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- 1、古人说唯女子与小人难养也：“唯女子与小人难养也”是什么意思？孔子为何把女人当成小人
- 2、古人说唯女子与小人难养也，唯女子与小人难养也
1、古人说唯女子与小人难养也：“唯女子与小人难养也”是什么意思？孔子为何把女人当成小人
现实中常有这样一幕：男生和女生吵架，然后男孩子往往比较吃亏，吵不过女生，那这个时候，男孩子就会无奈地说一句：”唯女子与小人难养也“，把女人和小人划上等号，女生听了，当然更加生气，因为不管哪个女孩子听了这句话，都会很生气。
因为一旦说出这句话，那就已经不是在吵架了，而是在侮辱、是在歧视对方的性别了，女生当然会很生气。而男生往往会理直气壮地说：”这可不是我说的，这可是孔老夫子说的！”
孔子
这句孔子的名言，在如今有一个普及甚广的含义，用来贬低女子的形象，将女子与小人类别，说她们都是“难养”的人。
那么，作为一个万人敬仰的圣人，孔老夫子真的有这样说过吗？孔子说的这句话真的就是用来贬低女子的吗？你还别说，孔子还真就说过这么一句话，这句话就记载在论语的第十七章。原话是怎么说的呢？
论语
子曰：唯女人与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
听上去的意思，是说这个女人呀，和小人一样，都很难相处，你亲近她吧，她就会无礼，你疏远她吧，她又会心生怨气。这意思听着，就像是把女人当成小人一样难听，那么孔子为何把女人当成小人呢？难道女人真的和小人一样这么难相处吗？
如果孔夫子在世，他一定会说：我可没这个意思！孔子说这个话的时候，这段话，是用来劝诫君主的。
孔子剧照形象
因为古代君主的身边，往往会有很多宠妾（有人认为此话是对卫灵公所说，孔子在见过卫灵公与其宠妾南子之后，有感而发），那么这些受宠的女子，就会恃宠而骄，甚至干扰朝政，经常耍一点小性子，让这个君王神魂颠倒，像灌了迷魂汤一样，君王往往就因为沉迷酒色而变成了昏君。
所以孔子所说的女子，并不是指全天下的女人，而是特指君王身边那些受宠的女子，君王一旦过于和他们亲近，她们就和小人一样没有分寸，恃宠而骄，但是你如果疏远她们，她们又会心生怨恨，折腾出各种幺蛾子。
君王宠妾
小人也是如此，所以君王身边的宠妾和小人一样都不是好人，孔子提醒君主说，作为一个君王，一定要能够驾驭这两种人，不要让自己被他们给操控。
那么特别要注意的是，“唯女子与小人难养”的这个“唯”字，并不是唯一的唯，而是和“之乎者也”一样，是个没有任何意义的语气助词，因为使用的习惯和古今差别，经常被现代人当成了“唯一”“唯独”的意思。
孔子与南子
还有一种说法认为，这里的“女”字是一个通假字，也就是三点水的这个“汝”字，也就是“你”的意思；“子”，就是子女，那么“唯女（汝）子与小人难养也”，就是说：你的子女，如果和小人混到一起，就会很难教养，你如果亲近他，他就会骑到你的头上没有分寸，你给他点脸色教育他，他又会怀恨报复。
那么这两种解释呢，虽然有一定的区别，但是我们可以看到，孔子在这句话里面，对女人其实是没有任何偏见的。
孔子传道
因为他的本意，并不是针对全天下的女子而言。孔子主张仁者爱人，更何况他的母亲也是女子，所以孔子也绝对不会随便就把全天下的女子都给否定，这句话当然也没有任何要贬低女子的意思，所以，这是一句被误解被谣传的名言。
因此，当一个男人和女人吵架的时候，如果用这句话来骂对方，那就只能体现这个男人的无知了。
2、古人说唯女子与小人难养也，唯女子与小人难养也
一代圣人孔子，曾经抱怨过“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”让很多人感到诧异，孔子怎么跟人过不去？
这里有什么故事吗？
当然，有故事！
不过，在分享故事前，我们先科普一下，孔子口中的小人，是什么意思？
翻开《大学》，我们会理解，儒学对君子和小人的界定。
孔子认为，众生平等，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
"小人"是指"未修身"的人。
"君子"一开始也是"小人"。通过学习，奋斗，修身达到齐家、治国、平天下的思想境界。
孔子认为，每个人天生都是小人，君子都是从小人而来的，没有天生的。
可见，孔子心中的小人，无关道德，只是没有通过奋斗，实现人生事业理想的人。
在中国传统哲学中，所有文化的开源者，在为人处世的心态上都有自己的标准。
在《道德经》中，我们可以找到答案。“善人者不善人之师，不善人者善人之资。”
说明了这个问题，见贤思齐，但绝不会指责和批评不贤德的人。因为，古人认为衡量一个的成就，关键看内在的修养。
曾国藩就曾经感慨，自己的修养不足，被琐事干扰了心智。曾国藩可是开创了湘军集团的大佬。
可见，孔子口中的"小人"，不是指坏人，而是指向思想行为不能突破"得失"的人。情绪被成功与失败左右。
好了，书归正传。
我们从《史记》取证！
孔子口中的女人，还真不是别人，而是他的妻子！
孔子的长相，高大威猛，跟帅气无关。从容貌上看，没有什么女人缘。孔子的母亲是外室，父亲死后，就被当家大妇驱逐了！因此，孔子的起点非常低，孔子甚至给人做过孝子。孔子甚至在晚年，依然感慨，自己的不容易。
可见，孔子的妻子，不会是高门大户的女子。
孔子为了自己的事业，颠沛流离，四处碰壁。
生活不稳定，甚至可以说是落魄，《史记·孔子世家》有过这样的描写“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”
显然，孔子不是经常能够拿回家，足够的钱。
由于，常年在外，推广自己的学说，自然缺乏对妻子的陪伴。
因此，孔子和妻子的感情不是很好。
历史是这样记载的！
“孔子年十九，娶于宋之丌官氏。”这是一场交易性很强的跨国婚姻，后来离婚了！
《礼记·檀弓》提到过这样的故事：伯鱼之母死，期而犹哭，夫子闻之曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻！其甚也！”伯鱼闻之，遂除之。
我解读一下这段故事，孔子的儿子孔鲤，在母亲死去的周年痛哭。孔子觉得孔鲤很过分，显然这对夫妇的感情非常差！
妻子觉得，孔子四处求官，推广思想，是不切实际，不好好过日子，不是一个好丈夫。
孔子觉得，妻子小家子气，没有贵妇的气度，不支持丈夫的事业，不是一个合格的妻子。
可见，两个人根本不搭！两个人的三观不合！
原因很简单，孔子的祖上是殷商王族，孔子是贵族血统。妻子是普通的女人，但是两个人三观不合。作为没落贵族的孔子，不得不娶一个平民女子。
只能说，这是命运弄人！
穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚是分明。
孔子留下了对婚姻的感慨，“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。“
可见，在婚姻中，三观相配，有多么重要！“十载名兼利，人皆与命争。青春留不住，白发自然生。夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。”
爱情和婚姻的烦恼，一代圣人孔子也逃不离！
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