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娱乐大世纪1鸿星尔克：中国鸿大秀，再次躺赢！换了设计师，是我买不起的样子
留脚印！1.观音山上观山水 自在如来自如来2.观音山上观山水 大千世界大世纪
七余居邹继海108万“观音山上观山水”征联答疑（下）邹继海108万“观音山上观山水”征联和此前的8次征联要求有什么不同呢?主要有“四不变”“三有变”“二明确”“一期望”： “四不变”：一是作者责任要求不变。1、有抄袭、剽窃的取消参评资格，2、有版权纠纷的由投稿人承担全部法律责任。二是评审标准不变。1、统一按《联律通则》评审。“观音山上观山水”出句按“平平仄仄平平仄”联律（第三字“山”字位置是可平可仄的），故对句应循“仄仄平平仄仄平”联律。2、平仄以“平水韵”为准。出句按平水韵，对句亦需按平水韵，而不应用新韵。
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李晓峰在 《爱的二八定律》里饰演的是杨幂的好二嫂兼好闺蜜，这消息太卷了，这李晓峰演过什么戏吗，就感觉挺突然蹦出来就拍戏了[泪奔]，吓死了，我还以为刘恺威和李易峰官宣了呢[捂脸][捂脸]，刘恺威与李晓峰恋情爆光，说明他们在对时间找到对的人，祝他们幸福到永远。娱乐圈的男欢女爱生活，如果流落民间又是一个什么样的场景呢？哪个不是一开始相处的舒服。在一起过日子你试试。既然在一起还是祝福能走到最后。腻了，这些明星都太会了！！搞个轰动的大世纪婚礼，再离婚再二婚再炒，娱乐圈太乱了！！！
改革开放之后，中国加快了工业化进程。20世纪末21世纪初，中国有4大世纪工程：青藏铁路、南水北调、西气东输和西电东送，受到了全世界的关注，犹如及时雨，造福了无数的人民。现在更是有了一项新的举措，给西部地方带去了福音。
近几年来，广州等沿海发达城市实行对口帮扶西部偏远地区。广州对口帮扶贵州省毕节市、黔南布依族苗族自治州，帮扶逾180万人脱贫，助力14个贫困县摘帽。“西菜东送”让西南大山深处特色的农产品走出山区，来到了千里之外的饭桌上。这一举措通过聚焦“农货出山”，全方位整合优势资源，搭建平台、拓宽销路，使贫困地区的产品得以精准对接，也充分释放了广州消费市场的巨大潜力和强大动能。
珠海市对口支援理塘县，自此珠海与理塘搭起了帮扶合作的桥梁。珠海市利用高原土壤纯、空气净、水质优的资源优势，以“产业扶贫”为导向，创建 “极地果蔬”优良品牌，助力理塘建立“理塘-珠海濯桑现代农业园区”。
经过5年的东西部扶贫协作和对口支援工作，理塘县的贫困发生率从2014年年底的38.1%下降到2019年的0.85%。2020年2月，理塘县实现了脱贫”摘帽“。珠海其稳健的行事风格、空前的力度，从资金项目、人才培养、产销链路、数字化农业打造、行业前景及发展等方面给予全方位援助，为理塘县经济发展注入了强劲的动力。也得益于这些发展，这里的农民幸福指数得到了大幅度的提升。春耕时期，藏族90后农民珍它开着一台装载有北斗卫星导航系统的拖拉机，在为几百亩农田翻土，为接下来的萝卜播种进行准备。
这里在2019年与阿里巴巴共建数字农业基地产品直供盒马，第二年建成了当地的第一个产地仓。通过数字为农业赋能，挖掘用户需求，推动了种植环节的革命，特别是采取标准化生产方式后，果蔬销售价格实现了大幅提升。标准化生产之后，就萝卜来举例，萝卜由以前的按斤卖，转变为现在的按个卖。以前供应商收购一斤萝卜0.3元，现在一根萝卜750g上下，售价2.99元，折合每斤2元左右，相当于价格增加近6倍。也正是因为如此，珍它由以前在家种青稞年收入几千元，变为去年的7万。2020年，基地合作的藏民人均收入在3~4万元，相比3-4年前，翻了好几倍。#高原赘婿靠开拖拉机收入翻6倍#
果蔬价格如此悬殊的背后，是数字农业为理塘县所带来的巨大改变，而数字农业也正是这些偏远的地区顺利实现“西菜东送”的底气。相信随着数字化进程的加快，中国会有越来越多的地区发生翻天覆地的变化，农民迎来幸福的明天！
达州同城圈 1月29日，笔辉巴渠注意到在四川省公共数字文化进军营达州市达川区图书馆2021年新春祝福送军营活动现场大世纪书画院艺术家现场送墨宝，送去新春的祝福！#新春# #达州头条# #达州身边事#
东汉彩陶双兽耳重器＃高40，腹宽32，口15.5
“开元通宝”背后的故事
——读王永生先生《三千年来谁铸币》
一、“开元通宝”始于何时？
提到“开元通宝”，可能很多人认为是唐玄宗年间铸造的钱，因为唐玄宗李隆基曾经用过“开元”年号，并开创了举世闻名的“开元盛世”。但是“开元通宝”是在唐玄宗使用“开元”年号（713年十二月—741年十二月）前九十二年唐高祖李渊武德四年（621年）就开始铸造使用了，并贯穿整个唐朝近三百年的历史，所以“开元通宝”不是年号钱。但它却告别使用739年之久（汉武帝元狩五年前118年—唐武德四年621年）的五铢钱称量货币时代，开启了我国“通宝”年号钱的新时代，直到清末被机器铸造的铜圆取代，前后延续使用1200多年。在我国货币发展史上占有重要地位，是继半两钱、五铢钱之后我国货币发展史的第三个里程碑。
“开元通宝”是在唐开国之初，全国还没统一的情况下铸造发行的，这是因为五铢钱流行七百多年后，几百年战乱和隋炀帝挥霍无度，五铢钱一直减重造成通货膨胀，人们对五铢钱丧失信心；改朝换代也促使唐高祖李渊铸造新钱以示皇权的正当性；铸币技术的改进和使用四字钱的体例也为“开元通宝”应运而生奠定了基础。
二、“开元通宝”四字来历
据《旧唐书》记载，“开元通宝”钱文，是大书法家欧阳询制词并书写的。书体八分，清丽遒健，独步古今；钱铜质纯净，轮廓规整，制作精致。
“开元”一词不是唐朝首创，出自班固《汉书·李寻传》：“ 汉兴至 今二百载，历纪开元，皇天降非材之右，汉国再获受命之符。”泛指开端，开头，开始的新阶段；亦有新纪元的意思；引申为开创新的纪元。
“通宝” 一词，唐以前没见使用过，应该是欧阳询所创造的词。“通”字有流通无碍之意。 “宝” 字古代指珍宝，以宝名钱，体现出对钱币的重视。两字合在一起，意思就是通行之宝货。
三、“开元通宝”的道教渊源
道教是中国土生土长的宗教，萌发于西汉，东汉时形成原始道教，魏晋南北朝时期为道教的成熟阶段，隋唐之际宫廷崇信道教。隋文帝崇信道教，年号“开皇”，就来自道教文化。李唐王朝更是与老聘李耳攀为宗亲。史称“国朝以李氏出自老君，故崇道教”。武德三年唐高祖李渊便为老子立庙，唐高宗李治时尊老子为玄元皇帝，唐玄宗李隆基曾亲自注释《道德经》，要求大家学习。因此，道教文化风靡于唐初的朝堂之上。
道教的经典文献《太上老君开天经》认为，远古创世经历了五个劫号，“开皇”就是其中之一，因此，隋文帝用它做年号。在道教的词汇中，“开”为开劫度人之意，“元”指“洪元”，为道教创世纪的第一大世纪。 “开元”两字合称则有开劫创始，超度众生的寓意；“通宝”两字中，“通”与“洞”、“宝”与“真”相通，“通宝”即“洞真”意思是通向真仙之道，也就是沟通于三宝神君的意思。因此，开元通宝钱隐含有浓厚的道教思想文化，欧阳询当初受命为新钱制词时，正是为了迎合朝野崇尚道教的风尚，而采用了寓有道经术语以及经义的“开元通宝”一词为钱文，将钱币文化与道教思想完美地结合在了一起。
四、“开元通宝”的两个“疑案”
1、“开元通宝”和“开通元宝”
关于开元通宝钱币的读法，早在《旧唐书·食货志》中就已经有了非常明确的记载，说“其词先上后下，次左后右读之。自上及左回旋读之，其义亦通，流俗谓之‘开通元宝’钱”。据此可知，正确的读法显然应该是“开元通宝”。但从唐朝开始，民间另外还有读作“开通元宝”的，语义上虽然也解释得通，无意中又新创造了一个“通宝”之外表示钱币的新名词： 元宝。
2、“开元通宝”钱币背后的月纹之谜
关于开元通宝钱币背面的月纹，传说是钱模送皇帝审批时，被后妃不知是有意还是无意在钱模的背面留下了指甲印，即所谓的甲痕，甚至具体指出是文德皇后、窦皇后或杨贵妃三位的指甲痕。这一传说在民间影响很大，但属无稽之谈，北宋时期司马光就已经考证指出，铸造开元通宝钱时，窦皇后早已去世，文德还没有被册立，杨贵妃甚至尚未出生。著名的货币史专家彭信威先生认为，在钱币的背面铸月纹与中国铸钱的传统不符，可能是受外来文化的影响。台湾的钱币学家蔡养吾先生则认为这可能是一种纪范（纪范：钱币背文标明铸钱范号）的符号。尽管有上述说法，我们今天仍然不能解释清楚到底为什么会出现月纹。
……
“开元通宝不仅在我国货币发展史上具有重要的里程碑地位，而且对周边的国家以及地区也曾经产生了重要的影响。很多国家不但流通使用开元通宝钱，还直接模仿开元通宝钱，铸造了他们自己最初的钱币。开元通宝早已成为整个东方货币文化体系内各国铸钱的标准，其影响超越了国界，属于中外文化交流的一部分，并且是汉文化圈的重要组成要素。”
傅聪：逃与亡之辨（二）
曹和平
从傅雷家书看来，傅聪的叛逃是他自己的主张。想想这样一种可能也合辙：因地理位置和政治历史积淀，波兰一直成为向经济较好的西欧输送皈依者的中转地。文化铁幕被丘吉尔符咒式的语言拉开后，输送皈依者的中转地加上了策源地功能。后来的团结工会莽撞干事，人们还认为是瓦伦萨的本色性格使然。但这几年波兰人与特朗普政府的无底线合作，都是在不顾后果地蛮干。挤压俄国倒罢了，波兰人历史上欺负人，多数时候被俄国人揍回来，积下宿怨。但其不管不顾蚕食传统欧洲兄弟的利益，这就难于从行事莽撞上来理解。再怎么说，西欧在过去40年几乎是不计成本地向波兰让利呀！
波兰除了普通百姓淳厚的农地人精明之外，还有一批超越村庄走上农商道路，在大城市和乡间的结合部上成为了街肋子的文化弥撒：出了农村进不了城市，城市多数人不好骗；混的不好又不愿意回农村去，农村生活艰难。这批人成了玛祖卡文化的毒瘤（傅聪哪知道他弹玛祖卡时琴键下该有这种文化杂烩音符出现，他爸翻译的《贝多芬》的第五交相曲里不就有透露吗）。这部分人特别爱傍大款，自己傍不上，就在东部欧洲和西欧之间充当了掮客的角色（街肋子的归宿）。
这就养成了波兰人名声在外的傍大款毛病，其实冤枉波兰乡下的老百姓了。但说波兰城乡结合部上，说在东西部文化间搞这种皈依策反之事的这帮街肋子中介，一点都不冤枉。波兰文化中的这块毒瘤，让波兰变得脆弱，文化肌体越脆弱，这种傍大款的毛病越盛行。只不过近些年信息特别发达了，国际文化学者在交流时不约而同地窥到了这一现象（其实乌克兰、波罗的海三国、亚美尼亚和阿塞拜疆何尝不如是呢，东亚的几个岛上没有嘛）。国家一带一路战略特别应该注意规避这种不良文化风险。
1950年代中期傅聪在那读两年书。大学二三年级的年龄，一直受的封闭式家庭教育（退出学校在家魔鬼式练习钢琴），在波兰那种非良风气包裹下的华沙城里，傅聪怎么可能不受影响呢？就是今天也一样啊，傅聪要是到德国和法国留学就好了，到了文化烩锅的美国好的地方也强一些。但是，到波兰是最糟糕的选择，受蛊惑概率高。欧盟还拿这种文化毒瘤越来越没有办法：美国处在优势地位，那会在国家层面管这些事。
在这种国际文化融汇泥沙俱下杂草丛生的氛围下，傅雷逃亡的真相，被后来冷战信息铁幕的开开合合扭曲了。傅聪想逃离傅雷那种令他窒息式地家庭教育的一面，几乎都看不见了，全都是1950年代东方国的错误：兰暮苟特！这种时代认知模糊随着技术进步，拼图边界越来越清晰了。就傅雷傅聪事件，当年大学宿舍里与同学花多少个不眠之夜的辩论与迷惑，现在都一页一页地掀开了面纱。改革开放后四十多年，有多少留学海外的学子义无反顾地归来，有多少有名望的科学家和学人回国，杨振宁、陈省身、姚期智、叶嘉莹等仅仅是心系祖国学子的几个翘楚而已。
几十年了，从傅聪身上看不到杨振宁等人言谈举止中和文字中那种对中华文化溢于言表的认同。他劝朗朗读《人间词话》是一例，但遍寻傅聪在《人间词话》精髓陶冶下的演出和文字，他既没有王国维式的诗词三境界参悟，也没有王国维人间行的极现。傅聪，聪明而不颖悟。看看郎朗现在夏日海滩上的文化休闲样子，有人间词话的天人主客合一式的学养吗？
傅聪有选择，他逃亡后社会没有深究。1979以后回国，《傅雷家书》出版，在傅雷极尽哀荣的同时，傅聪也搭了人间荣誉溢出的家族便车：中国的顶尖音乐高校为傅聪提供了几乎搅动通天都彻的大师地位，中国的舆论把傅聪想象成世界音乐殿堂里的中国姜子牙。但傅聪选择的是生活之地是英国，直到老死。
值得肯定的是，傅聪并未突破居住在西方后穿透做人底线昧着良心黑中华文化的苟且之事。让中华百姓不齿的是，那个中华人石平太郎，那个中华人余茂春，那个起了个网名叫河山硕的丁建强，那拨以抹黑中国为使命的大世纪团伙，都突破了做人的底线。在西方文化中，他们积淀为一种现象级的沉渣观察，当年叛逃的那个胡娜，不是常常把傅聪之事吊在嘴边”我和傅聪的性质一样”吗？但傅聪不是这类人。
西学东渐，中华复兴和崛起，中西文化融合，国人选择在那个国家居住，将会是个常态。但人类的未来是，不管生活在那里，既献身于生活所在地的国家，也促进东道国和祖国之间的敦睦和亲。中华复兴和崛起不同文化良性融合，不是严复一代和傅雷两代学人的事，而是十代人百代的万世事业。傅聪的选位，一直不是最吃紧的地方，顶门杠位置的人们更应该受到尊敬。傅聪的出逃，是一种菁英该担负时代责任的一种精英逃亡。直到他离世，傅聪都没有这种站位感。他的去世，算作一种逃而后自然离亡吧！
傅聪，实在不是一个中华民族崛起大潮中富有时代精神的弄潮儿示范。安息吧，摁个门，其实，我也想早死，但求死后不见：好利撸由！
“冬至”来了，“冬至”更是道教至高神祇原始天尊的圣诞哦。
今天是“冬至”很多地方有吃饺子的习俗，但今天也是原始天尊的圣诞日。
元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊，《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。
关于元始天尊的名称，因其生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊一般都头罩神光，手执黍珠，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
道家在这一天都要举行隆重的斋醮[jiào] ，做祈福道场，庆贺元始天尊圣诞，馈赠元始寿面，祝福人们五福齐臻的传统，弘扬道教文化，传播中国传统文化。
文艺致敬“火焰蓝＂一一通川区大世纪书画院丶美术家协会走进通川区消防救援大队：肖葡萄现场作画两幅丶杨召虎张伟冯必胜《万里长城》十米长卷等众多书法美术作品赠给“蓝朋友”！
雍正青花过墙凤过墙竹细路精品大碗
#金九银十探房季##河源头条#河源2021年9月二手房小区的房价排名分布，前300名中，房价最高的达到了12866元/㎡，最低的也达到了4896元/㎡。
数据来源于网络，价格仅供参考!
区域，小区名称，挂牌价格(元/㎡)，涨幅
源城，东江湾，12866，0.04%
源城，江湾明珠，12735，0.50%
源城，东江湾1号，12189，-2.64%
源城，泰和龙岸，11340，-1.71%
源城，东江湾名门世家，10908，-2.23%
源城，天和城，10734，-0.96%
源城，时代国际名苑，10195，-0.41%
源城，汇景御府中央，10115，持平
源城，龙光玖龙府，10073，-0.34%
源城，坚基公馆，9912，-0.77%
源城，公园国际，9905，-0.23%
源城，汇景外滩8号，9852，-1.19%
源城，翠泽雍园，9642，1.19%
源城，坚基美好嘉园，9535，持平
源城，华达新城，9494，-0.07%
源城，康城水郡，9360，2.78%
源城，碧桂园凤凰湾，9303，0.13%
源城，大世纪威尼斯花园，9244，-0.16%
源城，鸿大城，9222，-2.74%
源城，公园里，9210，持平
深圳法拍房12月10日低价成交记录，其中龙岗万科金色半山78平385w成交，市场价7.3折。
宝安区中海西岸华府，79.88平，384万成交，市场价8.5折。
龙岗区万科金色半山，78.55平，385万成交，市场价7.3折。
龙岗区大世纪水山缘，76.52平，147万起拍，无人出价。
龙岗区大世纪水山缘，150.64平，277万起拍，无人出价。
福田区锦滨苑，97平，643万成交，跟市场价持平。
福田区宝能城市公馆，158.87平，2105万成交，市场价9.6折。
福田区教育科技大厦，1432.08平，4207万起拍，无人出价。
福田区电子科技大厦，226.47平，480万起拍，无人出价。
福田区电子科技大厦，290.07平，640万起拍，无人出价。
福田区赛格广场，50.62平，122万起拍，无人出价。
福田区赛格广场，97.98平，206万起拍，无人出价。
福田区赛格广场，158.09平，380万起拍，无人出价。
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北伐时期戊辰年(1928年）江西景德镇粉彩描金博古纹茶壶，绘中华民国国旗及士字棋纹，寓意深远。这一年10月蒋介石于南京就任中华民国国民政府主席，及国民政府委员会主席；12月张学良公开支持国民政府，中国实现形式上统一，是为东北易帜；历经北伐战争，抗日战争，解放战争，尤其是躲过日后的破四旧运动，文化大革命那段动荡的岁月，这把壶能保存完整，其稀有程度只可意会不可言传，当然了，在那个动荡的年代，壶的原主人为了保存下来这把壶，背后的故事也颇为曲折。
