健康资讯 关西新围，位于江西省赣州市龙南市关西镇新围村，始建于清嘉庆三年（1798年），竣工于道光七年（1827年），系关西名绅徐名钧所建。后人为与其居老围区别，故称之为“新围”。关西新围占地面积达7426平方米，建筑面积达11477平方米。
“公公既然去世了，那么我就去把肚子里的孩子打掉”，说出这番话的人是国学大师马一浮的妻子。
而此时马一浮的父亲刚去世。只是，大概马一浮也没有想到，这番话竟然让他后悔终生。
1983年，马一浮出生在四川成都的一处书香门第，父母皆是身家不凡，父亲更是当时的知县大人。有这样优渥的环境，马一浮自然比平常人多了更多“近水楼台”的机会。
不同于一些纨绔子弟，马一浮不仅聪明伶俐，更是能耐得住寂寞，经常一个人学习到深夜。早在他九岁之时，便可以熟读古代典籍《楚辞》。父亲见他天资聪颖，还给他请来了颇有学识的举人郑垓当他的老师。
在经年累月的学习后，马一浮在16岁时参加了乡试，拿到了第一名的好成绩。要知道，那一年和他一起考试的鲁迅才考了第37名。
常言道：金榜题名时，洞房花烛夜。马一浮的成绩很快就让不少乡绅注意到他。当时的名绅汤寿潜膝下有三个女儿，便和马家老爷子商量了下，决定将女儿嫁给马一浮。
而马一浮虽然学识颇高，但注重孝道的他不忍驳了父亲的意思，也就同意了这门“包办婚姻”。
本来，马一浮的想法很简单，那就是对这个“包办”下的妻子做到相敬如宾。但很快，他却发现了妻子的独特之处：
妻子汤孝愍不但长相姣好，而且贤良淑德 对马家老爷子非常孝顺。她深知丈夫是个文化人，为了和马一浮有更多的话题，经常一个人在房间里偷偷学认字。
久而久之，马一浮内心大受感动，他不仅每日教妻子读书写字，给她讲书本里的故事，还主动找各种各样的话题和妻子畅谈。在密切的交流中，二人情意渐浓，倒是颇有几分只羡鸳鸯不羡仙的意思。
马一浮毕竟是个文化人，而那时候外出游学则是常态，他便告别了家人同样踏上了这条路。在离开家乡一年多时间里，妻子汤孝愍尽心照顾父母，还让马一浮安心求取学问。
后来，父亲马廷培病重，马一浮虽然求学心切，也只得归来尽孝。
1901年，在夫妻二人恩爱之下，汤孝愍怀上了马一浮的第一个孩子。他们二人本来欢呼雀跃，对肚子里的孩子寄托了二人之间的情感。
可是，他们还没来得及高兴多久，家庭却横遭波折，马一浮的父亲因病与世长辞。
按照当地的习俗，若家中有长辈去世，是不能生孩子的，否则会被认为整个家族将有不详征兆。按理说，这本是陋俗，可是一向孝顺的马一浮却陷入了两相为难的境地。
一方面他不愿意让妻子打掉二人的孩子，一边又无力去反抗家里人的旧规矩。面对这种情况，还是汤孝愍下了决心，她主动跟马一浮商量，说道“孩子日后还会有的，或许这次只是缘分未到”。
在安葬完父亲后，马一浮又一次踏上了求取学问的道路。只是，这一次与妻子的告别却成为了二人的永别。
那个年代，打掉孩子本就有不小的风险，而汤孝愍的身体越来越差，后来甚至下不来床。
在接到消息后，马一浮几乎马不停蹄赶到妻子身边，可惜终究回天乏力。
马一浮内心的悲凉可想而知，父亲先亡，相知相伴的妻子也走了，从此马一浮当真是“茕茕孑立，形影相吊”，除了文字，世间大概没有什么东西可以寄托他的情感。
在汤孝愍走后，马一浮曾经发誓终生不娶，以表达此生只有妻子一人。再后来，以马一浮的地位，本不缺乏做媒之人，可惜都被他一一婉拒了。
就连马一浮的岳父也不忍见他如此悲凉，便对他说道：“我还有一个小女儿，不如你娶了她吧”，可是马一浮的答案依然是“此生只有汤孝愍一人”。
公元1075年，大诗人苏轼写下了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。千年后，马一浮潜心学术，再无婚配，他用余生的64年时光悼念亡妻汤孝愍，真正践行了“寰宇易寻万金物，世间难觅痴情人”。
1901年，国学大师马一浮的父亲去世，马一浮对正在怀孕的妻子说：“你去把孩子打掉。”没想到这一决定让他抱憾终生。
对于故事的主人公，我们都不陌生。马一浮，1883年出生于四川成都，当时还是在清王朝的统治下，他的父母皆是书香门第，父亲还是当时的知县大人。
出生于官宦世家的马一浮，打小就聪敏伶俐，自打入学堂起，马一浮就是妥妥的别人家的孩子，不仅天资聪颖而且勤奋好学。
9岁的时候，马一浮已经可以自己熟读《楚辞》，可谓是吟诗作文样样不落，为了更好地培养儿子，马一浮的父亲马廷培还特意讲当时的“举人”郑垓请来给他做老师。
马一浮也没有辜负父亲的期望，16岁乡试更是拿到了第一名的好成绩，当时与他一起考试的鲁迅才考了第37名。
马一浮此次一举夺冠，很快名声便在家乡传开，当时的名绅汤寿潜非常赏识马一浮的学识才情，刚好他膝下有三个女儿，均未出嫁，汤寿潜觉得若马一浮给他做女婿，也算是给女儿找了一个好归宿。
虽说中国已经在向新时代迈进，开始推崇婚姻自由，但其实“包办婚姻”还是那个年代的主力军，意象注重孝道的马一浮也没多想就同意了这门婚事。
汤寿潜虽然身份地位都不低，但是她的女儿是完全按照封建礼教养大的，遵循的还是女子无才便是德的那一套标准，所以硬要说般配的话，其实两人在思想上还是有很大区别的。
原本以为这又是一场封建婚姻的悲剧，向徐志摩和张幼仪那般，彼此辜负一生。
很快，两人办了婚礼，婚后，马一浮原本想着和妻子汤孝愍彼此相敬如宾的过日子，可是他没有想到的是，汤孝愍原来是那样优秀的女子，她的表现和他对她的想象一点儿都不一样。
汤孝愍不仅长相客喜人，性格温柔，而且非常孝顺，为了跟马一浮有更多的话题，还一个人偷偷学认字，汤孝愍做的这一切，马一浮看在眼里，乐在心里，虽然这场婚姻是父母包办，但其实他对这个妻子还是很满意的。
既然心里已经想通了，那就要开始行动了，马一浮一改往日的冷漠，不仅每日主动找话题和妻子交流，还教妻子读书认字，给她讲书里的故事，慢慢的地，二人情愫渐起，且越来越浓，这小日子一下就过得有滋有味了。
为了获取更多的知识，马一浮选择了外出游学，这一别就是一年多，在这期间汤孝愍尽心照顾父母，与马一浮互通信件，一点儿也没有小女儿的做做作姿态。
后来，因为父亲马廷培病重，马一浮才不得不归来。
1901年，汤孝愍怀上了马一浮的第一个孩子，可是他们还来不及高兴，就发生了意外，马一浮的父亲因病去世，按照当地的习俗，家中有长辈去世，是不能生孩子的，否则就会被认为是不详的征兆。
虽然这是陋俗，但是一向孝顺的马一浮在当时还是犯了难，他一边不愿意让妻子打掉孩子，一边又无力去反抗，最终，还是汤孝愍下了决心，她跟马一浮商量说，孩子日后还会有的，这一个或许来的不是时候。
安葬父亲后，马一浮再一次踏上了求学的路，可是他没想到的是，这一次便是他与心爱之人的永别，打掉孩子后，汤孝愍的身体越来越差，后来甚至下不来床，尽管接到消息的马一浮一刻不停。
未及弱冠，父母先亡，而后妻子也走了，至此马一浮孑然一身，从此身边再无可亲可爱之人，这份悲痛，除了文字，大概在没有什么能够治愈他了吧。
而马一浮对妻子汤孝愍的感情除了爱，还夹杂着一份敬重，在他看来，正是妻子的陪伴，才让他从失去父母的悲痛中走出来，也正是妻子的陪伴才让他得以安心求学。
汤孝愍走后，马一浮发誓终生不娶，虽然后来，很多人给马一浮做媒，但都被他一一拒绝了，甚至连他的岳父也不忍心看他一个人，对他到说：我还有个小女儿，你取娶了吧。但马一浮却摇头拒绝。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”马一浮用64年的时光悼念亡妻汤孝愍，将自己的一生都用在了学术研究上，这一份情深意笃，何其羡慕。
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作者：夏陌
编辑：薄荷
1258年二月七日，阿拔斯王朝哈里发向旭烈兀投降，巴格达城墙成为了蒙古铁骑的跑马场。巴格达守军元帅苏黎曼沙与掌印书记官艾博格按照旭烈兀的旨意，让巴格达守城将士放下武器，分批到城外接受整编。
这些士兵被拆散分配到各个千户长、百户长手中，在无法抵抗、互不知情的情况下处决。巴格达将士们的鲜血染红了底格里斯河，这都归罪于哈里发穆斯塔辛的错误决策以及所用非人。
城中的学者、名绅们看到鲜红的河水后顿时明白了一切。他们集结在一起，出城求见旭烈兀，请他停止杀害不再抵抗之人，并自愿留下作为人质。旭烈兀同意了，下令停止杀戮。此时，巴格达八万守军仅剩下三万人了。可怜如斯，大部分士兵还没领到哈里发的军饷就丧命了。
正当旭烈兀与这些学者、名绅们交谈时，不知从何处飞来一支箭，正射中了旭烈兀手下一位将军的眼睛。旭烈兀大怒，立即指挥大军进城，并派人把城中居民都赶到竞技场，搜寻可疑之人。
许多居民因此躲藏在地窖、暗井中，甚至还有人躲进了澡堂子的锅炉中。城中时不时有居民拿起武器与蒙军对抗。旭烈兀渐渐有些不耐烦了。
二月八日，旭烈兀下令将掌印书记官艾博格、巴格达元帅苏黎曼沙处斩。对比艾博格之前的所作所为，他的确是死有余辜。苏黎曼沙还算是个忠臣。临刑前，旭烈兀问他因何没有劝哈里发信守承诺，出兵助其攻打木剌夷。苏黎曼沙答道，哈里发昏聩无能，根本不听忠臣之言。
旭烈兀还同时下令将他二人的族人、奴仆全部处死，共一千多人被斩。之后，旭烈兀派人把他俩的头颅送给了毛夕里（今伊拉克摩苏尔）王，算是杀鸡儆猴了。
毛夕里王与苏黎曼沙是至交，看到好友落得如此下场忍不住当场落泪，可他还是得按照旭烈兀的命令，将这两颗人头插上长矛，摆在城门前示众。此时，他的儿子和将士们还在旭烈兀军中效力。
二月十日，哈里发穆斯塔辛见大势已去，带着三个儿子以及三千多名官员走出王宫，正式向旭烈兀投降。旭烈兀以礼相待，按照君王的礼仪接待了穆斯塔辛，要求他以国王的身份号令城内居民放弃抵抗。
反抗的人们听了哈里发的话，都放弃了抵抗，结果等待他们的又是血腥的镇压。之后，旭烈兀把穆斯塔辛等人交给怯的不花看管。
作为一种奖励，在接下来的几天里，旭烈兀让将士们入城烧杀抢掠，他本人则骑着马进入哈里发王宫，并在这里大宴群臣。
二月十五日，旭烈兀把穆斯塔辛召至宫中，对他说：“你是这里的主人，我们是客人，如今你用什么招待我们呢？”
穆斯塔辛吓得缩成一团，战战兢兢的带着旭烈兀来到了库房。打开仓库大门，面对里面堆积如山的珍珠、玛瑙等奇珍异宝，旭烈兀不为所动。他把这些财物都赏赐给了手下的将官们。
“还有吗？”旭烈兀又问。穆斯塔辛又带着他们来到厨房的餐具库，只见里面堆满了金银制成的餐具，单单清点入册可能都需要花费几天时间。
“我说的不是这些显而易见的财物，这些本就应该属于我英勇的属下们。你有没有隐藏什么宝藏，埋起来的那种？”说到这，旭烈兀的目光如闪电般落在穆斯塔辛脸上。两人目光相对那一刻，穆斯塔辛不禁打了个寒颤。
“有……有，我带你去。”穆斯塔辛兜兜转转，带着众人来到了王宫中央，这里有个修建得富丽堂皇的水池。穆斯塔辛指着水池说：“你要的东西就在这水池下面。”旭烈兀命人排干了池水，把水池底部挖开，里面竟然装满了金锭。
之后，旭烈兀又带着穆斯塔辛来到后宫，当着他的面对后宫所有人员登记造册，一共有七百多位王妃和一千多名婢女。穆斯塔辛见状哀求旭烈兀：“请把我后宫的妃子都赏还给我吧。”最后，旭烈兀只允许他从这七百人中挑出一百人带走。
到了二月二十日，蒙军已在巴格达城中杀掠了七天七夜，几乎所有大型建筑都被焚毁。当时世界著名的图书馆“智慧宫”也难逃厄运，大量书籍被扔到了底格里斯河中。底格里斯河先是被鲜血染成红色，后来又被书籍中的墨迹染成了黑色。
此时的巴格达城中到处都是死尸，腐臭弥漫全城。旭烈兀回到城外的行营后，下令停止屠杀。孙札黑把哈里发的宝藏运回营地，堆放在旭烈兀的营帐两侧。
同一天，旭烈兀下令处死穆斯塔辛。这位阿拔斯王朝的末代哈里发被人用毯子卷起来，驱马踩踏而死。这是当时蒙古人处决贵族的方式，意思是不让其流血而亡。
关于穆斯塔辛如何被杀，历史上还有其他说法。一种说法是旭烈兀命人把穆斯塔辛囚禁在铁笼子里饿死；还有一种说法，旭烈兀为惩罚穆斯塔辛吝啬贪财，不给军队发军饷导致战败，而将穆斯塔辛囚禁在满是财宝的仓库里饿死。
二月二十一日，旭烈兀下令将整个阿拔斯家族灭族，只留下了穆斯塔辛的一个名叫木八剌沙的幼子。这个孩子最后被送到了篾剌合（今伊朗西北部的马拉盖），并在这里娶了一个蒙古人妻子，生了两个儿子。
至此，统治这一地区长达五百多年的阿拔斯王朝消失在历史长河之中…
1901年，19岁的马一浮丧妻，岳父心疼他的遭遇，询问他：“我的三女儿已经14岁，温婉贤淑，酷似其姊，可否考虑？”
马一浮，1883年出生一于四川成都的一个旧式大家庭。在他10岁以前，家庭是幸福的。他有三个姐姐，父亲是一个知县，母亲也是出生名门的闺秀。在这样的家庭下成长的马一浮自然也是幸福的。
但是在他11岁那年，母亲去世。之后，父亲和他大十岁的姐姐一直以来都在照顾着他。
马一浮谨遵母亲生前的教诲刻苦读书，在1898年，16岁的马一浮参加乡试，拔得头筹。正因为如此，也受到了当地名绅汤寿潜的赏识。
1899年，汤寿潜和马一浮的父亲商定，把他的大女儿汤仪许配给马一浮。
虽然是包办婚姻，但马一浮也欣然接受。之后两家就为他和汤仪正式举办了婚礼，汤仪就顺理成章地嫁给了马一浮。
汤仪温柔贤惠，知书达理，和马一浮婚后相处很融洽、鹭港，两人恩爱无比。但是他们夫妻却常常是聚少离多。
婚后不久，马一浮就与谢无量去了上海，寻找真理，学习新的知识。这一去就去了一年之久。
但汤仪从不埋怨丈夫，而是在家中继续做一个贤妻，打理好家务事。
感动妻子的贤惠，马一浮一有时间就回家探望妻子。所以，他们婚后真正生活在一起的时间也不是很多。因此，每次能够待在一块的话，两人更加珍惜。
只是，不幸的是，这段婚姻极其短暂。1901年马父病重去世，汤仪怀孕。按照当时的规矩，儿子必须为父亲守孝三年，此间，妻子不能生育，就算有了孩子也不能生下来。
此时此刻，正是让人为难的时刻，然而，她也没有半点怨言，依然决定不要孩子。怎奈上天弄人，汤仪在流掉孩子后身体孱弱到极点，不久后病重去世。
两人的婚姻只有短短三年的时间，汤仪便离去。马一浮很伤心，曾作诗思念妻子：
孝愍归我三十一月，中间迭更丧乱，无一日不在悲痛中，浮未有与卿语尽三小时者。然浮所言他人所弗能解者，卿独知其意。……卿既死，马浮之志、之学、之性情、之意识，尚有何人能窥其微者！
自此之后，马一浮决定再也不娶了。他自此过上了清冷的独身生活，无儿无女无伴侣。
他将所有动力都积蓄于事业之中，在书法、诗歌等多个领域都获得不少的成就。他还刻苦学习英文、拉丁文的语言，拜读外国文学，将马克思的《资本论》带到中国。
作为岳父的汤寿潜也心疼女婿，还曾对他说，先生还是应该续娶一房，再结画眉之乐。我看家中三女就可以和你结下良缘。三女儿已经14岁，温婉贤淑，酷似其姊，可否考虑？”
听到岳父这样说，马一浮表示自己以后不想再考虑再娶，这已经是汤仪死后就决定的。于他而言，他这一辈子，也只愿有汤仪一个妻子。
“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”马一浮从20岁一直单身直到84岁去世，也没有再娶。如此深情，敢问世间有几个男子能够做到？#我要上头条#
《走进江西微系列之赣州篇》（二）
江西省第二大城市——赣州市。这个仅用六年就超越了中山珠海等37个城市的地级市，未来可期[赞][赞]。古有“虔城”、“虔都”之美称，“虔城—虔诚”[玫瑰][玫瑰]。它也被称为红色故都、江南宋城、客家摇篮、世界钨都。妥妥的咱们大江西的南大门。
——历史与简介
赣州古城墙——极具历史文化底蕴的景点，保存较完整的是宋代时期修建的长3000左右的城墙，城墙之上屹立着著名的八境台，登上八境台的三楼可以看到章江和贡江交汇，汇合为赣江，令人叹为观止[赞][赞][赞]。
郁孤台——与八境台相呼为应，郁孤台，古时文天祥、岳飞、苏轼、王阳明等名人留下了不少名作，当然让郁孤台名声大作的要数南宋诗人辛弃疾他在赣州时写下了流传千古的名词《菩萨蛮·书江西造口壁》，其中的“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？”广为流传。[赞][赞][赞]
瑞金共和国摇篮景区——著名的革命老区，国家5A级景区。1931年11月7日，在赣州瑞金的叶坪村，诞生了一个“赤色中国”——中华苏维埃共和国，故有“红色故都”、“共和国摇篮”之称，你们要知道红军二万五千里长征从这里出发[玫瑰]，艰苦卓绝的三年游击战争也是在这里打响的。
关西新围——典型的客家建筑。赣州市的客家人口占了绝大多数，客家南迁第一站就是赣州。位于赣州市关西镇关西村。始建于1798年（清嘉庆三年），系关西名绅徐名钧所建。 后人为与其居老围区别，故称之为“新围“。 西昌围为老围，关西新围就是新围。拍照的好去处[赞][赞]
通天岩，古浮桥，灶儿巷等等著名历史景点等你来[太阳]
——著名景点
赣南脐橙——赣州一张靓丽的产业名片，全国人民都知道的[灵光一闪][灵光一闪]，不说国内，它远销东南亚、俄罗斯、北美等120多个国家和地区。赣州市已经成为脐橙种植面积世界第一、年产量世界第三、全国最大的脐橙主产区。
信丰萝卜饺——皮薄且晶莹剔透，入口软糯，味道鲜美，是信丰人从小吃到大的特色美食，曾经多次登上央视，广为人知。薯粉制作的饺子皮口感Q弹有嚼劲，透明滑润。别提多美味。[爱慕][爱慕]
客家酿豆腐——是客家人家家会做的一道菜，把肉馅包进豆腐里，口味清淡，鲜嫩，是客家第一大菜、第一名菜，赣南很多地方把酿豆腐作为筵席风味菜。酿豆腐是客家人的传统名菜，据说从唐代起，已有一千余年历史，独特风味你必须要尝尝[灵光一闪][灵光一闪]
四星望月——毛主席亲自命名的佳肴，也是上过国宴的菜，它也是赣州人，特别是兴国人餐桌上必不可少一道菜。
四星望月中的“四星”是指 拌鱼丝、清炒雪豆、腊肉炒笋、梅菜扣肉。这“月”是指“粉蒸笼鱼”。国宴菜要试试喔[舔屏][舔屏]
宁都三杯鸡，炸芋丝，安远三鲜粉等等特色美食等你来[赞][赞][赞]
——独特美食
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甘肃天水吴氏家族
在甘肃天水，吴氏家族人口众多，在明清两代是名门望族，人才辈出。今天秦州区还现存不少吴氏家族的遗址。
根据天水吴氏家谱记载：天水吴氏是明代开国名臣吴祯公的一支嫡系后裔，洪武年间其子乌二巴公封秦州卫指挥使，赴任西北边陲，居天水。终明一代，其族系长房长子世袭秦州卫指挥使勇将军(正三品衔)，凡九世十人。今市内奋斗巷幼儿园称圣旨院)旧宅、共和巷(原东仓巷吴家旮旯)卫所官弥陀寺(现玉泉乡政府所在地)祠庙等，及城西北郊盐池公墓等故址犹存。
明、清两代人才辈出，为秦州名门望族。据史、志资料知:其五世祖吴钟(与其兄吴铎并袭昭勇将族内遂有大，小吴指挥后裔之分)，七世祖吴懋学，十世祖吴炳，十一世祖吴殿夔、殿契、殿岳，十三世祖延祚、延延统、延勋、延惠诸公，其政绩、学识炳彪在籍，嘉言为时人仰止。
清人更替,江山易帜。为避祸计,自十世祖起吴氏家,偃武修文，以诗文自娱、耕读传家，代有乡贤名绅继世朝后期,因户族繁衍,家道中落,族人有次第迁居四乡落户，自十四世祖谘公于清道光年间，始迁州南大埠平南镇柳树定居,迄今已一百四十余年。至四十多年前，每当农历十五日下元节，城北吴氏宗祠--弥陀寺庙会及清明节祭祖时，城乡户族中的耆老贤达，每每聚集联谊。后因鼎革，流俗屡废，先辈继逝，往来渐疏。而今故地尚在迹犹存，但物换星移，人事全非了（以上内容均选自吴氏家谱）。
除了居住在秦州区平南镇大柳树村的吴姓人家外， 根据族谱记载，现居住麦积区渭南镇卦台山下的吴家庄、花牛镇的吴家庄、麦积镇的吴家沟等地的吴姓人家，也是在清朝道光年间，由秦州城陆续迁出到现在居住的地方。在秦州区平南镇大柳树村吴氏家族的家谱，还记载有清朝咸丰年间在卦台山下的吴家庄，置办田地的地契的内容。
有时遇到上述地方吴姓人家，问他们有没有家神？家神是不是黑佛老祖？是不是在每年农历十月十五日祭祖家神？如果能回答上，就说明是一个祖先。十几年前，就上面几个问题，我曾问过居住在麦积区渭南镇和花牛镇吴家庄的吴姓人家，他们都能回答上。
据已去世二三十年的村里的老人（与我爷爷同辈）说过，解放前收税和现在有点不一样，每年是由同家族派出一人，到天水各地的吴姓人家去收税，同时商议每年农历十月十五日，在城北弥陀寺祭祀家神一事。他就代表平南吴氏家族到天水其他地方的吴氏人家收过税。#随手拍#
#客家人#
客家围
#赣州# 龙南关西新围。
关西新围据称是中国最大的方形客家围屋。为清代关西名绅徐氏第十四世徐名钧所建，西昌围为徐氏祖围，田心围为徐名钧叔父辈所建，鹏皋围为徐名钧旁系宗亲二哥徐名培所建，福和围为徐氏十六世徐绍禧所建。关西围屋群所在的关西新围村2003 年被列为第五批中国历史文化名村，关西新围2001 年被确定为全国重点文物保护单位，关西围屋群2012年被列入中国世界文化遗产预备名录。
关西围屋群所处的关西地区历史悠久，自然环境独特。历史上通往定南、安远乃至广东的古驿道途径此处。
1901年，马一浮的发妻因病离世。
岳父心疼19岁的女婿，便询问道：“我的三女儿已经14岁了，性格温婉，和她的姐姐很像，你是否考虑娶她为妻？”
岳丈大人话音未落，就被马一浮一口回绝了。
想不到，清末民初还有如此钟情和洁身自好的男子。
要知道，后期的名人里多情种子徐志摩可没这般痴心绝对对一女子。再则，虽然那时的封建制度逐渐走向明朗化，但男子始终能执行“一夫多妻”制，如果是丧妻，那更是有着另娶她人的正当理由。
可这些对马一浮而言，都是浮云，他的眼里心里只有发妻汤孝愍一人。
汤孝愍作为民国初年的女子，究竟有何德何能，能让马一浮终生不忘，只此一人。
这得回到马一浮与汤孝愍两人的家世背景说起。
马一浮身为浙江会稽人，出生在四川成都。他的父亲马廷培，乃是四川仁寿县知县大人，怎么说也是个当官世家。
他的母亲何定珠，更了不得，出生于名门望族，是名副其实的千金大小姐，还略有文采，放在那个年代，有这等配置，可以说是顶级了。
父母皆是高知，生出来的儿子自然不会太差。马一浮也非常争气，从小聪明伶俐，更有过目不忘的记忆，学习总是轻而易举地掌握要领。妥妥的优秀人才，让人羡慕不已。
这不，9岁的他就能熟读《楚辞》，马廷培特邀当时的“举人”郑垓为子教学，希望能将马一浮培养成人，在不久的将来，能有一番作为。
16岁那年，他一举夺得县试第一的成绩。马一浮考得县试第一名的消息传至家乡，当时的名绅汤寿潜得知自己好友的儿子居然如此有学识才情，能一举夺冠。
为了进一步拉近两家的情谊，汤寿潜便同马一浮的父亲马廷培商量，决定“分配”一个女儿到马家做媳妇，就是三个女儿中的汤孝愍。
此等亲上加亲的喜事，马廷培没有拒绝的道理。何况汤孝愍的家世背景也不弱。
汤孝愍是实打实的名门千金，她爹汤寿潜进士出身，曾任浙江省长和交通总长，家世显赫，将她许配给马一浮颇有“下嫁”的感觉。
好在两家是世交，马一浮又注重孝道，加上当时的“包办婚姻”仍流行于世，如此一来，马一浮与汤孝愍的“无选择”婚姻，拍案成交。
原以为封建制度下的包办婚姻很难有举案齐眉，琴瑟和鸣的模样，但这两人着实地做到了，并且羡煞旁人。
起初，两人成婚时，马一浮打算尽到丈夫的职责即可。没想到被汤孝愍的孝顺，人格魅力深深吸引。
为了能与马一浮有更多的话题，汤孝愍会努力学习提高自我学识修养，让自己的文化水平能与丈夫齐行。
勤奋好学的同时又将家务打理得井井有条，照顾家中长辈细心周到，这一切马一浮都看在眼里记在心里。
为了拉近两人的距离，马一浮也主动花时间多与汤孝愍相处，情到浓时方恨少，两人朝夕相处，情意相通是迟早的事。
爱情浓时，结晶自然降临。
1901年，汤孝愍的怀孕，可让两家人高兴不已。但好消息总是夹带着坏消息，此时马一浮的父亲因病去世，这一噩耗打的马家措手不及。
而按照当地习俗，若家中有长辈离世，是不宜生子，否则会有不祥之兆。无可奈何下，马一浮为妻子寻得民间汤药，让其服下，孩子是没了，他怎样都想不到，这一喂药，竟是妻子的夺命符。
面对父亲的离世，妥善安葬后，稍作休息的马一浮便离家踏上去上海的求学路，彼时的妻子还在家中修养。
让他始料不及的是，离开数日后，远在上海的他就接到消息，说妻子命不久矣。
1901年，当他马不停蹄地赶回家乡，却始终没能见到妻子的最后一面。
未及弱冠，父母先亡，如今妻子亦离他而去，当真是孑然一身，了无牵挂了。
也难怪岳丈汤寿潜心疼19岁的马一浮，少年丧妻，出于好意想将三女再嫁于他。
但彼时的马一浮，心里早已容不下别人，即便妻子的妹妹与她有多相似，始终不是她。
他要的只是世上唯一的汤孝愍，自此，马一浮起誓此生绝不再娶，他确实信守诺言做到了，用余生64年的时光来悼念汤孝愍。
一生一世，一双人，汤孝愍若在世，定然是此生足矣。
1948年5月初，马鸿逵借口调停马步芳与其胞兄马步青之间的关系，到青海观察虚实动静。马步芳得知马鸿逵坐车从兰州向西宁进发，马上从西宁出发，在途中迎接。
马步芳和马鸿逵见面寒暄之后，又同车到达西宁。马步芳热情招待，在青海省府礼堂举行大会欢迎马鸿逵。
马鸿逵在大会上说：“甘青宁原是一家，我们又都是家乡人，彼此不是新亲，便是故旧，关系很深。所以我们应该精诚团结。我已年老（时年57岁），子香（马步芳表字）年富力强（时年46岁），当挑重担，我从旁当参谋协助。”
在大会之后的个别交谈中，马鸿逵又对马步芳说：“我保举你当西北军政长官。”
这是明摆着摊牌了。哪知马步芳却说：“老爸爸（在两家姻亲中，马鸿逵长一辈。河州人呼长辈为爸），你怎么说，我们怎么办。”
两个人都是嘴甜心苦，各怀心计，而且都“知己知彼”。但第一个回合，当然还是相待以礼。为了进一步表示友好，双方又结新的姻亲，马鸿逵将自己的孙女许配给马步青的儿子。马步芳以战马200匹相赠，马鸿逵则回赠以大炮两门。
如果说马鸿逵此次西宁之行有什么收获的话，那就是摸清了马步芳的底细，了解了马步芳志在必得“西北军政长官”的宝座，因此认为必须认真对付一下。
为此，马鸿逵选择不回宁夏银川，而是借口养病仍住在兰州。马鸿逵在其私邸每日大宴宾客，门前车水马龙，热闹非凡，从国民党军政大员到甘肃地方名绅显宦，都广泛邀约，请他们为自己制造舆论，以期形成西北军政长官的宝座非己莫属的形势。与此同时，马鸿逵还积极进行“倒郭”运动。原来，自张治中离开两北以后，西北军政长一职即由甘肃省主席郭寄峤兼代，若不把郭寄峤及早挤走，这个位子怎么空下来？
于是，马鸿逵挖空心思抓郭寄峤的把柄。恰好郭寄峤当时要发行300万元的公债，马鸿逵就摆出一副关心民众的面孔，到处攻击这一吮吸民脂民膏的丑行。
马鸿逵在一次会议上，当着郭寄峤的面揭露说：“不应大批发行空头公债，有损长官公署威信；风闻前不久由省运往内地的黄金甚多，住汉口被白崇禧查扣，甘省财政既有困难，又何来黄金运出呢？”
这番说辞，弄得郭寄峤面孔铁青，狼狈不堪。郭寄峤后来逃到台湾，还为此对马鸿逵施以报复，可见仇怨之深。但在当时，马鸿逵“倒郭”的目的是达到了，“西北王”的宝座没有郭寄峤的份，已是确定无疑了。
同样觊觎西北军政长官职务的马步芳，他没有像马鸿逵那样公开造势，但却狠抓要害，悄悄地展施“黄金外交”。
何谓“黄金外交”？原来，当时的青海生产黄金，从马步芳的父亲马麒在青海开始，就大开金矿，搜刮聚敛，因此拥有大量黄金，在紧要时刻，就拿出黄金买路，果然处处畅通，如愿以偿。马麒的西宁镇守使一职，就是1912年以200两黄金买来的。
马步芳在此关键时刻，自然又用起这个法宝。他派亲信马绍武到广州，走代总统李宗仁和行政院长阎锡山的门路。阎锡山等人收了黄金后，心领神会，故意散布了一种说法：马步芳是匹野马，马鸿逵是匹猾马。野马难驾驶，猾马不出力。在此紧要关头，猾马不能用，不用野马还不行。
这样一来，西北军政长官的位置，自然就属于马步芳了。马鸿逵听到这个风声，急得七窍生烟，六神无主。但他深知，自己的实力终逊马步芳一筹，自己的黄金也没有马步芳多，只好忍气吞声。
没过多久，马鸿逵又想出新主意，他跑去同马步芳讨价还价。双方达成这样的“君子协定”：马鸿逵保举马步芳当西北军政长官，马步芳保举马鸿逵当甘肃省主席，并且将宁夏兵团开赴陇东，与已在陇东、由马继援率领的青海兵团联合作战，阻止解放军西进，以便巩固甘宁青的局势。
马鸿逵对这个“君子协定”挺满意，回来对其亲信说：“长官是个空头衔，甘肃省主席才是有地盘、有实权的，还可以多征兵。”原来，马鸿逵有个如意算盘：将宁夏主席让次子马敦静去当，自己当甘肃省主席，甘、宁牢握在手里，进一步就可掌握整个西北。
殊不料，马步芳比马鸿逵的胃口更大些。马步芳早已准备让独子马继援接任青海省主席，亲外甥、骑五军军长马呈祥早已率部进驻新疆，马步芳自己再兼上甘肃省主席。
1949年5月18日，阎锡山主持的行政院明令让马步芳代理西北军政长官（不久又实任）。马步芳率领早已拼凑好的一套班底，急忙从西宁赶到兰州上任。
一下车，马步芳就撵走西北长官公署原来的骨干，换上清一色自己的亲信。兰州城防部队由马步芳的82军接替，城防司令一职，先后派亲信杨修戎和赵珑担任；委派亲信马玉龙等人为兰州市副市长，以削弱原市长孙汝楠的权力；副长官兼参谋长刘任由于是桂系李宗仁的人，马步芳决定予以拉拢，使之起穿针引线的作用；此外，马步芳对郭寄峤也表示亲近之意，为的是让郭寄峤先占住甘肃省主席的位子，以抵制马鸿逵，等机会成熟再让其让位。
与此同时，马步芳还发动各地大肆献马献旗，派代表来兰州祝贺代理长官的上任，为自己大造声势。就这样，马步芳如愿成为所谓的“西北王”，然而，这个头衔只是昙花一现。
包办婚姻3年聚少离多，19岁丧妻，马一浮决议不娶，岳父心疼女婿：要不把我的三女儿再嫁给你？
1883年，马一浮在四川一个旧式的大家庭出生了，他有三个姐姐，还有一个做知县的父亲，母亲是名门闺秀，马一浮的成长环境优越、幸福。
只是到了马一浮11岁，母亲去世，而马一浮严格按照母亲生前嘱托虚心求学，在16岁时在乡试当中获得第一名的好成绩，也因此被名绅汤寿潜看中，到了1899年，汤寿潜和马一浮父亲就包办了汤仪和马一浮的婚事。
这门婚事虽然是包办，但是两人却非常幸福，汤仪知书达理、温柔贤惠，马一浮与其相处融洽、鹭港，只可惜马一浮为了求学与汤仪聚少离多。虽然马一浮一有时间就回乡探望妻子，可在一起的时间屈指可数。
马一浮结婚第3年的时候其父病重去世，而此时汤仪怀孕了，按照礼法，马一浮要守孝三年，妻子不能生育，不想天意弄人，汤仪流掉孩子之后身体状况一日不如一日，不久就重病去世。
马一浮伤心欲绝，决议不再娶亲，并把精力都放在事业上，诗歌、书法等都获得成就。而岳父汤寿潜非常心疼马一浮，问马一浮：“三女儿已经14岁，温婉贤淑，酷似其姊，可否考虑？”
马一浮从20岁到去世时84岁，一直单身，一直未娶。
爱恋是人生中无比可贵的经历，有人求之不得，有人抱憾终生。七夕将至，愿有情之人终成眷属，早日脱离异地相思之苦，愿矛盾、争吵都成浮云，早日散去，多些甜蜜与幸福。时间总如流水般飞逝，比起谁对谁错，我们更该在意两个人如何创造不留遗憾的幸福。
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1901年，马一浮的父亲去世，这时发生了更糟糕的事：守孝期还没过，他的妻子怀孕了！接着他做出了让他后悔64年的决定。
马一浮出生在一个知县家庭，处于清末民初交接时期，少而聪慧，三岁就识字了，四岁开蒙，十岁就能把晦涩难懂的《楚辞》熟练背诵。
1899年，16岁的他和鲁迅参加同一期科举考试，县试中名列前茅，引起了浙江名绅汤寿潜的注意，决定要把自己女儿嫁给他。
这是一场典型的包办婚姻，虽然民国崇尚自由恋爱，可包办婚姻的情况依然屡见不鲜，有许多非常有成就的人，他们也是包办婚姻。
徐志摩和张幼仪的婚姻以打胎、离婚告终；郭沫若东渡日本娶妻生子，原配张华琼直到73岁才得到郭沫若的接见；黎绍芳嫁给袁世凯儿子袁克玖，却因压抑、孤独得了精神病，郁郁而终。
尽管都是包办婚姻，马一浮和妻子汤仪的婚姻却不似他人那般不如意。
马家家风良好，家人之间相互扶持，汤仪嫁进来的时候，马母已经去世，马父健在，全家上下都对汤仪非常喜爱，家庭氛围和睦轻松，这让汤仪首先就放松下来。
再加上汤仪自小接受良好的教育，性格温婉良淑，不但很会照顾人，还非常热爱学习，令马一浮对她的印象很好。
此前，汤仪还秉承着“女子无才便是德”的思想，大字不识一个。
婚后，马一浮告诉她，人不可以不读书不识字，于是，汤仪刻苦学习，常常向丈夫及家人请教，马一浮也非常乐意亲力亲为教授妻子。
汤仪进步很快，没过多久，就可以和马家大姐吟诗作对了，写出来的文章不仅流畅，而且还有自己鲜明的观点，日子久了，马一浮对这个爱学习又温婉的女子心动了。
看到汤仪的进步，马一浮比自己进步了还要开心，这大概是夫妻二人最幸福的一段日子了。
后来，马一浮为了追求学问外出游学，这一走就是近一年，汤仪对此毫无怨言，照料着一家人的生活起居，直到马父病重，她才告知马一浮回家。
1901年，马父去世，安葬好父亲不到半年，汤仪发现自己怀孕了！在当时，守孝期间若是生了孩子，是要被人戳脊梁骨骂的。
可这是两人的第一个孩子，马一浮和汤仪都非常舍不得，马一浮非常痛苦，思量再三提出，要不然先把孩子打掉。
汤仪明白丈夫的难处，尽管于心不忍，可为了马一浮的名声，还是同意了打掉孩子，甚至她还反过来安慰丈夫：“我们还年轻，孩子以后还会有的。”
这事又不能声张，两人找了一个江湖郎中，买了一份堕胎药，但没想到，这个郎中水平并不怎么样，汤仪喝完药不多久，不但孩子流掉了，还出现了中毒的情况。
虽然经过救治脱离了生命危险，但是汤仪自此留下病根，身体一日不如一日。
弥留之际，看着守在床边照顾自己的马一浮，汤仪知道他牵挂着在上海新开创的事业，于是她坚持不要耽误丈夫的正事，不做拖后腿的人，让马一浮送自己回汤家休养。
没过多久，汤仪就撒手人寰，马一浮由于路途遥远，甚至连妻子的最后一面都没能见上，这成了他心里一辈子的遗憾。
当他回到家中时，看着静静躺在棺材里的妻子，马一浮不吃不喝，不哭也不笑，只是固执地守在妻子灵前。
痛失所爱，马一浮心里满是愧疚，他扬言：此生不再娶。
后来的日子里，他常常觉得妻子还在身边，会在他读书的时候为他添茶。
后来，马一浮的才学、名气，引来无数名媛追捧，想要嫁给他，可他一一拒绝，为了表示对亡妻的纪念，他还蓄起了胡子。
岳父汤寿潜看他为了自己的女儿如此，于心不忍，提出让自己同样温婉的三女儿嫁与他为妻，照顾他生活起居，马一浮同样拒绝：“我心中只有妻子汤仪，娶三小姐，于她不公。”汤寿潜见此只好作罢。
后来他得知三小姐病重，婚事难定，主动向岳父表明：愿意娶三小姐为妻，照顾她后半辈子，可以无夫妻之实，也是为亡妻尽照顾妹妹的责任。
可汤家三小姐听说后，看到了马一浮对姐姐的执念与深情，加上自己病重，不想拖累他，更是不同意嫁给他了。
至此，马一浮再也没有提过娶妻的事情，多亏外甥女把他当父亲一样照顾，使他后来的生命中还有些温暖和慰藉。
1967年，马一浮带着对汤仪的思念与世长辞，他守着自己的诺言64年，当初因为害怕名声不好的而做的决定，让他痛失爱妻，也让他后悔了整整64年，一生孑然一身，无子无女。
“十年生死两茫茫”，马一浮对汤仪的深情令人感动，虽然这段感情充满了遗憾，可在那个追求婚姻解放的年代，他的忠贞行为必定流芳后世！
#头号周刊#
阿娇看到黑乎乎的吉克隽逸与江映蓉，直接就问：“你们是美黑吗？”
吉克隽逸有点不好意思：“大凉山美黑。”
江映蓉怕阿娇没听懂，就追加解释：“本身就这么黑的。”
阿娇不可置信：“天生就这么黑！”
其实，在一堆白白的姐姐里，出现这么两个黑黑的，是让人忍不住好奇。可能大家都想问，但都不好意思问出口，而阿娇，问了大家想问不敢问的，这性格很真实，也很可爱。
阿娇曾出演《A计划》里的女主角高曼妮，高曼妮是香港名绅高大文的独生女儿，喜欢摄影及艺术，温婉貌美，纯真善良，性情率直，练得一手好花剑。
曼妮对爱情充满憧憬，深爱定国。定国出事之后，曼妮伤心欲绝，但最终被安邦蓄意编排的温柔和呵护感动，答应了安邦的求婚，婚后过着并不幸福的日子。
生活在定国与安邦的争斗当中，但她从没想过放弃，最后，还是选择站在正义的定国这边。这是女性的选择，也是女性的智慧，更是女性的正义。阿娇把曼妮的纯真善良，刻画得入木三分。
你看过《A计划》吗？2007年的电视剧了，看过就暴露年龄了。
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听来的故事系列之传谣
很久之前，达摩祖师来到渔村传教，偶遇名绅江边闲钓。渔杆支好，柴火轻烧，名绅却手捧书卷细细品读。
达摩教导他说：“一心一意才能守得正果，像你这样多心多意，到头来，也不过泛泛而已，难成大器”
名绅却说：“事事唯艰，难有顺风顺水。不多做准备，又怎能应对无常变幻。譬如这苇草，一朝风起就再难保证周全，更难说固守原意了。”说着，名绅将一芦苇连根拔起，扔到了渡船上，达摩见状赶紧向渡船跑去。名绅细品机峰，暗想：大师也不过如此。
渡船上，达摩紧紧踩住脚下芦苇，并提醒过往之人不要碰折芦苇。船上的人都被达摩的怪异行为吸引，有认识他的，好奇是怎么回事，达摩心想，事情只有完成才能劝动名绅，因此也不多言。船至江岸，达摩拾起芦苇下了船。风起时，苇摇衣动，好不翩然。
几日后，名绅大宴宾客，谈笑间忽听宾客A言：“知道那个传教的达摩吗？那天渡江，咱们都正常乘船，人达摩却一直踩着一根芦苇。太奇怪了”宾客B附和说：“我也看见了，达摩拿着一根芦苇离开的。”名绅脸色忽然变得凝重，认真感叹：原来这都是真的！从此，一心念善诚心向佛。宾客C：啥？达摩一苇渡江竟然是真的！太神奇了！
信众D向达摩求证一苇渡江的真实性，达摩深感谣言的离谱，哈哈大笑曰：不可说，不可说。信众顿悟了，传播的也更久远了。
总评：偶有所得，恰逢疫情防控关键期，并没有提醒大家
莫信谣，莫传谣，勤通风，多洗手，少聚集，戴口罩，相信祖国，相信党，携手共建健康家
的意思。
立此为据[打脸][打脸]
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1901年，19岁的马一浮送走了父亲后，他对妻子汤仪说:“把孩子打掉吧！”没想到的是，这一决定让他后悔终生，直至86岁才孤独死去。
马一浮是中国近代诗人、书法家，幼年时期不但天资聪颖，而且读过的书总能过目不忘，因此不少人称其为“神童”。
在他10岁时，其父亲为其请来老师，结果老师没教几天却辞职不干了。
原来这位老师在面对马一浮时，都感觉自愧不如，而之后，马一浮却再也没有找到合适的老师了，余下的学习生涯唯有自学考试。
然而，在一次乡试中，他却考了第1名。
他的名声迅速在家乡传开了，因为他的才华出众，引起了名绅汤寿潜的注意，汤寿潜非常欣赏马一浮。
很快，汤家向马家上门提亲了。当年，马一浮也就在父亲安排下和汤仪结婚了。
然而，汤仪虽生于名绅之家，但却是地地道道的传统女性，信崇着“女子无德便是才”的封建思想。
原本以为这样的一段包办的婚姻因为文化悬殊太大，不会幸福的，没想到的是汤仪却为了能和丈夫有进一步的沟通，深夜竟偷偷起来自学。
有好几次，马一浮半夜起来发现妻子在学习中睡着了。马一浮看在心里最后，喜在脸上，他兴庆自己居然能娶到如此体谅入微的妻子。于是，马一浮提出要亲自教妻子读书写字。
万事开头难，虽然汤仪刚开始学起来很吃力，但是还是没有放弃。
让马一浮惊讶的是，妻子不但把家里的大小事务打理得井井有条，而且还能在文化素养上与自己相互沟通。
马一浮对于妻子日常的表现非常满意，因此俩人的日子过得甜甜蜜蜜的，但是这样的日子睁眼就过去了。
在马一浮19岁那年，他外出上海学习外语，却收到妻子寄过来的家书。妻子信中说父亲病危，需快点回家。
果然，没多久马父便离世了 。
但是，送走父亲不久后，马一浮的妻子却也接着狠心离去了。
原来，为父亲戴孝后，马一浮得知妻子怀孕了。
但是，他却高兴不起来，反而还很忧愁。
因为古人有道，凡是家里有父辈辞世的，要为其守孝3年，而在3年里不允许举办喜事。例如不可以结婚、生娃，这意味着不吉利，不孝道。
马一浮把情况跟妻子商量了一下，建议妻子把孩子打掉，虽然妻子心有不舍，但却答应了丈夫这个荒唐的要求。
于是，马一浮找来一些打胎的偏方，让妻子喝下。
汤仪打完胎后，便催促丈夫继续回去求学，而自己的身体却越来越差，甚至还要料理家务活。
不久，他再次收到了噩耗，妻子病故了。
马一浮匆忙地赶回来，遗憾的是，他一推开房门，见到却是妻子冰冷的尸体。
他没想到，这打胎竟要了妻子的命。
马一浮日夜守在妻子的灵前，和妻子一起生活的画面一直浮现在他脑海里。他再也绷不住了，抱着妻子的遗体失声痛哭。
岳父汤寿潜看到日渐消瘦的马一浮十分痛心，他甚至想把自己第三个女儿再次许配给马一浮，因为他的三女长得和汤仪很相像，希望这样可以缓解女婿对女儿的相思之苦。
但是，马一浮断然拒绝了，“世上不会再有第二个汤仪了，这辈子我决不再娶。”
就这样，85岁的马一浮独自一人过完了他的余生64年。他把所有的时间都花费在他的文学研究上，他的儿女情长早已随着妻子的遗体了消逝了。
没想到，正直人生花样年华的马一浮真的信守承诺，没有另娶他人。我们不得不佩服马一浮对妻子的独情，或许正因为如此，马一浮才有更多的时间，精力研究文学，为我们孕育了这么优秀的文学作品。
#头条创作挑战赛#
她是在刀尖上行走的孤勇者，被对手怀疑用特殊材料炼成，她是谁？……
一九四二年一月底，延安《解放日报》总编杨松，因严重肺病，生命垂危……
一九三五年二月，杨松曾担任吉东特委书记，一对东北父女冒险的救护，让不久于人世的杨松，至死不忘……
他们是田秀山和田仲樵父女.
田秀山是牡丹江巿穆棱县八面通镇名绅，开明爱国，朝鲜反日义士朴重根赴哈尔滨刺杀日本首相伊藤博文时，田秀山曾为他温酒壮行…
他和妻子修玉麟在镇上开的“田家浴堂”，曾掩护过初到东北开展工作的杨松……
受父母的耳濡目染，女儿田仲樵和田孟君，从小骨子里就有朴素的家国情怀……
“九.一八”事变后，田仲樵和田孟君在父母的支持下投身革命……
田仲樵担任了地下组织的交通员，她根据不同环境，扮装成各种角色.时而是拾蘑菇的村姑，时而是走亲访友的富家女，时而又是半疯半癫的乞丐…
她长年累月，餐风露宿，穿行在恶狼和土匪出没的山里，日伪耳目遍布的乡村，随时可能遭遇搜捕的城镇和边境线……
北满有党组织和部队的地方，大都不止一次地，留下过她的身影和脚印……
一九三二年，田仲樵探索出一条从穆棱到苏联的秘密交通线……
一九三五年七、八月间，杨松奉令入苏，由田仲樵亲自护送通过秘道，前往苏联，后转赴延安……
同年，由老乡李范五介绍，田仲樵入党……
杨松离开后，由李范五代理吉东特委书记……
一九三六年二月十二日，抗联四军的罗英，来牡丹江向李范五汇报工作，被叛徒认出告密，被捕叛变
田仲樵不顾个人安危，护送李范五（后与其妹田孟君结为伉俪），通过秘道，入苏脱险……
罗英后来又潜伏在抗联七军，是杀害军长陈荣久的间接凶手
同年十月，罗英被吉东省委处决……
同年九月十二日，根据田仲樵送来的情报，抗联二军和五军联合部队，在牡丹江巿代马沟车站附近颠覆伏击了一列开往密山的军列，打死打伤日军工兵部队官兵两百余人……
一九三八年八月，吉东省委书记，抗联五军政治部主任宋一夫，在随部队西征途中，携款潜逃……
田仲樵被他出卖入狱，但她守口如瓶……不久，在党组织营救下，脱离虎口……
让田仲樵虐心的是，和自己同在抗联的丈夫，在三九年春节出卖了她…
曾经的爱人变成了敌人，曾经的亲情变为了仇恨.痛定思痛，她决定借日本人之手，除掉这个危险的叛徒……
她沉着地把一纸假情报，放进丈夫换洗的裤子里，故意让例行检查的日本人发现……
结果，她的丈夫被认定为抗联的卧底，被恼怒的日本人杀死.不久，党组织又一次营救了她
一九四O年，抗联余部陆续转进苏联，为保护这条秘密的国际通道，周保中让她留了下来……
一九四一年，牡丹江. 田仲樵和延安派来的倪景阳接头的时候又一次遭到宋一夫的告密…
田忡樵在狱中所受到的摧残，比起抗联烈士赵一曼，有过之而无不及……
甚至连敌人都怀疑，只有一米五几个头的她，是不是由特殊材料锻造而成……
其实，田仲樵所遭受的酷刑，已经达到了她的身体，所能承受的极限.她选择了跳楼解脱，结果大难不死，身体多处骨折……
别有用心的敌人在把她移送哈尔滨的时候，竟卑鄙地强行把她罩上日本和服，招摇过巿，让人误以为她巳变节，这种比酷刑折磨更痛苦的痛苦，伴随了她的后半生…
一九四二年十一月二十三日，
曾经为东北抗日联军 组建和发展作出突出贡献的湖北大悟人杨松，病逝于延安，年仅三十五岁……
“八.一五”日本投降后，抗联的战友在哈尔滨伪满警察厅（现为东北烈士纪念馆），地下室的角落里，找到了失踪四年之久，憔悴不堪的田仲樵……
而当她得知，五常地区还有抗联余部时，竟不顾身体羸弱，让人架着她去寻找……
最后，她把抗联十军的余部，亲手交给了李兆麟…
一九四六年，两次出卖田仲樵的抗联叛徒宋一夫被哈尔滨人民政府公审枪毙……
田仲樵后来担任东北烈士纪念馆讲解员，她一直都在讲抗联的英雄故事，唯独没有讲她自己……
一直以来，人们都以为她只是一位地下组织的交通员，实际上田仲樵是，我党在东北唯一的女中心县委书记，还曾担任过东北抗联第三路军军委委员，中共吉东特委委员，吉东省委委员和巡视员……
抗联老战友周保中和李范五都曾证明过她的清白，我们无法解读她当时的心情……
其实从田仲樵所开辟的国际秘道，和所属的党组织，以及她身边的同志全都安然无恙，就应该巳经有了答案……
战争让田仲樵失去了女性的生育能力，她收养了十多名烈士遗孤，给他（她）们视若己出的母爱，让烈士的在天之灵得以安慰……
二OO五年三月十五日，田仲樵在哈尔滨平静地离开了人世，享年九十九岁……
中国人民解放军建军八十周年巾帼英雄纪念封上，田仲樵榜上有名……
如今的穆棱县八面通镇，“田家
浴堂”早巳荡然无存，只有门前那棵老柳树，依旧枝繁叶茂，为静好的岁月垂荫……
当1220年成吉思汗攻陷不花剌城时，他“指定蒙古人、突厥人各一个担任八思哈（basqāqī，镇守官），让他们两人保护居民不受士兵侵害”。受命监守撒麻耳干的有契丹人耶律阿海。据李志常所记：“城中常十万余户，国破而来，存者四之一，其中大率多回纥人，田园不能自主，须附汉人及契丹、河西等。其官长亦以诸色人为之。”阿海寻死，其子绵思哥袭太师，继续充监。在窝阔台时期，原来担任哥疾宁城八思哈的祃祃·牙老瓦赤（Mahmudyalavach）改任不花剌长官。河中地区，在成吉思汗西征中，他攻下不花剌与撒麻耳干后，仅屠杀一次和抢劫一次便作罢，并没有走总屠杀的极端。至于隶属这两城，或与之接壤的地区，因它们都纳款投诚，对它们也就手下留情。尔后，蒙古人安抚残存者，进行恢复工作，到这时，即1259—1260年，这些州县在某些方面已达到原来繁荣昌盛的水平，而在另一些方面很接近原来的水平。”牙老瓦赤在任时，“废除了扯里克（cherig）和签军（hashar）的强制兵役（mu’an），及种种临时赋税的负担、摊派”。社会经济恢复工作更取得迅速发展。“那些流散到穷乡僻壤的人，为他的公正、仁慈所吸引，返回故里，人们从世上各地到那里去；因他的诚挚，该城日趋繁荣，甚至达到它的顶峰，其领域成为名门望族的家园，贵人黎庶的聚集地。”
1238—1239年，离不花剌城不远的塔剌必村（Tarabi）的制筛匠马合木（Mahmud）以神道惑众。另一个以博学、德行与门第而闻名的苫思丁·马合孛必（Shams-ad-Din Mahbubi）因不满于不花剌的伊祃木们，与马哈木相结合，在不花剌城领导了一次规模巨大的反抗起义。他们驱逐了蒙古统治者以及贵人、名绅，进入豪富家，抢劫财物，大批的黎庶与贱民都成为他们的追随者。蒙古统治者调集军队前来镇压，射死了马哈木与马合孛必。正好这时狂风骤起，敌军以为这是马哈木的亡灵大显神通所致，撒手逃跑。起义军猛追。“每当他们追上其中一个，特别追上税吏和地主时，他们就抓住他，用斧头砸烂他的头颅。”蒙古军被杀将近一万。一周以后，一支蒙古大军赶来进行围剿，起义被镇压，两万人被杀死。蒙古军为了报复，计划进行大规模的屠杀与掠夺。赖牙老瓦赤的力争和坚请，在得到窝阔台的允许下，不花剌城才免遭浩劫。1241年，牙老瓦赤被调东来，成为“主管汉民公事”的长官，而以他的儿子麻速忽·别（Mas‘ud Beg）继续担任突厥斯坦和河中地区的长官。
在呼罗珊，当成吉思汗东返时，术赤留下哈剌契丹人真帖木儿镇守花剌子模。绰儿马罕西征时，真帖木儿受命领花剌子模军从征，留镇呼罗珊。呼罗珊在成吉思汗西征中受到了远较河中地区严重的破坏。“呼罗珊和伊剌克却不相同，此两州为一种消耗热症和慢性寒疾所苦，每城每村都屡次遭到洗劫和屠杀，受扰达数年之久，从此，哪怕生殖繁息至复活日，其人口仍不及从前的十分之一。”这一地区当时被视为成吉思汗诸子所共有，故四系各遣官员一人以襄助共理。代表窝阔台者为怯勒·孛剌（Kül Bolat）代表拔都者为诺撒耳（Nosal），代表察合台者为吉思勒·不花（Qizil Buqa），代表唆鲁禾帖尼者为也可（Yeke）。当时呼罗珊地区又重新出现骚乱，扎阑丁的两异密经常袭击你沙不儿及其属邑。真帖木儿击败了这些叛乱，顶住了另一部蒙古军以镇压叛乱为借口，将进行屠杀破坏的企图。他通过怯勒孛剌，护送呼罗珊与祃桚答而两地归附的数小王入觐窝阔台于和林。以此大得窝阔台之称许，即任真帖木儿为此两州之长官，而不受绰儿马罕节制。真帖木儿于是任命舍里甫丁（Sharaf-ad-Din）为代表拔都的臣僚，别的异密各派一名必阇赤入政府以代表诸王，任巴哈丁·马哈木·术外尼（Bahāal-Din Muhammad Juavini）为计相（sāhib-dīvān），管理财赋。从此这里的政务始稍上正轨。1235年，真帖木儿死，老迈的诺撒耳代之。接着，机警干练的畏吾儿人阔里吉思依靠在汗庭中得势的镇海的支持，获得了统治这一地区的权力。阔里吉思“使呼罗珊和祃桚答而的事务恢复秩序，并且保护财产。他从四方征集值得进献皇上的贡礼。他实施新的户口调查，重定赋税。他建立工场，对百姓普施仁政。……奸商的贪婪受到限制。才智之士和愚昧之徒泾渭分明。由此，这个地区〔再度〕产生繁荣之望。”真帖木儿的儿子图谋继承父位，曾控阔里吉思于朝，然而没有得逞。阔里吉思获得了所有阿母河外、绰儿马罕所征服地区的统治权。他以徒思为驻地，并重建该城。“他在各地遍设驿站，齐备马匹及其他需用之物，使百姓不受使臣的骚扰；他的法令如此严格，以致一个异密，从前砍人脑袋而谁也不敢反抗，现在不能杀一只鸡；同时，农夫变得放心，如蒙古大军驻扎在田地里，他们甚至不叫一个农夫去捧马首，更不用说征索粮秣和食物了，同样的办法适用于来往的使臣。
1930年，日本作家太宰治认识了在银座咖啡馆当女招待的有夫之妇田边目津子，两人同居三日，一同吞下安眠药后投水自sha。这是他第二次自sha，与第一次一样，他获救了，而十八岁的目津子则离开了人世。
据说田边目津子临si之前喊了别人的名字，太宰治听到不是呼唤自己，就把系在两人手腕上的绳子弄断逃掉了，但没有确切依据。不过，太宰治因为教唆自杀罪被法院起诉倒是真的，是一个远方亲戚的帮忙才没有受到制裁，此时的太宰治21岁。
太宰治，本名津岛修治，生于日本东北青森县一个大地主家庭，父亲源右卫门是地方名绅，是经营银行与铁路等多额纳税的贵族院议员。
太宰治是家中第六个男孩，上有五个哥哥四个姐姐，下面有一个弟弟。因为日本传统家庭制度中，年长的男孩子才会受到重视，因此夹在中间的太宰治在父母心中弱爆了，没有任何存在感，导致他自幼就生成了悲观忧郁的个性。
太宰治第一次选择自sha是在1929年10月，那年20岁的太宰治正就读弘前高校，自杀原因不详，也没有留下遗书，有人猜测是受到当时流行的无产阶级文学的影响，对自己出身封建地主家庭而自卑所致。
也有人认为他是受到自己所崇拜的作家芥川龙之介自sha冲击，便采用与芥川龙之介同样的方式，企图步他后尘。幸运的是，他活了下来。
太宰治一直游走在求死路上，并非是愚钝麻木之人。从上中学起，他就对文学、戏剧着迷，16岁的时候，发表了《最后的太阁》。
尽管他家境优渥，天资聪慧，但太宰治在家中的举手投足不仅要看父兄的脸色行事，还没有属于自己的单独卧室，令他缺少关爱，倍感自己多余。
他说过：“我的父亲建造了一个非常巨大的宅邸，没有什么情趣，仅仅只是大。”于是，想要随性自在生活的太宰治，常出入佣人的房间，他曾自嘲地说：“在这个家里，做着被人指着脊梁骨蠢事的，只有我一个人。”
到了大学，太宰治愈加变得颓废，大量饮酒，沉迷药物，反抗家庭，与艺ji同居，如丧神似的经常处于昏天黑地状态。但他从没有停止过文学创作，当然，也没有放弃过自sha，是日本作家圈中自sha次数最多的作家。
太宰治一生自sha了五次，好像他的追求是死而不是生一样。在两次自sha未遂之后，太宰治一而再再而三地重启自sha模式。
第三次自sha是在1935年。当时二十六岁的太宰治因治疗腹膜炎，经常过量服用镇痛药从而产生了依赖。
备受药物折磨的同时，太宰治还因性格偏执而使得原本聪敏的文学青年，变成了边缘人，沉沦进了灰色地带。
他学业挂科，毕业希望渺茫，参加东京都新闻社的求职测验落选，住院费欠款与日俱增，等等这些，让本来就没有安全感的太宰治感到绝望，便跑到山中上吊自杀，谁知上吊的绳子断了，只在脖子上留下了一道绳索勒痕。
第四次自sha是在1937年春天，太宰治得知没有正式结婚的妻子小山初代与人通jian后，痛苦愤懑之下，带着她前往群上村谷川温泉殉情，因吞服的药量不足，两人很快被发现救活，连当地的医院都没有去。
返回东京后，感情破裂的两个人分手，深受情感打击的太宰治更加情绪低沉。后来经老师井伏鳟二介绍，30岁的太宰治与教师石原美知子结婚。
婚后的一段时间，太宰治精神上比较安定，与石原美知子生下二个女儿与一个儿子，又与情人太田静子生了一个女儿。与此同时，他还创作出了大量作品，名气大增。
按照这样的生活轨道，太宰治完全可以走出阴霾，站在太阳下愉快的生活，可生性悲观的太宰治始终摆脱不了既定的宿命。
在写那本著名的《人间失格》时，他酗酒，找情人，生活没有规律，导致身体健康状况堪忧，甚至到了一边咳血一边写作的地步。这使得他对一切都失去了信心。
1948年6月13日的深夜，在与读者兼崇拜者山崎富荣家谈完话之后，太宰治给妻子石原美知子留下一封道歉式的遗书，与山崎富荣在雨中沿着玉川上水走了200米左右跳河自杀。
其实玉川上水是一条宽约三至四公尺的浅水河道，如果不下雨，水位没有上升，选择在这里自杀根本是死不了的。
然而这一次，上天没有眷顾他，竟随了太宰治的愿望，任由他亲手为自己的人生画上句号，时年仅有39岁。
太宰治短暂的一生虽然在纠结苦闷中挣扎，但他留下的作品却主题明确，极具艺术性。他颓废，却追求爱和自由；他叛逆，仍不失信任；他自我毁灭，但告诫大家要永不妥协。
只是原生家庭带给太宰治与生俱来的负罪感太过深重，导致他为了逃避现实而不断沉沦，最后在自我否定中走向堕落，走向毁灭。
太宰治生于1909年6月19日，死于1948年的6月13日，尸体被找到时，刚好也是6月19日，日本文化中将这种巧合称为“樱桃忌”。
太宰治是一个多产作家，为后人留下了140多部作品，大多以自己的亲身经历为题材，被定义为“破灭型”的“私小说”。
因太宰治在其作品《潘多拉的盒子》中写主人公的宣言：“我是无赖派，反抗束缚。”故被称为是“无赖派”奠基人。“生而为人，我很抱歉”。
是何人家里做一套房子能得到嘉庆帝的御笔亲批？又是何人可以在等级制度森严的清朝做出“九栋十八厅”格局的私人院落？而这家院落的主人又有着什么样的传奇故事...
漫步在乡野田间，正沉浸在虫鸣蛙叫、稻香鱼肥的丰收气象中，一抬头突然看到一座占地近8000平方米、刻满岁月斑驳的院落矗立面前，那是怎样的感觉？如果知道这个院落已经经历了200年风雨沧桑，又会不会心生敬意？
这就是坐落在赣州龙南的关西新围！这简直就是客家文化的代表，“九栋十八厅”的格局是客家民居文化的杰作，特别是长宽88米的正方形格局，也印证着古人顺应“天圆地方”的智慧，四角15米高的炮楼，以及环四周9米高围墙上的射击孔，诉说着这座百年大宅在动荡不安年代的风雨坚守，而内部124间房屋的格局更是显示出当年建造者的实力不凡。
这座院落曾经的主人正是乾隆道光年间的江西名商徐名钧。他是龙南关西徐姓第十四世子孙，因在兄弟六人中排行老四，大家又叫他“徐老四”，贡生出身，后又捐官布政司理问，乐善好施、诚实守信，艰苦创业的他成了赣商的杰出代表。
乾隆道光年间，龙南盛产红心杉木，因木质优良，畅销各地，人称“龙木”，是关西当地的主要收入来源。但因交通不便，运输困难，再加上当时苛捐杂税繁多，许多木材商人也只能是惨淡经营。而徐名钧就是众多木材商人中的一个。
因木材笨重，运输多走水路，有一年清明过后，徐名钧准备贩木至扬州，途径赣州城外码头附近，突然看到水中有一少年挣扎，古时吃水上饭的人都有一个行规“救死不就生”！那时的人都迷信，觉得溺水的人是被龙王爷点名了的，他们就靠龙王爷吃饭，怎能“忤逆”这江河之主的旨意？因此帮人捞尸可以，就是不会去救人！但是徐名钧生性善良，看水中少年也就十五六岁，年纪与家中小孩相仿，不禁善心大发，纵有船老大极力反对，还是救下了落水少年。说来也巧，这少年正是当时赣州道台大人刘敏独子。道台大人感激不尽，无以为报，就许诺在他任期五年内对徐家“西昌号”木材生意在赣州当地的赋税。这意外之喜让徐家的产业立马飞速发展了起来，终成一代名绅。现如今祠堂门楣上高悬的“赏戴蓝翎”，也依稀可以感觉到当年徐家的显赫。
关西新围经皇家亲准，从嘉庆三年（1798年）开始建造，直到道光七年（1827年）才建造完成，历时近三十年，内部集居家、祠堂、学堂、防御多功能为一体，简直就是动荡年代易守难攻的堡垒，现在也为我们展示着古人的生存智慧。
一天，嗜好山水之乐的县令郑板桥，独自去游玩观光。心旷神怡的兴头上，他顺口吟了一首《竹枝词》。可就是因为吟了这首诗，却让“书画难隔三日，三餐不离酒盅”的郑板桥“停画百日、戒酒三春”。
清朝乾隆年间，潍县城里有一个名叫李武正的富户，虽然家财丰厚，但斗大字却识不了几个。李武正与大贾名商交往，总怕人家瞧不起他，就一心想扮成书香门第，不惜花重金购来古书、名人字画，在家中置办了一所名为“圣贤书斋”的大书房。不过，可惜的是在他张挂的众多名流佳作中，唯独没有当堂知县郑板桥的墨迹。
一位文人墨客观赏了李武正收藏的字画后，留下了两句诗：“搬来天下名山水，未移咫尺郑板桥。”这让李武正听了很不是滋味。李武正知道郑板桥的字画有名，也想得到郑板桥的字画，但郑板桥的脾气古怪，向来不屑于与李武正这类狡诈的名绅大贾谋面，更谈不上为之作画。
于是，李武正出价1000两银子报酬，请人帮他求郑板桥一幅墨竹。当时，有个60多岁，名叫杜士的穷秀才，虽说有点学识，但品行不端，年轻时吃喝嫖赌，老了无依无靠，想当个教书先生谋生，但无人雇佣，生活十分寒苦。杜士听说李武正愿意出1000两银子求郑析桥的墨竹，就挖空心思想出了一个鬼点子，准备来捞这笔银两。
事不宜迟，三月时，杜士向李武正预支了20两银子，把自己靠河边的房子整修了一番，又在窗外新种了竹子，还租了几十盆名贵花草，摆在院子和房间各处。之后，杜士就每天在河边坐着钓鱼，专等郑板桥来上钩。
果然，清明过后的一天，雨过天晴、景色诱人，嗜好山水的郑板板，着平民衣装，独自来到河边，信步顺流观光。看着怡人的景色，郑板桥诗兴大发，随口就吟出了一首《竹枝词》：
城上春云拂画楼，城边春水泊天流。
昨宵雨过千山碧，乱落桃花出涧沟。
“妙，妙，县太爷真不愧是当今才子，出口成诵，令人佩服之极！”郑析桥诗音刚落，旁边就有人鼓掌，连声称妙。
郑板桥举目一看，见是一位年过花甲的老先生。只见面容憔悴、须发斑白、身着青衫、手握鱼竿的老先生，正笑容满面地向自己走过来。
郑板桥看这人有点落魄文人风度，举止言谈落落大方，一时就产生了好感，他忙上前答话道：“先生贵姓，家住哪里？”
杜士也忙答：“免贵姓李，陋舍便是。”
于是，在杜士的邀请下，郑板桥就跟杜士来到了他的家里。一进家门，郑板桥就被杜士精心布置得优雅别致的风光所吸引：几株香气诱人的桃花，正含笑摆动，似欲向来客倾谈；桃花一侧，几簇亭亭玉立的修竹，葱翠挺拔。
郑板桥赞不绝口：“如此佳景，胜似江南。”杜士见时机已到，忙上前施一礼道：“今日大人光临寒舍，乃三生有幸。今室内尚有狗肉一盆，大人如不嫌弃，一同畅饮几杯。”郑板桥最喜吃狗肉，一听有狗肉，便点头应允。
酒肉备齐，两人边饮边谈，甚是投机，不知不觉就多喝了几杯。见郑板桥已经有了几分醉意，杜士借机起身作揖求道：“大人墨竹名扬天下，贫生久盼不得。今大人亲至，恳请大人留一墨竹，以偿贫生终生夙愿。”
没想到，郑板桥一口应允，随即就借着借酒兴，提笔挥毫，刷刷刷，顷刻即成。活生生的巨幅墨竹，刚劲有力，跃然纸上。杜士看罢手舞足蹈，欣喜若狂。
郑板桥刚要搁笔，杜士又忙道：“请大人题跋。”
郑板桥问：“先生大名？”
杜士答道：“卑名武正。”
郑板桥听这名字有点耳熟，但醉意朦胧，就没有多想，写上了名字。随后，郑板桥摇摇晃晃地回衙了。而得手的杜士待郑板桥走远后，就兴奋得卷好墨笔，急急地跑去找李武正领赏了。
李武正得到了郑板桥的真迹，上面还有专门为自己的题字，非常高兴，但狡诈的他这时又舍不得1000两银子，他让管家拿了100两银子，就把杜士轰出门外。
第二天一早，李武正大摆酒宴，请全城名绅大贾来为之祝贺，以便借机炫耀一番，再度装点门面。
话说，郑板桥过了早堂，刚要外出查访，忽然有人来报，说有许多名绅大贾都到李武正家赴宴，祝贺县太爷为他作画题跋。
郑析桥这才恍然大悟，知道是自己昨天酒后受骗了。于是，他急忙命人去传杜士，但差役很快回禀：杜士家门反锁，已经人去屋空，院子里一片狼藉。打听后，才知道，骗子杜士早知事情不妙，拿了李武正的银两，连夜退还了租赁的花木，逃到外地去了。
郑板桥当即气得长叹一声，说道：“昨日只因贪杯，受人欺骗，实是后悔莫及。”于是令衙役笔墨伺候，郑重其事地写了一首“戒己诗”：贪杯辱身，理当受责，停画百日，戒酒三春。
痛定思痛，“扬州八怪”之一的郑板桥果然说话算话，从当日起，一百天没有再作画，并且三年里滴酒未沾。
@鲁班石：酒能使人失去明智而上当受骗，绝不是危言耸听之词。郑板桥能以此戒酒自罚，足见其领悟之深。
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