他自己的活路都困难，何阿英娘俩的生计，一下又陷入了困境。

过山车似的生活，让阮玉英不得不正视现实，选择了辍学，她得想办法挣钱养家。

一天，张达民领着阮玉英去看他哥哥，中国电影创始人张慧冲。

他看到长相漂亮，浑身充满青春活力的阮玉英，不由眼前一亮。

他走到阮玉英的身边，仔细观察了一会，对她说：“你要不要当演员啊，我可以给你介绍。”

正被生活所迫的阮玉英，听了张慧冲的话，无异于抓到了一根救命稻草。她来不及考虑，立马答应了下来。

彼时，上海明星影片公司，正为筹拍的电影《挂名夫妻》选演员，对于张慧冲介绍来的阮玲玉，外形很满意。

试镜之后，便把她定为了影片的女一号，艺名阮玲玉。

阮玲玉很珍惜这次机会。

她自小被母亲反复叮嘱，不要对外人，不要透露自己保姆女儿的身份，这使得阮玲玉做人更是小心翼翼的。在拍戏期间，她对导演，对配戏的男演员，她都表现出一种发自内心的服从与尊重。

　　　　　　　　　　　　

整个戏的拍摄过程，阮玲玉给导演和剧组的人们，留下了很深刻的印象。

导演愿意教她，阮玲玉也愿意尽心去学。使得这部电影拍摄得很成功，初映后，得到了观众的极大好评。

上天赐予阮玲玉的机会，被她把握得很好。一炮走红，电影业有了阮玲玉很重要的位置。

阮玲玉出名了，收入也水涨船高。母亲的生活得到了改善，张达民更是活成了锦鲤，滋润得很。

他用阮玲玉赚来的钱，出入酒肆赌馆，极尽奢侈地花天酒地，完全没有了当初追求阮玲玉时，对她怜香惜玉的心气了。

张达民尽情吸吮着阮玲玉的血汗，毫无节制地，消耗着他们之间的那点情分。

善良的阮玲玉，一直觉得欠着张达民一份情，所以并不计较张达民对自己的压榨。

对张达民阮玲玉不懂拒绝，只要他伸手，她就会倾囊相授，任由张达民花天酒地。

但是月有圆缺，情有尽时。

阮玲玉毕竟是一个柔弱似水的小女子，靠一己之力又要养妈，又要负担情夫的挥霍，其压力是可想而知的。

阮玲玉终于不堪重负，向张达民提出了分手。

两人本来就是同居关系，也不必动用什么法律规则，阮玲玉和母亲另开门户就是了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

但是已经被家里打入另册的张达民，需要有金钱支撑自己的日子。他觉得阮玲玉有能力挣钱，就应该有义务让自己活得风光，所以即便分了手，他却依然咬着阮玲玉的钱袋不放。

苦不堪言的阮玲玉，在这个时候遇到了唐季珊。

成为当红影星的阮玲玉，带给十里洋场许多惊艳，无数男人为她流连忘返。

在众多阮玲玉的仰慕者中，唐季珊是一个善于了解女性内心的人。

新鲜感爆棚时，唐季珊视阮玲玉为家藏琼浆，醉心地饮，慢慢地品。

观赏阮玲玉通体晶莹剔透的秀美时，他是赏心悦目的，也是很用心驾驭自己的视觉感应的。

他会在阮玲玉需要时，及时出现；也会在阮玲玉情绪游离时，瞬间消失。

这种游刃有余，张弛有度的操作，让阮玲玉很受用，也很感激。更是给阮玲玉造成了一个很要命的错觉：唐季珊爱她，懂她，是一个可以终身寄托指望的人。

为此，阮玲玉急于甩脱张达民的纠缠，毫不犹豫地答应了他的分手条件。

那是一个阴霾的上午，在律师主持下，两个人签了一份协议：男人对女人没有安慰，没有补偿。

女人对男人自分手之日起，没有时限地提供月供若干，以保证他的生活需求。

　　　　　　　　　　

这是一份无赖协议，但是阮玲玉没有半点犹豫。

一纸协议断了一副桎捁，能够还灵魂一份安宁，对于阮玲玉来讲，很值。

况且，唐季珊正在向她发出炙热的阳光，谁能假定唐季珊，不是真的想要一份爱情呢。

摆脱了张达民，阮玲玉满心欢喜地，投身到唐商人的怀抱。

但是阮玲玉根本就不知道，唐季珊对于女人，从来就没有确定的爱情。他在接受阮玲玉的凝脂之后，会转身寻找另一朵鲜花，继续泼洒牛粪。

所以阮玲玉绝不是他的唯一，更不是他的第一个。

一天，一个曾经被唐季珊玩腻了的女人，找到阮玲玉。

这个叫张织云的女人，也是上海演艺界，一个有名号的角色。当她得知唐季珊移情阮玲玉后，给她写了一封信息量巨大的信。

可惜，正在热恋中的阮玲玉，没有顾及信中的提醒。她把这封信，定性为一个失恋女人的醋坛子。

对于信的内容，阮玲玉选择一笑而过。之后便挽着唐季珊的胳臂，走进了唐季珊的新居，上海新闸路一栋三层小洋楼里。

命运似乎给了阮玲玉一个甜蜜的吻，躺在唐季珊的怀里，她的自我感觉，即踏实，又满足。

　　　　　　　　　　　　　　

可是还没等到这甜蜜，泛出实质性的滋味时，张达民的贪婪，就如一粒老鼠屎一样，掉进了这份甜蜜中。

看到昔日自己的怀中尤物，投进了唐季珊的腋下，而且这主还那么有钱，张达民有了主意。他找到阮玲玉，张口就要五千块大洋。

善良的阮玲玉，一向觉得息事可以宁人，她准备给张达民这笔钱，用以换得他的适可而止。

但是以利益为上的唐商人，对此嗤之以鼻。他对阮玲玉冷嘲热讽：“对他这种集公子哥，拆白党，小市民习气与一身的无赖，你是无法填满他的欲壑的。要给你给，不要动我一分钱。”

一句话提醒了阮玲玉，她义正辞严地拒绝了张达民。

张达民没有想到阮玲玉会这么决绝，他气急败坏地写了一份状子，向法院起诉。说阮玲玉偷了他家的古董，送给唐季珊以作家用。

唐季珊见张达民这么无耻，赶忙也写了一份状子，告张达民诬告，什么接受阮玲玉的馈赠，简直是开玩笑嘛。

法庭是个讲证据的地方，唐季珊为了证明自己的清白和高贵，竟然让阮玲玉登报声名：张达民所诉，子虚乌有，唐商人乃顶级富翁，岂可餮嗟来之食。

　　　　　　　　　

如此云云，一下子将阮玲玉，推到了风口浪尖上。

听了唐商人的要求，阮玲玉为难极了，也伤心极了。

因为她要是照做了，势必就成为了媒体炒作的爆料。自己是保姆女儿的出身，都有可能被抖落出来。

这样的后果，无疑是阮玲玉无法承受的。

但是想到唐季珊的温存，想到磕磕绊绊走到今天的不易，阮玲玉也无法承受没有唐季珊庇护的后果。

一番思量之后，她服从了唐季珊的指使，在报纸上发表了一份公告：“我与唐季珊实乃同居关系，生活支出各自独立，唐季珊是清白的。”

至此，阮玲玉为自己将来走上绝路，埋下了巨大的伏笔。

唐季珊达到了目的，接着他的风花雪月，又在外面觅得新欢。

更过分的是，唐商人的新宠，还是阮玲玉的闺蜜，演员梁赛珍。

这种伤害让阮玲玉本以伤痕累累的心，痛极了。

她把这种痛的感觉，带到了电影拍摄现场，带到了剧中人物的内心世界。

结果无心插柳的阮玲玉，竟然在拍摄《新女性》时，将主人公演绎得栩栩如生。感情投入的那般真切，把现场那些习惯了演戏的演职人员，感动得潸然泪下，不能自已。

　　　　　　　　　　

世面上，关于阮玲玉的风流韵事，甚嚣尘上，阮玲玉终于听不下去了。戏拍完了，阮玲玉想到自己的命运，和戏中之人何其相似，便哀伤地走不出戏来。

同样走不出戏的，还有导演蔡楚生。

他对陷入戏中的阮玲玉，赋予了真挚的同情。也感同身受地将剧中角色，和自己的底层出身做了比照。

这让两个人的距离，瞬间拉近了。

唐商人的背弃，让阮玲玉内心很苦。蔡楚生的知心话，唤起了阮玲玉对生活的别样希求。

经过心灵碰撞，阮玲玉把蔡楚生当做了朋友，那种可以相守相敬，托付情感的朋友。

但是，很快阮玲玉就陷入了窘境。蔡楚生以事业为准，感情这玩意，没有进入他的议事日程。

和阮玲玉做朋友可以，工作上是不能如此较真的。

这种情感上的不断伤害，终于让阮玲玉无法承受了。

　　　　　　　　

因为张达民的纠缠，导致阮玲玉为了给唐季珊正名清白，发表的公告，成为了媒体嚼舌根的源泉。

1935年3月8日，与唐季珊度过最后一夜之后，阮玲玉留下一份充满绝望的遗书，孤独地去了。

关于阮玲玉的死，鲁迅曾经愤慨地撰写檄文，痛斥了世人的冷漠和狠毒：“新闻的威力......对强者它是弱者，但对更弱者它却还是强者，......有时仍可以耀武扬威。”

“于是阮玲玉之流，就成了发扬余威的好材料了。因为她颇有名，却无力。”

“人言可畏！”这是阮玲玉生命走到尽头时，对这个冷漠的社会，发出的最后控诉。

自古文人谈论起爱情时，都为它赋予了极其浪漫，美丽，幸福的光环。殊不知如果盲目地相信爱情，也是会搭上一条鲜活的生命的。

鲜花，只有开在赋予全部心思养护她的人的盆里，才会得到盛开的机会。

阮玲玉短暂的一生，与四个男人产生了交集。而最为钟爱她，视她如珍宝的只有那个给了她生命的人。

假如父亲没有早逝，活在一个男人的真爱中，阮玲玉面对生活的底气，会不会足一些呢。

世间万事没有假如，那些只想要她的身体，要她的剩余价值以餮贪心的人，没有心思为阮玲玉着想。

　　　　　　　　　　

最后，我想用热播剧《人世间》片尾曲的一句歌词，送给所有爱人的和被人爱的，所有爱着生活的人们：

“命运的站台，悲欢离合，都是刹那，人像雪花一样，飞很高，又融化，世间的苦啊，爱要离散雨要下，世间的甜啊，走多远都记得回家，平凡的我们，撑起屋檐之下一方烟火。不管人世间多少 沧桑变化 祝你 踏过千重浪 能留在爱人的身旁”

. END .

【文| 枫韵 】

【编辑| 丹尼尔李】

【排版 | 毛毛雨】

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2、阮玲玉的一生，默片影后阮玲玉的悲剧人生

影视作品中的人物传记片更注重名人和领袖的生活经历，例如康熙、汉武帝、孙中山、周总理等伟人，当然也有一些是道德楷模普通人，如焦裕禄、钱学森、雷锋等。但是，在20世纪90年代初，一部以电影明星为主角的人物传记横空出世，它香港艺术片导演关锦鹏拍摄的电影《阮玲玉》。

关锦鹏导演的作品偏婉约，擅长发掘女性身上的特质，他的电影也大都以女性为拍摄对象，有着较强烈的女性主义特征。作为香港著名的艺术片导演，他的《胭脂扣》、《红玫瑰与白玫瑰》、《长恨歌》、《蓝玉》等都获得了不错的反响。

《阮玲玉》于1992年上映，影片利用独特的视听语言和巧妙的构思，将一代电影名人阮玲玉的生平搬上荧幕，通过片段性拍摄，突出阮玲玉作为艺术工作者和作为女人生活细节。这部电影使阮玲玉的扮演者张曼玉连获柏林国际电影节银熊奖、金马奖、金像奖最佳女主角。

电影的通过阮玲玉这一特例，向我们展示了特定时代背景下女性的柔弱和悲哀，对于阮玲玉本人的性格深挖颇下功夫，为现代女性留下了强烈的警示意义。

现实与剧情交错出现，谱写时代背景下女性的柔弱与无助

在电影中关锦鹏利用“片中片”“戏中戏”的方式为观众打造了三个时空：

历史：主要描述历史中的阮玲玉，通过她的影片剖析阮玲玉的从影之路和人生传奇；虚拟：通过张曼玉的演绎让我们看到阮玲玉作为艺术工作者的敬业，以及作为女性的悲哀；现实：在影片中穿插了关锦鹏与演员讨论阮玲玉、与阮玲玉的曾合作过的朋友、同事交谈，让观众可以从上帝视角更加全面、客观的了解阮玲玉的一生。

在这三个时空里现实与虚拟剧情相互叠加，不仅让观众认识、了解阮玲玉的生平，更是深刻的揭露了当时背景下女性群体的柔弱与无助。

01 阮玲玉的演艺生涯从来都是身不由己

作为艺人，阮玲玉是成功的，但是她的从影之路从来都是被动选择的过程。令人印象深刻的是电影交代了阮玲玉拍摄《故都春梦》的背景。当时导演卜万苍在澡堂中与其他电影人谈到阮玲玉的戏路，他说：

“阮小姐演妖里妖气的女人，全国再找不出第二个了。不过我还是赞赏孙瑜的看法，……她演有高尚情操的女性，另外有一种味道……”

就这样，一群男人在澡堂子中，背着阮玲玉本人把她接下来的发展方向确定了。接着我们就看到了《故都春梦》中的阮玲玉，她一改往日风尘、妖媚的形象，演绎了娇蛮、高傲的歌女燕燕。在电影中关锦鹏通过张曼玉的演绎还原了阮玲玉拍《故都春梦》的情形：在影片用阮玲玉饰演的燕燕正一边矫揉做作的欣赏女仆送来的花，一边对着镜子中的自己陶醉。而这一切都是在孙瑜、卜万苍等人的注视下完成的。

戏中类似的场景不少见，阮玲玉的所演绎的角色不是她自己渴望的，而是她背后的公司、身后的男人们希望她塑造的。关锦鹏利用大量的中近景镜头还原阮玲玉的拍摄过程，向我们展示了那个时代女性地位的地下——即便是大红大紫的阮玲玉也无法掌握自己的人生。

02 女性的生存空间狭小，未来大多依附男人

在关锦鹏的镜头下，女性的生存空间有限，未来更是依附与男人之下。影片中阮玲玉的母亲是普通女性的代表，在影片中阮玲玉的母亲和养女小玉一直都陪着阮玲玉奔波。她们看似是在阮玲玉的庇护下生活，实则是在张达民与唐季珊以及其他男人的保护下求生存。

阮玲玉与张达民在一起时，阮母会主动给张达民炖东西吃，她小心翼翼的维护着张达民，在阮母眼中张达民是这个家里的男人，也是支柱。阮玲玉与张达民闹翻之后选择了唐季珊，阮母和小玉也随她一起搬到唐季珊的公寓，阮母又口口称赞唐先生是个好人。在阮母的世界中阮玲玉虽然可以经济独立但是无法给予她安全感，张达民、唐季珊则是她安全感的来源。

不仅是阮母，还有唐季珊的情人张织云（曾经的大红大紫的明星），她依靠着唐季珊，就算是知道他花心，被锁在家里抽大烟，也不愿意离开她，不愿独自生活。

关锦鹏通过这些女性的所作所为让我们看到了男权时代女人的不易，在纸醉金迷的影视圈看似风光的女明星其实不过是男人操控的玩偶，她们有名气、经济独立，看似前程一片坦途，实则前路早已被设计好没有半点自由，这是时代的悲哀。但是，造成阮玲玉人生悲剧的却不是时代而是她自己。

以阴暗、狭窄为主基调，剖析阮玲玉悲剧人生的内在原因

01 甘愿被男人囚禁：从张达民到唐季珊再到蔡楚生，阮玲玉一直在寻求依靠

在电影中阮玲玉出现的镜头大多是昏暗、压抑的，她住的房子也都是窗格多、空间不大，这种生活环境似乎暗示了阮玲玉的生活状况——她的男人的笼中鸟，她的一生就是从一个牢笼到另一个牢笼。

在影片中六嫂问阮玲玉她和张达民有什么打算，阮玲玉回答：

我们要好时，他曾带我去骑马，我在马上看着他就像：他这一生该是这样自由的，不可以结婚，不可以有孩子……

对阮玲玉而言，她知道张达民无法给予自己婚姻，所以收养了小玉，还将张达民的不负责任美化成向往自由。她始终惦念着年少时张达民那点微薄的真心，所以在成名之后，她仍旧养着张达民，希望用金钱、真心维系这个男人。

不仅是张达民，对于唐季珊她也是如此。阮玲玉第一次见唐季珊是在舞会上，唐季珊带着情妇张织云，周围的小舞女将唐季珊的风流、花心、不负责任尽数告知，黎莉莉听说之后大呼：“真受不了这样的人”，可是阮玲玉似乎对此习以为常。

面对唐季珊的示爱她说：“我这个人最受不了人家对我好，谁对我好，我就会千百倍的偿还他”。

从张达民到唐季珊，阮玲玉都是自愿的走向他们，明知对方是花花公子，不是良人，可是她太贪图那一丝温暖了，义无反顾的走向了这两个男人的囚牢。如果这两个人可以归结于爱，那么到蔡楚生，阮玲玉所求的只是一个男人罢了。

她在经历张达民的勒索、唐季珊的冷落、世人的异样眼光之后把蔡楚生当做自己的救命稻草。在明知对方有妻子，有同居的舞女的情况下，还是问对方：“你能不能带我离开这里。”到这时阮玲玉已经彻底失去自我了。

阮玲玉的一生，从16岁与张达民相恋到25岁离世，她一直将男人作为自己生活的主心骨。当时，她已经是当红影星，已经有钱、有人脉、有地位，可是面对危机她未曾想到自救，面对时代给予的苦难，她将希望寄托在男人身上，这种骨子里的不独立造就了她的人生悲剧。

02 格局限制发展：沉浸与演艺事业和个人情感生活，对其他事情漠不关心

阮玲玉的悲剧不仅源于她的不独立，还源自她的固步自封与狭隘。在阮玲玉的世界里只有两件事值得费心：一是她的演艺事业，二是她的感情生活。

1929年的中国正在经历变革，革命的火种在全国不断播下。在复旦的学生会代表请求联华一起参加游行抵制日货时，阮玲玉正在拍摄《桃花泣血记》，她换好服装突然出现在一群爱学生面前，对着这些学生宛然一笑然后疾步走开，对于这些人谈论的日本、救国她一点也不关心。

另外，一.二八事件中阮玲玉前往香港避难，聂耳等学生代表选择留守上海。从香港回来后阮玲玉发现她的朋友、同事都在谈论国事，商讨如何对付日本人，一起合唱聂耳的《大路歌》。在演唱时用了仰拍+特写的镜头，记录了聂耳紧握的双手，黎莉莉的侧面特写，与他们形成鲜明对比的是阮玲玉的微笑，她始终不曾加入合唱，只是微笑着看着眼前的一切。

从这些细节可以看出在阮玲玉的世界里，国家、战争这些都不是她关心的。阮玲玉对于这个世界是冷漠、疏离的，她一直沉浸在自己琐碎的感情生活中，不肯抬头看一看自己所在的世界。

所以说，造成阮玲玉人生悲剧主要内因是她性格中的幼稚、软弱、犹豫，还有她的自闭与狭隘。她沉浸在自己的感情世界中，把感情当作人生的全部，可是，面对感情她是糊涂的，当她在感情中受伤之后，又无法从外界获得安慰与帮助。这一切使得她在面对现实的压力时只能选择逃避、自戕。

阮玲玉是典型的“斯德哥尔摩综合症”受害者

阮玲玉一生短短9年，在张达民和唐季珊两个男人之间不断挣扎，她的悲剧与他们有关，但是却也无关，“斯德哥尔摩综合征”是她爱情失败的最大原因。

“斯德哥尔摩综合征”我们又称为人质情节，指的是人质会在某种程度上对劫持者产生心理依赖，如果劫持者让他们生，人质会万分感激。他们认为自己与劫持者共命运，产生一荣俱荣一辱俱辱的想法，对于解救者反而横眉冷对。

阮玲玉最初对张达民是如此，张达民曾是她母亲雇主家的少爷，在张达民面前阮玲玉始终是自卑的，她认为自己配不上对方。后来对唐季珊更是如此，在她的一书中对唐季珊满是歉疚，她认为自己和张达民的过往连累了唐季珊。这就像《不要和陌生人说话》中的梅湘南一样，即使丈夫对她家暴，她也从没想过报警，在她心中自己被人玷污是最大的过错。

在生活中中大部分女性往往对伤害自己最深的人念念不忘，这些男人就如张达民和唐季珊一样，他们并没有很出彩，相反在某些时候他们表现的还很渣，但是就是能让女人心甘情愿的付出。当女人面对这样的男人时，会因为他的一个拥抱，一句甜言蜜语就心生欢喜，觉得自己是独一无二的。

关锦鹏通过现实人物采访和镜头告诉观众：过度的贬低自己，依赖他人智慧让你成为斯德哥尔摩综合症的奴隶。作为现代女性我们在择偶时一定要慎重，不要被“男人不坏，女人不爱”的谎言诱惑，在爱情中要学会独立，一旦发现对方不合适要有及时执止损的勇气，如此才能幸福！

写在最后

在电影的开头关锦鹏告诉张曼玉阮玲玉出道前演过很多角色，但是大都是没有实质意义的花瓶，知道加入联合才真正开始拍有质量的影片，张曼玉笑着说：“那不是跟我很像。”

曾经的张曼玉被人称为“花瓶”、“票房毒药”，也和阮玲玉一样深陷舆论旋涡，与阮玲玉不同的是，张曼玉走出了低谷。

拉罗什福科曾经说过：“命运会降临到我们身上的一切，都由我们的心情里确定价格。”

对于阮玲玉而言，她确实生活在一个动荡、不公的时代，但是如果将她的人生悲剧归于时代却有失偏颇。她有能力、有机会摆脱命中的苦难，可是她选择了最轻松的做法——逃避。她缺少自我的反省，虽然悔恨自己沦为男人的争夺品，却没有意识到造成这一切的结果正是她自己。

人之一生，其路漫漫。有成功必然有失败，有幸福必然有苦难，这个世界上没有不带伤的人，能够治愈我们的，只有我们自己。

我们只有放眼未来开拓自己的视野，调整心情整理失败的原因，才能奋起而发直面命运的苦难。

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