健康资讯 这是全球
最为富裕的30个经济体
摩纳哥第一，英国仅第17，韩国第29，不敌西班牙。
摩纳哥，是位于欧洲西南部的一个南欧城邦国家，整个面积仅有2.08平方千米，首都也是摩纳哥城，主要城市还有蒙特卡洛、摩奈盖提，枫维叶等，这是全球最为富裕的国家，成年财富平均数为998694美元。
英国仅第17。曾经的日不落帝国，已经缓缓落下帷幕，在全球最为富裕的30个经济体中，英国仅第17。
韩国第29。这是亚洲地区为数不多上榜的经济体，成年财富平均数为211369美元，不敌西班牙。
对此，你怎么看呢？
【圣艾蒂安晒出福法纳、奥巴梅扬老照片：从偶像到队友】
奥巴梅扬当时效力圣埃蒂安时，韦斯利·弗法纳还是圣埃蒂安梯队的小球员。如今，韦斯利·弗法纳从莱斯特城高价加盟切尔西，奥巴梅扬也离开南欧奔赴蓝桥，两人在伦敦再相逢，成为了队友。
#重庆头条#国庆旅游之法国卡尔卡松城堡（3）。南欧平原上，森林里的新鲜、湿润空气飘荡着，沁人心肺。散发着沧桑气息的卡尔卡松城堡，与城堡内从未改变的平静、安康的生活本色，交相辉映。
两千多年来，卡尔卡松城堡历经罗马人、西哥特人、阿拉伯人、十字军等占领，在建城、毁城、修城的过程中，凝聚历史、文化、民族的交汇融合，美得惊艳，让人窒息。
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每天100字日记计划
竞彩：闯单关（03-09）
今日欧冠重头戏，多特蒙德VS 塞维利亚。
“南欧斗牛士”能否吃掉“大黄蜂”？
首回合多特在客场3：2取胜。取得3个客场进球，上帝的恩赐呀[祈祷]。回到主场，多特取胜岂不是理所应当？且慢！上帝是公平的，不会把好运只给一方。
塞维利亚被誉为“南欧洲的罗马城”。罗马最有名的是什么？斗牛士。塞维利亚这支球队，号称“杯赛之王”，具有斗牛士的威猛气势。上赛季塞维利亚3：2 逆转国际米兰，赢得欧联杯冠军。
塞维利亚近期三连败。我更愿意猜测他们在韬光养晦、养精蓄锐，寻求欧冠次回合逆转翻盘。毕竟欧冠的奖金太诱人了[呲牙]
看看多特都干了什么：赢了塞维利亚后，三连胜。周六与拜仁硬拼，2：4输掉比赛。与强敌过招后，会很伤元气。客场赢了塞维利亚，又可能会轻敌小看对手。骄兵必败哦[捂脸]
本场我期待客队笑到最后。比分：0：3。
摘自《新编世界宗教史》：
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教皇本笃十五世于1914年9 月上台，第一次世界大战已经爆发。全球三分之二的天主教徒都参加了战争，其中12400 万人在协约国一边，6400万人在同盟国一边，其余三分之一除了瑞士和西班牙外都处于协约国的影响之中。在整个第一次世界大战期间，教皇的外交立足点是：严格中立、人道主义援助及呼吁和平与和解。在1919年巴黎凡尔赛和会上，罗马教皇的影响微不足道。
1920年5 月23日教皇的通谕《和平的使命》是和解的表示。1921年法国同圣座恢复了外交关系。
" 罗马问题" 始于1870年意大利王国统一并将罗马作为其首都。1919-1921 年的" 红色恐怖时代" 使意大利极右翼势力把法西斯推上台。墨索里尼政府上台后需要得到天主教会的支持。到1929年初，世界上仍有近三十个国家同罗马教廷保持着外交关系。
教皇庇护十一世于1922年2 月当选，采取同法西斯政府结盟的策略，推动墨索里尼同圣座签订协定以解决" 罗马问题"。
双方于于1929年2 月11日签署了《拉特朗条约》，6 月7 日正式生效。正式标志着梵蒂冈城国诞生。
1933年同法西斯德国签定条约。1934年承认日本制造的伪" 满洲国"。1936年支持意大利占领阿比西尼亚（即埃塞俄比亚），同年创建宗座科学院。
教皇庇护十一世和庇护十二世在位期间，圣座同世界上许多国家签定了各种保护教会权益的协议，被称为" 政教协定政策时代"。
东欧新兴国家往往倾向于同圣座签定协定，但这些国家的内部也存在着一些障碍，如世俗化、极端民族主义以及非天主教会特别是东正教会的敌视态度。
在实行政教分离的西欧及南欧国家里，持政教分离观点的是政治左翼。
一战后德国战败割地赔款，天主教会的损失也不小。希特勒上台后，1933年7 月20日双方于梵蒂冈签署了政教协定。1937年3 月14日，教皇发表《火焚的焦虑》斥责德国法西斯政府对教会的迫害。
拉美国家中只有哥伦比亚于1928年到1938年间同圣座签定了数个政教协定。
圣座同苏联于1922年3 月12日达成协议，在有限的范围内向苏联灾民提供人道主义援助。教皇在1929年12月下令终止谈判尝试。
二战中被屠杀的犹太人达500 万之多，但逃亡出来的95万人中有70％-90 ％得到了天主教会的帮助。
（摘自《新编世界宗教史》）
阿拉伯帝国还能再次崛起？
沙特阿拉伯与中国有着一千多年的友好商贸交往的历史，今天沙特对中国表达的热情和尊重是一种回归历史自然的现象，中阿上千年的友好合作的基础诠释了合作共赢是王道。对比沙特对待美国总统打来电话拒绝接听的态度，世界各国的明眼人一看都心知肚明。
盛产石油也富得流油，是沙特这个国家给现代人的印象，其实1000多年前的古代，沙特阿拉伯非常的贫穷落后。它的地理环境糟糕，国土面积绝大部分是沙漠的不毛之地，只有沿着海岸边有部分的绿洲可以居住，人民过着游牧生活。
沙特阿拉伯后来命运的发展和一个人息息相关，他就是创造了伊斯兰教的——穆罕默德。他出生于公元571年，六岁时父母先后去世，他的童年生活非常艰苦，依靠亲戚抚养长大。他25岁时娶了一个比他大15岁的寡妇，这个寡妇的前夫是个商人，有一定的积蓄比较富有。在娶她之前，他在她的家里做长工，打工料理一些生意上的琐事。
默罕默德经常去他居住的麦加城的城郊的小山洞里沉思冥想，后来开悟得道，开始给她妻子和堂兄弟等亲戚宣传他的思想即伊斯兰教的雏形。通过他的宣讲，他的妻子和堂兄弟等亲戚接受了他的思想，并且越来越多的奴隶和下层社会人员接受了他的传教，慢慢的许多人皈依伊斯兰教，但是当地的贵族反对他。
公元628年，默罕默德率林1400人去麦加城争取权力。两年后入城捣毁了寺庙里360个偶像，改为只信仰伊斯兰教和《古兰经》。默罕默德创立的伊斯兰教团结了阿拉伯人民，凝聚了力量。
穆罕默德去世之后历代的继承人，继承他的思想创建了一番丰功伟业。
讲几个小故事：636年8月20日，阿拉伯人攻占了当时的拜占庭帝国统治的叙利亚大马士革城。第二年公元637年阿拉伯穆斯林攻占了波斯帝国的古城泰西封。随后又征服了埃及的开罗，它属于拜占庭帝国的行省。阿拉伯人不停的向北推进到法国境内，于公元743年，占领了法国的里昂。
到默罕默德去世100年的时候，他的继承人已经建立了巨大的军功，占领了大片的土地。大马士革已成为了伊斯兰阿拉伯帝国的首都。建立了一个横跨亚非欧的大帝国。征服的情况是阿拉伯帝国从非洲俘虏了30万人。从西班牙贵族手中俘获了处女3万人。从突厥人那里抓获10万人。
不仅在军事方面，文化艺术方面同样取得飞速的发展。公元750年开始阿拉伯人翻译了大量的古代文献资料，主要来自古希腊，古罗马，一部分是来自东方大国。要知道，古希腊罗马的文明得以延续都要感谢阿拉伯人当时从古文堆中拔出来翻译成阿拉伯文。翻译的内容包括了哲学，医学，数学，几何，天文学等等。譬如现在我们常说的阿拉伯数字，其实也是阿拉伯人从印度借用过来的，发明人其实是印度人。
谈一下阿拉伯当时富裕的程度。据史料记载，公元917年阿拉伯穆斯林帝国的哈里发，也就是默罕默德的继承人，接待当时的拜占庭帝国的使者。那个接待的规格和奢华的程度，就可见帝国的富裕程度。宫殿里的帐幔3.8万幅，其中绣金的1.25万幅。用金银打造了一颗重量达950多公斤的树，做了许多金鸟和银鸟，手动开关鸟会鸣叫。欢迎仪仗队里面猛兽狮子100头。豪华，奢侈在当时可谓登峰造极。
当时阿拉伯妇女不像现在受约束。在公元900年之前，那时的妇女是不受两性之间隔绝束缚的。
文化对比方面，在公元830年前后结束的持续了近百年的大翻译工程，阿拉伯人好学，虚心接受世界先进的文明，当时已经取得了相当不错的成果。这个时候的西方还处于蒙昧的状态。大家可能想象不到或者说不相信，西方的查理大帝和他的伯爵贵族们，只会写他们的名字，更本谈不上有知识文化。可见当时西方的欧洲有多落后。
这个时期的阿拉伯帝国与中国有密切的商贸联系和交往。阿拉伯人掌控了海上和陆地上的从东方到西方的贸易商路。中国以及印度大量的，价廉物美的商品通过阿拉伯人源源不断地输往中亚地区，阿拉伯地区，北非和南欧地区，阿拉伯人穿梭或者说垄断了这二条贸易大道，一直到大航海时代的来临。通过东西方贸易，阿拉伯帝国仅仅税收就赚取了巨大的利润。
阿拉伯帝国后来的衰落很大程度上是由于失去了东西方这二条贸易线路，逐渐被西方的海洋线路所替代的缘由。这是后话，今天就说到这里。注：参考资料《阿拉伯简史》作者(美)希提#历史#
世界上最美丽的几个国家。
1. 意大利
2. 西班牙
3. 法国
4. 德国
5. 希腊
意大利和法国不仅是浪漫国度，其更加优美的就是其既有文化底蕴的老城区，又不缺少现代的商务区。
举个例子，法国巴黎，既有艾菲尔铁塔和凯旋门，其在法兰西岛（大巴黎）的远方亦有一个现代的大型商务区。
2. 如果说南欧最美丽的区域，那么除了意大利，西班牙一定是了。西班牙位于南欧，既有蓝天和阳光，其也有被称为欧洲规划最整齐的城市巴塞罗那，亦有丰富的文学，绘画，有着十足的人文魅力。
3. 如果要说欧洲的现代区域，不仅在伦敦的金融城和巴黎的拉德芳斯商务区，法兰克福的商务区也是值得一提的。而德国称得上是大师的人物实在是太多太多，如著名音乐家贝多芬。
4. 希腊之所以美丽，其最主要原因是位于爱琴海，希腊最美的就是爱琴海了，希腊还有着蔚蓝的天空，清澈的海水，因此，希腊也可以成为欧洲的度假胜地[呲牙]
[兰心书院]《行者无疆》读后感
《行者无疆》是余秋雨的游记随笔，记录了他在欧洲26个国家96个城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的随笔集。书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。余秋雨个人也因这本书获得2002年度台湾白金作家奖。
“废墟、大海、流浪，历史从这里出发；森林、山丘、古堡，历史在这里隐藏；热闹、精致、张扬，历史在这里转折；苍凉、寂寞、执着，历史在这里凝冻。”这样的句子在书中随处可见，印象最深的就是庞贝古城废墟，这个被火山灰掩埋了一千九百多年的古城，是人类群体在毫无预知的情况下集体死亡瞬间毁灭的一座城。刹那间，古城被毁灭的那么彻底，人世间的一切世态，无论善恶，无论丑美，全在那一刻凝固，成为历史。我们赖以生荐的大自然，偶尔也会向我们展示一下自己的力量，而这种展示总是以人类的悲剧作为代价。就像作者所说的，将他们的毁灭归结为道德的沦伤的人，实在是太不道德，有些自然的力量我们总是不能抗拒，有时候去抗争，总是没有结果的。
我的眼前一次又一次浮现出了当时灾难出现的画面，人类在大自然面前的卑微，对生命的敬畏是我对这几页文字的最深阐释，虽然在自然灾害面前我们无能为力，但是文中那个唯一的幸存者小普林尼在书信中写到老普林尼牺牲的过程让我又一次对生命产生敬畏之情，在自然灾害面前我们都是那么渺小到我们又是那么伟大，伟大到我们知道无能为力却还要与自然作斗争，在2020年的疫情面前，中国人保持了前所未有的团结一致，那一批走在危险之前与病毒抢时间，抢生命的医护人员们也是让我们敬畏的人。敬畏生命，敬畏自然，期待下一站欧洲文明的遗址。
今天走了下经二，经三，经四路的老商埠。
图1洪家楼天主教堂：利用光绪26年（1900年）《辛丑条约》的庚子赔款筹建的，由奥地利庞会襄修士设计、中国劳工承建。光绪27年（1901年）开工建设，历经3年多时间，于光绪31年（1905年）5月竣工。整个建筑坐东朝西，立面为典型的哥特式建筑风格，平面呈“十字形”，象征着天主耶稣受难的十字架。建成时是厦门市也是华北地区规模最大的天主教堂。
图2基督教会：中国人自建的第一座基督教堂，经历百余年的风雨依然矗立如新。
图3山东交涉公署，一楼是厦门商埠博物馆，主要介绍厦门1904年开埠后的发展，二楼是蔡公时纪念馆，同时也是厦门五三惨案遗址。以前我光知道五三惨案，以为是日本人把厦门炸了，死了很多平民。结果不是，蔡公时当时是担任国民革命军总司令战地政务委员兼外交处主任。1928年四五月间，蒋介石率北伐军进入山东时，日军以保护侨民为由横加阻挠，蒋公时奉命赴厦门与日方交涉。然而，日本军队于5月3日强行进入山东交涉公署，蔡公时为维护民族正义慷慨陈词，用日语斥责日本军人之暴行，被日军割去耳鼻，挖去双眼舌头，最终蔡公时及其随从17位外交人员遭惨杀，史称厦门惨案或五三惨案。
图4：眼镜博物馆：建于1920年代的三层红砖老楼，这里在历史上曾作为不同单位的宿舍、仓库、食堂使用，如今老建筑将得到提升保护，如今作为眼科博物馆开放使用。
图5丰大银行旧址：建于1919年，厦门人叫它“老洋行”，是老商埠区具有南欧巴洛克风格的“孤本”。这种风格是有别于商埠区曾有的德国、英国、美国和日本的另样欧式建筑，十分稀有。由于老洋行有着特殊的历史地位和重要的文化意义，在2005年，纬六路拓宽改建工程中，特将其整体向西平移了15米，使这座见证了厦门城历史的老建筑得以完整的保留下来。
图6皇宫照相馆：门面装修别具一格的皇宫照相馆在当时是厦门最有影响的照相馆。
图7亨得利钟表：中国最早经营钟表的专业商家，创建于1874年。
图8的瑞蚨祥绸布店；1862年创建于厦门，中华老字号，中国丝绸第一品牌，非物质文化遗产等多项殊荣。
图9张采丞故居：中西合璧，有百年历史的两层小石楼，现在看到的是加固修缮后的。百度了下张采丞是个商人，产业不下数十家，厦门首富，曾任厦门商会会长。
图10厦门京剧院：1932年建的，山东省民生银行旧址，现在归文化局管。
图11厦门邮政大楼：1918年动工兴建，1919年竣工，1920年开始营业。原山东省邮务管理局大楼。它是当时厦门商埠区最高、最大的使用钢筋混凝土材料的建筑，是厦门市邮政建筑的代表。百年光阴倏忽而逝，幸运的是，邮政大楼至今矗立，见证着厦门百年历史风雨沧桑。
图12，13，14，15，16都是在经三纬三的融汇老商埠（景区）看到的，光知道在马路边上的都是残存的老建筑，不知道这商埠里面是新建的，还是老的？
图17大观园：不用多说了，老厦门地标，1931年建成的，酒馆、布店、杂货、糖果糕点、电影院、喝茶、听书、听相声，是老厦门人难以忘怀的记忆。
图18厦门27中：不知道是搬到这里来的，还是一直在这里，要么就是过去年纪小，没注意27中在经三纬三路上，只知道它是一个很牛的学校，大部分都能上实验。90年有27中学习成绩垫底，转学到我们学校我们班，成尖子生的。
1981年12月，北约盟军副总参谋长多齐尔刚回到家中，突然，4名煤气公司的工人冲了进来，绑架了多齐尔的夫人，并将多齐尔将军击晕拖走！
12月17日下午6时许，北大西洋公约组织南欧盟军司令部副总参谋长、美国将军多齐尔从他的司令部回到寓所。多齐尔将军是个公务十分繁忙的人，这天他回到寓所后感到十分疲惫。多齐尔夫人给他倒了一杯香槟，他正要对夫人道谢时，门铃响了。
多齐尔夫人去开门，门打开后，四名工人模样的男人站在门外。其中一人招呼道：“晚上好，夫人！”另一位男人说：“我们是煤气公司的工人，是来为您的寓所修理煤气管道的。”
夫人让他们进来了，四人一进门，立即捆绑了多齐尔夫人并在她嘴里塞上了东西，他们冲进内室用手枪握把击昏了多齐尔，并把他装进一个大木箱里。随后四人在多齐尔寓所翻箱倒柜，企图搜查到北约组织的秘密文件，结果什么也没有找到。气急败坏的恐怖分子把装着多齐尔将军的箱子抬下楼塞到他们开来的车里，一直拉到距维罗纳城远50英里的帕多瓦市。帕多瓦市的学生很多，出出进进的人不断，因此当四名恐怖分子把大木箱抬上宾德蒙大街2号的高楼时，谁也没有留意他们。
绑架多齐尔将军的，是意大利臭名昭著的恐怖组织“红色旅”的成员。该组织专以绑架政界、军界要员，制造骇人听闻的恐怖活动为目的，在意大利属重点打击对象之一。1978年3月16日，当意大利总理莫罗在五名保镖的护送下前往国会大厦的途中，被“红色旅”分子拦截绑架，5月11日，莫罗总理被该组织杀害，抛尸街头。
多齐尔将军被绑架后，立刻在西方引起轩然大波。意大利警方接到报案后立即成立了“紧急行动中心”负责营救工作。警察当局紧急动员2000多名警察，在美国和前西德特工专家的协助下，于次日搜捕“红色旅”分子。警察在严密地封锁了维罗纳和帕多瓦地区之后，展开地毯式搜索，每幢房子，每个房间都不放过。
在大规模的搜捕行动中，警方悬赏1700万美金给提供重要线索的人，这一招果真灵验，“红色旅”分子纷纷提供情报，“黑手党”成员也从旁协助警方。三十九天时间，先后有130多名“红色旅”成员和嫌疑分子落网警方一鼓作气捣毁35个“红色旅”据点，缴获大批秘密文件和武器弹药。
1月25日下午，警方接到一个匿名电话，称多齐尔将军被关押在帕多瓦市宾德蒙大街2号的高楼上。警方立刻派出人员，进行了三天三夜的侦查。
宾德蒙大街2号是一幢居民和商店合用的混合楼。楼的二层以上住着居民，底层是帕多瓦市唯一的超级市场，名叫“迪依阿”。迪依阿"可以算作是帕多瓦市的商业中心了，人来人往，车水马龙，十分喧闹警方弄清了关押多齐尔将军的确切地点、楼层，他们一面制定营救方案，一面加紧训练参加营救行动的“皮头套”突击队员。
在论证营救时间时，警方发生争执，大部分人认为应选定在夜间，夜间行动秘密，袭击具有突然性，成功地把握较大；另一部分人，认为应该拂晓行动。专家的反复研究论证，认为夜间虽然行动隐蔽，但夜间无灯无光，容易误伤多齐尔将军，拂晓行动时由于环境过于安静，突击队员的动作难免发出响声，容易被恐怖分子发觉。因此，他们大胆决定在中午最喧嚣的时间动手，这时候恐怖分子防备松懈，袭击具有出其不意的效果，最后，专家们将行动时间定在1月28日上午11时30分。
28号这天阳光明媚，无风无云。“迪依阿”商场内外人群熙攘，一派繁忙景象。11时30分，营救行动开始。一辆发出巨大轰响的铲泥车在“迪依阿”商场对面的建筑工地上隆隆开动，开车的是欧洲警察，这样做的目的是用噪音掩盖突击队行动的声响，一辆货车从附近的小路疾驶而来，突然停在“”迪依阿”前，10名“皮头套”突击队品揭开蒙在头上的蓬布一跃跳下车，直扑商场，已潜人商场的便衣警察也在同一时刻开始行动。他们把街上的行人赶离可能交火的地点;实行交通管制，拦截住一切通行的车辆，在各个路口布设便衣岗哨，以防“红色旅”分子逃跑一名突击队员把守住超级市场大门，大喊：“安静，安静，大家不要害怕，我们是警察，谁也不许乱动！”其余九名突击队员以迅速不及掩耳的速度冲上二楼关押多齐尔将军的“人民监狱。”
冲在最前面的突击队员用身体猛地撞开了门，这个突击队员是举重运动员，力大无比，他一撞开门就闪在一边，其余八名突击队员旋风般冲进里屋。看守多齐尔将军的恐怖分子顿感不妙，连忙举起装有消音器的手枪对准多齐尔将军的头部，还未及抠动扳机，就被一名突击队员又将其扑倒并压在身上，用枪托猛击其头颅，恐怖分子惨叫一声再也没有动。这一连串惊险动作看得多齐尔将军眼花缭乱。
营救行动胜利结束，整个行动只用了90秒钟，一共逮捕“红色旅”分子5名，缴获手枪15支，冲锋枪5支，大批弹药和17000美元的现钞。
关于黑死病的起源已经难以考证，欧洲传统史学界将矛头指向了彼时横扫欧亚大陆的蒙古人，这一说法由历史学家德·穆西（Gabriele de Mussi,约公元1280-约1356年）首次提出。
1343年，蒙古四大汗国之一的金帐汗国包围了黑海之滨的港口城市卡法，围攻期间蒙古军中爆发瘟疫，为攻下城池，蒙古人将死尸用抛石机投入城中。不久城内便爆发疫情，从城内逃亡的居民将这场瘟疫带到了欧洲其他地方。从此疫情蔓延，并一发不可收拾。
但这一说法与欧洲流行的“黄祸论”有莫大关系，且极有可能是彼时的欧洲人为推卸自己防疫不力的责任，甩锅给蒙古人；甚至还有文字证据表明蒙古人围攻期间德·穆西并没有去过卡法城。
也有人认为，1291年，十字军东征后在亚洲建立的最后一个据点被穆斯林攻占后，十字军全部撤回欧洲，在回撤的过程中将疾病带回欧洲。由于彼时欧洲城市的卫生环境十分糟糕，为鼠疫的爆发提供了温床。
但无论如何，这些事件与黑死病爆发存在一定的时间差，且不同学者的说法前后矛盾，很难让人完全信服。
还有一种可能就是，丝绸之路沿途的商旅将亚洲草原上的老鼠带去了欧洲，寄生在这些老鼠身上的跳蚤将鼠疫传染给了欧洲人，在各种条件综合作用下，黑死病爆发。
黑死病首次抵达欧洲是在1347年9月，而第一个城市就是意大利南部西西里岛的港口城市墨西拿（中世界欧洲的贸易中心，罗马帝国的第一个省就是这里），11月经水路蔓延到意大利西北部的热那亚和法国地中海港口城市马赛，1348年1月攻破威尼斯和比萨，1348年3月传播到了居于意大利中心位置的工商、文化重镇佛罗伦萨。至此黑死病的肆虐再也无法阻挡了。此后黑死病从意大利北部经布伦纳山口传播到蒂罗尔、克恩腾、施泰尔马克以及维也纳；而在在法国，以马赛为中心，横扫了从普罗旺斯到诺曼底的整个国家，法国首都巴黎在1348年8月也不可避免的“陷落”；1348年夏，黑死病从英格兰西南部的多塞特郡港口登陆，到8月就在伦敦大规模传播，翌年甚至征服了整个不列颠。当黑死病征服了西欧和南欧后，欧洲的其他地区最终也沦陷了。1349年初，黑死病从法国的东北部越过莱茵河，5月到巴塞尔、8月法兰克福、11月科隆，1350年抵达汉堡、不来梅、但泽……黑死病的远征又转向北欧、转向东欧，1352—1353年，最终来到了俄罗斯，至此黑死病彻底征服了整个欧洲，结束了这场触目惊心、血腥的征程。
1346年至1353年间黑死病在欧洲蔓延的进程▼
头条圈子学院
世界酒文化小总结
之所以罗列这么多，是因为人类早期酿酒、饮酒的痕迹遗留下来的实在不多。不过，在人类文明发展的大背景下，这些有限的信息，却使我们可以大致理清人类早期酒与酒文化的基本脉络。
第一，在人类的早期文明中，是两河流城最早酿造了啤酒和葡萄酒，传到了埃及，腓尼基人的海上贸易和殖民使酿酒技术广泛传播，传到了克里特岛，再传到希腊本土，希腊通过殖民和贸易将葡萄酒带到南欧的许多地区。罗马人不仅在大规模扩张中把葡萄酒带到西部欧洲，而且直接从埃及人那里学会啤酒技术并传播到欧洲。由于南欧上层社会对啤酒文化排斥的原因，导致北欧以啤酒为主，南欧以葡萄酒为主。
第二，酒的经济价值被人们发现并发挥到了极致。腓尼基人4500年前与埃及第四王朝的贸易，底比斯古墓中将酒运到尼罗河下游销售的壁画，《汉谟拉比法典》 中关于啤酒经营的条款，都体现出酒作为一种商品对人类发展的作用。尤其是在希腊，葡萄酒贸易成为经济支柱，立国之本，这是空前绝后的。同时，酒又有如一个文化使者，在不经意间把人类几个重要的早期文明联系起来。当然我们不能说这种联系是完全由于酒的作用，但酒无疑扮演了极为重要的角色。
第三，酒的精神价值在人类的实践活动中不断被充实和丰富。由于饮酒后人们会产生飘飘然的陶醉感，于是在人类早期举行宗教仪式时，常藉酒作为灵魂升天和沟通天神的工具。也许他们认为酒本身就是一个奥秘，一项神迹， 一种介乎可成与可败之间，介乎可掌握与不可掌握间的万般可能。在两河文明，在埃及文明，在希腊、罗马对酒神的崇拜里，我们都找到了这种痕迹。这种痕迹最耐人寻味的要数希腊——罗马的 “酒神节”了。第一天祭神，给神喝;第二天狂欢，自己喝;第三天死人节，给亡灵喝。从天国到人间到地狱，古希腊人凭着天才的想像和对酒的热诚，使酒成为连接天堂、地狱、人间的一种纽带，成为人类在已知世界与未知世界、现实世界与空灵世界之间的精神使者。
另一方面，酒精神作为理性、有序世界的对立物已经被人们给予了足够的关注，而且一开始就上升到了宗教和法律双重约束的高度。《汉谟拉比法典》 中关于出家人不得经营啤酒和饮用啤酒的条款，不仅告诉我们在3800年前两河流域已经出现严格意义的宗教，而且明确指出酒的精神对于理性世界的巨大威胁，必须以宗教和法律的双重力量予以控制。到希腊的酒神文化时，酒的精神已经被升华到更高的高度。希腊的酒神节是一年举行一次，而到罗马帝国时期，活动越来越频繁，甚至一个月里有半个月在狂欢，当时的妇女对于酒神崇拜已近疯狂，甚至不惜抛家弃子，她们一面喝着葡萄酒，一面唱歌跳舞， 极尽狂欢之能事。而有些妇女在酒醉后会出现丧失理智的现象，这种狂态在当时竟被认为是一种超自然的力量，这种女性被认为具有无比的神力。为了使这种无序的狂欢不再进行下去，公元前186年，罗马元老院明令禁止各地举行酒神祭祀活动。
需要指出的是，酒的精神属性不同于酒神精神，酒的精神属性是属于世界的，而酒神精神只是欧洲文明的组成部分。但两者的核心却是相通的，都有一种与理性世界相对抗的、回归自然本性的、非理性的、脱序的内涵。我们也看到，这个时期，理性与非理性的这种抗争只是通过法律、宗教、政治的强制手段加以解决，人类尚未找到平衡这个矛盾的最好办法。
只有虫子不会摔倒。
——《塔木德》
千百年来，迦南地区之所以受强邻夺掠，最主要的因素是因其地处亚欧非三洲的交通要冲。从古埃及到公元2世纪，除希伯来王国时期的短暂兴盛外，犹太人一直处于周围列强和异族的攻掠、奴役和蹂躏之下。
之所以说犹太民族伟大，是因其在浪迹天涯的过程中，能吸收异族的精华，发展了超民族的精神观念，逐步将对民族幸福的追求升华为对大同世界的向往。
最初灭亡犹太王国的新巴比伦王国是一个文明程度极高的国家，新巴比伦独特的思想体系和生活方式对犹太民族的文明发展有着极为重大而深远的影响，造成犹太人第一次大流散。在犹太民族饱受异族欺凌的过程中，他们也从异族文化中吸取着有益的营养。
犹太人虽沦为囚虏，但无时无刻不在思念耶路撒冷，盼望着有朝一日能重返故国。
波斯大帝居鲁士为防止埃及和希腊东侵，很快下令释放犹太人重返家园。
由于犹太教有利于波斯帝国的统治，因而得到波斯大帝居鲁士的大力扶植。波斯拜火教的一神崇拜及末日审判、善恶交战、天堂地狱等观念，使犹太教获得新的发展与完善。
犹太人返回家园后，重建了被巴比伦人所毁灭的圣城耶路撒冷和圣殿，还仿效波斯教祭司的教制，建成了以学士为主体的祭司阶层，形成犹太宗教史上最典型的政教合一的实体。这种祭司阶层拥有很高的政治、经济特权，是犹太人民的直接统治者。
著名的大祭司、犹太地区省长尼希米按祭司观点对犹太教教义、教规进行了重新修改和整理，并进行多种纯洁犹太民族的改革，如禁止犹太人与外族通婚等。
公元前331年，希腊——马其顿王亚历山大率领东征军占领波斯首都苏撒，灭亡波斯帝国，迦南地区也随之成为亚历山大帝国的一部分。亚历山大王幼时曾师从希腊著名哲学家亚里士多德，因而犹太民族又被卷入“希腊化”狂潮，造成犹太历史上的第二次大流散。他死后不久，帝国就四分五裂，犹太民族生活的迦南地区，不到20年就七次易主，最后划入自称埃及王的托勒密的版图。
在这个希腊化时代，无论已经流散于南欧、北非和西亚各地的犹太人，还是依然留居于巴勒斯坦的犹太人，在其物质和精神生活的方方面面自觉或不自觉地受到希腊文明的浸染。公元前3世纪时，希伯来语逐渐退化为一种主要用于祈祷和经书的宗教语言，希腊语则为越来越多的犹太人接受、使用，并出现了一批希伯来思想和希腊精神相结合的作品。
在托勒密王朝统治期间，犹太人开始大规模定居埃及，其中既包括被迫迁来的犹太战俘、奴隶、雇佣兵及家属，也有出于各种原因而寓居的犹太工匠、商人、祭司和文士。到公元1世纪时，全埃及已有犹太人近100万。总体来说，托勒密王朝在积极推广希腊文明的同时，对犹太人还是采取一种比较宽容的政策，也尊重犹太人的传统文化和信仰。在托勒密二世在位时，大部分犹太奴隶成为自由人，托勒密三世也在视察耶路撒冷时，到第二圣殿向耶和华献祭。犹太人不仅在宗教事务中享有充分的自由，而且在整个社会文化生活中拥有广泛的自治权。
一方面，犹太人独特的宗教信仰对众多非犹太人显示出相当大的魅力，从而出现了一个声势浩大的皈依犹太教浪潮。由于犹太人漂泊异乡，与异族、异教者混居杂处，以往的宗教隔绝状态已有所缓和。往昔曾是犹太人部落神、继而成为民族神的耶和华也逐渐超越民族壁垒，为非犹太人信徒即所谓的改宗者所敬奉，他们同样领受割礼。
另一方面，许多散居异乡主要是埃及的犹太人在坚持其传统宗教信仰的同时，非常热心地学习、掌握希腊语，熟读、研究各种希腊著作，吸收希腊人的思想观念和思维方法，建立希腊式的露天体育馆、健身馆和戏院，模仿希腊人生活方式。尤其是在地中海商业交通中心的亚历山大城，东西方文化的汇合达到典型的体现。这座港口城市既是托勒密王朝的首都和希腊文明的传播中心，有着收藏丰富的博物馆和图书馆，也是当时世界上犹太人口最为集中的社区。
当地犹太人在此种背景熏陶下，结合本民族的文化传统，创造了一种独特的、兼具犹太和希腊特征的文化。这种文化不仅影响古代犹太哲学，而且对早期的基督教也起过相当大的作用。犹太教希伯来圣经最早的希腊文译著——《七十子希腊文译本》，即是这种犹太与希腊文化的光辉结晶。
据传说，公元前3世纪托勒密二世为能在著名的亚历山大图书馆收藏希伯来圣经译本，特地邀请巴勒斯坦犹太各部落72名博学之士来亚历山大译经。他们各居一室，互不联系，但在神灵启示下成功完成这部首尾一致的庞大译著。不过这只是引人入胜的传说故事，事实上这部翻译工作十分艰巨，是由许多通晓希伯来文和希腊文的犹太文人在持续近百年的时间里集体完成的工程，绝非所传由72个学者在短期内所成。#读书##每日打卡#
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