#大连头条#要建金州古城是复制还是重建?
2月26、27日,从北京传来金普招商团的好消息,金石滩旅游度假区和顶度集团签署了金州古城项目。尽管新闻并没有详细的介绍是复制还是重建金州古城,但是,在这个虎年的春天里,绝对是一个振奋人心的好消息。金州古城有近九百多年了的历史了,金州古城原址位于现古城甲区,古城乙区,步行街是古城的中轴线。从现工商银行的东门一直到步行街的北头。金州古城南北长930米,东西宽760米,城墙高6米,城墙宽5米,城有四大门,南门称:承恩门,北门称:永安门,西门称:宁海门,东门称:春和门。
金州城内面积为0.8平方公里,城里有东、西、南、北四条大街。人们习惯又把四条大街分为四大坊,即东南坊,西南坊,东北坊和西北坊,而这四大坊都是沿现步行街为中轴线而建的。金州古城里有大小庙宇十六座,忠义寺(武安庙)文庙,又称先师庙(孔庙)火神庙,城隍庙,财神庙,真武庙,天后宫(山东会馆),三义寺,地藏庙,土地庙,风神庙,魁星阁,文昌宫,灵神庙,马神庙,小关帝庙。如果是复制的话,就这16座庙宇,在原古城内的什么位置,庙宇的大小规格,还有古城的四大坊的房屋布局,建筑风格,数十条胡弄的串插,邵家六个大院……古城四条大街的商家店铺,据考证,解放初期,金州古城就有近300余家商业和服务业。都分布在哪条街上?老幌子都什么样?老字号都叫什么?如今能记得清楚的人怕是不多了,都是在90岁以上的老人,而且还必须是在老古城中生活和经历过的人,还必须是记忆力特别好的老人,语言表达顺畅的人……上哪找去?这样说来,复制真是太难了,难以上青天呀!倘若真能借助历史资料,历史图片能按过去的古城原貌,原汁原味的复制下来,那可真是金州人,乃至大连人的福分啦!如果是重建,意义就不大了,可大可小,可有可无,可减可添,可以随心所欲的仿……但愿是复制,而不是重建。
故乡往事(68)
霍邱老饭店(上)
安徽省霍邱县城关民国至解放初期著名餐饮有:金陵饭店、四海春饭店、菜羮香饭店、范永胜饭店。玉盘珍馐曾迎天南地北佳宾。1955年公私合营,私人餐饮全部取缔,合营后的饭店隐於大街小巷余未关注详情不了解。1958.9古城改造,东南西北四条大街将小城十个饭店尽收人们视野。
东大街饭店:国营人民饭店及位于东小街西的东关饭店;
西大街饭店:东风饭店,大十街东风百货大楼西侧楼下;
北大街饭店:北关饭店,位于松滋巷东;
南大街饭店:三八饭店位于百货大楼南约二十米、回民饭店位于火神庙巷囗北侧、新建饭店位于火神庙巷南斜对面、出城南小街即洼子口有回民饭店门朝西(六十年代好象对面也有一家饭店)、城关镇政府对面哑吧饭店、南小街与五岳庙巷交口东北角又有一家回民饭店。计十家饭店、规模最大的是国营人民饭店、规模最小的是门可罗雀的北关饭店。
现将我所了解的十所饭店分上中下三集逐一撰文记之。
(一)国营人民饭店:1955年我从大顧店坐汽车到县城王祠巷汽车站下车后步入狭窄的东大街,到了剧场街面突然宽阔,原三米的街道突变十三米,观之剧场对面临街食品商店已经折除,新建二层灰色洋楼屹立大十街东,询问得知这是刚建好的人民饭店。尚未营业的五间门面,正中大门,宽三米、高二米五,门头玻璃上有红漆书写仿宋体《人民饭店》四个大字,晚上室内灯光齐放,人民饭店四字在“破猪圈”(民谣)般的古城格外醒目,与对面剧场相映增辉。饭店一楼东设侧门,内售早点:油条、烧饼、五香馍、小笼包子、荤素面条、呼拉汤(959~1961仅供应半斤一个大糢,民称“笼条子”)…其余房屋为售票处、小吃攴厅,内置崭新的清漆园桌,木凳…大门正面有一巨大松木楼梯,配有高大的楼梯扶手,楼梯宽约1、5米,八级台阶即转角平台,登上平台左右转向北,二侧又有二个登楼之梯,又走完八级之梯便登上人民饭店二楼巨大攴厅,倾刻视野豁然开阔,楼上十间房屋除西边隔二间做办公室,余皆系歺厅,共摆放八张攴桌,三十二条大板凳、厚实的松木地板、崭新结实松木的桌凳皆与楼梯一样漆成紫红色、庄重大方,配上七扇漆上兰漆的巨大玻璃窗、光线明亮、空气新鲜。饭店楼后有近200平方的烹调车间,蒸馍、煮饭、炒菜、刴鸡、宰鱼、…全在此完成,雾气腾腾、人来人往、热闹非凡。
我在霍邱生活六十年…与人民饭店小有接触,至今记忆犹新…
1960.3正值饥荒年代,在中央某部局机关工作的叔父返乡,他分别请兄长、堂兄、表兄在人民饭店吃饭,我三餐皆陪同,视野大开。见楼上坐无虚席、文明雅静。只有一位声音宏亮的服务员,先收钱与粮票,价格是很贵的但无粮票也谢绝入内。交费后与众食客耐心等候约一个小时…当服务员登楼的脚步声如交响乐传上餐厅之际,客人陆续开始用歺,无喧哗、无酒令(买不到酒)、无寒喧…大家黙黙吃白米饭,红烧肉还有其它菜俺无记忆了,大概叔父、伯父我们三人每餐四个荤菜。服务员四十多岁、身着退色的兰中山装制服、戴兰呢解放帽、较胖、个子不高、精力充沛、端着托盘楼上楼下奔跑…如封神演義描写神仙状:行如风。他服务优质、笑容可掬,在一小时等侯期间,他不厌其烦的向客人解释,见余叔父气概不凡主动搭讪…十二年后余再座客人民饭店时未见到这位难忘的服务员…
1972~1978我在县医院任医务干事兼外科助理医师,手术病人常在人民饭店宴请,使我了解七十年代人民饭店高档菜谱:每桌价挌:三十元人民币,菜馔八个,实在、丰富。其中四个盆:红烧牛肉、红烧公鸡、红烧猪肉、酥鱼、清烹整鸡、整鸭(任选)…四个炒菜:肉絲、鱼片、肚片、腰花、猪肝、糖醋鱼、白堑鸡、卤鸡(任选)…无素菜。吃素菜在楼下,白菜一角钱一碗、米饭半斤一碗一角钱,粮票半斤、二角钱即可饱攴。不久认识人民饭店经理(高级厨师),不惑之年文质彬彬的经理:中等身材、整洁衣着、寡言少语、炯炯目光透出智慧…他曾宴请我们,有名菜软炒鸡、鸡海。並应邀親自下厨表演做“拨絲山药”,动作潚洒、技艺娴熟。余特下楼观之。
八十年代初私人饭店如雨后春笋出现小城,至九十年代末公有制饭店解体。七十年代后期仅去过一次人民饭店,哪是在1995年…现在人民饭店大楼依旧在,它与1964年建的霍邱剧埸相看两不厌?黙黙关注古城天翻地复的变化。
人民饭店是建国后古蓼厨师培训基地。1964为继承文化遗产,上级批准招收二名学员一名红案(肉食)、一名白案(面食),国家学员待遇;1972曾办“学校”,门前悬掛巨大白底红色仿宋字木牌《霍邱县厨师训练班》学员由公社推荐、县劳动局招工指标按排。三个月?毕业后由商业局分配全县饭店。
七八蓼翁(张长江)
2022.11.2~11.6…
豫西商业重镇,王范街的二次却难!慈善家郭战解讲:洛宁县历史!
王范街大火烧了三天三夜!
王范街过去是豫西商业重镇,在外地商贾中曾有“只知王范街,不知永宁城”之说。
王范之所以声名远播,一是历史悠久,二是交通便利,是商业发达。据说王范成为经商之地始于唐宋,发展于、明,兴盛于清朝、民国。王范街南边有洛河水道码头,乘舟船或竹筏排直下洛阳;北有古道,可载物进入晋。有人计算过:王范东达洛阳、西至卢氏、北至陕县、南嵩县均为180华里。王范街是这方圆180里商业圈的中心,国内商人在此地常来常往,经营生意。建在王范东门外的山陕会馆证明:晋、陕两省客商最晚清朝早期已在王范坐地经商了。
王范街在民国时期遭过两次劫难。一是1920年农历九月十一下午,匪首韦风歧派四名匪徒扮作商贩混进王范街,晚上作为内应打开西寨门接应众匪徒进来抢劫。他们火烧巡警分局(火神庙),分局书记员崔翰被活活烧死。接着土匪们又在大街上放火,并趁火打劫,将许多商铺洗劫一空。后来,红枪会会众拼死抵抗,并打死了二架杆,土匪才撤出了王范街。二是1944年夏初,日寇攻占王范街,无恶不作,商户深受其害,大部分店铺停业。治安军进驻王范街后,汉奸赵维林(皇协军司令)、王杰三(治安队司令)、时景华(治安队二团长)合伙开办“广太商行”、“三义勇商行。
还有烟馆、酒馆等。他们欺行霸市,大发洋财。姓敢怒不敢言,许多商户无法做生意,只得逃到北山谋生。王范街多次遭劫并没有改变它商业重镇的地位。这为社会已经离不开商业,又没有其他地方可以替代王范位置。
整理:慈善家郭战解于洛宁县城西木工厂。
各位亲:城旧更新产业+地产第二十九讲:北京大兴大悦春风里在线收听_大城改更新+地产Ⅰ腾笼城市旧改_喜马拉雅大兴大悦春风里作为系列首作、大悦城控股的首个与高和资本合作的城市更新并购基金落地项目,将于2020年12月25日入市。项目聚焦25-45岁的城市中产,通过生活业态志趣的蕴化与多元生活场景的交互,以家庭和社交需求为重心,演进“第一生活”的商业形态,打造城市自在理想生活范本。 大兴大悦春风里所处京南经济、政治核心位置。商圈内交通便利、市政设施完善。周边 5公里辐射范围内覆盖 94 个小区、59所学校、44 个政府机关单位,坐拥百万常驻人口,且人口密度将逐年提升,沉淀了大量高质客群。凭借比邻火神庙,南望大兴国际机场的地理优势,以创新精神在【塑文化、建地标】上不断发力。项目靶向城市更新,致力与区域共生。所在商圈逐步释放区域商业潜力,构造成为【城市自在生活地】。
【创新有机的城市更新道路,与城市共生】大兴大悦春风里站在新一轮城市更新的时代节点上,向着城市空间盘活、人文记忆再生,社交活力重塑、带动区域发展的使命前进,誓与城市共生。在改造设计之初,便以“留、改、拆”代替“拆、改、留”,将“城市更新”走出了一条有机发展的道路。1.在外立面上以“灯笼”、“山”为设计灵感打造意形,呈现对火神庙文化的保留与传承;2.在时光街区内保留原有建筑结构与材料,打造城市更新主题空间,与多维业态结合,联通7层天空影院小镇。3.对原建筑材料从功能性、艺术观赏性等维度进行二次创作,打造成石椅、雕塑。4.打破中庭空间原有高度,从1层中庭空间向下延伸,将中庭变为从7层贯通至B1层,为视觉、空间体验带来更多可能。向上以玻璃封顶,以自然采光演绎商业的可持续发展。5.将建筑南侧的消防塔改造成下沉广场,链接地下一层主题街区;6.优化连廊,对其进行结构调整与美化,有效提升空间的通达性。联通各个场景,彻底优化商业空间。
【创新建筑,灯笼入形,街区融趣】项目立面传承火神庙文化,以“灯笼” 为入形,呈现了对区域文化的传承。“灯笼”、“山”的意形突出建筑本身,又呼应人与环境的惬意相洽。同时,以“一个街区+2个盒子”的建筑主体,打通室内外动线,延伸生活场景:打造“前有山,后有院”的空间体验;提供“能观庙,可远眺”的自然结合;构筑“有静水花径”的有机商业;为四邻修缮道路、美化连廊。1.为消费者延伸生活场景,打造如家般惬意的休息室,打破软装传统,以自然元素做妆点,增加公共区域做足温暖感;2.以大量绿植和通天树木,打造‘静静’、‘时光’等主题空间,将场景IP化;3.还有独居匠心的小细节,取大兴人谐音“大杏仁”,打造大杏仁食堂,建立情感共鸣;4.更联动自有品牌,选取专属香氛,以自然、木质的香氛浸润每个场景;5.通过反复斟酌细节,聆听心声,设计了有大小水池的卫生间、可以驻足停留的绿植空间、一应俱全的会员中心等。
作为改造项目,做这些无疑增大了改造难度,但大兴大悦春风里排除万难,真正做到了“处处有景色,层层有景观,每每有细节”,契合人们对理想生活。 城旧更新产业+地产第二十九讲:北京大兴大悦春风里在线收听_大城改更新+地产Ⅰ腾笼城市旧改_喜马拉雅
【智慧服务,以无感式服务叫醒生活美意】
大兴大悦春风里将在用户服务上进行全面的技术智慧革新,以智慧微风体系密切连接消费者的游逛、购物、休憩甚至情感需求,通过万物互联与无感式服务,将科技、智慧、服务贯穿全业态与用户体验,体贴满足人性化多元需求。大兴大悦春风里作为首个体系内5G+MEC智慧商业体,将通过该技术实现4K直播、AR/VR场景化购物服务,经营者期待的数据分析、无死角视频安防都将落地等问题。更将通过大悦城体系独有不断升级迭代的智慧系统,提供更紧密、更贴心的服务,真正做到生活体验智慧化,诠释独一的高品质生活。
【商业引领,体验式消费场景营造理想生活】
大兴大悦春风里提倡健康、自然生活方式,重点增强餐饮、社交等生活体验式业态的深度与广度,通过深入的消者洞察分析为区域带来全新的生活浸润感受,现已引入近300+家商户。
大兴大悦春风里以区域首店、升级店、定制店共筑最“春风里”的城市自在生活地,如:引入区域首家MUJI,为京南家庭的理想生活提案;京东7FRESH七鲜超市2.0升级店,打造“京南最美菜食场”;星巴克独栋花园宠物店,呈现“四邻友好”的“春风里”生活方式;与金逸影城携手打造天空影院,用电影文化体验联通生活与想象……还有ZARA、喜茶、HUAWEI华为、海马体等多元化品牌,将带来舒适自在的购物体验。
城旧更新产业+地产第二十九讲:北京大兴大悦春风里在线收听_大城改更新+地产Ⅰ腾笼城市旧改_喜马拉雅
#唐河历史# #唐河# #唐河头条# 唐河县城始建于北魏,城池始建于南宋绍兴十一年(1141年),“元至正年间筑,洪武三十年即古基修筑,天顺年间重修,正德十二年重修,增高五尺,厚亦如之,壕加深五尺,阔亦如之。顺治九年补葺,城周九里十三步。”
县城位于县境中部,东依垄岗,西临唐河,南北为平原,古为“荆襄藩篱”;历为襄城县、上马县、泌阳县、唐县、沘源县、唐河县县治;建国后,唐河县党、政、军机关驻此,历为全县政治、经济、文化、交通中心。
清乾隆五十二年(1787年)城墙规模为“城周围九里十三步,高二丈五尺,广一丈一尺,壕堑深一丈六尺,涧二丈,垛口三千七百五十,每周修葺例分军三民七,有门四,东曰迎晖,南曰拱交,西曰澄源,北曰飞凤,上各有楼,四隅各有角楼。”
清末形成西关,城墙内土地面积4.36平方里(1平方里约等于0.25km2),其中建筑用地面积1.28 平方里(含道路),占土地面积的29%,其余部分除少量菜地外,多为荒地、坑塘、坟地和冢形地。
城墙外土地面积1.14 平方里。西关建筑较密集。城区内仅有东西走向的中心大街。南阁至北阁为朱仙镇至夏口的必经通道,商贾往来不断。城西唐河渡口(亦称西关码头、西河头)为水运码头,西关商业较盛,他处较萧条。
清咸丰年间,陕、山二省和河北怀庆府的商人来到唐河,相继在城关开设了太顺侦、太顺亨、正顺声、和合张、和顺成、大兴源、复义和、义合等8大商号,分别经营木材、粮油、时货、煤炭、杂货、中药材等,均以批发为主兼营零售,在汉口、襄阳、樊城、老河口等地设有办事机构。
民国时期,城区逐渐发展。初年,有东关、西关、南阁、北阁,建筑用地面积2.016平方里(含道路)。民国35年(1946年),城区面积约5.52平方里。
街道历来是城市空间与实体的交接面,是古代城市居民生活的重要场所,承载着休闲、商业、交流等一系列市民活动,是反映城市肌理的重要要素。唐河古县城的街巷结构可以概括为“一主两支、多巷拓展”。
“一主”即中心大街及其向唐河西关码头延伸的西关大街;“两支”即南阁街、北阁街;“多巷”包括长春街、惠民街、红沙河、曹井、玉皇庙、火神庙、老
倌庙等小街巷。
“一主两支”连接四方城门,是城镇的主要街道,“多巷”则大多向外拓展100m左右,用以连接重要的公共建筑,使城市中心区域有较为合理的道路系统,外围居住为主的群组则由更低级的道路分隔。
其中中心大街宽度为4~6m,临街建筑按照1~2层估算,其高度比约为0.8~2.0,属于舒适的街道空间尺度,有着较适宜的空间和视觉感受。
民国时期,中山大街(清代为中心大街),即是主街,又是主路。长度1.25km,宽4~6m,素土路面,旱天尘飞,雨日多泥,冬季积雪,垃圾、污水到处可见。西关大街,长540m,宽3~5m,素土或砂士路面。
为便于搬运,在伸向西关码头的下坡地段铺石板208块,共长110m、宽2.4m。小街道主要有南北阁街(长800m),长春街(长750m)、惠民街(长580m)。小巷道有红沙河、曹井、三皇庙、火神庙、老倌庙等。
“衙庙商屋,复合填充”的群组构成中国古代城市与建筑的魅力在于以有限变化的单体木构建筑通过不同的院落空间组合方式形成无限变化的群体空间,一个城市由若干不同功能不同规模不同等级的建筑群体复合填充而成。
唐河古城的空间格局可依其群体空间划分为:以县衙、书院、文庙等为代表的行政建筑群;以泗洲寺、火神庙、老倌庙等为代表的宗教建筑群。
以街屋、院落、城内及西关商业居住区为代表的民居街坊建筑群;以城市周边散落民居及沿河岸分散聚集点为代表的边缘散布群。
唐河历史建筑受当地历史文化和自然环境诸多因素影响,表现出鲜明的地域文化特色。唐河古城历史上曾经有县衙、书院、佛寺、文庙等公共建筑,其分布之形制与数量显示出其作为县域中心所具有的完备职能,特别是曾盛极一时的菩提寺,现仅存泗洲塔(六十年代还有大雄宝殿,后被拆)。
唐河地处南襄隘道东路之中点,是明清以来南北交通及汉水流域重要的枢纽型商业城市,同时也是南襄地区内部重要的水路节点城市,在明清之前是荆湘九郡的前沿缓冲要地,具有重要的战略意义。
图一是唐河古建筑分布图。
图三为古城墙大致位置。
图六为唐河老桥,当时还有很多船。
朋友们大家好!味暖宝今天和大家侃的是辽宁省的另一个地级市——营口市。
营口地处辽东半岛中枢,位于辽东半岛西北,毗邻渤海辽东湾,与锦州、葫芦岛相望,东与鞍山海城、岫岩满族自治县毗邻,南与盖州接壤,西临营口老边区,西与盘锦隔河相望。
营口是中国近代史上第一个对外开埠的口岸,是大龙邮票的诞生地和发行地之一,是中国红十字会运动的发源地。
营口辖属4个市辖区(站前区、西市区、鲅鱼圈区、老边区)和2个县级市(盖州市、大石桥市)。
营口历史悠久,早在26万年前的旧石器时代,我们的祖先就在这里繁衍生息。五千多年前,传说中的尧、舜时代,营口属青州、营州;夏、商、周时期属青州、营州、幽州管辖;战国、秦时期属辽东郡;汉朝置平郭县,这是营口最早的县级建制;东汉末年曾先后经公孙政权、前燕、前秦、后燕统治;东晋鲜卑族管辖辽东郡、玄菟郡、辽西郡、昌黎郡、乐浪郡、带方郡 这是营口地区唯一设置管辖整个东北的政权机构;金朝属东京路;元朝属辽阳路;明朝属盖州卫管辖;清康熙三年置盖平县 隶奉天府;清宣统元年设营口直隶厅。
营口以其厚重的历史人文资源,绽放着河海城市之美。在这片“降龙”的神奇土地上,孕育出了一颗璀璨的渤海明珠。“营口城”在近代通称营口商埠,从三国时期的“辽口”、两晋时期的“历林口”、辽代的“大口”、明代的“梁房口”到清代的“没沟营”……历史的沧桑巨变和凝重呼吸早已深深地融入大辽河的烟波里;从“巴尔虎蒙古”开始在这里族居游牧,铸就营口未来辉煌的城市先驱。营口有东北最早成型的商业街——辽河老街;有经历120多年风雨的海防军事工程——西炮台;有象征着妈祖文化的营口天后宫——西大庙……一处处文化古迹都已成为历史的解读。在这里,南北客商咸至,中外贸易云集,以“大屋子”为代表的商业贸易形成了饮誉华夏的商贸文化;在这里 炉银和过炉银制作创造了名垂史册的金融文化;在这里 ,宗教文化异彩纷呈, 儒、释、道香火鼎盛,寺庙熙攘, 基督、天主、伊斯兰教道场恢宏。
营口拥有山、海、河、林、泉、寺的自然神韵和人文精粹。地处大辽河入海口,东承千山余脉山岳连绵的阔荡之气,西纳渤海辽东湾的浩瀚博大胸怀。营口秀美的群山、茂密的森林及大辽河两岸的迷人风光、百公里海岸线上的海水、阳光、沙滩让人叹为观止。
下面味暖宝就营口主要旅游景点和美食的分布情况罗列如下,希望能给想去营口旅游的朋友多一个选择的途径。同时,也希望能有更多的人了解和关注营口。
站前区主要旅游景点:楞严禅寺、俄国领事馆旧址、牛庄海关旧址、镜湖公园、营口市博物馆、湖滨公园…。
西市区主要旅游景点:西炮台遗址、营口老街、西大庙、火神庙旧址、山海钞关旧址、营口老监狱旧址、清真西寺、袁崇焕纪念园、辽河公园…。
鲅鱼圈区主要旅游景点:望儿山风景区、月亮湖旅游景区、营口熊岳温泉度假村、海上乐园、墩台山公园、何家沟风景区、山海广场、望儿山塔…。
老边区主要旅游景点:十城子遗址、明湖广场
盖州市主要旅游景点:赤山风景区、团山国家级海洋公园、青龙山、虹溪谷温泉度假区、仙人岛海滨、白沙湾黄金海岸、三江会馆、盖州古城、慈航寺…。
大石桥市主要旅游景点:石棚峪石棚、黄丫口风景区、海龙川、虎石沟万人坑、前砬山烽火台、海龙川山城、迷镇山、千年古松、猪龙山、英守沟遗址、秀才岭…。
营口得天独厚的地理条件,孕育了营口独特的河海文明,也孕育了别具一格的饮食文化。营口的美食已有数百年的历史 长期的升华和沉淀 让营口的饮食文化越发厚重而深沉。
营口主要特色美食:酸菜炖牛肉、过油山猪肉、砂锅鸡、鹿茸三珍汤、肉丝炒酸菜、烤牛肉、人参鸡、酸菜汆白肉、大蒜牛蛙、山珍炖猪蹄、家炖大头宝、清蒸河蟹、苹果咖喱鸡、红烧目鲢…。
营口主要特色小吃:糯米烧麦、拌海蜇、羊汤…。
汾阳后土庙,壁画全景展示娘娘送子的秘密
田村的汾阳后土圣母庙,村里卫生非常干净,整个后土庙仅剩一座歇山顶的主殿,三开间的建筑,建筑完工于1550年,殿内梁枋上有明代“庆成王府扶枋梁功德主芦大富”等题字,说明这个庙与汾阳当地最有权势的家族有关,这也是壁画优异品质的保证。在现场观看壁画的效果并不好,这是可以进博物馆保存的珍贵艺术作品,应该享受恒湿恒温的高级待遇,实际上没有任何保护措施,最多有几瓶灭火器,大殿里杂物也不少,开设新的圣母道场自由敬拜,大殿后面就是村里的道路,车辆往来,对壁画类(黏土类)文物保护都是危险的因素。
关于壁画的道教图像的传承,壁画整体布局是非常精妙的,虽然两面山墙和正壁三铺采用了道教全国统一的布局形式,特别在两山墙与正壁墙面连接处采用了互相呼应的的特效,这是画家在统一粉本上的提升修改,足见其布局的功力,绝非盲目效仿,在其它道教壁画中很少见。先说说道教壁画全国统一的布局方式,在所有道教壁画中,遵循一个原则,就是东山墙画出行图,东面日出,日出而出发,西山墙画回宫图,日落而回家,整个建筑大殿的正壁象征着神仙居住的宫殿,一出一回表示神仙外出巡幸的过程。这个出门巡游的时间不定,代表一次任务的完成。比如龙王庙,东山墙就是出门行雨图,西山墙就是雨毕回宫图,正壁主墙面就是后宫内的生活场景。比如城隍庙也是,东山墙是城隍出游图,西山墙就是收工回府图,正壁是城隍后宫,比如火神庙也是,东山墙是出城战斗场面,西山墙得胜进城的场面,正壁是火神的宫殿。这种三段式布局是全国统一模式,一般以两山墙一出一回壁画最为精彩。
以此类推,汾阳后土庙是圣母从东山墙出门,从西山墙返回,而正壁是后宫场景的描写。在东山墙壁画中,庞大的仪仗马车队伍最耀眼,旌旗招展,甲胄武士亮眼,这些场景并不陌生,反而是表现圣母送子的宗教含义图像令人称奇,在圣母出行的队伍中,有三匹马拉了一板车象征孩子的丸子球,附近还有新婚的夫妇和乳母,一个健壮的鬼仆与几个儿童戏耍,这些画面表达圣母出行前最重要的准备工作,就是“送子”的预备工作。这是后土圣母庙壁画最奇特的地方,本土教圣母信仰的核心是保护妇女和儿童,说大点承担着民族生命延续的重任,说小点是一个家庭的香火延续,负责婚姻、生子和教育,分不同阶段采用相应的保护措施。这里要强调,圣母的宗教职责不仅仅是送子,同时担任“教化妇女和儿童”的责任,在壁画中都有神奇的图像表达,需要仔细寻找。
如何理解壁画中送子图像的含义,我用现代电商平台销售的例子解释,好比圣母娘娘创建了专业送子品牌的电商平台,专门销售“生命原子”,凡是来寺庙祈祷生子并在商业平台下单的都可以送货上门,当然我是戏说,圣母娘娘团队负责优选了最好的生命原子的品种送给每个下单的妇女家庭,圣母送子可以理解为圣母从仙界某生命供给处采购了一车又一车的优质的生命原子,用自己的品牌包装后送给每一个下单的家庭,而快递员就是健壮的鬼仆,这些鬼仆履职能力高强,鬼仆快递员的口号就是“使命必达”,让小生命走进千家万户。。这样也能解释西山墙一个鬼仆用绳子牵着五个妇女孩子的图像意图,一般的解释是不良妇女儿童,圣母娘娘有教化她们的责任,用生命快递解释很简单,这是退货或者是回厂返修的产品,圣母不仅送子,而且负责售后服务,有三包信誉质量和服务都能保障,壁画中圣母从龙撵中回头还特别关照鬼仆快递员要照顾好她们,修好后及时送回各家。汾阳后土庙壁画中着重体现圣母庙的祈祷生子的功能,用图像表达的非常奇特,题材极为罕见,特别是对不良妇女儿童的管理,壁画中点出了娘娘最基本的责任,不是管理宇宙中的大事,仅仅负责世间妇女儿童的事物,非常接地气的神仙,弥足珍贵。
关于壁画的细节描述,几乎集合了道教神仙全部的炫耀技能,在东西山墙壁画中两幅出行和回宫图中,仪仗队是最酷的炫耀,不仅人物众多,骑手的装备也是顶级,有点超标的护卫仪仗队,而圣母的车龙撵也是道教神仙必备的奢饰品,仙界中豪车的顶级品牌。相对于两山墙壁画的热闹场景,正壁后宫的场景低调又奢华,没有金碧辉煌的豪宅出现,反而以一组简单的游廊,沉浸在亭台楼阁,松梧竹石,花木扶疏之中来重点表达人物之美。游廊之上的仙女,好像是节日派对的准备场景,不仅有流行乐队,还有演员大腕儿,身姿秀美的乐伎仙人,手持琴、瑟、笙、笛、琵琶、阮咸、二胡等演奏的乐器,这种高级乐队,佛教和道教都喜欢,甚至被带到地下的墓室壁画中。其它细节有点像朋友圈的九宫格晒图,还有晒美食制作的,晒美妆的,晒棋艺古玩的,可以说现在女性流行晒什么,在壁画中都有体现,那些有捧茶、酒、镜、奁、香炉等物的宫女们,形象刻画细腻,神态各异。也许她们也互相八卦着房子、车、存款,互相攀比,从古至今这些习气没有改变。
五一假期的最后一天,我和老公,还有一个朋友,三个人去南阳。太热门的景点不敢去,怕人太多,怕堵车。4点起床,接上朋友,5点钟出发。高速一路无人,开车很爽啊!
8点多到了第一站:赊店古镇,曾经非常繁华的商业中心。
一个华丽的古建筑旁边的小广场上,有一场即将开始的演出。一些演员在候场,还有一些演员在化妆。门票有优惠活动,一套60元,包含所有的景点。
第一个参观的是山陕会馆,就是首先看到的那个华丽的建筑,很有气势,各种石雕木雕很精美,能够体会到当年的繁荣兴盛。接着是火神庙,厘金局,镖局,票局(相当于银行)。虽然是走马观花,但是大概能了解一些当时古镇上的人们的生活方式。特别喜欢那些院落、房子,以及古老的家具。
听古镇上的人说,这里晚上很好玩。可惜我们等不到晚上就要走了。中午在镇上吃的羊肉炝锅面,味道很好,份量也足,一小份我都没吃完。
吃完饭就出发奔向下一个目标——镇平。
青阳街道,是泗洪县政府驻地,历史上曾用名集、寨、镇、关、汛等,早在青石器时代,这里便有人居住。
泗洪原属泗州,青阳为泗州首镇,东西水陆二路必经之处,称“膏腴之乡”,为兵家所必争。
明末清初,大运河故道因年久失修湮废。而青阳汴河,夏季水涨,商船便可往来。每逢大集,四乡八邻便集聚于此,工商贸易兴隆。
青阳常住有五百多户人家,老地丁朱、席、梁、陈四大姓,后又出许、石、江三户。清代末年,青阳古镇区城还不到一平方千米,西高东低,分12条街:桥南街、南小街、湾子街、东小街、瓦滩街、厂巷街、西大街、沟西街、牛市街、新集街、前街、西大园街。其中以西大街和牛市街最为热闹。
汴河上有一架木桥,桥址在如今的青阳大桥东侧,桥宽六十米左右。桥南面是桥南街,住五六十户人家,西边有一条道只通泗县。桥北头是南小街,明清时税务关卡就设在这里,桥头挂一大旗,上写“税务”二字,过往水陆两路,必经盘查,交款纳税。
青阳北面的濉河是民国三年修的,河上也搭有一座木桥,桥北是新集街,住家四五十户,过桥向北直达金锁镇、白洋河一区。新集街西曾为清兵军营,清代兵制中,凡千总称“汛”。故《泗虹合志》中有“青阳汛”名称。
青阳河沟相连,交通方便,桥涵很多,记载就有六座:汴河桥、太平桥、迎芳桥、蛮子桥、拦驾桥。
青阳庙宇众多,四乡里堡多来敬香,求神拜佛的人络绎不绝,较为出名的就有城隍庙、玉帝庙、元坛庙、火神庙、皇姑庵。
当时,不少地主及工商业者,纷纷在青阳开办店铺和作坊。像隆源、同和槽坊,南义和、北义和杂货店,王兆纪烟店,高、杨、喻三大家经营布匹、药材,还有专营金银首饰的万顺银楼。
由于商业繁荣,客流增多,青阳夜生活也是丰富多彩,江大坟、刘台子的大鼓书场,艺人精彩表演,常引起喝彩之声。
如今的青阳,也是一座日新月异,快速发展的现代化城市,成为全县政治经济文化的中心。
说说二条是奇葩❓还是牛❓的两条古巷子!
赣州老城区除了有条老古巷(老虎巷)外,还有条小古城巷,朋友们有多少人知道?
小古城巷如同老古巷一样在赣州古街巷三十六条街:七十二条巷中是没有记载入列的,是什么时就有小古城巷不得而知,在我的印象中从我记事起就见过这巷子,但几十年來却不知这巷名是小古城巷。
说起小古城巷还是因为前几天我写了篇关于老古城巷的文章有位友友看了文章后留言说他印象中在健康路有条巷子能通往和平路,名叫小古城巷,他离开赣州几十年了不知道这条巷子还在不在,于是我抽时间來到健康路找寻巷名,因为我印象中这条巷子的位置应该是我所知的位置,它就是在原工人文化宫对面的章贡区总工会旁边。章贡区总工会地址在八十年代未以前门口一大空坪,东是原赣州广播站,北边是著名的露天电影院,后拆掉建成工人职工夜校大楼,南边是市图书馆后来拆掉建成工会办公楼和会议室丶文艺活动中心,广播站拆改为工会食堂等部门马路对面是工人文化宫,中间也是一空坪,南面原是市图书馆的群众报刊杂志阅览室,拆掉后建成现在的厚德外国语幼儿园北面原是儿童青少年图书阅读室,拆掉后改建现在的六层框架结构的商用楼房,中西面是工人文化宫以放电影为主兼举办工会大会和文艺演出等现在己拆掉改建成了和平路社区服务中心。
我们再回到马路对面的原市图书馆现在的艾丽美容美发用品店旁边的小巷,它宽不到三米长约五十米,前面围栏拦住了里面是一片荒地,这片荒地原来是赣南印刷厂的宿舍楼。
这条又短又窄的巷子叫小古城巷、它的街口墙面上钉有二块巷名牌:一块是小古城巷下面是一块健康路5一7号支巷,而这条巷子只有一户门牌号就是小古城巷1号,你们说牛不牛,奇葩不奇葩!
还有一条更牛的巷子,只有宽约二米,长约三十多米,只有巷名牌而没有一户住户,也就没一块门牌号,成了城里唯一没有住户和门牌号的古巷子它就是火帝庙。入列在古城区三十六条街丶七十二条巷中。
火帝庙巷位于赣州老城区中东部,东南面是原卖菜坡丶蕻菜塘和南市街,巷子东西走向西连中山公园(现赣州军分区),如今只剩下三十多米是条死巷子了,巷口是世臣坊(今和平路)对面是东门井巷。
火帝庙的来历资料记载的是:火神庙,东岳庙左,明天启六年(1626),赣抚傅振商建,巷以庙得名,又称火官庙,后讹之火帝庙。
朋友们:现今老城区这一条一巷一户一门牌,二巷名。另一条又短又窄无住户,留下一巷名的两条巷子是奇葩?还是牛?
这个风向啊,确实变化太快,前几天还是东南风,有点冬日暖阳阳的感觉,昨天就变天了,一股穷凶极恶的西北风,搅乱了一世界!
看看下面这张图,大家有何感想?排名第一的竞然是这个企业!说好的科技企业呢?
这可是商业领袖影响力排行榜,看看前三名的排名!多少有点出乎意料!我们就不知道这个排名的评判标准是什么?这样的排名深得人心吗?
华为呢?我认认真真,反反复复看了好几遍,终于在排名21的位置找到了这家伟大的企业。
华为呀,我是真的为你叫屈呀!
什么叫老赖?李亚鹏用他的一行一言,给天下大众上了一课!
这个时候,还不起钱了,两手一摊:你们说咋办,我实在没有办法了,你们需要怎样我都可以,就是你们叫我下跪,我也愿意!
这就是老李,过着风光无限的生活,女友换了一茬又一茬,这个时候却没有钱还债了。没那个本事,就不要去揽瓷器活!好好的演员不做,非要去跨行做商业大佬!
做生意也是对的,可是自己有多大本事,也不细细掂量一下。不脚踏实地,还整个商业多元化,房地产,影视文化,餐饮,夜店文创!这下好了,触雷了!
只是苦了那些投资客,市场有风险,投资要谨慎!估计那些投资给李亚鹏的人,这会儿都哭晕在厕所了!投资的钱打水漂了!
潘石屹的说说:千万别限制房价!
估计很多人刷到这条抖音,看看我们的地产大亨又口出雷人的语言。当人家问他2021的房价还涨吗,他妙语连珠,意思是中国就不应该限制房价,中国人的钱就应该买房,中国的老百姓就活该当房奴!
记得年初的时候,武汉由于新冠肺炎封城,全囯人民都在支援武汉,而老潘分文未捐,还靠着中建三局建医院刷了一波存在感!而之前,老潘可是豪掷了一个亿,捐给米国的高等学校。
前几年老潘更是大量抛售国内的商业地产套现,如今又高调了一回,不希望政策限购,让房价自由的成长。估计这话房地产商会给他鼓掌,炒房客会给他站队,因为房价涨了,他们又可以割韭菜了!