健康资讯 叹云悠。梦如递絮难休。思依然、正消月魄，暗无扫黛弯眸。不分明、酿情几许，奈节序、迭春秋。点影栖鸦，迷烟寒夜，挂心离绪背西楼。鹊高落，入巢归静，还悄了双鸠。也惆怅、人间念多，聊有根由。
足凄凉、回廊短檠，等闲砌侧蓬丘。寸屏惊、旧音托意，草又黄、牵起肠柔。好存悰、遥知乡远，到冬孤伫小桥头。瘦条柳、褴娑披约，灯外耽毵修。霜丝捻、缠连送折，总系怀愁。
思巢青年是什么意思？这个词好像很少听说？
你们知道国家在重视吗？
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烈焰童子
小寒至
雁北乡
鹊始巢
雉始雊
岁末虽寒
年味渐浓
游子思归乡
岁末盼团圆
游子归乡时
魂牵梦萦处
最难割舍的
是家中人
是家中味
是家里的点点滴滴
思归
心暖～
回家
心安～
#今日头条微头条# #多想“一二”，少思“八九”#
#老人的快乐生活#
人生不如意的事有“八九”，尤其是人到老年。儿女，孙辈像小鸟一样远走高飞另筑新巢，有的还飞到了国外生儿育女；或者小辈自顾不暇，难得来到家中孝顺年迈的父母。更有甚者，还让老父母为之操心忧虑。总之，让“空巢老人”徒生感慨。怎么才能少思人生这不如意“八九”事，多想想如意的开心、舒心“一二”事？
要不被人生不如意“八九”所包围，就要自寻开心，去多讲、多听、多想那些如意的开心、舒心“一二”事。有积极养老生活方式，健康良好精神状态，才能远离烦恼与失落，才能活得自在与幸福，这是老年人延缓大脑退化，保持生命活力，延年益寿的一大法宝。
心情好，病奈我何！常自乐，福寿必然。由此想到，古徽州（今安徽省黄山市）小山村举办的“老人会”——不失为“空巢老人”抛弃“八九”烦，引来“一二”乐。类似这样的“老人会”其实是老人愉悦的快餐，带给他们精神绿洲的生机盎然的心态养生良方。
一剪梅、欢度今朝
冬季阳乌格外娇。摇曳轻盈，穿射窠巢。影光旖旎舞斑斓，暖照书斋，掩卷思迢。
漫漫人生雨雪飘。开启心窗，旭日相邀。风霜雷电自逍遥，快乐前行，欢度今朝。
注:
①此词为周邦彦体。
②词林正韵:第八部(平)。
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(图片来自网络)
三十风尘，一潮落生！平身自负，哪堪岁月流程。春燕览巢，冬去渺讯！几番花落无痕。谁伴青灯？思入九澄，想淮左名胜。十里扬州，孤舟行人，海上浮沉。
古诗文中婚姻、夫妻的雅称
（二）鱼鸟类(续)
10.鸾凤
鸾凤，本义指鸾鸟和凤凰，都是古代传说中的神鸟。在传说文化中， 鸾为雄鸟，凤为雌鸟，鸾鸟相互应和鸣叫。在传统文化的图像谱系中，两只美丽的凤头脉脉含情， 或依偎，或相对，历史上称之为“鸾凤和鸣”，象征夫妻恩爱。也是古今婚礼祝贺之辞。“鸾凤和鸣”，出自《左传·庄公二十二年》：“……是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”著名学者杨伯峻注：“此两语盖言其夫妻必能和好。”意思是指鸾鸟凤凰相互应和鸣叫，用以比喻夫妻鹭港。
《山海经·西山经》:“（女牀之山）有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。” 宋·无名氏 《张协状元》戏文第十六出：“似鸾凤和鸣，相应青云际。效鹣鹣比翼，鸳鸯双双戏。”元·白朴《梧桐雨》第一折：“夜同寝，昼同行，恰似鸾凤和鸣。”明·
冯梦龙《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸾凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。”清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸾凤耶！”清·李汝珍《镜花缘》第三五回：“此课‘红鸾’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸾凤和鸣。” 这些作品中的“鸾凤”“鸾凤和鸣”均是用以比喻夫妻或夫妻鹭港的用例。
除“鸾凤和鸣”外，还有许多用来形容夫妻关系的包含“鸾凤”的成语。如：“凤协鸾和”形容夫妻和睦，感情融洽。“鸾俦凤侣”指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴。“舞鸾歌凤”比喻男女间情爱深切。“娇鸾雏凤”比喻青春年少的情侣。“颠鸾倒凤”旧小说用来形容男女交欢。“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散。“离鸾别凤”比喻夫妻离散。“鸾孤凤只”比喻夫妻离散或失偶孤居。“鸾漂凤泊”比喻夫妻或情侣离散，天各一方。亦泛指身世沦落，漂泊不定。“凤愁鸾怨”比喻夫妻间因思念而生的愁怨。“鸾交凤友 ”（“鸾交凤俦”）比喻才子佳人结为夫妻或与优秀人物交友。
11.双鸿鹄
鸿鹄，鸿是指大雁，而鹄则是天鹅。在中国的神话传说中，鸿鹄则是白色的凤凰。天鹅善飞，是飞得最高的鸟类之一，它的洁白和远举高飞成了人们心目中纯洁、善良、高尚、勇敢的象征。因此，人们常用“鸿鹄”来比喻志向远大的人，用“双鸿鹄”来比喻夫妇。前者的用例，如西汉司马迁《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。后者的用例，如汉无名氏《古诗十九首》：“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”
12.双飞燕
燕，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住捕食昆虫的益鸟。因燕子双栖，犹如人之有伴侣，故有“燕侣”之说。古诗文中因以“双飞燕”比喻恩爱夫妻。成语“燕侣莺俦”，意思是比喻相爱的青年男女，也比喻年轻的女伴。出自元·徐琰《青楼十咏·小酌》：“结夙世鸾交凤友，尽今生燕侣莺俦。”
《古诗十九首·东城高且长》：“思为双飞鷰，衔泥巢君屋。” 南朝· 梁 江淹 《杂体诗·效李陵＜从军＞》：“袖中有短书，愿寄双飞燕。”诗句中的“双飞燕”均指代恩爱夫妻。
13.双飞鹤
鹤，鸟类的一科，头小颈长，嘴长而直，脚细长，性机警，羽毛白色或灰色，群居或双栖。鹤在中国文化中有崇高的地位，象征着圣洁、清雅、长寿，“鹤龄”“鹤寿”“鹤警”“鹤立鸡群”，尽是褒扬之意。
鹤，雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。古诗文中因以“双飞鹤”喻恩爱夫妇。例如，南北朝时庚信也写过《鹤赞》诗，赞美了鹤对爱情的忠贞。唐代步非烟创作的《荅赵象》诗：“相思只恨难相见，相见还愁却别君。愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。”也以“鹤”写相思。
14.大雁
大雁，又称野鹅，天鹅类，大型候鸟。大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。一群大雁里很少会出现单数。大雁有仁心，更有情义，雌雁雄雁相配，向来是从一而终。不论是雌雁死或是雄雁亡，剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣。因为大雁一生只有一个配偶，所以被视为忠贞爱情的象征。
古时有以大雁为礼物的惯例。大雁是终身一侣，天涯共飞，是世间最有感情的鸟之一。古代男方聘礼中往往有大雁。金代文学家元好问的《雁丘词》：“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”诗中说的就是大雁情。
杨绛先生，再一次说透人生：
“人这一辈子，有人嫉妒你，有人讨厌你，有人羡慕你，有人看起你。不要在乎别人怎么看你，一定要告诉自己，身体是自己的，一定要爱惜；心情也是自己的，一定要顾及，别为了不值得的人和事为难自己。”
说真的，生活已够累！
无数的教训告诉我们，大怒伤肝，大思伤脾，大忧伤肺，大恐伤肾。
身体是自己的，得自己爱惜，心情是自己的，得自己顾及，其余的其余，该吃吃，该睡睡，爱谁谁吧。
大家都是小人物，能活出自己就已用尽全力。
哪有精力再去矫情、虚荣、攀比、计较？
人生，能顾好自己的健康和情绪，就已赢了大半。
成年人最 舒服的活法，就是不在乎他人的闲言碎语，坦然地做自己。
走自己的路，让别人吵吵去吧。
很多事，想开，看开，放开，是为了放过自己。
我们管不住别人的嘴，但可以管住自己的心，不是吗？
这个世界，众口难调，我们管不了所有声音。
凡事，尽力而为就行，至于结果，不是自己能把握的，不去为难自己。
这世上，真 正心疼我们的没几个，别和重要的人，计较不重要的事，也不要和不重要的人，计较重要的事情。
不值得的人和事，没必要浪费心情。
看过网上一句话，印象很深：昨天的太阳，晒不干今天的衣服；明天的风雨，淋不湿今天的自己。
确实，过去的不必纠结，未来的少去忧虑，每天睡前都将坏心情清零吧，醒来仍然微笑前行。
人生，我们应当活出自己，而不是活成别人眼中的模样。
别为了一时的掌声，去讨好不懂我们的人，别为了迎合他人，去演绎不擅长的人生。
我们始终应该明白，世界是自己的，与旁人无关。
生活是自己的，不需要活给任何人看，别迷失在旁人的看法和评价里。
世界喧闹任其喧闹，而我就在自己的世界里，修篱种菊，丰富自己。
事实上，旁人的眼光不可怕，可怕的，是我们在意旁人眼光的那颗心。
年轻时，我们烈马青葱，向外追逐，出走半生，才终于发现，人生最 重要的课题，是回来做自己。
就像李商隐在《晚晴》中的诗句：“月鸟 巢干后，归飞体更轻。”
生命在流转的过程中，对外在的繁华，没有那么大的在意了，倦鸟归巢，只想回来，轻松地做自己。
只要内心安宁，生命就会丰盈。
人生何其短，有些事，别总顺从他人，而委屈自己。
凡事有度，过犹不及。
很多时候，顺从过了度，会被认为软弱，低姿态过了头，会被认定没出息。
做人，不卑不亢，做到大致的善良，恰到好处的冷淡，适度的关心，我们的生活，就会轻松很多。
《菜根谭》中有云：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。”
做人，不必让所有人都满意，恰到好处的距离，才能不被当作理所当然，才能被尊重，被珍惜。
有些事，笑一笑就好，别太认真；有些话，听一听就行，无需多在意。
人生之难，难在放下；人生之烦恼，烦在计较；人生之苦，苦于执迷。
岁月眨眼即过，人生有去无回，天照样那么蓝，太阳照样那么圆，有什么过不去的呢？
不跟自己拧劲儿，生活才会顺遂。
学着给自己减负吧，人生，就是场修行，苦乐都全在心境。
#人生感悟与你分享#
#头条群星10月榜#
颠张醉素，飞白漏痕。
狂草传至当代，有王冬龄之书，颠极。昔，见树高叉之处有鸟筑巢，形似乱而风雨无侵，又思京都之巢，虽涌十万之众人而无忧，是以鸟巢之形化于书。昔羲之书，左右横竖倒斜视之无不正，谓稳也，今之王书得鸟巢之意而稳于羲。
是日，八仙游西湖，闻王书而往视之，不能视其字，众曰：吾等八仙有不识之字，愧为仙也！汉钟离急使扇于湖水，湖水随扇波涛层起迭至，众仙皆急，尽使法器于水中，胜出当年过海之威，旋见湖水狂波大作，八仙见之，相视而曰原来于此。
西湖狂水之情奏至天庭，玉帝召八仙以问详情，八仙实禀，玉帝诧之，遣使索之视于群仙，天庭之仙未有识者。
杭地近传凶事，阎王遣使察之，缘以道观之中遍传王书而无有识者，天师、道士、巫师皆避而藏之，唯剩道观野草自生，是以三观毁于王书。
一日巫师至僻静之所，遇求符之人，巫即以王书与之，着于门庭，鬼凶依然，巫问其故，小鬼曰：昔日之符依咒而成，吾辈畏之，今日之符与吾等小鬼所作何异，有何惧哉。
罗杰斯是美国一家知名公司的总裁。他曾说:“成功的公司不会等待外界的影响来决定自己的命运，而是始终向前看。”
这段话被称为罗杰斯论断！
[微风][微风]
不仅运营一家公司需要这样做，我们在生活和学习中也要这样做。
咱们中国人常说的“未雨绸缪”也是同样的意思。
《诗经》中有一首诗叫《鸱鸮》，大意就是猫头鹰抓走了鸟
