健康资讯 #保定头条#非常激动的发现钓鱼乐老李又发布了一段关于楼南街的录像，拍摄者首先站在楼南街与南白衣庵交口处（现在的穿行楼街与将军庙街交口处），镜头由西南向左转到东，让我再一次看到了家门口那些熟悉的场景，图一是交口西南方向，穿行两字下面那个门脸曾经开过小卖部，后来也开过粮店，姥姥跟粮店店主一家很要好，经常去那里串门儿，图二镜头向左由西南转到了南，映入眼帘的是高台关帝庙与保定镜箱厂，图三转向东南，此时可以看到高台关帝庙被改成租书店的北房以及南白衣庵的街牌，此图老李两个字处是一个倒扣的马槽，被我称为楼南街的“大裂瓜”，图四转向东，路已由楼南街变成了南白衣庵，右侧高楼是保定镜箱厂的车间，左侧近处是我们院儿，“鱼乐”两字处是我们的院口，我们院儿很有意思，虽然院儿口开在了南白衣庵，但其实我们是属楼南街，因为我们正院口以开在楼南街，后来被挡上了，才挪到了南白衣庵，老院口处直到被拆时还留有从前的影背墙，期待李老师能再发布一段从此交口处往北拍的视频。。。
合肥相隐寺（在合肥市下辖巢湖市的黄麓镇，有座相隐寺。据《巢县志》记载，寺始建于唐朝贞观年间。那时叫“白衣庵”，至明末，在京做官的合肥人吴相影，辞官隐居于此，法号“万如”，并拒绝应召复出，易庵名为“指南庵”。直到1991年，安徽省佛协副会长、合肥明教寺方丈妙安法师主持重修古庵，命名为“相隐寺’’）。
回忆啊 北马路白衣庵胡同 生长的地方 很怀念[流泪][流泪][流泪]
这是天津味儿2003年，天津北马路，那时候老城里还在。
大海家乡平昌县:
一，
元山笔山得胜山，
西兴土兴白衣庵，
江口市区城关镇，
革命烈士刘伯坚。
二，
云台镇龙加响滩，
佛头寨对金宝观，
通江巴河王家沱，
苏区山城不一般。
德阳有个世界闻名的孝文化发源地方，它在德阳的西北部，离德阳市区二十公里左右。这里民风纯朴，孝顺传家，古迹众多。
四川省 德阳市旌阳区 孝泉镇是川西平原的一大古镇，具有2000多年的悠久历史，是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里，汉代叫汛乡，后因“一门三孝”、“孝感天下、清泉满地”而得名，1996年被列为省级历史文化名镇。历史著名典籍的《东观汉记》、《后汉书》、《左平御览》、《华阳国志》等记载了东汉末年古代孝子姜诗、姜妻庞氏和儿子姜安安，姜家一门三位孝子。
国务委员彭佩云、副省长韩邦彦等领导高度重视，苏联代表团、越南代表团、联合国-前来参观并题词。由此，孝泉成为孝子故里、德孝文化发源地。
东汉时候，孝泉地属广汉郡，良田万顷，民风淳朴。有一姜姓人家，父亲姜文俊，母亲姓陈，家中有一个聪明活泼、文质彬彬的儿子——姜诗。 姜诗品高行佳，为人正直，深得县名人庞盛的赏识，将女作庞三春许配给他，并向朝庭举荐。不久，皇上下诏，任命姜诗为江阳（今泸州）县令。
姜诗上任后，爱民如子，为政清谦。几年后，父亲病故，姜诗夫妇侍奉母亲愈加勤勉，体贴入微。后来，庞三春生下了一个男孩，姜诗给他取名叫姜石泉，小名安安。
姜母眼睛患病，见风就烂。有天夜里，姜母梦见神仙，告诉他孝泉临江的水有清目治病的功效，可以治愈。姜母醒来，把梦中情景一一诉说给姜诗。姜诗是个孝子，为治母亲眼疾，当即挂印回家而去。每天取临江水为母洗眼睛，慢慢的眼睛重见光明。
安安长大后，因家里经济拮据，姜诗在外做官。庞氏在家侍奉姜母，无微不至，有天庞氏回来了晚些。被姜母责怪，婆媳因误会产生矛盾，姜母就逼着姜诗写休书，姜诗是孝子，认为老婆亏了母亲，于是就休了庞氏把她撵出了家门。安安放学回家得知母亲被休，痛哭流涕，朝思暮想。邻居告知其母迁居在白衣庵。安安想去看妈妈，又觉得妈妈孤身一人，生活清苦，便决定给妈妈送米去，让妈妈吃顿饱饭。安安每天都要带上一点米去白衣庵，给母亲做饭，母亲见儿子如此懂事又孝顺，想想自己被老公误会，落得骨肉分离，伤心得与儿子相拥而泣。后来姜诗知道是自己错怪了老婆，亲自上白衣庵把庞三春迎回，最终一家团聚，这就是一门三孝的故事。
德孝城主要景点有：姜孝祠，姜公坟，白衣阉，临江桥等。还有道教的道场，佛教的寺庙，儒家的祠堂，清真寺等等。充分体现了这里文化的的多容性。这座以“德孝”闻名的古镇几经沧桑，如今依旧散发着它那独特的气息。
御敕姜孝祠山门古朴雄伟，坐北向南，该牌坊是为表彰姜诗一家三人尊老、敬老、养老的高尚品德，汉顺帝钦敕《圣旨》建祠立坊。据《史记》、《后汉书》记载：始建于汉顺帝永建五年，白衣庵、孔子殿、土地庙、邻姑庙、城隍庙、玉皇殿和延祚寺等建筑群构成，重现了孝泉古镇当年九宫十八庙的胜状。其中白衣庵三层三进，前殿是玉皇殿，中殿是三清殿，后殿是观音殿，殿中供奉着高六米，笑模笑样、手捧净瓶的南海观世音菩萨。汉明帝、宋崇宁宗、明成祖、清乾隆等帝王下昭赞评，韩愈、李调元、黄云鹊、谢无量等文人墨客写诗题字，部份墨迹保存完好。元代砖塔、清代藏经楼等部份历史遗迹保留至今。
中国德孝城孝泉人相信姜诗一家的孝行是“天下第一孝”，因为在二十四孝中，只有姜家是一门三孝，感天动地，所以将这组孝文化建筑群称为“中国德孝城”。姜孝祠为三门四进结构：山门、拜厅、九磙桥、放生池、正殿、先代殿，两侧有孝泉井、孝子亭、安安殿等，这些仿古建筑向人们讲述着“一门
传说当年姜诗老母受人挑拨虐待媳妇庞三春，而庞氏忍辱负重每天挑着尖底水桶去临江汲水，她的孝行感动了太白金星，他将一马鞭交与三春，鞭置缸中，江水自满一缸而用之不竭，婆婆疑心三春不轨，怒折马鞭为五节，不想马鞭变成了五条飞龙，喷出五股泉水滋养孝泉人民。
离三孝园不远，有一座龙护舍利宝塔，始建于汉代，人们为了纪念神泉和“三孝子”，就在八角井东北6米多的地方修建一塔。至隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年）,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止，其第赵文礼续修六层，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧宝印改置琉璃宝顶，故又称“龙护舍利琉璃宝塔”，该塔建于两层台座之上，为密檐式四方砖塔，塔檐四角挂有铜铃，塔内有盘旋阶梯可登至十一层，清乾隆、嘉庆、民国年间均作过大型维修，塔前存有清代建成的藏经楼一幢。这里风景秀美，登上塔顶，可一览孝泉全境。
图片来自网络
我是炎帝高氏占云，喜欢我就点个赞，感谢评论转发和关注！
古来锦州城就是出入关内关外的要地，军事经济地位十分重要。清时锦州人口只有区区五万人，但满清政府为加强其统治，在锦州城内却设有不少衙门机构，凸显锦州地位之重要。
所谓衙门，就是各类官署机关所在地。
让我们翻翻历史，看看清朝锦州城内都有什么衙门：
副都统衙门：正都统在沈阳，锦州设副都统一人。都统主管地方军事。衙门在今东街鼓楼附近，后为古塔区纸盒厂址，其遗物只剩楼下北门口之小门楼。副都统衙门在光绪末年才裁撤。
锦州协领衙门：是锦州的地方军事机构。在城内北街东，乾隆四十八年设，一直到民国。
锦州府衙：康熙四年（1665年），撤广宁府，设锦州府。府治，也就是知府办公所在地在锦州城东街路东。
锦州县衙：康熙元年（1661年）设锦县，隶属于奉天府，康熙三年设广宁府时，隶属于广宁府，康熙四年设锦州府后，隶属于锦州府。锦县的称呼就是源于此。县令治所在今南街花园胡同，一直未变。清末，锦州官产出售，后被锦州一富户所购，变为私宅。
管庄衙门：在南街管庄衙门胡同东头路北第一户。管庄衙门的主事官品位高于知县，为六品，负责管理旗人人口、田赋、地亩等事。
四老衙（典史衙门）：八品县尉，主管捕盗刑狱。地点在今北街古塔区制刷厂西院。
老师衙门：归县府管。县设教谕，府设教授。在今北一小学后院内，主管锦州教育，管理生员事宜。
马政衙门（锦州府牧群衙门）：在南门外白衣庵处，这是个世袭官职，专管牧场牛马。
绿营：驻地在北街吉祥胡同北首路西院址。绿营为清时汉旗武装，因旗为绿色故称绿营，有把总职位等，战斗力差。
洋枪营：在北街吉祥胡同南首路西院址。咸丰同治间为镇压农民起义，清政府用“洋枪”组成的武装。
都察院（亦称察院）：在今南街察院胡同，是监察御史所在的地方。
可惜，这些古迹在当今锦州己难寻遗迹了，只在个别老街道的名字中还存些蛛丝马迹。随着时间推移，早已被人忘记，人们也只能在古籍地志中寻找它们曾经存在的痕迹了。
关于老锦州，你们还知道些什么，欢迎留言讨论。
#老照片# #锦州# #我的家乡在锦州#
