#2022高考季# 今天下午这会儿,还在封管控区内的考生,都已经集体出发,去所在区内的闭环酒店考点了。不少丰台考生是在东方家园建材市场附近那花卉市场集合,统一坐安排的出租车去酒店,一人一车。朝阳一些考生也是一人一车,奥迪、帕萨特送到小红门的龙爪树宾馆。那里记得是四川驻京办事处,环境很好,吃得也没得说。海淀一些考生是去西苑饭店。
封控区考生,一人一个考场,住在对面的房间。管控区考生,多人一考场。
父母虽然不能同行了,但封闭在酒店里考试,吃住都不用操心了。再见面,就是高考之后了。
本次高考过程中,每天考完,考场外都会测核酸。安排都很细致。
金边永旺2附近的,建材商场,内部种类丰富,各种产品都齐全,环境也不错,与国内早期东方家园,居然之家大同小异,对了,金边居然之家目前也在招商,位置好像没有这个Global好……至于价格,都是进口的大部分,大家懂的
骗子无处不在,刚在去陇川县东方家园超市买两个猪腰子,营业员说买两个送一个,结果是3个腰子一起称,价格一样,这叫买两个送一个吗?骗人,无处不在的骗子。
2003年在广州的时候,我在一家小广告公司实习了三个月。公司当时服务一个香港的油漆新品牌客户,老板安排我在这个项目组见习,什么具体工作都没有安排给我。
策略提案会当天,客户高管从香港过来。我司的两位老板、创意总监、策划总监、项目客户经理带着精心准备的方案给客户提案,扎着马尾辫的创意总监神采飞扬口吐飞沫地讲创意,客户的脸色却越来越沉重。
一时间气氛降到了冰点,作为实习生的我问我能不能讲讲我的看法。老板点了点头,我打开电脑,花了将近一个小时跟客户讲了下我对整个项目的思路。那天提案结束,老板把我叫到办公室,说客户提出希望我这个实习生来作为他们的策略负责人,老板给我加了500块工资,吩咐行政把我的名片从客户主任换成了客户经理。
跟项目组见习的那两周,没有人管我。大部分时间我不是去东方家园之类的建材市场,就是去街头的各种卖建材涂料的小店。调查各种油漆品牌的铺货和价格定位,问装修小工客户一般怎么挑油漆选什么品牌。后来,我花了三天查阅了大量油漆品牌的资料,粗写了一份该新品牌的定价、定位、市场和渠道策略建议。本来只是当磨练自己,没想到却派上了用场。
教员同志说,没有调查就没有发言权。遇到困难和问题,迈开双脚去做调研。你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。
#毛选中的创业思考 07 没有调查就没有发言权#
中世纪晚期“骑士精神”为什么会衰落?
“骑士”一词在欧洲,最早是指日耳曼人四处征战和扩张的重装骑兵。
随后在中世纪,经过了两百多年由教皇教会发起的十字军东征后,骑士制度确立,骑士阶层发展壮大,骑士精神以及骑士文学,更是植根于西欧各阶层大众的内心深处。
然而到了中世纪晚期,由教会不断渲染的骑士精神,连同骑士制度本身在内,却逐步衰落并最终走向了瓦解。这其中的原因看似复杂,但实际上始终有一个隐藏的本质逻辑。
这套逻辑概括来说就是,骑士起源于扩张,兴盛于侵占,最终没落于新的扩张方式。
回到公元400年前后,中欧这片土地上,还是四散各处的部落。这些部落,就是现如今德国人的祖先古代日耳曼人。
当时,日耳曼人的土地,受到了来自东方匈奴人连续不断的攻击。日耳曼人一边在战争中保卫家园,一边又开始向南蚕食罗马的土地和城池。
在作战过程中,身着铠甲的骑兵,就成为了他们的主要力量。
公元476年,罗马帝国灰飞烟灭后,罗马人原来的土地上,便由日耳曼人建立起了多个国家。这些新建立起来的封建王国开始信奉上帝,并自上而下推行基督教化。
正是在这个过程中,骑士制度逐步确立起来。在这之前,骑士的精神和道德规范,植根于日耳曼人的尚武传统中。
随着基督教化在欧洲大陆上广泛的传播和推行,基督文化中的献身观念,逐渐和此前骑士道德中的勇敢、忠诚、慷慨等品德融合在了一起。
士兵和教会,两者的阶层原本相差万千。之所以会奇妙的融合在一起,是教会对前者进行了“招抚”。
教皇和各国的教会,他们拥有庞大的领地,但是却无兵无卒。如此一来,那些崇尚武力且暴戾的骑士,很容易在没仗可打后,对教会的领地进行劫掠。
因此相比于贵族阶层和国王,教会在当时更有动力和缘由,规劝骑士不要动辄就诉诸暴力。
当教会逐渐融入到欧洲各阶层后,更是拿起宗教的外衣对骑士制度进行了重新的包裹。
彼时的教会,将骑士称之为“基督的战士”,并在持续不断的渲染下,将骑士和骑士制度,演化成为了一种身份的标志。
如此一来,原本不受控制且极具威胁的骑士,便渐渐被教会所用了。
消除了骑士劫掠自身的威胁,教会却不能消除骑士骨子里尚武好斗的观念。于是,便有了后来的是十字军东征。
东征本身就不是一次性的,而是在教皇和教会的不断宣传号召下,连续发生的征战行为。
首先扩张了基督教会自身的势力,其次也满足了各地骑士的劫掠和尚武本性。
而且通过不断的渲染,又能进一步强化所谓的骑士精神。可以说,骑士连同骑士精神,这一切的形成基础,就是不断的扩张和侵占。
教会可能以为,自己那些虚无的口号,真的在支撑着骑士采取行动。
然而事实上,骑士制度的确立和存在,是以庄园经济为基础的。
毕竟,神职人员需要吃饭。骑士和他们各自的马匹也需要吃东西。
围绕骑士精神的骑士制度的形成,是欧洲封建模式的进一步细化。
封建领主通常有自己庞大的领地,他们用层层分封的方式,将一块块的土地封给骑士,这些土地被称为采邑。
分封不但维持了骑士的经济来源和生活基础,同时也确立了骑士和封建领主之间的权利和义务关系。
值得一提的是,彼时骑士所拥有的一切装备和开销,完全是自己担负。
而且,每位骑士占有的分封采邑,还要跟他本人的装备对等。
当时的骑士装备价格不菲。根据史料记载,六头牛才能换取骑士的一匹马。
通常一位骑士,需要拥有好几匹马,因为除了骑乘,还需要马匹装载各种武器装备。
此外,骑士所穿的铠甲全部是手工打造,不但精致无比,价格自然也十分的高昂。
因此这样一来,骑士开销的所有负担,都压在了他们的采邑土地上。这样一来,便会产生两个很关键的问题。
其一,土地资源并非是无限的,而获得分封采邑的骑士却越来越多,长此以往,便会出现僧多粥少的局面。
现如今的一个观点是,当初十字军之所以一次又一次的东征,除了教会宣传的宗教因素外,另外一个重要的原因就是,彼时很多骑士早已穷困潦倒。
比如1095年,时任教皇乌尔班三世在一场演讲中就公开表示,“法国的领土太狭窄,不够容纳稠密的人口,财富不多,生产的粮食几乎难以供应种田的人们”。
教皇本人在发出这番忧虑的演讲后,成千上万的骑士便奔向了东方的“膏腴之地”。
即便如此,依然难以从根本上解决土地越来越少,骑士越来越多的的局面。
其二,随着工商业在中世纪晚期的兴盛,以采邑为单元的庄园经济受到了沉重打击。封建庄园一个接一个的衰败,骑士最终失去了其赖以生存的经济基础。
总结起来就是,社会结构在中世纪末期发生了变化,新的社会形态和扩展方式出现了。恩格斯曾经一针见血的指出,骑士制度的围墙,就是被货币侵蚀的。
于是,骑士制度连同骑士精神等,最终就成为了昨日黄花。
作者:许平野
编辑:兰佳佳
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#保定头条# 河大封控了,说是初筛六名阳性,一大早群里就各种炸了,赶紧起来去抢购生活用品,因为我们小区好多孩子都在河大幼儿园上学,怕弄不好也封了,去了门口超市都是附近的居民在抢购蔬菜水果,听超市买菜的人们说已经疯控了河大生活区四个,东方家园,金顶宝座,马庄市场等等,吓得我赶紧买了就跑回家了,回家一看我们小区目前没有封控的迹象呢!现在希望这次疫情不要扩散,希望保定挺住