健康资讯 老百姓：“大门过于堂，家败人丁亡”，什么是“堂”？为何会亡？
风水格局，暗藏运势
民间在建房造屋会遵从这样一句俗语，叫做“大门过于堂，家败人丁亡”，但从字面意思来看，讲的是一户人家的大门在高度上是不可以超过“堂”的，一旦违背了这条规矩就会落得个家破人亡。
先来给大家解释一下，什么是“堂”？在古时候，堂是一所房子中的正屋，也就是说从正门进入后，见到的第一个房间就是堂。此外，在《说文解字》中也补充道，堂是宽敞且明亮的屋子。
在古代，人们是格外看重宅屋的风水。曾经也有美国学者做过一个数据调查，居住在风水上佳的房子中的人们会有更长的寿命。
而对于人类而言，房屋是遮风挡雨，安身立命之本。且不论风水好坏，生活在一个舒适的环境中，也能让心情变得舒畅愉悦，因此在建造房屋之时古人就会遵循传统，生怕破坏了规矩而招致灾祸。
此外，除了重要的厅堂之外，就连厕所，厨房的方位都是要仔细斟酌后才决定的，由此可见古人在宅屋一事上真的很是讲究。
伦理孝道，切不可违
所以，“大门过于堂，家败人丁亡”，这句话中蕴藏了什么样的秘密呢？
古时候的大门除了作为进出口之外，还有着一个功能，那就是用来彰显这个家族的财富。
通常来说，富庶之家的大门都会修建得奢侈华丽，以此来凸显出这家主人的地位权势之高。但即便是大家族的大门也是不能修建得屋内的厅堂高的。
在古代传统伦理观念中，堂指代的是家族中的长辈，而门则是被寄予厚望的子孙小辈，这就是为什么古时候会有“光耀门楣”这个词语了。
门被指代为族中子弟，而家中长辈都会希望子孙有所成就，闯出一番天地，所以年轻一辈的成功就会被称作是光耀门楣，他们可是这个家族的门面担当呀。
因此，大门的高度不能超过厅堂，这实际上是在说族中小辈的地位是不能越过长辈的，这体现的是古人的伦理价值观。《荀子》中提到，要遵守长幼有序，社会才会变得鹭港且有秩序。
如果大门超过了堂的话，代表了这户人家违反了孝道，身为子女怎么能够地位比父母还要高呢？即便是封建帝王，他们也是要遵循孝义之道的，否则还怎么能以孝治国呢？
当这种传统伦理道德观延伸到房屋的建造一事上时，就有了门不能高于堂的规矩。
大门过堂，家破人亡
古时候的大家族是生活在一起的，所以就会建造一个特别大的房子，而关于谁住在哪个房间其实也是有规定的。因为堂代表了家中的长辈，所以地位越高，房间离堂越近。
反之，那些族中的小辈，身份越是低微，那么他的房间就会更加靠近大门。另外，这也与作息时间有所关联，毕竟年轻人需要外出打拼，回到家可能已经很晚了，再往内宅走的话恐会惊扰长辈。
但是也有人会说，不尊重长辈，罔顾人伦礼法，人丁就会凋敝而亡吗？这不是妥妥的迷信思想嘛！
实际上，“大门过于堂，家败人丁亡”除了体现古代的伦理孝道之外，还隐藏着风水观在其中呢。风水其实讲究的就是人类如何与自然环境在某一点中达成平衡，实现天人合一的相处之道。
在风水学说中，世间的万物都有着专属的气场，人类同样也是如此。但是每个人的气场都不尽相同，如果将一个家族的气场同时放置在某一个环境之中，那么有些人很可能就会被冲撞。
因此，在建造房屋之时古人会讲究风水布局，谁都不希望住进一个新家后，却因自己的气场与这里不合，而运势受损。
一旦大门高于厅堂的话，这个房子就会变得像牢狱一般，谁愿意住在这样的环境之中呢？另外，如果外围门户过高，内屋的潮湿情况一定很是严重。
当冷空气从大门进入内宅后，由于门户过高，那么就会把这股潮湿的空气圈在屋内，这样一来湿气就会加重。清理不及时的话还会形成霉斑，这是会有损健康的。
另外，太高的大门还会遮掩住太阳光，没有日光照射，屋内还格外潮湿，长久生活在这样的环境之中身体很容易生病。并且，屋内聚集了太多的阴寒之气的话，还会给人阴森冰冷之感。
建房造物，谨遵古训
“大门过于堂，家败人丁亡”，这句俗语首先强调的是传统的伦理孝道，门户过高，那么就意味着不尊不孝。这样的人又怎么能够得到他人的信任和重用呢？
长久以往的话，势必家族人丁凋敝，再也无法恢复往日的辉煌。并且，古时候的人们是特别重视孝道的，不敬重父母长辈之人是会遭到唾弃的。
另外，从风水学说的角度出发，门户超过厅堂会破坏家中运势，即便是再荣耀的家族也会慢慢走向衰败没落，家族传承也会因时运不济而凋亡。
更何况，这种房子还会积攒阴邪潮湿之气，这是对人体健康十分不利的。对于人们来说，家和才能够万事兴，可是生活在这种破坏了风水格局的房子中又怎么能够鹭港呢？
虽然这句俗语看似简单，但是却有着极为深刻的内涵，这句话代表了人们对美好未来的向往之情，因此在建造房屋之时还是要听一下老古话的忠告，这些都是古人总结出来的智慧结晶呀！
#头条创作挑战赛#
“想要家中富，屋里放四物”，要放哪四物？你是否了解？
我国历史源远流长，在这其中也演变了很多颇具中国传统的特色习俗，遗留至今最具特色的，也是现如今仍被很多人深信不疑的就是中式风水。
这中式风水极为讲究，院落、房屋结构、甚至是物品摆放都有可能决定着你的命运。
其中最被人们所追求的就是“房中四物”，有句俗话讲“要想家中富，屋里放四物”，那么这四物究竟是什么？又有什么功效呢？
第一物——鹿
在我国的历史上，鹿是身份高贵的象征。因为一般情况下，鹿是皇室和一些王公大臣才能饲养的这种动物。
一方面是因为鹿的外表光鲜亮丽，极具观赏性，另一方面鹿浑身上下都是宝，鹿肉鲜美自然不比多说，除此之外鹿皮可以做衣服、鹿角可以入药、鹿无论是观赏价值、食用价值、和药用价值都是极高的。
因此鹿也被很多人视为“吉兽”。很多王公大臣皇室贵胄都以饲养鹿为荣，甚至皇室出门狩猎，能够打到鹿也会被视为吉兆。
比如西汉的汉武帝在狩猎当中亲自射杀了一头角兽（实际上就是一头独角鹿），大喜，于是改年号为元狩，这足以看得出鹿在当时的古人心中地位极高。
鹿在自身的价值之外，也被古人寄托着很高的精神信念，甚至是在神话当中，鹿也是频频出现。比如姜子牙的坐骑，“四不像” 那其实就是鹿，所以鹿在古人心中不仅仅是动物，还寄托着一种别样的复杂情感。
在加上“鹿”和“禄”同音，家中放鹿，于是家中存放于鹿有关的物品，就意味着可以升官发财、高官厚禄，长寿百岁。
当然，无论是古代还是现代，不是谁都可以养鹿在家里的，养殖鹿的只能极少数的社会上流人士。甚至拥有鹿身上的部位，比如鹿皮大衣、鹿角这类的也很少。
所以在平常百姓和一般商户的屋子里，都是买一些刻着鹿图案的物品摆在家中，或者是挂着画着鹿的画，这也就导致了在我国历代历史上，鹿图的数量极多，基本上所有著名的画家都画过鹿，最著名的就是清代的“百鹿图”。
第二物 ——蝙蝠
一说蝙蝠肯定有人不敢相信，但是确实如此，如果大家仔细留意过很多大户人家或者是古代宫殿的房檐上会雕刻有蝙蝠图案。就比如和珅的恭王府的屋檐就雕刻着大批蝙蝠图案。
在古代人们因为科学水平有限，所以他们也不知道蝙蝠会传播病毒。只知道蝙蝠吃害虫，所以在古代蝙蝠也是古人很喜爱的吉兽。
同时另一方面是因为”蝙蝠”这个名字和“福”是谐音，所以在古人看来 屋檐下刻上蝙蝠就会给人带来无尽的好运，会让人福气满满，同时因为蝙蝠吃害虫，人们也希望蝙蝠可以吃尽庄稼里的害虫，驱散病害，保家人安康。
第三物——葫芦
葫芦是现在适用面积最广的“福物”。因为它适应于全国大部分地区的种植，很容易成活，价格低廉，所以很受平民百姓的欢迎。
在古代葫芦的作用是经过加工后用来装酒或者是水。古人外出时总要带上一个葫芦存水，路上渴了可以喝。
现在保温杯的出现基本上葫芦随身携带存水这个特征已经基本消失，但是现在葫芦另一大功能正在被完全家庭使用，那就是—当摆件。
看过神话的都知道，很多神仙都时常腰间系着葫芦。这足以看出在古人看来，葫芦也算的上是神仙用的“仙物”。再加上葫芦那独特的流线型美感深受人们的喜爱。
同时“葫芦”因为和“福禄”是谐音，这也就寓意着古人希望在家中存放葫芦来渴望家中人可以福禄双全。
第四物——三足金蟾
三足金蟾其实就是三条腿的蛤蟆，在现实生活里不存在，是古人杜撰出来的。无论是在史书当中还是目前的现实生活当中，三足金蟾从未出现，它只出现在民间的神话故事里。
看过《绣春刀》的都会记得这么一个情节，陆文昭请求魏忠贤给个差事，魏忠贤要锦衣卫千户陆文昭去抓三条腿的蛤蟆给皇上治病，因为他们都知道，三条腿的蛤蟆压根就不存在，这等于是变相的拒绝了陆文昭。
其实古人把癞蛤蟆称为”金蟾”，三足金蟾的出现这还得源于民间的神话传说，传说有一只蛤蟆，修炼了上千年后成仙位列仙班，被封为金蟾。
因为金蟾的前世是蛤蟆，所以嘴大的可以吞吐金元宝，天庭就派他去管理人间财富。
一开始金蟾还算是兢兢业业，后来感觉到太无聊，于是偷偷下凡，被人间的繁华给迷住了，纵情享乐，祸害人间，一时间忘记了本职工作。
后来东窗事发，作为惩罚被天庭砍了一条腿。四腿金蟾自此变为三腿金蟾，这就是三足金蟾的由来。
金蟾被处罚后，痛改前非，三足金蟾认真工作，为了弥补自己犯下的罪过，也会给一些贫困的人们一些财富，渐渐的，人们都知道三足金蟾有吸金的能力，于是很多商人把三足金蟾放在家里供奉。
还有的民间传闻三足金蟾是龙生的九子之一，掌管着财富和好运。但是无论是哪个民间典故，都是说明了三足金蟾是具有极强的吸金能力的，人民供奉它，都是希望可以跟着沾光获得财富和好运。
时至今日，仍然有很多商家在店里摆放着三足金蟾的雕像，张着大嘴怀里抱着个大元宝，憨态可掬。
其实这四样可以让人升官发财的物品，我们不得不承认这其中完全没有科学依据，甚至还有着很严重的封建迷信思想。
“进门见三物，家败财散空”，三物指啥？古人的经验，有道理吗？
当代人们在买房子时格外注重风水，他们认为风水可以影响到家庭情况和居住者的运势，而在一个住宅之内，大门起了十分重要的作用。
人们到家时，第一眼见到的便是家门，而开门之后看到的住宅构造会对人的心理产生一定的影响。
按照风水学来说，住宅入口最好是宽敞明亮的，这样在采光方面较占优势，方便阳光照射进室内，可以祛除污秽邪物。此外，也可维持室温，不至于使室内过于潮湿。
古人有云，“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”
正如上述所言，草木在风水中也极为重要，因此，家门处最好放置草木植物，一来绿色植物可以进行光合作用，从而吸收空气中的二氧化碳；此外植物的生长情况也有助于人们判断室内的温度湿度，从而能做出适当的改变。
除此之外，家门要避免与马路相对，也不宜与死路相对，用风水师的话来说，那样会影响到屋主的运势。
进门见“三物”
“进门见三物，家败财散空”，那么，具体是哪三物呢？
首先，家门处不能设置厕所或者厨房。事实上也鲜有人会在家门处安置厕所，除了整体形象上不美观，气味也并不好，厕所里也极易藏纳各种污垢和细菌。
厕所通常被视为污秽之地，风水学家也认为它会散财，因为厕所的气息会自入口处吹遍整个室内，将室内的财气全部吹光。
虽然在家门入口处安置厕所的人很少，但在家门处设置厨房的倒是会有一些人，这些厨房大多被设置成开放型厨房，入室即入眼帘。虽然这样的设计看起来较为美观简洁，但人们做饭的时候油烟和气味往往会充斥整个室内，人们开门就见到火，容易造成心情郁结烦躁。
其实这种开放型厨房的设计主要源自欧式设计，因为西方人通常在家做的都是方便的快餐，很少会开火做些中式的饭菜，所以对室内环境影响不大，但对习惯中国饮食的国人来说就大为不同。
古人有言，“炉灶若朝门，财禄去无踪”。风水学家认为，厨房里的炉灶汇聚了烟火气，意味着聚集钱财，如果厨房设置在房屋入口处的话，聚集的财运就容易从门口处流散出去。
除此之外，室内入口处最好不要摆放镜子。镜子能映照全身人像，人们能在镜子中看到另一个自己，也因此许多人将镜子视为十分玄乎的东西，更有人认为它能摄人心魄。
从风水的角度来解说，镜子能反光，人在照镜子时，镜子会将人身上的运势悉数反去。长此以往，人的运气也会越来越差。此外，人们通常认为财运会从家门进入，而镜子则会将这些财运反射出去，财运也就进不了家。
抛去风水学不说，在入门处放置镜子，人一进门猛然看到镜子里的自己，很大程度上会因事发突然而被吓到，从而对人的精神造成损害。由此延伸，家门处也不宜放置其他具有反射作用的物品。
结语
综上所述，“进门见三物，家败财散空”的三物以厕所、厨房和镜子为代表，如果在家门入口处安置这些类似的东西则会影响屋主的运势。这种说法源自古人日常生活中的经验，虽然在现代人看来有些迷信，但却是存在一定道理的，十分具有借鉴意义。#俗语#
俗语说：“房子坐空亡，家败人也亡”，什么意思？有道理吗？
一、风水护佑百业万家
说到住宅的选择和安排，就不得不提到一个中国传统概念，风水。可能是近代中华民族遭到西方侵略，文化上有太多缺失，风水一度成为封建迷信的代名词。
但事实证明，风水不仅不是迷信，还有可能是一种有迹可循的科学。包括中国在内的众多亚洲国家在传统文化的追寻中发现，风水是一种基于地理位置做出的现实情景推演和分析。
韩国众多大学现在就开设风水学课程，将其作为文化延续进行研究。足以说明风水存在是具有现实意义的。
风水在我国起源颇早，在商周时期便有术士利用龟甲占卜。这时候的风水是人们对大自然的敬畏而衍生出的祭奠文化。现代很多人也用这点将风水打入封建迷信的“死牢”之中。
利用如此久远的概念衡量如今的风水显然是不对的。我国古人看风水其实是判断自然环境对生活的影响。
说起来玄妙，风水实则更像是一种地理科学的古代体现。比如居住在山区就容易遭受泥石流的危害、跟随河流移动可以更好的进行农耕行为。
这样的事怎么会是迷信呢？分明就是古人的地理应用学。
在风水文化的演变中，我国古人在做很多事情之前都会看看吉凶。祈求祥和是一方面，更重要的是想要知道自己做的事情究竟符不符合自然发展。
在这种文化下，从风水中诞生出很多知名典籍，从《尚书》到《葬经》，民间有《相地要录》，其中都是对风水学的阐述说明。
于是，风水就成为了护佑古代各种事业发展的一种学问，古人相信风水，也不断钻研风水，一直延续至今。
住宅不论是古今，都是中华民族十分看重的事情，风水在其中自然也起到了十分重要的作用。
二、住宅所在，大有学问
在风水学指导下，选宅相屋成为了一项十分严肃的学问，古人相信，好的房屋会给居住的人带来好运，而与之相反，房子盖不好，选不好，则会给里面的人造成十分恶劣的影响。
在《尚书》中就有详细风水预测的记载，“成五在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”说的是住房子之前需要相宅，也就是要判断住宅的好坏。
“房子坐空亡，家败人也亡。”这句话就是房子不好的说法，意思是，如果房子坐落在了空亡位置，家庭衰败，人也会跟着生病死亡。
但空亡到底是什么位置呢？房子位置不好真的会有如此严重的影响吗？
空亡所说的是八卦中的方位，我国古代发明了八卦，可以用来适配世间万物，也是风水预测中的重要工具。
八卦分为外八卦和内八卦，外八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，内八卦：休、生、伤、杜、景、死、经、开，加上天干地支相互联系，共同组成了古代各个方位的代表。
但由于和天干地支并不是一一对应，最终出现了两个位置的空缺，这两个位置就是空亡。
最后将其转换为我们现在的东南西北，大概就是朝北、朝东的房子。
在风水学的说法里，这样的房子是不应该住的，会给人带来厄运。除了位置上的影响，古人也认为空亡位置的屋子也会造成周遭气息混乱，进而影响居住人的身体健康。
气，也是传统文化中重要组成部分，气不但运行在天地之间，还游荡在人的四肢捭阖，气的流通不畅会对人有极其严重的危害。
而空亡位置的住宅就存在气的流通不畅，长期生活在这样的房间，人也会生出疾病。
二者综合，形成了“房子坐空亡，家败人也亡”的结论。住宅无论古今都有十分重要的地位，因此古人会在盖房之前，仔细研究各个房间的安排，在地利上先人一步。
风水相屋的理论也是我国古代四合院盛行的重要原因，古人认为天圆地方，房屋方正，象征着房屋稳固，同时有各类屏风、墙围建造，也保证的气的畅通。
三、风水不是迷信，传统更须钻研
古代传统文化里的风水、八卦、气运，都只存在于书籍当中，在现实中并没有绝对的体现，因而，被很多人当作封建迷信，然而事情真的是这样吗？难道五千年文化传承下来的都只是一纸空文？
经过现代科学的研究，包括考古学家、历史学家的证实，风水，不仅仅是一种封建迷信，从某种角度，风水是一种不成熟的科学，只是和西方的说法不同而已。
就拿房屋位置的风水来说，我国位于北半球，房屋最科学的安排就是坐北朝南，这也所有现代住宅最佳配置。古人只是换了个说法，用风水去解释为何不能朝北。虽然有危言耸听的成分，但总体结论是正确的。
再说气的畅通问题，我国古代房屋大多木制，夜晚生火点烛以及雷雨天气，十分容易失火，位于风口处的房屋自然更容易受到影响。
因而有了才气运差的说法，本质上其实是防火防灾的一种警示和提醒。
最后，风水也是百姓观念的体现，这种对房屋的忌讳，直到现在也没有消失，比如当今买房不买4楼、14楼、18楼，就是一种对“死”的避讳，更多是心理作用，但也称不上迷信。
对待风水和相屋，我们需要理智看待，有科学的成分，但不可过度夸张，更不能以此作为准则。
#头条创作挑战赛##俗语#
买房子最好不要买东边户，我的房子就是东边户，现在肠子悔青了。[捂脸]因为东户房价高，每平方都贵500呢，并且婆婆说东为贵，是吉祥而富有朝气的方位，从风水上来说，东边会给家里面带来很多的生机，会为我们的事业带来很大的助力。所以专门挑选的东户。婆婆还说，东户的房子可以迎接每个清晨第一缕阳光，对于整个室内杀菌消毒是非常好的。我们买的是靠马路边，采光好，通风好，视野好，我们花了30多万装修，然后住了进去。
住进去之后不到一年，发现各种问题。第一，一到下午东边早就没有太阳，西边太阳还高高挂着。本来想着老人在家晒晒暖，但是每天也就是上午一会。在冬天的时候，阳光没有西户充足，西户邻居老奶奶经常邀请婆婆去她家打麻将，婆婆说人家那下午真的暖和多了。
第二，一到下雨天，墙体就渗水，找物业了多次也查不出原因，贴的壁纸都发霉了，房间也因此而潮湿。我用的还是很好的壁纸，我就纳闷了，为何壁纸会发霉呢？我投诉我当时的装修公司，装修公司告诉我，应该是经常刮东南风和西南风，而我们的小区外墙防水欠佳导致的，但是楼房开发商肯定不承认这个问题，所以我们只有重修修整壁纸。
第三，我的房子靠马路边，噪音比较大，开着窗户的时候过往的车辆鸣笛声，晚上有人大吼大叫声，都听的清清楚楚。
第四，我家里有一间卧室是临路边的，最倒霉的就是我的衣柜，因为衣柜是推拉的，有时候没有合严的时候，衣服上都是一层灰，这个一点都不夸张，可能窗户密封的不严，并且每天也要开窗通风，总之我的衣服上都会有灰，这就是临路边的最大坏处。
总之，买的东户房子，没有想象中好，都说紫气东来，也没遇见特别的好运，但是路边喧闹和梅雨季节的潮湿搞得人特别烦闷，你们觉得买房子到底该买东户还是西户？@猫女女巫师 感谢持续关注#郑州头条#
这些不懂风水的房子，
花钱受罪啊！！
如果从风水的角度来讲，这两年建得房子没几套是能住人的。
10套房里面5套都是loft，压视野不说，光线还不好。二楼睡觉靠着个玻璃窗，会很没有安全感。
我希望每个房产商都不要偷奸耍滑，一室一厅指的是一个单独的卧室加一个单独的客厅，不是一个房间，走进去左边是卫生间，右边是厨房，再往里走摆一张沙发，外加一张床。这叫虚假宣传。
不懂风水没关系，不懂格局没关系，至少在建房子的时候，你得有个空间结构的概念吧，是哦是哦，反正又不是你住，反正最不缺的就是冤大头。
我也知道现在行情不好，房子是越租越贵了。但是每次看到那种标价非常高，室内装修装饰是一堆破烂玩意儿的，我就来气，凭什么，就你的钱是钱是吧，重点是地理位置并没有很优越啊。
不找房子不火大，一看房子就来气。
居住的环境很重要，至少对我来说，它不能凑合。（来稿）
“房前不栽树，屋后不种花”，是什么忌讳？句句都是祖宗经验！
我们今天去买房子，或者自己在宅基地上盖房子的时候，往往都会希望房子周围多一点绿化，绿化率可是如今商品房一个非常重要的指标，因为这样看起来环境比较好，人生活在这里也会赏心悦目，幸福感随之增加。不过在古人的房子观中，关于房子周围的绿化也是有很多的要求的。有一句俗语叫：“房前不载树，房后不种花”，这就奇怪了，既然要美观的环境，为什么又不能栽树种花呢？
从地理上讲，我们国家所有的国土面积都是处在北半球的，而且绝大多数都是处在北回归线以上的，按照日照规律，一年中的绝大多数时候太阳都是处于“南”这个方位的，所以我们国家的很多房屋都是坐北朝南的。这本来的目的就是为了采光，如果说在门前种一些树的话，那么要不了几年这些树就会长成参天大树，到时候肯定会影响房屋的采光。所以，为了能够让房子内部能够获得足够的光照，人们通常都不会在房子前面种树。
而“屋后不种花”其实和这个也是一样的道理。大家都知道直物的生长是需要太阳光来进行光合作用的，如果没有太阳光的话，植物不但不会生长，甚至都不能生存。花花草草的植株本来就比较矮，如果种在屋子后面的话，那么太阳光就会被房子全部遮挡住了，它们长时间见不到太阳光的话就会枯萎。所以这句话可以从植物的生长习性上来理解。
不过在一些人口中，这句话可不是这么解释的，他们认为“房前不栽树，屋后不种花”是风水学上的一种说法，如果在房子前面种树，或者在房子后面种花的话，会对房子原本的风水形成破坏。你知道其中的道理吗？欢迎留言讨论一下！不过我想现在是个科学时代，应该没多少人相信这种说法，在城市里面的小区中，为了做好绿化，花花草草不是房子前后都有吗？又哪里破坏风水了呢？
老祖宗警告“房子坐空亡，家败人也亡”，啥是空亡宅？
中国作为世界上历史最悠久的国家，流传下来的文化传统也是世界最多的，无论是自春秋战国流传至今的各学派观点，还是自西周开始逐渐完善的官吏制度，这些都是传统文化的一部分，能够流传至今必然必要性。其实，流传至今的传统文化有很多不同的门类，无论是农业方面、手工业方面还是各类学派都有流传的源由。
对现在的人们来说，这些传统文化都有利有弊，今天的我们也要取其精华弃其糟粕，例如，流传至今的玄学流派---风水学，举例来说，风水学中有这样的说法，房子坐空亡，家败人也亡。这个空亡宅就不太符合科学理论。下面我们就一起来看一看什么是空亡宅，为什么说它不符合科学理论。
古时有五术，风水学就是为五术之一，它是相地之术，主要就是观察微观与宏观的环境以此来帮助人们出判断。其实，相地之术主要的作用还是用来选择住宅，无论是为活人选择住址，还是为死人选择住址，这都是学习相地之术的人也就是风水师的工作范畴。
我们都知道风水学是与地理环境息息相关的一门学派，但它却不是科学，之所以不能称它为科学，就是因为风水学还带有一些玄学的性质，现在流行的一些风水学都有着浓厚的玄学色彩，大部分的人听说风水学都是为了占卜，用风水来测吉凶，这种占卜方法其实是从古时流传下来的。
而且发展到今天占卜用的很多风水学知识都已经和现代科学相结合了，也正是由于现代科学技术的发展，许多古代流传下来的风水学知识或俗语都得到了合理的解释。风水学这个学派也随着与现代科学更加紧密的结合，成功的进入了更多人的视野，成为了很多人选择房屋地址的可用手段之一。
可以说从古至今，风水学的作用一直是为人服务，为人选择住址或择取某一建筑地址而服务，而且深入探究它的源头。
这一学派起源于原始社会，部落生活时期，那时的人们不得不密切观察周围生活环境的变化来判断自己所处之境安全与否，后来这种观察自然环境的传统延续下来，逐渐发展成了今天我们见到的风水学，所以风水学这个学派是非常贴近现实生活的，是一门对百姓生活很有助益的学派。
总的来说，风水学本身就是研究地理环境的学派，风水学知识的主要作用也是选址，本文所提到的空亡宅也是诞生于风水学中的专业术语。那么这一专业术语是风水学独有的么？
其实，稍懂古代文学知识的人都知道空亡这两个字不仅仅是指风水中的某一现象，“空亡”这个名称最初是与干支计时方法有关的。古代计时采用的是天干地支计时法，因为天干和地支数量并不对等，干支计时法使用时就会产生多余的两支，这两支就被命名为“空亡”，也称“孤虚”。
所以，其实这两个字只是代表在计时时“剩下了”这一概念，并没有任何吉凶色彩，而且，在古语中“亡”本就是“无”的通假字，这样看来，这个名称就更没有好坏之分了。然而，今天的我们可以合理看待这个名称，但从古至今那些迷信的人们却不会。
尤其是在封建社会里，人们似乎对吉凶预测等行为异常执着，所以，这些愿意过度解读一切的人们认为空亡的时间是凶时，认为空亡的宅院是凶宅，认为一切与空亡相关的都是不好的。久而久之在一些玄学门类中空亡两个字就代表了大凶。
本文所提到的空亡宅也是这样的，空亡宅只是屋子朝向坐落在空亡线上的宅院，空亡线也仅仅是八卦周易推出的一条线而已，古时人们认为世间万物都可以用八卦解释，也是因为八卦与方向、自然万物以及角度都有对应关系，所以人们认为八个方向的交界之处就是空亡线所在。
也是由于对吉凶的执着，这些观念化入了很多领域，可以说空亡这一观念的提出，本身就预示着人们对于封建迷信的认可。由于古时不能解释的现象实在太多，所以人们愿意在行事之前根据所谓的神的指示来行动，这才有了测吉凶的方法，才产生了这些所谓带有吉凶的称呼。
其实在今天看来，这些称呼都是很没有必要的，仅仅是因为天干地支计时法自然而然会产生的空余，和对八卦能测吉凶且愿意用八卦图阵来解释世间万物的想法就将很多事物套上空亡的名头，这种做法很显然是封建迷信的残留是传统思想文化里的糟粕。
时至今日，关于空亡这些表明吉凶的名称已经被人们抛弃在历史的浪潮之中没有多少人会提起。尽管，在书本之中还有许多关于这些称呼的俗语，就像本文中提到空亡宅，就有传闻说，有老祖宗留下俗语告诫子孙，房子坐空亡，家败人也亡。
现在看来这样的俗语着实是没有必要传下来，可能空亡宅在科学的地理知识中会因为风向、光照等原因，真的不太适合人类居住，但是不建造这样的房屋绝不是因为一些似是而非的俗语。
不是因为人们对于空亡这两个字的偏见，仅仅是因为科学理论上有更适合房屋建筑的朝向，因为房屋的朝向坐北朝南对于生活在北纬度的我们来说更加舒适，所以人们大量修建坐北朝南的房屋。
因为通风性更好，舒适度更高，所以人们愿意居住在这样的房屋里。一个房屋被冠有空亡宅这样的称呼，还将家破人亡这样的悲剧产生的原因都推到房屋上，这样的行为着实是十分荒唐。
山东烟台。张女士花大价钱购买了一套“山景房”，看中的就是它的“风水”。可当房子下来了，她却发现不对劲，“山景房”变成了“坟景房”，这让她不能接受，感觉受到了欺骗和隐瞒，但开发商却给出了另一个说法。
从张女士家中，可以清楚地看到墓地离小区只有一墙之隔，背后是满山坡的坟墓，而洗手间的窗外，就正对着一片坟墓，甚至连墓碑都能看的清清楚楚，一想到以后在这样的房间居住，张女士不能接受。
而有同样想法的，不仅仅是张女士一家，好几位业主都反映，在购买之初，开发商并没有明确告知，甚至是有所隐瞒。只是说山上有零星几个孤坟，后期交付后绝对就看不到了，但现实却是整座山，是当地一个村的墓地。
因为是当地人的坟场，所以想让他们“搬家”，这是不太可能的事情，现在开发商的解决方法就是种树来进行遮挡，不过这些业主还是不能接受。找到媒体反映，希望能够解决此事。
业主们提出两个解决方案，第一，把这些坟地迁走。第二，进行退房。
记者联系到开发商的工作人员，他拿出一份公示的文件，上面写明了小区周边一些不利因素，其中一项就是小区西侧紧邻坟墓。另外，工作人员表示如果业主们对此有顾虑和疑问，可以进行举证，并且找到相应的途径去证实。
对于业主们提出的诉求，开发商也咨询过当地的梁家村，但村委明确表示，西侧坟墓属于红线外，自60年代起，就作为本村默认墓地，不同意搬迁。即便是搬迁，也需要通过街道等相关部门同意。
针对现在的情况，他们会继续进行美化，同时再找街道等相关部门去协商处理。
从这个回答上来看，房开方面并没有提及退房的事情。所以业主们如果想要退房，恐怕只是协商是没用的，只能通过法律途径去解决，但就目前情况来看，退房也存在一定难度。
根据《最高人民法院关于审理商品房买卖合同纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十二条规定，因房屋主体结构质量不合格不能交付使用，或者房屋交付使用后，房屋主体结构质量经核验确属不合格，买受人请求解除合同和赔偿损失的，应予支持。
第十三条第一款规定，因房屋质量问题严重影响正常居住使用，买受人请求解除合同和赔偿损失的，应予支持。
普遍来讲，购房后想要退房，不是一件容易的事，至少需要满足以下几种条件：
1、符合合同中约定的解除合同的条件；
2、催告后三个月内，开发商未交付房屋；
3、房屋主体结构存在质量问题无法交付；
4、房屋交付后，出现严重影响正常居住的质量问题；
5、法律规定的其它退房条件，如销售欺诈等。
从目前的情况来看，房子质量是没问题的，开发商也是如期交房，显然这些不构成退房的条件，那想要退房，就要证明销售在销售过程中有欺诈、隐瞒的情况。但开发商在合同和对外公示中，也提及了这些房屋的不利因素，所以想要退房，恐怕是很难的。
现实生活中买房子不是一件容易事，因为房子涉及资金大出现问题肯定要维权，开发商也不愿意退房。所以这里要提醒大家，在购房时，一定要仔细确认合同，另外，像旁边就是坟墓这种事，稍稍打听一下也就知道了，如果事先把周围的环境打探好，或许就没有现在的情况了。
#律师来帮忙#
【老乡说这个屋基是风水宝地】在黔江区大路社区，有一栋木房人去屋空，朽破严重。邻居说：这栋房屋风水好，人丁兴旺，兄妹9人全部都有出息，因为全部在城里居住，所以老房就闲置下来了。
我不懂，一个人命运的好不好，真的是由老宅的风水所决定的吗？
再有钱，
也不是这样修房子的，
其实不懂风水，
很危险的！！
图一告诉我们，建房子还是要讲究风水的。第一次被撞还没来得及修，第二次又撞上了。
图二：门上那张符都镇不住，一直在看有什么东西出来。[捂脸]
图三：苍蝇肉也是肉，为了能吃到那只苍蝇，这狗可真能忍。[捂脸]
图四：有创意，费了那么多心思，还舍得吃吗？[捂脸]
图五：这室友可真无聊！[捂脸]
图六：大家数一下，究竟是帮了几次？[捂脸]
你家这房子的风水不论哪个大师都算不出来
今天想从心理学角度给大家讲讲为什么不要迷信风水？
房子风水不好真的不会影响财运！不会！不要在这方面给自己太多心理负担
在社会上，赚到很多的钱本来就是小概率事件，大多数人终其一生就是个普通老百姓。无论房子风水好不好你可能都发不了财，但是你发不了财，就会琢磨，是不是房子买的风水不好，是不是该换个房子，但是即使换了房子以后你发现还是发不了财，但这时候你不会再怪房子了。
你看看那些发财的，你看看他以前住的房子风水好吗？马云他们家的房子风水好吗？可能以前家风水挺好的，但后来他租房换房的时候风水就不一定好。
你看看现在考出来的985或者211，或者是各方面很成功的人士透露这些人小时候住的房子风水都好不到哪去，都是农村破房子里出来的，最后来到大城市了。有钱以后，买个风水好的房子，生活就开始走下坡路，这就是规律。
风和水都是自然界的东西，它能让人舒服或者不舒服，但是你发财不发财，升官不升官，跟它没什么关系。你别怪这个房子，它又跑不了，它也不会说话，要会说话就天天躺你枕头边上问你，你凭什么说我风水不好？
我再举个例子，现在我说，所有主卧里没有阳台的房子风水都不好。我要不说这句话，你也不在乎，你听到了，就会老琢磨这事儿——我家房子主卧没阳台，怪不得前两天去面试没要我，哎呀，真是，早知道当初买房应该找你，亏了亏了。
或者说——哎呀，那天去相亲，我对对方挺满意的，但对方对我不满意，肯定跟这阳台有关系，这阳台就风水不好，搞的我气色不好，当天就发挥不好，可能某一个眼神让对方失望了，最后就没成。这房子得换。然后问我，现在市场到底好不好，卖房时机好不好？
这都是风水，就是心理暗示。
人这辈子，活的就是一个心态
人这辈子活得就是一个心态，人要一直保持一个正能量的好心态，非常难。对于大多数人来说，可能稍微受点打击，心态就容易不好。比如你们小区里有一只流浪猫，你每天去看看它，给它带点好吃的，你觉得你们是朋友了。结果有一天小猫不见了，可能人家找到真爱了，可能找到新家了，反正是不见了，那你心情就糟透了，很失落，眼睛也没神了。
这就是大家为什么特别信风水，对玄学特别感兴趣。
你会发现生活中让你不开心的事儿特别多，如果心理素质没那么强，就很容易萎靡不振。
人的心理素质怎么能变强，要么天生没心没肺，别人说啥都不在乎，要么就是经历事儿特别多，遇到什么事儿都没事儿，心态很平和，告诉自己都会过去的，这种人的心理素质就比较好，外力很不容易干扰到他，心理承受能力也比较强。
郭继承，“风水一点都不迷信，就是人和需求的最大合理化，讲的是人和环境的鹭港。”
三口之家，九十多平米最合适，两百多平米太大，太累赘，每天打扫卫生，都会浪费不少时间。
古代的风水学认为，人少房子大而空，人气跟不上，就可能是凶宅，因为人住在里面会害怕，天长日久，就是对精神和身体的折磨。
人活世间，衣服够穿就行，能吃饱就行，住的地方合适就行。
圣人总是想着自己的精神方面还缺少什么，凡夫却对世间的物质拥有念念不忘。
圣人知道，想要得到什么，就要舍去什么。凡夫往往求全责备，得到得不到都会烦恼。
我有个朋友结婚时，买了一套两百多平米的跃层，过了几年，卖掉了，他说，太大了，没人气儿。不合适的得到，会变成人生存的枷锁，不快乐的源泉。
大家去故宫可以看到，皇帝、嫔妃住的卧室都不大，大概也就十平方米左右，这符合风水学的道理，人住在里面，空间的大小和人气最合适，利于休息和养生。
郭继承，“人活一辈子，吃人饭做人事，要给自己的人生留点东西。没智慧的人，啥都想得到。有智慧的人，知道求什么舍什么的道理。”
#修行# #得失# #风水#
咱们中国古代是非常讲究风水的，可以说风水之说深入人心，人们盖房子，或者埋葬老人的时候都免不了找一些风水先生来看看，人们信风水并且留下了一些风水俗语，今天给大家分享的俗语是“坟后有坑绝人丁，白虎垂头少男愁”。那么这句话是啥意思呢？到底有没有道理呢？
【坟后有坑绝人丁】
在古时候，人们迷信的思想很严重，有时候的举手投足都会和一些讲究相关联，尤其是在安置逝去的亲人方面，对坟墓的选址也更为谨慎，唯恐在以后的日子会有不吉利的事情发生在家人身上。
这句话是说在亲人墓地的后边，如果有坑的话，会对子孙后代有伤害。
因为坑好比陷阱，不仅影响坟地的稳定，也会造成后人家道中落，事业遇到阻碍！子孙如临深渊，自然寓意不好！
【白虎垂头少男愁】
众所周知我们知道有“四象”，青龙为左预示着吉祥如意，而“白虎”为右，凶恶镇守西方，因此，白虎右探头，必有伤亡。
而在农村常说“左为长子，中为中子，右为少子”
因此，白虎探头，代表着坟墓的这户人家便有缺少男丁的烦恼。
这句俗语是看老坟风水的俗话，里面有迷信色彩，但是也有积极的成分，那就是要尽孝道，安顿好死去的祖先，对于老话，咱们要学会批判的继承，扬长避短，这才是正确态度，大家说是这样吗？
阳宅风水：住宅的上好风水讲究气吉、局吉、形吉！
一、气之地势、环境
阳宅选址也讲究龙、穴、砂、水界气。
周围环境宽敞舒坦为佳，山脉来势要雄伟宽大。建宅地面端正平坦、前有高度适当的案山，左右有龙虎山拥卫。
“阳气氤氲团聚”的感觉，是整齐、洁净、安宁、干爽，充满祥和的气氛，没有狭迫、逼压、阴湿、杂乱、污秽等不舒服的情形。
都市、乡村、山区分别说明一下：
都市里：前后左右的楼房规划整齐，楼房样式、高低没有很大的差异。人群往来熙攘，人气旺盛。
乡村中：住户要聚集在一起，成为村落，不宜独门独户，周围不宜有枯死的树木，一切要显得生机勃勃。
在山区：要求山环水抱，收局开阳。不宜山飞水走，前面高山不要狭隘压迫。在山居要有来龙结局，平阳要有来水结局，龙、水二者相兼，方为全美。若山居而无龙，平阳而无水，丁财必不旺，即使丁财旺盛，也是不长久的。
合乎这些原则，内部格局配置和外部景观环境都好，不论哪个元运，可保平安健康，不缺丁财。
二、局之与水相应
相局，主要针对房屋周围的水而言，因此有“凭水立局”的说法：住宅周围有明显的水，而且水距离房子在二十步之内时，要重视“局”的作用。
水在南，为“坎局”；水在北，为“离局”；水在东，为“兑局”；水在西，为“震局”；水在东南，为“乾局”；水在西南，为“艮局”；水在西北，为“巽局”。水在东北，为“坤局”。如果四面有水，且远近相等，为“中宫局”。
水势旋折，两面皆水，如由东经南，向西转北，则近南、远于西者，为“坎局”；近西、远于南者，为“震局”。如果在西南，而南与西之水距离相等，即为“艮局”。如两水相交，以合水处而论，看法也相同。
前后都有水，则是“兼局”。
每逢空缺即为来，一遇遮拦便作止。
这是说必须要认清水、路的“来气”和“止气”，才能认识住宅“吞气”和“吐气”的真机。
宅局确定后宅的吉凶也就明了了，再根据元运的兴衰作为判断的依据。
住宅与水路距离二十步以内，重局轻宅；距离二十步以外，重宅轻局。
三、形之方位、形势
除了相气、相局外，还要相形。
三者兼顾，才能建造一个吉宅。
住宅宜高厚，最忌低湿。周围形势宜方正圆满，最忌讳斜缺破碎，稍有不整的畸零地，宜削去角脚，勿凑作房屋。
宅前宜平坦无障碍，忌遮蔽、逼压、冲射。宅内宜前低后高，忌前高后低，又忌前后皆低。
宜高低匀称，轻重均平，忌一边高、一边低，亦忌一边有厢房，一边无厢房。
宜前后略长，忌横阔如一字，或狭长而太深。忌前阔后狭，如前狭后阔者，则不太忌。
宜中间之狭与前后相同，忌前后皆阔而中间独狭，或前后狭而中间阔者。
宜前后坐向一致，忌分金兼左、兼右之各殊。
宜内外相对，忌梁柱偏左、偏右交射。
宜零屋之大小、长短、位置整齐，忌参差缺陷，尤忌正屋院后，接一长披在侧，而披之尽头的搭一小屋，如踢脚的形状。
各种凶恶形状需当避开。
住宅各部分配置得好，又得局得运，自然日添兴旺。
中国人装房子，讲究的是风水，其实，最好的风水就是干净的家。
干净的家，看着养眼、身心愉悦，自然心态就好。
生活的模样，完全取决于我们自己，不管房子大小，一定要保持干净。
好的情绪，会让家庭的关系更鹭港，老人说的好：家和万事兴，也是有道理的⋯⋯
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