公元895年十一月,李克用在立下消灭王行瑜的大功之后被唐昭宗李晔封为晋王,李克用作为亲王超过了朱温的东平郡王成为爵位最高的藩镇,因此李克用对唐昭宗尽释前嫌而且颇为感激。
于是李克用派遣军府的掌书记李袭吉进入京师向朝廷谢恩,并秘密对唐昭宗说:“近些年来,浦、潼、陇、蜀、蓝田诸关和京师长安一带不得安宁,现在乘着朝廷取胜的优势,应一举攻克凤翔,消灭李茂贞,一劳永逸,时机不可丧失。我时下在渭水北部驻扎,专门等候朝廷的命令以便行动。”
可见李克用的头脑非常清醒,对朝廷也比较忠心,不仅为朝廷着想,而且不擅自做主,连消灭李茂贞还要等待朝廷的命令。
此时对唐昭宗来说毫无疑问是挽救大唐王朝的一次千载难逢的最后机会,如果唐昭宗接受李克用的建议,放手让李克用消灭李茂贞等藩镇,岌岌可危的大唐王朝有望起死回生甚至实现中兴。
可惜唐昭宗面对这样天上掉馅饼的好事,关键时刻却又一次优柔寡断,他没有立即接受李克用的金玉良言,反而和朝中权贵及近臣商议,当即有人表示异议:“李茂贞如果被消灭,那么李克用的势力就会大大膨胀,朝廷则在危险之中了!”
毕竟唐昭宗几年前刚刚吃过大亏,十万朝廷军队被李克用打得几乎全军覆没,因此唐昭宗君臣对李克用心有余悸,不敢完全信任李克用,担心李克用成为挟天子以令诸侯的曹操。
不能说唐昭宗君臣的担心完全没有道理,李克用的确桀骜不驯,我行我素,多次攻城掠地与朝廷军队及其他藩镇对抗,李克用当然不是诸葛亮、郭子仪那样忠心耿耿顾全大局的纯粹忠臣,但李克用在唐末群雄中相对来说是唯一有实力而且对朝廷有一定忠心的强藩,李克用也不是曹操,至少他没有像曹操那样自己做周文王让儿子取而代之的野心,后来李克用的儿子李存勖建立后唐也证明李克用父子还是以唐朝为正统的。
优柔寡断的唐昭宗还是委婉地拒绝了李克用抛出的橄榄枝,放弃了让李克用在消灭王行瑜之后再一鼓作气消灭李茂贞与韩建等藩镇的宝贵机会,唐昭宗向李克用颁赐诏书,赞扬他对朝廷的忠诚,但又说:“叛逆朝廷的罪行,王行瑜十分严重。这次自从朕离开京师出巡以来,李茂贞、韩建已经知道他们自己的罪过,没有忘记朝廷的恩德,进献的赋税贡品接连不断,姑且停止对他们的征伐让军队休整百姓安宁。”
对朝廷满怀期待的李克用大失所望,接奉唐昭宗这一诏令后便不再行动。不久,李克用忍不住私下里对朝廷传达诏令的使臣吐槽说:“我看朝廷的意思,似乎怀疑我李克用有别的意图。可是不铲除李茂贞,关中一带就没有安宁的日子。”
估计是担心李克用像曹操那样挟天子以令诸侯,唐昭宗又诏令免去李克用入京上朝,李克用的将领佐僚中有人说:“现在与朝廷近在咫尺,怎么能不进入京师拜见皇帝呢?”
既想利用强大实力保卫唐昭宗保卫朝廷,同时抓住机遇利用朝廷的号召力名正言顺地讨伐其他藩镇,又担心自己树大招风不被理解而与皇帝及朝廷关系不好相处甚至发生矛盾冲突的李克用也犹豫不决、举棋不定。
智囊盖寓这时对李克用说:“从前王行瑜一伙放纵士兵背叛朝廷,致使皇帝车驾流离迁徙,百姓逃散。现在天子返回京师还 没有安宁下来,人心尚在忧惧之中,大王你如果带领军队渡过渭水,我担心会再次让京城惊恐。做臣子的效忠朝廷,在于为皇室起兵救难,而不在于入朝拜见皇帝,然望大王你仔细考虑!”
知道自己的一片苦心无法被皇帝被朝廷甚至被天下老百姓理解,李克用只能无奈地苦笑说:“盖寓尚且不希望我入京上朝,更何况天下的人们呢!”
于是,李克用上表朝廷奏称:“我统领着大军,不敢随意进入京城拜见皇上,并且担心所部士兵会侵扰渭水以北的居民。”
于是李克用率领手下人马东返晋阳。他的表文送达京师,上至朝廷下到百姓才安宁下来。
见兵强马壮的李克用走了,不敢豪赌李克用对自己忠心的唐昭宗如释重负松了一口气,为了安慰李克用,唐昭宗诏令赐给李克用军队三十万缗钱。
但李克用离开后,惧怕李克用的李茂贞又有恃无恐、卷土重来,如同以往一样骄横跋扈欺辱朝廷,河西的州县大多被李茂贞军队攻占,不敢豪赌而错失良机的唐昭宗的日子越来越艰难。
《七律•园竹》是江泽民创作的一首七言律诗。该诗读来朗朗上口,文采斐然,满含忧民之情,家国天下,寓于胸中。
小园静静碧湖边,阅尽沧桑数百年。夏响青篁冬悦雪,昼巡红镜夜观天。民生最念狂风后,世事常思细雨前。把卷南窗桑梓月,鞠躬尽瘁为苍黔。
江泽民不仅诗写得好,书法也是非常好,飘逸洒脱,挥洒自如!
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春秋文化
日月循环天地转
春秋文化非一般
家家团圆吃饺子
孔孟之道在甲鲤
今天跟大家说的是过年,过年的寓意好多,过年首先是团聚,家圆吃饺子。放鞭炮除旧迎新……
首先我讲一下孔孟之乡的风俗,风俗比较多也包括仁智礼仪信,我简单讲几个。
从吃饺子开始,大年初一吃饺子,天下都一样,家家都团圆。饺子的寓意就是教子的意思,三十那天要″上林丶請过逝的先辈回家过年,吃年夜饭,要教子(饺子)讲先辈功德丶优点及平生的生活琐事…