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《大同古城的中轴线》
有诗云：“天下大同似京城，南北一线为中心。东西南北连万家，阴阳八卦占其中。”
大同中轴线从1600年前北魏建都时一直没有变，如北魏平城的中阳门(北)、文华殿(中)、中华门（南）；辽代的拱极门(北)、朝阳门(南)；金代拱极门（北）、奉天门（南）；到了明代，古城也是这样，请看如下。
大同的中轴线和北京一样，北京的中轴线是(从南到北)：永定门一前门一朝阳门一中华门（拆）一午门一故宫一神武门一景山一钟楼一鼓楼，共十座。而大同的中轴线如下：永和门一文昌阁（拆）—永泰门一鼓楼一四牌楼一玉皇阁(拆)一魁星楼—武定门一大夏门（拆）一玄冬门，也是十座。
按照八卦方位分别为东白虎，西青龙，南朱雀，北玄鸟。大同过去城内西有青龙阁、东有白虎台(黉门)、南有朱雀阁(文昌阁)、北有玄鸟门（玄冬门)。
民国时期的大同鼓楼，侵华日军车辆竟然从门而入，足以说明其装甲车体积不大。
李如松在入朝作战期间，表现中规中矩，至少能当得起“敢战”二字。跟他一比，可惜后来明朝的将领大多连这一最基本的要求都达不到了。
万历二十年十二月二十五，大明提督李如松率领3万余人，渡过鸭绿江，第一战就是收复平壤。 有个小插曲，朝鲜国王李昖来慰问，只对李如松和另外三名重要将领行茶礼、酒礼。李如松和三大将没有接受礼单，收下了环刀。
李昖以身体劳累为由，没有再见其他明军将官，明军诸将非常愤怒，李如松也有些意外。李昖晚上知道后，想在次日去见他们，但第二天一早，李如松没打招呼就领兵起行了。
李如松决定利用日军的情报不足，放出假消息，声称明朝已经答应日方提出的条件，将要再次前往平壤谈判，想用假消息将平壤城内的日军引诱出来，再趁机掩击。
小西行长这时候并不知道明朝大军已经入境，但也不可能让日军全部出城去迎接明朝谈判的使臣。他只是派出家臣大浦孙六、竹内吉兵卫，带着23名士兵到斧山院去迎接。
明军故意宴请对方，等日本人喝醉后，负责执行任务的副总兵李宁等人举起酒杯大声呼喊，埋伏在帐后的精锐家丁一拥而上，对日本人挥刀乱砍，杀死了大部分小兵，生擒了竹内吉兵卫、大浦孙六等人。
没想到晚上，大浦孙六趁明军不注意，带着6名小兵见机逃走了。在后方的李如松知道日军俘虏逃走以后，非常生气，认为消息泄露。他立即率领18名家丁，带上弓箭，从肃川快马赶来。李如松准备治李宁等人的罪，将他们斩首示众。弟弟李如柏哭着对李如松说情，李如松改为杖责李宁等人军棍。他随即用凶狠的语气对李如柏说，即便你违抗军令，一样枭首。
将士听到这句话，两腿发抖，脸色大变。
日军这边出了个无厘头的事，守将小西行长收到明军大举来袭的消息后，派遣使者向驻守在后方的黑田长政、大友义统、小早川秀包讨要援兵。小西行长在信中夸张地说，明军兵力有20万人，这是想博取友军的同情，不料这个数字却吓坏了三人。
大友义统不信，派出斥候去侦察敌情，回来说，没有二十万也得10万以上，充斥山野。大友义统非常吃惊，认为明军兵力这么庞大，小西行长肯定已经战死了，于是一路逃向王京。黑田长政、小早川秀包二人虽然没跑，但也不敢出兵救援平壤，遥远的祝福小西行长保重吧。
万历二十一年一月六日，李如松会同朝鲜军，进抵平壤城下。勘察完毕后，李如松分兵围住平壤城，让人在城外竖立白旗，上面写着：朝鲜军民，自投旗下者免死。
攻城期间，明军弓箭、刀枪，甲胄还算精良，但他们的“铁炮”没能发挥出太大的效用，命中效率低，未能对日军造成威胁。好在各类火炮数量庞大，对日军造成了很大震慑。明军在距离平壤城2公里的地方，摆列佛郎机等各种火器，齐放炮弹、火箭，震动山岳，硝烟弥漫数十里，咫尺不辨。明军用火箭，在一阵西风助力下，风急火烈，城上的日军旗帜，一下子被烧光了许多。
日军藏身矮墙，鸟铳铅子飞下如雨，中者无不立毙，又往城下泼沸水，扔大石块，死守平壤城，明军因此稍退。李如松立刻催马上前，亲自动手斩杀一个逃兵，喊话：先上城者，赏银三百两，或授以都指挥佥事的官职！
在李如松激励下，明三军齐奋，呼声震天，无不以一当十。前军被杀，后军继至。战斗激烈时，参将李芳春右臂被射穿，参将李如梧被铁炮击穿左臂，副总兵李如柏的头盔被日军铁炮击穿，好在头盔里的布料比较厚实，不致重伤。游击将军吴惟忠被日军铁炮打中了胸部，游击将军骆尚志纵身攀爬城堞被石头砸伤了脚，两人不敢丝毫退却，浴血向前。
浙兵率先登上含毬门，拔掉了日军的旗帜，改竖明军大旗。
明军蜂拥入城，日军一再退缩，展开巷战。大部分日军都退据到了练光亭土窟。李如松命人搬来柴草，堆积四面，准备纵火烧毁。
但这个地方高大坚固难拔，日军在窟上穿凿了许多的孔穴，从穴内发射铁炮，明军士兵接连中弹，死伤惨重。旁边是大同门，朝鲜伪军在门上对明军乱发片箭，也射死了许多明军士兵。
在督兵攻打过程中，李如松的战马被日军铁炮打死，诸将请求退兵修整。李如松不听，换了一匹战马继续督战，又被毒火箭击中，鼻孔流血，依旧不肯后退。
入夜后，李如松见实在打不下练光亭，加上明军又累又饿，下令全军退兵到平壤城外。
平壤城内剩下军粮不多，小西行长清点城内剩下的日军兵力，也只剩下几千人，援军连个影都没有，不愿白白送死，抓住机会逃走。
据记载，李如松首先命人准备祭祀物品，在平壤城外祭奠战死的明军将士，失声痛哭。
李如松到大同门时，招呼一些朝鲜百姓过来，含泪问：我的兵为救活你们，死伤三千余人，攻城时，你们都看到了吗？
朝鲜百姓跪在地上磕头，李如松又安慰他们：等我明日直向王京，杀尽倭奴，你们安心居住吧。
1932年4月，山西大同武周山，一名美国人正在当地游玩，在一位村民家中发现了一件奇怪的东西，仔细一瞧却大惊失色！
美国人史克门来到山西大同武周山游玩，在村民家借宿时发现门槛边上放着一件奇怪的东西，拿在手上端详片刻后，他得出了一个让他惊喜万分的结论。
史克门为美国籍，以汉学家和收藏家的身份享誉世界，这位外国友人对我们中国的文化有极高的文化认同感，最喜欢的运动是打太极，最喜欢的菜品是四川火锅。这次到访山西大同，便是代表美国高校研究院过来参观文化瑰宝——云冈石窟。
云冈石窟的规模庞大，历史悠久，石窟建造完工距今已有一千五百年，修建之时汇聚了数千名能工巧匠，历时三朝皇帝方才完工。石窟中共石雕造像五万余座，堪称我国文化瑰宝。
石窟完整地展现了当时中国的佛教信仰，是佛门精神得以延续的重要根据地，众多精美且具有跨时代意义的佛像在此保存。
在对云冈石窟的研学游玩结束后，史克门婉拒了当地文旅部门的住宿安排，坚持住到了当地老乡家中。他希望能够通过与当地人的交流，能够更好地了解当地过去的历史文化故事。
作为国际知名的收藏家，史克门的眼力非凡，见识过人。当他踏入老乡家门时，便被这件奇怪的物品激发起了好奇心：这玩意正面看是个圆球，背面看却是是个圆锥，通身并没有什么纹路，但却散发着掩盖不住的古朴庄严气息。
史克门稍作回忆，便惊喜地发现这边是云冈石窟佛学介绍栏上提到过的佛家宝藏，名为佛眼！
史克门向老乡告知了这块不被他们重视的怪东西是一件不可多得的文物，又诚恳地表明自己想将它带回美国收藏的决心，最后史克门与老乡达成协议，用一块大洋买下了佛眼，成为了佛眼的新主人。
佛眼长14.3厘米，由胎土烧制而成，色泽明亮，土质细腻。整体像个大水滴，半球体表面上被一层黑釉覆盖，尾部保存完整。可以说史克门得到的这枚佛眼是目前已知保存最完好、年代最久远的佛眼之一
游学结束从中国返美后，史克门将这枚佛眼捐赠给了美国纳尔逊美术馆，成为纳尔逊美术馆中国展厅的镇馆之宝，让更多到馆游人了解到了中国的佛教文化，纳尔逊美术馆曾在很长一段时间内因为佛眼的展出名声大噪。
在史克门发现佛眼，带走佛眼的五十三年后，这枚珍贵的佛眼回到了中国。
1895年，国家文物局收到了一个跨国包裹，包裹中有一封信与一件用丝绸包裹着的物件。信是由考古界大拿宿白先生写的，信中说明史克门先生在了解到近年中国文物考古、保护方面的突出成果，认为佛眼交还由中国保护更能凸显它的价值，所以归还此物。
佛眼能够踏上归家的道路，中国文物保护收藏协会名誉会长宿白先生的功劳是占第一位的。宿白先生在国外与史克门先生交好，经交谈得知佛眼归史克门先生所有，宿白先生以情动人，让史克门签下了捐赠协议，促成了佛眼的回归。
一枚珍贵的佛眼，串起了中美两国的友谊，史克门先生在年迈之际仍然关注世界各国的考古研究情况，称得上是满心满眼都为了世界文物宝藏付出的伟人，这份愿意让佛门佛眼回归中国故土的善良之心更加值得称赞。
佛眼的回归开启了云冈石窟文物回归的热潮，在佛眼回归后，相继有两座主佛像与一座天王像经由我国历史文物学家的手中走上了回家的路。
中国的国力日益强盛，在经济发展繁荣的今天，我们的精神文明需求也提升了档次，现在的家长相对于单纯的游乐场所，更愿意带孩子去到博物馆、科技馆、文物景区等地，在放松身心的过程中了解我国的国家宝藏。
历史文物是每个国家发展的重要见证，珍惜历史文物、保护文化古迹是今天每个中国人都应该达成的共识，中国在漫漫历史长河中发展了五千年，我们是著名的世界文化古国，是自古就颇具盛名的礼仪之邦。
丝绸之路漫漫，文化宝藏不息，中国的精神蕴藏在古物中，引领激励着代代炎黄子孙。
1932年，山西大同，美国人史克门在当地的一个农家院中发现了一个奇怪的东西，史克门与农户商量后，用一块大洋买下了它。
俗话说：“盛世古董，乱世黄金。”在1932年时，正值民国21年。那时候国民党当政，国家内忧外患，社会动荡不安。我国处于半殖民半封建社会，真可谓是乱世。
而就在这时候的古董也是价格低廉，其中有一件就被一个美国佬用一块大洋收了过去，可在十几年后竟成为了美国一博物馆的镇馆之宝。这是怎么一回事呢？
话说那个美国佬名叫史克门，对于我国的文化历史研究得相当透彻，用我们的话说就是一个“中国通”。
而这种“中国通”都十分喜欢收藏我国的历史文物，常年游走在各村各地用低价收购文物。也是那时候我国的各种珍贵文物纷纷流向海外，令人心痛不已。
当时那史克门来到了山西大同的一个村子里，就在向村里的一户人家讨水喝时发现了这件东西。那东西造型奇特，上方是一个圆球形状，底下是一个圆锥形状。虽然看不出是什么东西，但从这物品的年份以及制作工艺来看，很有可能是一件文物。
于是史克门便跟农户商量起来，希望能够购买此物。这东西本来也是农户从山脚下捡的，看着好生奇怪却也不知道有何用处。便扔在了院子里，如今有人愿意出钱购买何乐而不为呢。
经过一番讨价还价最终以一块大洋的价格卖出。如果说那农户知道这是一件文物，还会不会卖给这美国佬呢？
买下这件东西的史克门开始研究起来，不禁好奇这究竟是个什么东西？于是他开始四处寻找，终于在云岗石窟中找到了这东西的由来。
这云冈石窟的历史可谓是来源已久，相传是开凿于北魏时期。历朝历代的开凿下最终留下了五万余座佛像。石窟靠山开凿，气势宏伟，震撼人心。
而这件东西竟然是石窟中一尊佛像的“眼睛”。这个眼睛是用泥胎烧制而成，眼球用黑釉涂抹均匀。通过下方的圆锥体嵌入佛像之中。
得知由来的史克门顿时高兴起来，这下可是捡到了个大便宜。后来史克门将这个“佛眼”带回了美国，并且收藏在美国纳尔逊美术馆，成为了该馆的镇馆之宝，弥足珍贵。
就在几十年后，这个来自我国但流落异国他乡的佛眼竟回归了祖国的怀抱。这其中又发生了什么？
1985年的时候，年老退休的史克门机缘巧合结识了北大考古系教授宿白先生。而宿白先生对于云岗石窟的研究极为深刻，在得知竟然有一颗佛眼出现在了美国的时候，不禁大为震撼，震惊之余联系上了已经退休的史克门。
可史克门哪会轻易归还这件佛眼，但宿白先生并没有放弃。终于在经过几年的时间后，可能是史克门被其真诚的精神所打动，总之不论为何，史克门终于答应将这件佛眼归还给我国。
当这件佛眼回归祖国之后，宿白先生流下了两行热泪。这件佛眼也是极少数能够从国外回归的文物。
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今天大同棚户区，关住门做了一次核酸顺便发出门卡，我就郁闷呀，9月28号开始到今天病毒为啥就跟那过了满月的羊羔子似的，然后刷新闻找答案，可我这刷，从做完核酸刷到现在，终于刷新闻刷明白了，原来大同在寒冬季节开了一种花，好多人都在议论这朵花，开的是真鲜明，更显眼。
1932年，山西大同，美国人史克门在当地的一个农家院中发现了一个奇怪的东西，史克门与农户商量后，用一块大洋买下了它。
史克门虽然是美国人，可是他对中国文化很感兴趣，不仅感兴趣，也很有研究，他是当时著 名的汉学家，同时也收藏了很多来自中国的珍宝。
1932年，史克门再次来到中国，这次他除了拜访名家，游览古迹等，还专门到民间各处走访查看。
因为根据史克门的经验，有时候民间百姓家中往往会藏着奇珍异宝，让人 大开眼界，因此他决定在民间游历一段时间，放松心情的同时，如果有缘分遇到一两件异宝奇珍，那就不虚此行了。
那一日，史克门来到山西大同，他走了半天的路，一口水没喝，只觉得口干舌燥。好在史克门瞧见前面有一座农家院子，便敲开门要水喝。
当地民风淳朴，瞧见一个金发碧眼的外国人来讨水喝，虽然觉得新鲜，不过还是给舀了一大瓢水。
史克门“咕嘟咕嘟”，大口大口地喝了起来，几口就把这甘甜的山泉水全部喝完了。当时史克门太累了，决定先在这里休息一下，养足了精神继续上路。
在休息的空档，一件东西引起了史克门的注意。乍一看，好似一个大大的陀螺，乌黑发亮的“头部”，下面则是尖尖的圆锥形。这到底是什么？
史克门好奇的将其拿起来，仔细的观察，他只觉得那黑色仿佛有什么魔力，它仿佛是一个黑洞，要将自己整个人连同肉身和精神全部吸附进去。
在这座农家院落不远的地方，就是著 名的云冈石窟，史克门很敏锐地察觉到，这只“奇怪的东西”很像是某件文物山的一个部件。
史克门便向主人打听，这只“奇怪的东西”，他是如何得来的。主人很不在意，他说这是偶然在山脚下捡到的，当时也不知道是什么东西，只是觉得这玩意挺特别的，所以就捡了回来。
刚开始捡回来的时候，他媳妇还不大愿意，怕这东西不吉利，让丈夫扔了，不过到底是没舍得扔，一直放在院子里。
史克门就跟这家主人商量，用一块大洋买下这件“奇怪的东西”。主人觉得不可思议，这从山脚下捡到的没人要的玩意居然值这么多钱？当时他只是觉得这个外国人脑袋缺根筋，但是这便宜摆在面前，为什么不占？所以这家主人还是同意了这桩买卖。
之后，史克门用一块大洋将这件在别人看来是一文不值的，“奇怪的东西”，可是在他看来却有可能是文物的物件买了下来。
那么这到底是什么呢？原来史克门收集的这个“奇怪的东西”居然是云冈石窟中一尊佛像的佛眼。不知道是什么原因，突然脱落，这才被山下的人捡到。
这颗眼球是泥胎制成，黑眼珠的部分是涂着黑釉，而它的眼球则是少见的“陶眼球”。这只“泥胎陶眼球黑釉陶眼球”被史克门带到了美国，暂时入主美国纳尔逊美术馆。
此“佛眼”当即成为该博物馆中十分珍贵的一件文物，加之它是来自于神秘的东方古国——中国，又增添了一分神秘色彩。
只是我们中国的如此珍贵的一只“佛眼”居然流落国外，实在是一件让人痛心的事情。
转眼间，这只珍贵的“佛眼”已经在国外流浪了50多年。一直到1985年，机缘巧合，北大考古学系教 授宿白先生与当年收藏“佛眼”的史克门结识。
初次见面之时，两人便相谈甚欢，后来谈到“云冈石窟眼”一事，宿白先生表达了自己作为一个中国人的痛心。史克门也颇受感触。
之后，史克门经过考虑，终于决定将“佛眼”还给中国，也算物归原主。
