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1、杨家将里谁最厉害:杨家将的前五名都有谁
《杨家将》这部著作中谁的武艺最为高强呢?
大概是这几个人:
第一位,杨六郎的妻子王兰英,又叫大刀王怀女。可惜此人和杨六郎只有夫妻之名,却无夫妻之实。此人长得也很丑,被杨六郎嫌弃。再加上杨六郎的妻子乃是柴郡主,是八王赵德芳的干妹子。杨六郎也不敢再生异枝。当年杨六郎的父亲和王兰英的父亲都是总兵,二人定下了娃娃亲,王兰英就等着杨六郎前来迎娶,可惜等的时间太长了,杨六郎忘记了这档子事,王兰英望穿秋水,对杨六郎只有仇恨。不过大破天门阵的时候,王兰英是顾全大局的,救了穆桂英。大刀王兰英勇冠三军,所向无敌,力大无穷。手中一柄合扇板门刀,刀头有半扇门那么宽大,呜地力劈华山当头砍下来,连人带马连兵器剁成对称的两半。遂州之战,韩昌麾下四健将没有一个能在她马前走过一个回合,两个回合杀得韩延寿落荒而逃。西岐州一战,将金木耳打得大败亏输,刀劈四金刚、八猛将。斩杀赤风、赤火、赤水三大都督。
这个女人好生了的,可惜杨六郎无福消受。
第二位,七郎杨延嗣。在杨家将里,杨七郎是最厉害的,此人赛过猛张飞。擂台上将潘仁美的儿子潘豹撕成两半,单枪匹马幽州救驾,连闯四门,枪挑梁兴州、沙里海、沙里江,一枪挑伤萧天佑,七八个回合打跑苏天龙。他还会瞪箭法,双目圆睁,射来的箭矢就纷纷偏移,箭不能伤。可惜有勇无谋,搬兵的时候被潘仁美老贼用箭射死。射了一百单八箭,七十二根透前胸。
第三名:再世奉先任金童。那任金童是任炳任堂惠之子,胯下白龙驹,掌中方天画戟,横勇无匹。当年任炳任堂惠,为了营救杨六郎,不惜冒险自己牺牲。可惜儿子一直把杨六郎当成了仇人。最后经人解劝,方才弃暗投明。任金童战场表现很少,但含金量很高,一个回合就击伤了辽军大帅韩昌,论武艺当在穆桂英之上。连黄凤仙都对他退避三舍。但任金童武艺虽然高强,但防备心太差,被妖道颜容偷袭而死,令人遗憾。
第四名:妖刀穆桂英。穆桂英原是穆柯寨的女寨主,她的父亲也是一位很了不起的英雄。穆桂英自幼学艺,她是黎山圣母的开山大第子,一身武艺绝伦,智勇双全,有帅才。孟良和焦赞都被她一个回合打败。严重放水的情况下轻松应对杨宗保二十回合,真动起手来,只三刀将杨宗保打落马下。数回合生擒活捉杨六郎,两个回合斩杀白天龙,四五个回合力斩熊贵主,生擒王子灵,三十余合击败姜飞熊,怀孕在身二十合战平黄凤仙。
第五名:黄凤仙。黄凤仙乃是辽国大都督黄川的女儿。武艺之强悍令人震惊,一个回合击败杨宗英,数合生擒杨宗勉,还与穆桂英力战二十个回合不落下风,用三皇宝剑削断了王兰英的大刀。在五名超级战将,女士占其三,可见宋朝严重缺汉,少阳刚之气。
2、杨家将里谁最厉害,历代杨家将有多厉害
历代杨家将有多厉害?五代十国时,政权更迭频繁公元979年,宋太宗亲征北汉,北汉灭亡北汉将领杨业也随北汉降宋杨业本名叫杨崇贵,他年少时很受刘崇的看重,刘崇以其为养孙,改名为刘继业刘继业先担任保卫指挥使,以骁勇着称,以功陞迁到建雄军节度使由于刘继业战功卓着,所向无敌,国人号称无敌然而刘继业在北汉30多年的战绩却湮没在茫茫的历史长河中,《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载,《宋史》中提到宋军几次与刘继业的交锋,全是以刘继业的失败而告终,下面我们就来聊聊关于历代杨家将有多厉害?接下来我们就一起去了解一下吧!

历代杨家将有多厉害
五代十国时,政权更迭频繁。公元979年,宋太宗亲征北汉,北汉灭亡。北汉将领杨业也随北汉降宋。杨业本名叫杨崇贵,他年少时很受刘崇的看重,刘崇以其为养孙,改名为刘继业。刘继业先担任保卫指挥使,以骁勇着称,以功陞迁到建雄军节度使。由于刘继业战功卓着,所向无敌,国人号称无敌。然而刘继业在北汉30多年的战绩却湮没在茫茫的历史长河中,《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载,《宋史》中提到宋军几次与刘继业的交锋,全是以刘继业的失败而告终。
在《续资治通鉴》中,仅仅提到刘继业在太原城头苦战防守,甚至北汉主刘继元投降以后,还在坚持战斗,直到宋太宗派刘继元亲自招降,刘继业才大哭解甲归降。同时期的《九国志》曾经记载过刘继业的功绩,但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流传到今天。
《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说:汝与我国角胜三十馀年,今日何面目相见。可见刘继业在北汉时期主要的对手是辽国。虽然北汉一直臣事辽国,但是处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境,刘继业为北汉守边,估计经常与来犯的辽军交锋,虽然规模不大,但三十馀年未处下风,这样的经历让刘继业积累了边防的丰富经验。
宋太宗素知刘继业威名,授予他左领军大将军、郑州防御使。刘继业归宋以后,复本姓杨,单名业。后来,杨业因功升云州观察使。以后辽国望见杨业的旌旗,就不战而走。守边的主将忌杨业威名,屡次向宋太宗上书,诽谤杨业。宋太宗封其奏交给杨业,以表示对杨业的信任。雍熙三年,宋太宗派出三路大军征讨辽国,其中潘美为西路军主将,杨业为副将。起初各路进展顺利,杨业一路夺取了辽国的寰、朔、云、应四州,但主力军中路曹彬失利。宋太宗命令各路人马班师,后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地。此时,辽萧太后又领兵十万夺回寰州。杨业爱民,认为当务之急在于护送四州人民迁移。现辽已大兵压境,应避免与之正面冲突。监军王诜不懂军事,反而斥责杨业贪生怕死。
最后杨业力争不果,只能冒险出击,他和潘美做了约定,在陈家谷口埋伏人马,万一兵败也好救援。杨业出兵后不敢轻战,久未回还。潘美与王诜以为辽军败退,欲抢功劳,竟率军离开谷口,来会杨业。此时杨业已败退,潘美见势不妙,弃陈家谷口逃走。杨业且战且退,至谷口已傍晚。本以为伏兵四起,定杀辽军个措手不及,不料竟空无一人。杨业无奈,只得率众守住谷口死战。此时,杨业之子杨延玉也已战死。部下也仅剩百馀人。杨业知必死,叫部下散了,自己死守。杨业素与士卒同甘苦,无人愿退缩。最后全部壮烈殉国,无一生还。杨业身受重伤,仍杀敌数十,最后因马受伤被俘。杨业宁死不屈,后绝食而死。而非戏剧小说中的撞死在李陵碑前。
杨业死后,朝野义愤。宋太宗削去潘美三个虚衔。王诜被开除军籍。杨业有七个儿子,除杨延玉战死外,杨延昭(即杨六郎)曾长期在今河北地区与辽作战。他所驻守的保州(今河北保定)高阳关离三关口很近。杨六郎之子杨文广,曾抗击西夏,后来也在今河北地区抗辽。宋史有杨业、杨延昭传。至于杨门女将,不见史料有载。是否真有其人,就不得而知了。
“杨家将”故事发生在北宋初年,在北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋着名文学家欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写道:“父子皆为名将,其智勇号称无敌,至今天下之士,至于裡儿野竖,皆能道之。”这裡的父子就是指杨业和杨延昭,这位供备库副使杨君,叫杨琪,其祖父是杨崇勳,杨业是其伯祖。另一位名列唐宋八大家的着名人物苏辙也写过一首《过杨无敌庙》,苏辙也是北宋人,离杨业去世的年代并不算太远,他的诗从另一个侧面证实了杨家将故事在宋代的影响力。
到了南宋,民间艺人把杨家将故事编成了话本,在民间越传越盛。最具代表性的当属南宋遗民徐大焯所着的《烬馀录》,创造出了杨宗保,还构想了杨家父子捨命救援宋太宗的情节。到了元代,杨家将故事形式又有新拓展,出现了杂剧,比如《昊天塔孟良盗骨》等。到了明代,杨家将故事进一步丰富,出现了《杨家将演义》、《杨家将传》,杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。这些故事反映的时间跨度加大,从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼,约100年的历史,编撰了杨家祖孙世代抗敌的英勇故事。
明朝中后期,杨家将成了借古言今的最好例子。民间艺术家在传说和戏曲的基础上,改编出历史演义小说,如明代纪振伦的《杨家将通俗演义》,加上清代熊大木的《北宋志传》,这两部书使得杨家将故事定型,为后来的戏曲和说唱文学提供了丰富素材。明清两代,戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目就有360出之多。直到今天,京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》、《穆桂英挂帅》等剧目。这些小说和戏曲,虽与历史事实有所出入,但英雄传奇的精神不灭。
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